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de sus recursos naturales. La agroecología propone una alternativa de desarrollobasado en el enfoque técnico de las prácti...
Según el Informe sobre el Desarrollo Humano Perú 2009, elaborado por el PNUD, elDistrito de Montero cuenta con un Índice d...
A nivel general, la actividad agropecuaria se da en un sistema productivo “mixto”,manteniendo algunas características de l...
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Resultados esperadosObjetivo 01:1.1. Los Directivos de la Comunidad Campesina han implementado programas decoordinación y ...
En la comunidad existe un gran potencial agroecológico a partir de sus variadosecosistemas que son usadas por las familias...
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debate, la importancia de los sistemas productivos agroecológicos como alternativaviable para la pequeña producción, consi...
Marmas, como organización relevante. Sin embargo, aún falta mucho por trabajar paraconsolidar un rol protagónico que hasta...
capacidades técnico-productivas, sino la capacidad de reflexionar de cómo a partir deella misma se hace realidad los proce...
al prójimo; promoviendo en las familias que reciben el compartir, la participación ycooperación, el deseo de capacitación ...
DIFICULTADES PRESENTADASEntre las principales dificultades durante la ejecución del proyecto se han podidoidentificar:•   ...
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las familias rurales, no solo desde un punto de vista social y cultural, sino tambiénproductivas y económicas pero prioriz...
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Manejo agroecológico de los Sistemas Productivos en la Comunidad Campesina de Marmas. Por Agurto, Castro y Venegas

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Ponencia presentada como parte de la Mesa 1 de Sistematización de Experiencias del XIV Seminario Permanente de Investigación Agraria (SEPIA). Piura, Perú. Agosto 2011

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Manejo agroecológico de los Sistemas Productivos en la Comunidad Campesina de Marmas. Por Agurto, Castro y Venegas

  1. 1. SEPIA XIV  Piura, del 23 al 26 de agosto 2011    Mesa Sistematización de Experiencias de  Desarrollo    "Manejo agroecológico de los Sistemas Productivos en la Comunidad Campesina de  Marmas"   Ruddy Agurto, Tomás Castro & Rita Venegas        1
  2. 2. MANEJO AGROECOLÓGICO DE LOS SISTEMAS PRODUCTIVOS EN LA COMUNIDAD CAMPESINA DE MARMAS TEMA: Cambio técnico en pequeñas agriculturas: Agricultura OrgánicaINTRODUCCIÓNEl desarrollo de la agroecología se ha caracterizado por enfocarse en zonas rurales,en donde las condiciones socioeconómicas locales no son las más adecuadas para lospobladores. Los pequeños productores y productoras son generalmente identificadospor realizar actividades productivas no eficientes, poco competitivas y no sosteniblesque contribuyen a un estado de pobreza; pero entonces como se explica que pese alos tantos problemas sociales y económicos que han soportado, hayan podidosobrevivir. Cualquier empresa entraría en la banca rota y desaparecería totalmente.Los conocimientos ancestrales les han permitido realizar actividades productivasbasándose en los recursos naturales y aprovechándolos eficientemente para lageneración, principalmente, de alimentos sanos para sus familias a través delintercambio o a través de la comercialización de excedentes para la generación dedinero que pueda cubrir otras necesidades como salud, educación y recreación. Lageneración de alimentos sanos a partir de la agroecología no solo garantiza laseguridad alimentaria de las familias rurales, sino que propone una soberaníaalimentaria que permita a los pueblos a decidir su propio sistema alimentario yproductivo culturalmente adecuado y que propicie una sostenibilidad medioambiental,social y económica.En la sierra de Piura este panorama se repite, la exclusión de los pequeñosproductores y productoras rurales y de sus formas organizativas como son lasComunidades Campesinas, se puede percibir en un contexto en donde las grandesinversiones favorecen más a las grandes empresas, incrementando la brecha dedesigualdad y pobreza en las zonas rurales. Las alternativas de desarrollo se limitan aque hay que producir más cueste lo que cueste, no importa qué se utilice, no importasi se afectan los recursos naturales y no importa si éstos se modifican.Como en la mayoría de la sierra, las familias rurales de la Comunidad Campesina deMarmas se encuentran en situación de pobreza e inseguridad alimentaria manifestadaen limitada disponibilidad, acceso y utilización de alimentos, bajos ingresos, y deterioro 2
  3. 3. de sus recursos naturales. La agroecología propone una alternativa de desarrollobasado en el enfoque técnico de las prácticas ancestrales en el sistema productivo dela familia rural, la cual está compuesta por subsistemas (familiar, pecuario, agrícola,forestal, hortícola, entre otros), y que la interacción de estos subsistemas entre si y sumedio ambiente permitirá la sostenibilidad de estas pequeñas unidades productivas.INFORMACIÓN GENERAL DE LA PROPUESTALa propuesta de desarrollo se ubica en el ámbito de la Comunidad Campesina deMarmas, la cual llega hasta a los 1500m.s.n.m. en la Provincia de Ayabaca delDepartamento de Piura. Está comunidad campesina está conformada por más de1,500 familias, en 38 Anexos o Caseríos de los cuales 26 son del Distrito de Montero y12 del Distrito de Jililí.Las familias participantes en la iniciativa, se han extendido a los Anexos de SanFrancisco, Marmas Bajo, San Martin, Santa Lucia, Pite, Bellavista, Quebrada de Agua.Involucrando a 300 familias originarias y llegando a 350 familias más por pase decadena 1 .La propuesta tiene un periodo de base inicial de 32 meses, la cual fue diseñada deforma participativa con los líderes y directivos de la comunidad campesina a partir desu propia problemática. Está ejecutada por la Asociación Pro Desarrollo del HábitatRural – PODEHR RURAL con la colaboración de recursos desde Heifer InternationalPerú – Zona Norte.PERFIL DE LA PROPUESTACondiciones inicialesLa Comunidad Campesina de Marmas fue fundada en 1909 y reconocida con R.S. –S/N el 11 de junio de 1939, con ficha de Registros Públicos N° 00024 de 24 de Agostode 1981, Tomo 375, asiento 116 y con domicilio legal en el Sector de Pite en Montero.1 La denominación de familia originaria y de pase de cadena se refiere al enfoque del Compartir de Recursos, en donde unafamilia originaria es aquella que recibe un bien o capacidad comprometiéndose a compartir con otras familias y esta a su vez secompromete a compartir lo mismo que se le compartió, generando una cadena. 3
  4. 4. Según el Informe sobre el Desarrollo Humano Perú 2009, elaborado por el PNUD, elDistrito de Montero cuenta con un Índice de Desarrollo Humano (IDH) de 0.5511ubicándose en el puesto 1,244 y el Distrito de Jililí con un IDH de 0.5501 ubicado en elpuesto 1,260; a continuación otros resultados: Cuadro 01. Índices del Informe Desarrollo Humano Perú 2009 - PNUD. Ingreso Esperanza de Logro Analfabetismo Escolaridad familiar per Distritos vida al nacer Educativo (%) (%) cápita (años) (%) (S/. por mes) Montero 68.71 83.97 85.81 84.58 198.20 Jililí 68.66 84.46 82.97 83.96 206.10Según el mapa de pobreza de FONCODES del año 2007, tenemos los siguientesíndices: Cuadro 02. Mapa de Pobreza. FONCODES 2007. Pobla. % de la población sin: Tasa % niños Tasa de Distritos Rural Desagüe Analfab. de Agua Electric. desnutrición (%) letrinas mujeres 0-12 años Montero 85 95% 62% 74% 21% 30% 33% Jililí 88 97% 38% 29% 20% 29% 27%A diferencia de los andes centrales, esta parte de la sierra de Piura, se caracterizaporque la humedad ambiental se incrementa con la altitud, constituyendo una “sierratropical”, de bosques que crecen en colinas y dependen de la lluvia creandomicrocuencas en su territorio que desembocan finalmente en el río Quiroz. Estascaracterísticas ofrecen un espacio agroecológico muy importante que es afectado porel uso irracional de sus recursos, lo que hace necesario el desarrollo de actividades ypropuestas alternativas de producción y protección que contribuyan a la sostenibilidaddel hábitat rural.Su principal actividad económica es la agricultura y en forma complementaria lacrianza animal. Los cultivos en su mayoría son en pequeña escala sobretodo en laspartes más altas de la comunidad, los principales cultivos en las partes bajas son elarroz y maíz, en las partes medias la caña, el café y cacao, teniendo en los productosde pan llevar como las menestras los característicos en las partes altas. La actividadpecuaria se realiza en al ámbito familiar, se cría principalmente ganado vacuno, elmismo que en su mayoría es criollo, en un bajo porcentaje se pueden apreciar crucesde razas como Holstein, Brown Swiss y Cebuino. En cuanto al ganado porcino ycrianza de aves, tiene un bajo nivel de desarrollo técnico, incluso mucho menor que lacrianza de vacunos. 4
  5. 5. A nivel general, la actividad agropecuaria se da en un sistema productivo “mixto”,manteniendo algunas características de la producción tradicional combinadas concaracterísticas de la crianza moderna empleando irracionalmente productos químicos,principalmente en el uso desmedido de insecticidas, fungicidas, herbicidas yfertilizantes en el caso de los cultivos, así como productos contra parásitos externos enel ganado, lo que repercute negativamente en el ecosistema. Estos productos son defácil acceso a los campesinos por la cercanía a la frontera con el Ecuador y por lo bajode los precios.El rol que debería jugar esta comunidad campesina en el desarrollo local de la zona noera relevante pues sus directivos y líderes no asumían un rol de incidencia para lageneración de políticas locales que apoyen a las familias rurales de la comunidadcampesina; esto se incrementa aún mas con la limitada participación de loscomuneros al sentir de la comunidad, mostrándose una falta de identidad con suscostumbres locales.Esta situación se ha traducido en mayores estados de pobreza e inseguridadalimentaria de las familias de la Comunidad Campesina de Marmas, según podemosver en los índices de pobreza antes mencionados. Todos estos aspectos señaladoshan generado una baja disponibilidad de alimentos sanos de origen ecológico,agravándose aún más por la dependencia alimentaria y nuevas costumbresalimenticias, así como una falta de identificación comunal.Propuesta de desarrolloLa propuesta de desarrollo integral se basa en el fortalecimiento organizacional, ladiversificación productiva y el fomento de procesos de incidencia en la ComunidadCampesina de Marmas, promoviendo que estos se complementen y articuleneficientemente en el marco de los ejes o dimensiones fundamentales del desarrollosostenible 2 . Se busca la promoción del liderazgo en los comuneros y comuneras, eldesarrollo de capacidades de gestión, administrativas y planificación con equidad, quepermita el aprovechamiento eficiente de los recursos naturales, buscando ladiversificación de cultivos y crianzas a través de la implementación de módulos2Indicadores de Sustentabilidad en Agroecología. Dayaleth Alfonzo, Maria Daniela Torrez-Alruiz, RaulAlban, Diego Griffon. (http://agroecologiavenezuela.blogspot.com/2008/05/indicadores-de-sustentabilidad-en.html) 5
  6. 6. productivos 3 y promoción de prácticas agroecológicas que permitan generar alimentossanos principalmente para el autoconsumo y disponibilidad de excedentes para lacomercialización. Siendo necesario acompañar este proceso con el desarrollo decapacidades de incidencia y concertación en espacios públicos desde los líderes ydirectivos de la comunidad campesina para promover políticas de apoyo a la familiarural y sus sistemas productivos con el propósito de mejorar la calidad de vida de loscampesinos y campesinas.ObjetivosEl proyecto que da origen a la realización de la experiencia de desarrollo, tiene comoobjetivo de impacto, contribuir a la mejora de la seguridad alimentaria e ingresos de lasfamilias, promoviendo el cuidado de los recursos naturales de la ComunidadCampesina de Marmas, mediante el manejo agroecológico de sus sistemasproductivos, el fortalecimiento de la organización y el fomento de los procesos de lasoberanía alimentaria en concertación con los gobiernos locales.Se propuso trabajar en tres objetivos estratégicos que contribuyan al objetivo deimpacto, los cuales fueron planteados en torno al funcionamiento de los sistemasproductivos de las familias rurales. Estos son: Objetivo 01: Fortalecer a la Comunidad Campesina de Marmas a través del mejoramiento de sus capacidades de gestión y liderazgo, y su presencia en los espacios locales y regionales, defendiendo los intereses y recursos de la comunidad. Objetivo 02: Mejorar las condiciones de vida de las familias de la Comunidad Campesina de Marmas con sus sistemas productivos agropecuarios, con el enfoque agroecológico como alternativa a la producción convencional no sostenible y a la dependencia alimentaria. Objetivo 03: Promover que la Comunidad Campesina de Marmas contribuya activamente a la inclusión de la soberanía alimentaria como tema relevante para la lucha contra la pobreza en las Municipalidades Distritales de Montero y Jililí en Ayabaca.3 Los módulos productivos se entregan a las familias bajo el enfoque de cadena de “Compartir deRecursos”, donde el compromiso es compartir con otras familias módulos similares luego de un periodo. 6
  7. 7. Resultados esperadosObjetivo 01:1.1. Los Directivos de la Comunidad Campesina han implementado programas decoordinación y organización que contribuyan al desarrollo socio económico de lapoblación comunal.1.2. Los líderes y directivos de la comunidad implementan planes anuales operativos yparticipan del seguimiento y evaluación de los mismos en concertación con lasorganizaciones de productores y productoras de su anexo.Objetivo 02:2.1. Las familias de la comunidad manejan sus predios con un enfoque agroecológicoque incluye cultivos alternativos y además una línea de crianza de animales comofuente de alimento.2.2. Las organizaciones de productores y productoras de la comunidad hanidentificado mercados locales para comercializar la producción excedente.Objetivo 03:3.1. Se ha implementado un espacio permanente de intercambio y dialogo para laformulación de políticas alimentarías y agrarias que contribuyan a cubrir la demandalocal de alimentos.3.2. Los gobiernos locales destina presupuesto para la implementación de propuestasa favor de sistemas agro-ecológicos sostenible para generar fuentes de alimento.CONTEXTO EN QUE SE DESARROLLO LA PROPUESTALa Comunidad Campesina de Marmas es una de las más extensas de la Provincia deAyabaca en el Departamento de Piura. Su ubicación es estratégica desde el punto devista económico ya que por sus terrenos pasa la principal vía de interconexióninterdistrital entre Paimas–Montero–Jilili-Sicchez. En él transita un gran número deproductos agropecuarios para su comercialización y es vía obligada si se quiere hacerturismo. 7
  8. 8. En la comunidad existe un gran potencial agroecológico a partir de sus variadosecosistemas que son usadas por las familias rurales para su sustento, pero que aunno son aprovechadas en su totalidad. En parte del territorio comunal se hadesarrollado la experiencia de exportación de productos ecológicos como la panelagranulada y el café, iniciándose ahora nuevos como el cacao; esta iniciativa deexportación se realiza sólo a nivel de organizaciones de pequeños productoresagropecuarios articulados a través de la Central Piurana de Cafetaleros, siendolimitada la participación de la comunidad campesina en este proceso de desarrolloeconómico local.A nivel regional, la promoción de la agricultura orgánica se ha desarrolladosignificativamente, iniciando una nueva alternativa de procesos de certificación de laproducción para acceder a mercados locales con productos que no necesariamentetienen altos volumenes de producción. Esta alternativa se enmarca a través de unsistema de control social denominado “Sistema de Garantía Participativa” (SGP 4 ) quees promovido por ANPE PERÚ 5 (Asociación Nacional de Productores Ecológicos delPerú) teniendo experiencias exitosas de trabajo principalmente en el sur del país. EnPiura existe una base regional denominada ARPE PIURA (Asociación Regional deProductores Ecológicos de Piura) desde donde coordinan nuevas iniciativas.En Piura existe un grupo de ONG´s, en el que se incluye PODEHR RURAL, quepromueven la propuesta agroecológica y como parte del mismo están apostando pordesarrollar este sistema de certificación en apoyo al ARPE PIURA.Por su gran extensión, la comunidad campesina inicialmente contaba con cierto gradode reconocimiento por parte de las otras comunidades de Montero y Jililí, sin embargo,en términos generales la participación de las comunidades en espacios públicos comopresupuestos participativos en contribución a procesos de desarrollo local es muylimitada.Existe en Ayabaca la Federación Provincial de Ayabaca y la Central Provincial deRondas Campesinas, quienes han sobresalido por la participación principalmente enconflictos sociales como el tema minero desarrollado con la empresa Rio Blanco. Aeste nivel también es limitado los procesos de desarrollo y el rol promotor desde las4 Sistema de Garantía Participativo; es un procedimiento mediante el cual una organización deproductores ecológicos obtienen una constancia de conformidad de su sistema de producciónagroecológica mediante un control social, que se da en un marco de ética y valores con participación detodo un colectivo social. (Manual de Procedimientos, Secretaria Técnica SGP, Lima noviembre de 2009).5 http://www.anpeperu.org/ 8
  9. 9. comunidades campesinas. En líneas generales, el rol de las comunidades campesinases muy limitado.En este contexto, a nivel de la provincia, se ha iniciado un proceso de concertacióndesde la mancomunidad municipal en Ayabaca generándose la Mancomunidad SeñorCautivo de Ayabaca 6 promoviéndose una plataforma de cooperación permanente en laprovincia, espacio en el que debería participar instituciones, organizaciones deproductores y comunidades campesinas.En este año se inician nuevos procesos de desarrollo a partir de los cambios degestión de los gobiernos locales y del gobierno regional de Piura, lo que ha generadouna expectativa acerca de cuáles serán las políticas reales a seguir por cada instanciay cómo las comunidades campesinas podrían participar de estos nuevos procesos.En el último año, se ha iniciado un proceso de actualización de los planes estratégicosde las municipalidades distritales de la provincia y de la Mancomunidad Señor Cautivode Ayabaca. Este proceso está siendo apoyado por el programa binacional Perú-Ecuador denominado Gestión Integral Catamayo-Chira. El aspecto positivo es que eneste proceso ya se están considerando a las comunidades campesinas como parteimportante del Desarrollo Local; sin embargo, temas como la agroecología solo esenfocado desde la producción ecológica para la exportación como aspecto relevante yla soberanía aun está en una etapa de reconocimiento; la lucha contra la desnutricióncrónica infantil se ha convertido en un eje importante en la provincia de Ayabacagenerando la necesidad crear medios estratégicos para combatirla.RESULTADOS Y LECCIONES APRENDIDASLa experiencia desarrollada en la Comunidad Campesina de Marmas se ha realizado através de tres momentos importantes que han permitido dar inicio a un proceso deDesarrollo en las familias rurales a partir de su sistema productivo.Cada momento está contemplado en un componente de trabajo que nonecesariamente se ha desarrollado uno antes que otro, sino que el peso de cada6La Mancomunidad “Señor Cautivo” es el acuerdo voluntario de las municipalidades rurales andinas deSicchez, Jililí, Montero, Paimas, Lagunas y Ayabaca, en la Provincia de Ayabaca, es una asociatividadmunicipal que desde el 2003 vienen haciendo sinergias con aliados estratégicos para impulsar el procesode desarrollo local. (http://www.mmsc.org.pe/conocenos.php) 9
  10. 10. acción iniciada, permitió generar el protagonismo de cada componente de trabajo a lolargo del proceso propuesto por el proyecto de origen que abarca desde el año 2009 al2011 como una primera etapa.Cada componente de trabajo responde a un objetivo estratégico que contribuye alpropósito del proyecto, para lo cual se han ejecutado actividades que han contribuidoal cumplimiento de los objetivos.Desarrollo de capacidades de gestión y liderazgo.Al iniciar el proyecto se notaba claramente que las familias rurales de la comunidadcampesina tenían una falta de identidad hacia el verdadero propósito de la comunidadde la que son parte, a este panorama se agrega la existencia de muchasorganizaciones (productores, religiosas, mujeres, APAFAS, etc.) hacia adentro de lacomunidad campesina, que de una forma u otra contribuían a debilitar los esfuerzos debuscar un desarrollo conjunto ya que cada organización actuaba en formaindependiente concentrándose en intereses puntuales. Sin embargo, se pudo observarque de estas organizaciones, los productores agropecuarios se encuentran un pocomás desarrollados en cuanto al funcionamiento de la misma, logrando que losproductores participantes se identifiquen más con ellas que con la misma comunidadcampesina ya que les solucionan problemas más inmediatos, principalmenteeconómicos.La propuesta implementada en la comunidad campesina ha permitido la concertaciónde parte de las organizaciones, tanto sociales como productivas, para la construcciónde una visión compartida a través de herramientas de gestión como el “PlanEstratégico de Desarrollo del Comunidad Campesina de Marmas 2010 - 2015”, elcual significó un aspecto relevante para los comuneros ya que nunca habían contadocon una guía de esta naturaleza. En la elaboración del plan participaronrepresentantes de las familias comuneras, representantes de organizaciones de base,organizaciones de productores y directivos comunales, los que promovidos por eltrabajo realizado diseñaron su escudo o logo institucional como comunidad campesinacon el objetivo de ser identificados e identificarse ellos mismos su comunidad.Los lineamientos planteados en el plan de desarrollo de la comunidad campesina sealinean con los planes estratégicos distritales, en el plan estratégico de la provincia, de 10
  11. 11. la región y los objetivos como país, promoviendo que no se dupliquen esfuerzos desdelos gobiernos locales, pero a diferencia de los otros planes este busca un sentircomunal por el mismo contexto en el que se encuentran estas familias rurales.La elaboración de este documento nos llama a hacer una pregunta, … ¿ahora, comolo implementamos?, muchos documentos de esta naturaleza han quedado sólo en laconcepción misma del documento. La propuesta fue implementarlo a través de laplanificación anual de actividades y/o acciones. A partir del 2010 se inició con laelaboración de un Plan Anual Operativo de la comunidad campesina que a través dela planificación de actividades puntuales busca contribuir año a año al cumplimiento delos objetivos estratégicos planteado por los comuneros. Se espera que este procesose vaya adaptando de forma progresiva en las tareas de trabajo de los líderes, sinembargo, también se planteó la necesidad de trabajar un sistema de seguimiento yevaluación pero que a la fecha aun está en proceso de implementación ya que resultadifícil lograr que el comunero identifique el indicador de avance más pertinente.Para lograr la generación de las herramientas de gestión antes mencionadas, fuenecesario iniciar un proceso participativo con los mismos comuneros para garantizaruna identificación real de la problemática y una visión más compartida de lasalternativas de solución a proponer.Para facilitar la adopción de estos resultados fue necesario iniciar un proceso defortalecimiento de capacidades de los directivos y líderes de la comunidadcampesina a través de un programa permanente de capacitación a lo largo delproyecto. Este programa se desarrolló en forma participativa, recogiendo las opinionesy sugerencias de los participantes respecto a temas de su interés; logrando lacapacitación en temas de liderazgo, género, oratoria, proceso administrativo,normatividad Interna y procesos electorales de las comunidades campesinas,incidencia política, soberanía alimentaria y desarrollo organizacional.El desarrollo de estos talleres ha permitido que los participantes, sobre todo directivos,realicen sus funciones de manera más organizada y tengan una visión mucho másamplia de proyección a su comunidad.Entre las múltiples deficiencias que encontramos en la comunidad campesina,tenemos que ésta no contaba con estatutos propios, por lo que mediante elasesoramiento legal de un especialista les permitió generar este documento deimportancia para la comunidad, lo cual fue complementado con otros aspectos a 11
  12. 12. resolver en la misma administración comunal y central de rondas campesinas, como elsistema de control interno y un reglamento organizacional de participación decomuneros, aunque este último aun está en proceso de aprobación en asamblea de lacomunidad.Resumen de resultados:Se ha generado 01 espacio de concertación permanente entre las comunidadescampesinas del corredor económico de Montero y Jililí, y se ha propuesto otro espaciode concertación comunal pero a nivel provincial.El 70% de los directivos de la comunidad campesina manejan herramientas degestión, administrativas y de planificación, además de la generación de un sistema decontrol interno comunal a partir de la construcción de sus estatutos.Promoción del enfoque agroecológico.Se ha implementado un Plan de Capacitación dirigido a los comuneros y comunerasen general, el cual ha permitido desarrollar capacidades técnicas en temas deganadería y cultivos bajo los lineamientos de la ecología, promoviendo en las familiasel rescate y revalorización de sus conocimientos ancestrales, las cuales se han idoolvidando por el facilismo ofrecido por productos agroquímicos, que finalmenteocasionan un gran daño al medio ambiente. El plan incluye talleres participativos conla metodología de Campesino a Campesino, días de campo, pasantías y visitas deintercambio a experiencias en cultivos y crianzas agroecológicas en las que se hapermitido conocer experiencias como la crianza de ovinos en el bosque seco,procesamiento agroindustrial de algarroba por mujeres organizadas, procesamiento delácteos, entre otras. Los talleres desarrollados abarcan temas en el manejo de cultivosy crianzas, alimentación y sanidad en animales domésticos, elaboración de abonos yplaguicidas orgánicos, prácticas de conservación y recuperación de suelos, entreotros.La participación de 03 productores líderes en el “V Encuentro Latinoamericano y delCaribe de Productores, Productoras, e Innovadores e Investigadores en AgriculturaOrgánica” y a la “Feria Gastronómica de Mistura” ha permitido fortalecer la visión delos comuneros en considerar como una alternativa viable el desarrollo de la producciónorgánica, acercándolos no solo a un enfoque técnico, sino también de incidencia 12
  13. 13. política, a nivel nacional y latinoamericano, motivándolos a participar activamente delintercambio de opiniones con otros productores, permitiéndoles identificar otrasexperiencias exitosas de desarrollo basadas en sistemas productivos sanos yeficientes que podrían replicarse en su comunidad en bien de sus familias rurales, y avalorar la gran diversidad de productos con la que cuentan en su localidad.El conocer otras experiencias, genera un proceso de reflexión en el comunero/ra de loque hace y podría hacer en su comunidad, de que existen otros campesinos que aunen condiciones de mayor desventaja que la suya han obtenido ya resultados de iniciarproceso de Desarrollo en base a la agroecología, y que definitivamente no están solosya que como él o ella hay muchos, no sólo a nivel local sino regional, nacional y en unentorno latinoamericano. El ver y oír de los propios actores las experiencias vividas seconvierte en el mejor medio de transferencia de conocimiento, que promueve en ellosla necesidad de fortalecer capacidades, descubriendo muchas veces que eso quellamamos prácticas agroecológicas lo han realizado con sus padres o abuelos enépocas pasadas.Pero qué alternativas de producción puede tener una familia campesina, si su capitalfísico y financiero es mínimo. Pese a contar con un gran capital de recursos naturales,estos no pueden ser aprovechados eficientemente limitando las opciones de vida.El proyecto plantea que las acciones de capacitar y promover, se articulen a lacapitalización de sus sistemas de producción a través de la implementación deMódulos Productivos mediante el enfoque de “Compartir de Recursos” por medio delcual, una familia originaria receptora del módulo se compromete a compartir con otrafamilia un módulo similar iniciándose una cadena solidaria que promueve lasostenibilidad de los recursos. Se han implementado módulos de cuyes, ovinos ycerdos, semillas de menestras (alverja, frejol cápsula y fréjol canario), semillas dehortalizas para biohuertos familiares y módulos de procesamiento.Desde el proyecto se entendió que un sistema productivo de una familia rural no solose limita a aspectos netamente técnicos sino a la integración de la familia ruralpropiamente dicha como un sub sistema importante del sistema productivo, en talsentido se propuso la implementación también de cocinas mejoradas, botiquinesveterinarios comunales y equipamiento agrícola. En total se van involucrado 248familias originales, en las cuales se han entregados 200 cuyes, 200 ovinos, 90 cerdos,22 Kg de semillas de biohuertos, 3450 Kg. de semillas de menestras, 42 cocinasmejoradas, 02 queserías, 01 molino de granos, 02 módulos de procesamiento de 13
  14. 14. plátano, 06 sistemas de riego multifamiliares para biohuertos y 06 Botiquinesveterinarios.Para garantizar los procesos de continuidad de la cadena solidaria, se generó un“Comité de Gestión del Compartir de Recursos” integrada por los mismoscomuneros/ras y conformada por un representante de cada Anexo en donde secompartió un módulo, propiciando un espacio no solo de vigilancia de los recursos sinode aprendizaje para realizar una administración responsable y un enriquecimiento devalores a partir del sentir de compartir lo que se te compartió.Entonces el enfoque del compartir de recursos permite tener una sostenibilidad de losrecursos invertidos en las familias rurales de la comunidad, propiciando la continuidadno solo del capital físico sino también de la diversificación productiva, en los cuales sepromueven más prácticas agroecológicas como réplica a las familias originales.La implementación de módulos de crianza ha propiciado la generación de PromotoresPecuarios lográndose capacitar a 12 comuneros que con ayuda de los botiquinesveterinarios en los Anexos de San Francisco, Santa Lucía, Bellavista Alta, Nogal,Pichandul y Quebrada de Agua, desarrollan actividades no sólo de apoyo a losmódulos productivos implementados, sino también a su comunidad.Si bien es cierto que la agricultura orgánica o ecológica no permite el uso de algunosmedicamentos, el proyecto planteó la necesidad de facilitar un medio que garantice lasalud del animal a manera preventiva, que disminuya el uso irracional de los mismos,se promovió el desarrollo de campañas de vacunación y dosificación de los animalesasí como la concientización a las familias del no consumo de alimentos de origenanimal cuando se realicen estas prácticas, principalmente la leche.De forma complementaria, se ha elaborado un Manual de Etnoveterinaria de maneraparticipativa con los comuneros y comuneras, quienes aportaron con sus saberes pararecopilar y revalorar este importante conocimiento, generando una valiosa herramientade consulta para los propios comuneros.En nuestro país la ganadería ecológica no está muy desarrollada a comparación de laagricultura, pero un importante aporte para reducir el uso de productos, principalmenteantiparasitarios, es la prevención teniendo un rol importante la participación de lospromotores pecuarios.Si bien es cierto que los módulos productivos buscan asegurar el autoconsumo de 14
  15. 15. alimentos en la cantidad y calidad suficientes, se generaron excedentes de algunosproductos que el campesino buscó comercializar. Lo que nos lleva a hacer unapregunta: ¿qué les permitiría mostrar que ciertamente se realiza una producciónecológica para dar un valor agregado a su producción?, la certificación actual es muycostosa y realmente un pequeño productor no podría acceder a ella para un mercadolocal a través de un producto a menor escala de producción. En este sentido lapropuesta del proyecto ha iniciado el proceso de Implementación de un sistema decontrol social para la certificación de productos ecológicos, denominado Sistema deGarantía Participativo (SGP), de manera que los comuneros puedan acceder amejores canales de comercialización de sus productos. A diferencia del sistema decertificación de productos ecológicos, denominado por algunos como de tercera parte,el SGP propone una certificación basada en la confianza entre productor, consumidore intermediarios, pero que se rige por la misma Ley de producción orgánica oecológica del país. La promoción de este SGP entre los comuneros/as se ha vistoinmersa en los procesos de intercambio de experiencias y en el desarrollo decapacidades de los productores, generando el interés de 20 familias comuneras enpoder desarrollarlo esperando llegar a 30 más en la segunda etapa del proyecto.El SGP se convierte en una alternativa de garantizar la calidad de la pequeñaproducción como agroecológica hacia mercados locales que representen un ingresoadicional a las familias rurales que la desarrollen promoviendo no solo el desarrolloeconómico sino también social.Este proceso de implementación se articuló al Programa de Negocios Rurales 7 quese propuso en el proyecto para identificar y apoyar iniciativas de negocios de loscomuneros, en donde el SGP contribuirá a darle el valor como alimento sano a lapequeña producción. Los negocios rurales se han iniciado mediante la participaciónactiva de los comuneros y comuneras en sesiones de trabajo conjunto con el equipotécnico del proyecto, identificando posibles negocios rurales potenciales a desarrollaren la comunidad. Actualmente se están desarrollando dos propuestas de negocio, laelaboración de chifles ecológicos y tarjetas ecológicas, cuyos participantes estánrealizando las primeras pruebas de elaboración y comercialización; las ventas inicialesse están realizando en los mismos distritos de Montero y Jililí en donde se haidentificado un mercado atractivo principalmente para los chifles ecológicos. Se esperaque posteriormente se logre estandarizar la producción y mejorar su calidad de7El Programa de Negocios Rurales se ha implementado de forma permanente desde la ONGD PODEHRRURAL y en coordinación con la comunidad campesina. 15
  16. 16. presentación para que los comuneros puedan acceder a mercados más ventajosos yobtener un ingreso adicional para sus familias.La idea de los chifles ecológicos consiste en producir chifles en hojuelas con las másde 07 variedades de plátanos que se pueden encontrar en la Comunidad Campesinade Marmas, las cuales son usadas mayormente como sombra del café limitando suuso, considerando además que existen grandes áreas del cultivo y que en su mayoríase desperdicia; las variedades de plátanos en la elaboración de chifles, otorga unaventaja comparativa frente a los tradicionales, lo que mediante capacitación ymejoramiento del sistema de procesamiento, permitirá desarrollar ventajascompetitivas en el mercado. Actualmente se viene trabajando el negocio de chifles con02 grupos de familias (hombres y mujeres) de 10 integrantes cada unocorrespondiente a los Anexos de Marmas Bajo y Pite, a quienes se les ha compartido02 módulos respectivamenteEn el caso de las tarjetas ecológicas, la idea consiste en aprovechar la gran diversidadvegetal de la comunidad campesina. Se están elaborando tarjetas usando hojas yflores henificadas pegadas con goma natural (exudado de corteza de árbol) yposteriormente se usará papel reciclado artesanal con tinte natural de hierbas, flores yfrutos. Otra alternativa es la elaboración de cuadros en los que ha usado tablas deresiduos de madera prensada. Se viene trabajando con un grupo de 07 mujeres, aquienes se les ha asesorado en la forma de secado de plantas naturales, así como laelaboración de cuadros y tarjetas ecológicas; ellas también se encuentran diseñandolos primeros ejemplares de manera que practican hasta que puedan alcanzar un nivelpara la comercialización.Quedan aún otras ideas por trabajar como la harina de plátano, artesanías en base acañas de guayaquil, entre otros, que sería un tema importante a desarrollar.Un aspecto importante que se ha generado a partir de los negocios rurales es laparticipación de las mujeres comuneras, quienes han tomando el rol protagónico decada iniciativa, promoviendo la confianza y participación activa en el desarrollo de sufamilia ya que representa una nueva alternativa de ingresos para el hogar a partir delvalor agregado de la producción, y que contribuye a su valoración como mujer en lacomunidad.Se ha promovido la participación de los productores y productoras de la comunidadcampesina en Ferias Agroecológicas regionales y locales, como la bio feria “Frutos 16
  17. 17. de la Tierra” de Piura, la Feria Agroecológica de Catacaos y la Feria Agroecológica yArtesanal de Montero, la cual ha sido generada a partir de la propia experienciadesarrollada por el proyecto. En esta última la participación de la comunidad fue másactiva ya que se realizó en Montero, logrando desarrollar un espacio de promoción dela agricultura orgánica, la revaloración de costumbres y producción local no solo a losasistentes sino a las autoridades locales.La participación en ferias agroecológicas ha permitido que organizaciones deproductores/as y productores/as individuales se articulen a la Asociación Regional deProductoras y Productores Ecológicos de Piura - ARPPE PIURA, que en coordinacióncon la Asociación Nacional de Productores Ecológicos del Perú - ANPE PRU hanvenido impulsando la promoción de ferias en Piura.La sensibilización ambiental a la población comunal se realizó a través de dosactividades realizadas durante la I Feria Agroecológica y Artesanal de Montero, uno deellos fue el concurso de Platos Típicos con insumos locales, en donde participaronrepresentantes de los restaurantes y organizaciones de productores/as de la zona,cuya finalidad era rescatar costumbres locales a través de la preparación de platostípicos, revalorando los conocimientos ancestrales y los insumos alimenticios locales,contribuyendo a promover la alimentación sana y típica.Otra actividad desarrollada se orientó a promover en los niños el respeto al medio ruralen el que viven, en donde a través de un Concurso de Dibujo con el tema: “Cuidadodel medio ambiente desde tu comunidad”, se buscó que plasmaran su forma de ver almedio natural con el que conviven, logrando gran participación de las institucioneseducativas de nivel primerio y secundario de los Distritos de Montero y Jililí.Estas acciones de sensibilización dirigidas a comuneros, comuneras y autoridadeslocales contribuyeron a generar una corriente que propone a los recursos naturalescomo oportunidades de desarrollo a partir de su cuidado y uso racional, la revaloraciónde los insumos locales y la promoción de la alimentación sana.Resumen de resultados:En total se van involucrado 248 familias originales que desarrollan prácticasagroecológicas en sus sistemas productivos, en los cuales se ha diversificado suproducción incluido una nueva línea de crianza animal.Se han identificado 7 alternativas de negocios rurales promisorios de los cuales se ha 17
  18. 18. implementado 2 logrando su articulación al mercado local; además se ha aperturandola participación activa y permanente en ferias agroecológicas locales y regionales paracomercialización de productos agroecológicos y artesanales.Inclusión de la Soberanía alimentaria desde el enfoque agroecológico.Es importante mencionar que el entendimiento y apuesta por la soberanía alimentariadesde la concepción de la experiencia, pasa por considerar los sistemas deproducción sostenibles desde el punto de vista de la agroecología para la producciónlocal de alimentos sanos y nutritivos, pero también por la importancia de dinamizar losmercados locales para generar la disponibilidad y acceso de alimentos, así como ladefensa y protección de los recursos naturales para garantizar la generación dealimentos.El proyecto permitió generar espacios de reflexión a través de Foros deSensibilización para la producción agroecológica y el derecho de consumir alimentossanos y de calidad, realizándose 02 eventos resaltantes en el propio seno de laComunidad Campesina, con participación activa de los comuneros de Marmas quienesextendieron la invitación a autoridades locales y otras comunidades aledañas; losparticipantes reconocieron que era la primera vez que se realizaban eventos de estascaracterísticas en la comunidad, identificando la importancia de abordar estos temascomo relevantes.Una de las conclusiones en la que se concilió entre los comuneros era la necesidad derealizar estas jornadas de intercambio y capacitación no sólo entre ellos, sinopromover la participación de todas las comunidades campesinas de Ayabaca enespacios políticos para la toma de decisiones, siendo necesario espacios de reflexióncomún. Generándose como objetivo inmediato la organización de un Encuentro deComunidades Campesinas de Ayabaca para reflexionar sobre los problemas queafectan principalmente a sus familias y buscar soluciones conjuntas que sean viables ysostenibles a partir de sus propios recursos y enmarcados en el hábitat rural del queson parte.Como parte de los procesos de elecciones de nuevas autoridades en los distritos deMontero y Jililí se realizaron Foros de propuestas de candidatos a los GobiernosLocales, uno en cada distrito. En estos espacios se promovió incluir en los temas de 18
  19. 19. debate, la importancia de los sistemas productivos agroecológicos como alternativaviable para la pequeña producción, considerando además la inclusión de la seguridady soberanía alimentaria como parte del mismo proceso de desarrollo y la contribuciónde las comunidades campesinas para este logro. El resultado fue conseguir que loscandidatos firmen acuerdos de compromiso para cumplir sus propuestas, en las cualesse incluyeron el cuidado del medio ambiente y la importancia de la alimentación local,así como la articulación con comunidades campesinas y sus rondas para esta tarea.Otro aspecto importante a considerar fue la participación en espacios púbicos delos directivos y líderes de la Comunidad Campesina como en el proceso deconformación de un comité de gestión para la implementación de la Ley de Aguas enla provincia de Ayabaca; la integración a la plataforma de desarrollo provincialconformada por la Mancomunidad Señor Cautivo de Ayabaca y la inclusión comoagente participante en los Presupuestos Participativos 2011 del gobierno local deMontero contribuyendo a la aprobación de 02 proyectos de bancos de insumos(abonos orgánicos) y 01 proyecto para la gestión de residuos sólidos.La participación de los comuneros en estos espacios locales ha generado queinstituciones no gubernamentales de desarrollo reconocieran la importancia de lascomunidades campesinas con un rol protagónico, promoviendo la invitación a suslíderes a espacios de intercambio y capacitación para promover el fortalecimiento y eldesarrollo de las capacidades de hombres y mujeres en temas de vigilanciaciudadana, planificación e incidencia política, así como en la formación de lideresas ylíderes propositivos para la participación ciudadana en la gestión pública de laMancomunidad Señor Cautivo de Ayabaca en donde participaron 04 jóvenescomuneros (03 hombres y una mujer)La construcción de procesos de incidencia permitió contribuir a la generación depolíticas desde los gobiernos locales en los cuales está inmersa la ComunidadCampesina de Marmas, principalmente en la municipalidad Distrital de Montero,referente a la promoción de actividades productivas agroecológicas como estrategiade lucha contra la pobreza.Se ha logrado que las instituciones gubernamentales y privadas den una miradanuevamente a las comunidades campesinas y a la importancia que realmentemerecen como protectores de los recursos naturales. En cada una de las acciones quehoy se realizan en las municipalidades, así como con en los demás espaciosconcertados promovidos por otras instituciones, se está incluyendo a la Comunidad de 19
  20. 20. Marmas, como organización relevante. Sin embargo, aún falta mucho por trabajar paraconsolidar un rol protagónico que hasta unos años era esquivo.Resumen de resultados:La comunidad campesina participa de 01 plataforma de concertación mancomunadadistrital de la provincia de Ayabaca para el desarrollo local, participando activamentepara la inclusión de la soberanía alimentaria desde el enfoque agroecológico de lossistemas productivos.Se ha logrado que 01 gobierno local (Montero) destine presupuesto directamente a laComunidad Campesina de Marmas para el fortalecimiento institucional, así como elreconocimiento de la Feria Agroecológica y Artesanal de Montero como espacio depromoción del desarrollo local a través del enfoque agroecológico y la inclusión de lasoberanía alimentaria, mediante una ordenanza local y destinando presupuesto anualpara su implementación.Sistemas productivos y agroecologíaSi damos una mirada general a la propuesta del proyecto, el enfoque agroecológico seha planteado a partir del funcionamiento del sistema productivo de las familias quepara una zona rural de sierra como lo es la Comunidad Campesina de Marmas,representa una equivalencia a su sistema de vida ya que este se mueve en función ala actividad agropecuaria. Una familia promedio en Marmas cuenta un sistemaproductivo o de vida en el cual se identifican subsistemas, de los cuales podemosmencionar: sub sistema familiar; el cual está conformado por la madre, el padre y loshijos; sub sistema pecuario; conformado mayormente por la crianza de vacunos deleche; sub sistema de crianza; considerado por el cuidado de aves de corrales ycuyes; sub sistema de cultivos; cuentan con cultivos del ciclo corto como el maíz,menestras y cultivos de pan llevar; sub sistema hortícola; cuentan con áreasdestinadas para huertos principalmente para autoconsumo.Para que cada subsistema funcione necesita de un capital (humano, natural,construido, financiero, cultural, social y político), con el cual se mueva para generarmás, estos capitales son lo que el proyecto a proporcionado a las familias ruralesdesde un entorno comunal, teniendo en la familia, una necesidad no solo de generar 20
  21. 21. capacidades técnico-productivas, sino la capacidad de reflexionar de cómo a partir deella misma se hace realidad los procesos del tan ansiado Desarrollo Rural.El balance o equilibrio entre los capitales de un sistema productivo rural esindispensable para que una comunidad sea sana y sostenible, es decir que si seenfatiza en alguno de los capitales, el resto de los recursos se descapitaliza y laeconomía, el ambiente o la equidad social quedan seriamente afectados. Cuandoalguno de los capitales se ve severamente afectado o se agota por completo, la saludy la sostenibilidad de la comunidad se ven comprometidas.El manejo agroecológico de un sistema productivo rural, se basa no solo en elfuncionamiento adecuado de aspectos técnico de la misma producción, sino que esnecesario incluir aspectos sociales que parten de la misma familia, de surevalorización cultural, de cómo esta se interrelaciona con su espacio y con otrasfamilias, promoviendo no solo la diversificación productiva, en la integración entre laproducción animal - vegetal, y en el mantenimiento de los recursos naturalesoptimizando el uso agrícola de los mismos, sino que es necesario la participación enespacios sociales que garanticen la sostenibilidad del mismo.Entonces podemos asumir que el manejo agroecológico de los sistemas productivosde una familia rural permite construir un Desarrollo económico social y cultural.Compartir de recursos 8El Compartir de Recursos es una propuesta de Heifer Project International quecontribuye a hacer sostenible la misión de hacer un mundo de comunidades sinhambre y sin pobreza. Esta acción va más allá de la simple entrega de animales obienes y se convierte en una hermosa acción de esperanza, de "pasar el don". Cuandose inicia la cadena del compartir se va añadiendo un valor agregado a los recursosmateriales; cada familia cuida con mucho cariño y responsabilidad los animales querecibe y se capacita para hacerlo cada vez mejor.En la propuesta del proyecto, el Compartir de Recursos es el eje principal desdedonde se busca cultivar y fortalecer valores en las familias rurales, el CompartirSolidario se inicia por la necesidad genuina y justicia generando espiritualidad y amor8 http://www.heiferperu.org/2010/compartir-de-recursos.html 21
  22. 22. al prójimo; promoviendo en las familias que reciben el compartir, la participación ycooperación, el deseo de capacitación y educación, la importancia de unaadministración responsable de lo compartido ,con equidad de género y valoración dela familia, generándose en sus sistemas de vida rural, una mejora de la producción, delmedio ambiente, de su nutrición e ingresos, construyendo con ellos la sostenibilidad yautogestión de las familias rurales.Es así como estas mejoras, promueven que las familias generen un nuevo compartirsolidario con otras. La propuesta del compartir solidario, permite tener los insumosnecesarios para que las actividades productivas desarrolladas por familias, en unhábitat rural, se desarrollen desde un enfoque agroecológico de los sistemasproductivos, generando disponibilidad y acceso de alimentos sanos promoviendoprimero el autoconsumo y luego la comercialización de excedente para mejorar elingreso, permitiendo una soberanía alimentaria de las familias.El proyecto permite generar los insumos necesarios para iniciar una cadena delCompartir de Recursos, a partir de módulos de crianza de ganado, semillas ybiohuertos, además de módulos básicos para la elaboración de quesos,procesamiento de plátanos y cocinas mejoradas, así como de equipos agrícolas parala implementación de riego tecnificado para el manejo de agua y empacadoras deheno para conservar y almacenar alimento para el ganado, esto a través del FondoRevolvente Solidario del Compartir de Recursos que es administrado por un Comité deGestión encabezado por el Presidente de la Comunidad Campesina y unrepresentante de cada Anexo o Caserío participante. Inicialmente PODEHR RURALasesora al Comité de Gestión en el manejo del fondo, hasta que este se fortalezca ensus funciones y lo desarrolle sólo a través del tiempo promoviendo la sostenibilidad dela propuesta.Al término del proyecto, el compromiso de atención a las nuevas familias implica nosolo el suministro de los bienes, sino de capacitación para la continuidad de la cadena,siendo necesaria la planificación de la fase de seguimiento del proyecto. Las familiasoriginarias firman un compromiso en el momento de recibir los recursos en dondeasumen la responsabilidad de compartir los recursos recibidos en cantidad y tiempoespecífico dependiendo del tipo de recurso adquirido. 22
  23. 23. DIFICULTADES PRESENTADASEntre las principales dificultades durante la ejecución del proyecto se han podidoidentificar:• El trabajo con las comunidades campesinas en la zona de intervención es nuevo, no existía referencia de proyectos de desarrollo desde las comunidades, que sumado a los conflictos mineros presentes en la provincia de Ayabaca llevo a un sector de la comunidad a cuestionar la intervención de la ONGD. Esto motivo en un inicio que se genere una asamblea general en donde se exponga los fundamentos de la propuesta, pese a que la idea del proyecto se estructura de forma participativa con líderes y directivos comunales. Sin embargo, los resultados fueron favorables siendo aprobado y reconocida la propuesta por el pleno como aporte al fortalecimiento de la comunidad.• La propuesta agroecológica desde el enfoque integral represento retos grandes, hasta antes del proyecto la producción ecológica para exportación significo un horizonte de trabajo para los pequeños productores que también son comuneros, lo cual llevaba a pensar al inicio a algunas familias que se produciría algo para exportan, por la promoción del sistema de garantía participativo. Fue importante el desarrollo del valor social y cultural de comunidad campesina para generar confianza en las familias rurales participantes del proyecto en que es una alternativa no solo comercial sino social.• Debido a que el proyecto no abarco toda la comunidad campesina se dificulto lograr la aprobación de políticas hacia adentro de la comunidad desde la directiva, alargando el tiempo para continuar procesos como el del reglamento interno ya que había que esperar primero que exista mayoría y que convoque a asamblea. Pese a este problema se lograron grandes cambios a nivel de directivos en cuanto al manejo administrativo y de gestión.• La extensión de la comunidad campesina dificultó la incidencia en las dos municipalidades distritales, Montero y Jililí, llegando en menor medida en esta última. Sin embargo en el primer distrito los avances han sido importantes, seguramente porque se involucraron más caseríos de este distrito en el desarrollo del proyecto. 23
  24. 24. CONCLUSIONESEvaluando los resultados del proyecto, podemos concluir que se ha logrado impactarde manera positiva en las familias comuneras de los Anexos en donde llego laintervención del proyecto. No solo en las que participaron, sino en las que desdeafuera observaban el desarrollo del mismo, llevándose la impresión que la comunidadcampesina ha despertado.Un aspecto que ha llevado a esta conclusión, es debido al acercamiento hacia laComunidad Campesina de Marmas (CC Marmas) de organizaciones de base como laCentral Distrital de Cubes de Madres, organizaciones de productores y otrascomunidades campesinas de Montero, Jililí e incluso de la misma Federaciónprovincial y la Central de Rondas de la provincia, quienes han reconocido el avancerealizado en CC Marmas.La promoción de la producción ecológica no solo debe guardar una meta netamentecomercial ni tampoco una social, sino buscar la articulación de las dimensioneseconómica y social necesarias para el desarrollo sostenible. Y aun buscando estaarticulación es necesario que acompañe con un proceso de incidencia política en lasautoridades locales, ya que de nada servirá si es que no existen políticas para sudesarrollo.Desde el proyecto, la misma participación de la comunidad campesina en actospúblicos y espacios de concertación significo su identificación a nivel local,aperturando escenarios favorables para su futura participación sin el proyecto. Lasautoridades han volteado a ver el rol de las comunidades campesinas en los procesosde desarrollo local.Es importante que el aporte del proyecto ejecutable a la propuesta de desarrolloiniciada, a partir del Compartir de Recursos, ya que se ha iniciado una cadena quepermitirá continuar con la capitalización de las familias rurales bajo un enfoqueagroecológico desde la inclusión de la soberanía alimentaria.La propuesta del proyecto de integrar las dimensiones del desarrollo sostenible esreplicable gracias al Compartir de Recursos, el cual permite otorgarle ese aspecto devalores culturales y sociales que garantice la continuidad del proceso iniciado con laintervención del proyecto. Por otro lado permite la apertura de nueva alternativa para 24
  25. 25. las familias rurales, no solo desde un punto de vista social y cultural, sino tambiénproductivas y económicas pero priorizando una alimentación sana para elautoconsumo. 25

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