Dualismo cartesiano
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    Dualismo cartesiano Dualismo cartesiano Presentation Transcript

    • Lic. Ivonne Escobar Peralta.
      • Los frutos intelectuales del movido RENACIMIENTO empezaron a madurar en el siglo XVII (Siglo de los genios).
      • En ese siglo se establecieron cambios en lo político, social e intelectual: Sistemas económicos, formas de gobierno, costumbres en la sociedad y la familia, nuevas teorías educativas, el establecimiento de Francia como la primera nación europea.
      • Hubo reconocimiento a artistas y pensadores.
      • Esa ventana abierta al pensamiento que fue el RENACIMIENTO, permitió que florecieran más adelante las ARTES y en especial eso que comenzó a llamarse “LAS LETRAS”
      • En la lucha entre la monarquía y el parlamento democrático atrajo particular atención sobre cuál debía ser el estado ideal, por lo que THOMAS HOBBES se convirtió en el más bravo defensor del ABSOLUTISMO REAL.
      • “ EL ESTADO CRISTIANO Y LA IGLESIA SON LA MISMA COSA; LUEGO UN MONARCA TIENE EL DERECHO DE INTERPRETAR LA BIBLIA, DECIDIR LAS PUGNAS RELIGIOSAS Y DETERMINAR LAS FORMAS DE CULTO” “PONGO EN TELA DE JUICIO LA AUTENTICIDAD DE LA BIBLIA”
      HOBBES TUVO QUE EXILIARSE 11 AÑOS EN PARÍS
      • Era secretario de Francis Bacon, pero no compartía con él su RAZONAMIENTO INDUCTIVO (la experimentación = único camino al verdadero conocimiento).
      • Mas bien Hobbes decía que “TODO SE PODÍA EXPLICAR EN TÉRMINOS DE MOVIMIENTO” (El universo, el mundo, el cuerpo humano, la sociedad, la vida misma).
      • Para Hobbes, ni Dios, ni la iglesa gobernaban a los hombres, sino ellos mismos por medio de los reyes, que eran escogidos por Dios, pero tiene que haber un contrato entre la sociedad y la autoridad real.
    • NACIÓ TAN DÉBIL QUE EL MÉDICO NO SABIA SI SOBREVIVÍA POR ESO LO LLAMARON “ R E N A T O” (RENACIDO)
      • Nació en La Haye, provincia de Turena en 1596.
      • Débil de salud inestable en su niñez.
      • Nacido en una familia de la pequeña Aristocracia.
      • Estudió desde los 10 años de edad en la nueva escuela de La Fléche (Jesuitas en París)
      • Descartes no aceptaba la lógica tradicional aristotélica.
      • Aprendió en La Fleche los fundamentos de las matemáticas.
      • Deseaba encontrar una ciencia exacta aplicable a todos los terrenos.
      • Obras:
        • “ Meditaciones Metafísicas”
        • “ Principios de la Filosofía
        • “ Tratado de las pasiones del Alma”
        • “ Reglas para la dirección del espíritu”
      • En noviembre de 1619, tuvo un sueño (que él llamaba “su conversión”, en el que vio las LLAVES para abrir el baúl del Tesoro de la Ciencia. A base de estudios, unió la geometría coordenada con el álgebra, inventando así la GEOMETRÍA ANALÍTICA
      • Postulaba un método ideal para toda especulación científica: partiendo del menor número de principios, se llaga a construir un sistema que abarque todos los hechos conocidos y conduzca al descubrimiento de otros nuevos.
      SU OBRA MÁS IMPORTANTE “ EL DISCURSO DEL MÉTODO”
      • El método se basa en CUATRO cánones (o reglas):
      • 1. LA REGLA DE LA EVIDENCIA (Nunca aceptar por verdadera cosa alguna que no podamos evidenciar).
      • 2. LA REGLA DEL ANÁLISIS (Descomponer lo completo hasta llegar a todos los elementos que lo constituyen).
      • 3. LA REGLA DE LA SÍNTESIS (Recomponer todos los elementos hasta descubrir cómo se relacionan entre sí)
      • 4. LA REGLA DE ENUMERACIÓN (Recorrer continua e ininterrumpidamente todas las verdades logradas hasta tenerlas juntas en una sola mirada).
      • Consiste en la separación de DOS SUSTANCIAS:
      • Sustancia pensante “MENTE” (res cogitans)
      • Sustancia material o sensible “CUERPO” (res extensa)
      El ser humano es un compuesto de esas dos sustancias. “ PIENSO, LUEGO EXISTO” Dios existe porque nos dio la capacidad de pensar ¿TEMOR A LA IGLESIA?
      • En 1649 fue invitado (casi secuestrado) por la Reina Cristina de Suecia para hablar de Filosofía y recibir clases… ¡ A LAS 5 AM ! y claro murió de una pulmonía en Febrero de 1650.
      • Niño prodigio a los 16 años ya dominaba las matemáticas.
      • A los 23 años tuvo una crisis de identidad (religiosa).
      • Ingreso a la iglesia Jansenista (una rama francesa del protestantismo).
      • Se retiro del mundo y sus placeres para meditar.
      • Se opone a la nueva mentalidad científica.
      • Se opone al espíritu geométrico de descartes
      • Predica que sólo la FE puede llevarnos al conocimiento de DIOS.
      • Oposición al pensamiento discursivo y racional.
      • Es partidario de la INTUICIÓN (“finura” la llama), más que de la RAZÓN.
      • AUNQUE APOYA A LA IGLESIA CATÓLICA LO DONCENAN.
      • A pesar de que sus obrar apoyan a Dios.
      • Sus libros son quemados en público por “Hereje y anti-católico” (eterna intolerancia vaticana).
      • La psicología pascaliana:
      • Versa sobre el individuo y sobre lo social.
      • La razón (flexible en todos sentidos)
        • Eclipsada por la costumbre
        • La sugestión
        • La imaginación
        • La pasión
      • O deformada por el interés
      • El amor propio
      • La simpatía
      • O la antipatía
      • O modificada por esos automatismos del comportamiento
        • Al servicio de la religión
      • Comportamiento humano:
        • Intrusión de factores irracionales
        • Influencia que el interés ejerce inconscientemente sobre el pensamiento.
        • Nexos afectivos (reflejos condicionados)
        • Influencias de la sugestión
        • Autosugestión.
      • Nos deja 2 aforismos que valen la pena:
      • “ El corazón tiene sus razones, que la razón no conoce”
      • “ El hombre es sólo una caña, la más frágil de la naturaleza, pero es una caña que piensa”.
      • Inventó la PRIMER MÁQUINA PARA CALCULAR en 1642. (Máquina aritmética)
      Su funcionamiento se basaba en el giro de una serie de ruedas dentadas, engranadas de tal manera que cuando una de ellas daba una vuelta hacía avanzar a la siguiente. Las ruedas estaban marcadas con números del 0 al 9, había dos para los decimales y 7 para los enteros, con lo que podía trabajar con números entre 000 000,01 y 999 999,99.
      • Hijo de judíos portugueses que huyeron a España por la persecución católica
      • Refugiándose en Holanda
      • Baruch Spinoza: condenado por católicos, judíos y protestastes.
      • En 1670 Spinoza publicó anónimamente un tratado teológico-político criticando la Biblia
      • Lo descubrieron y le pidieron que se retractara
      • Se rehusó y fue expulsado de la comunidad, abandonado por su familia y amigos.
      • Desterrado de Ámsterdam en donde había vivido…
      • Paralelismo:
        • Entre el desarrollo físico: vida fisiológica
        • Y el desarrollo del espíritu: vida psíquica
        • TODO CAMBIO EN EL CUERPO CORRESPONDE UN CAMBIO CORRELATIVO EN EL ESPÍRITU.
        • Supo discernir algunas manifestaciones que hoy se atribuyen al psiquismo inconsciente.
        • “ los sonámbulos obran en sueños muchísimas cosas que no se atreverían a obrar estando despiertos”
      • Contrario a Spinoza… Leibniz vivió cerca de los poderosos y no conoció los problemas económicos.
      • Aprovechó su suerte y estudió e investigó TODO: historia, física, matemáticas, leyes, filosofía, astronomía, administración pública, metafísica, química, geología, geometría, biología, etc. Además de varios idiomas: Italiano, francés, latín, griego, sueco, etc.
      • Su filosofía “LA MONADOLOGÍA”, en ella negaba que los elementos de Demócrito o Empédocles, fuesen los elementos del universo
      • LAS MONADAS = Minúsculas semillas creadas por Dios, sustancias infinitesimales con alma propia, universos en sí mismos y que pueden desarrollarse para formar la materia y la vida
      • Materia = una forma de energía.
      • ¿Cómo era posible que el mundo creado por Dios estuviera dominado por guerras, hambre, pobreza, enfermedades y mal?
      • Contestó con un libro “LA TEODICEA”, en el que el filosofo del optimismo, postulaba un Dios que daba al hombre libre albedrío, con libertad de hacer el mal o el bien.
      “ HAY MALDAD, DOLOR E INFELICIDAD, PERO TODO ELLO ES INSIGNIFICANTE COMPARADO CON LAS COSAS BUENAS DEL MUNDO” OSEA QUE DIOS NO QUEDÓ MUY BIEN PARADO