Balaam falso profeta adorador del dinero (Mammón)

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Un estudio acerca del falso profeta Balaam. Balaam al descubierto y su relación con los falsos profetas actuales.

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Balaam falso profeta adorador del dinero (Mammón)

  1. 1. Balaam falso profetaObjetivos generales • Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo • Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados • Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible Versículo central Números 22:12 Entonces dijo Dios(1)1 a Balaam: No vayas con ellos ni maldigas al pueblo, porque bendito es.Enseñanza central • Cuando Dios habla y oímos su voz con total claridad, sólo queda obedecer.Objetivos específicosDejar como mensaje que: • La profecía será dicha por profetas leales a Dios a pesar de los falsos profetas. • Los falsos profetas existen y hay que saber identificarlos, denunciarlos y alejarse de ellos • Satanás usará de la seducción de los premios mundanos como el dinero y la adulación para seducirnos • Satanás buscó, busca y buscará la maldición del pueblo de Dios desde adentro • Dios hará su parte y el falso profeta junto con sus planes, perecerá • La Biblia se interpreta a la luz de la Biblia • La maldición del falso profeta será transformada por Dios en bendición para su pueblo • Dios reina y reinaráPreguntas al texto 1- ¿Qué le parece a usted, la profecía depende del profeta o de Dios? a. Del profeta b. De Dios1 22.12-13 Dijo Dios a Balaam: evidentemente en un sueño (cf. v. 8-9,19-20).
  2. 2. 2- ¿El falso profeta sabe que está mintiendo y engañando o es un ingenuo que hace las cosas sin querer? a. Es un ingenuo b. Es un inicuo (perverso) que sabe lo que hace c. No se d. No me animo a decir semejante cosa e. Otra respuesta que se le ocurra 3- El enemigo buscará alguien de renombre para que maldiga encubiertamente al pueblo de Dios. a. verdadero b. Falso 4- Una de las peores formas de maldición es la falsa bendición a. Verdadero b. Falso ¿Por qué? a. Porque hace perder tiempo b. Porque nos toma relajados y con la guardia baja c. Porque nos hace creer falsas doctrinas d. Porque nos hace ir contra la voluntad de Dios e. Porque contamina la fe f. Porque distrae g. Todas las opciones h. Ninguna opción i. Otras opciones 5- Compare el siguiente versículo:Números 22:7 Partieron los ancianos de Moab y los ancianos de Madián con las dádivas de adivinación en sus manos. Llegaron a Balaam y le comunicaron las palabras de Balac. Con este otro versículoMateo 4:8 Otra vez lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,Mateo 4:9 y le dijo:
  3. 3. --Todo esto te daré, si postrado me adoras.Reflexione acerca de las siguientes afirmaciones:“Dinero es poder” a. Verdadero b. Falso“Mammón, es decir las riquezas son un formidable instrumento deseducción de Satanás en contra del pueblo de Dios” a. Verdadero b. FalsoSi la palabra de Dios dice que Abraham era riquísimo: Génesis 13:2“Abram era riquísimo en ganado, y en plata y oro…” ¿está mal ser rico? a. Sí b. No c. No seTener dinero no es malo sino el idolatrar al dinero es malo a. verdadero b. FalsoSatanás seduce no sólo con dinero sino también con adulación (ver nota al pie)(2)2 6- Según el versículo Nm 22: 12 ¿Qué le respondió Dios a Balaam a. Que fuera con ellos pero que tuviera cuidado b. Que no fuera con ellos c. Que se fijara y que decidiera por sí mismo d. Que hiciera lo que quisiera e. No le respondió nada f. Otras opciones2 Dicen que después de una predicación de Juan Bunyan (autor del libro “Elprogreso del peregrino”) una mujer se aproxima y le dice: “Su predicación fueexcelente”, y Juan Bunyan contestó: “Sí, ya me lo susurró al oído Satanás”.¡Cuidado con los elogios de los hombres! Jesús decía: "A mí no me interesa que lagente hable bien de mí.” Juan 5: 41. (BLS) Biblia en lenguaje sencillo.
  4. 4. 7- ¿Cuando Dios responde tan claramente es necesario preguntar de nuevo? a. Sí b. No c. No se Ahora lea y analice el versículo 19. Este es el primer error de Balaam que deja al descubierto su corazón y nos hace ver que lo que él quería no era hacer la voluntad de Dios y bendecir a Israel sino maldecirlo y generarle alguna perdida como más adelante se verá. Primer error: preguntarle a Dios cuando Dios había hablado claramente. Aclaración: Dios no había guardado silencio sino que le había dicho “No vayas…” 8- El enemigo es insistente (lea el versículo 15 y responda por favor) a. Verdadero b. Falso 9- Lea el versículo Nm. 22: 20 y analice la siguiente frase:A veces Dios permite cosas que no le parece bien porque deja libertadpara que el hombre accione. El hijo pródigo es un ejemplo de esto, elPadre no quería que se fuera pero respetó la libertad del hijo arajatabla. a. Verdadero b. FalsoEl versículo 22 demuestra que no era la voluntad de Dios que fuera.Se puede empezar a concluir que Balaam quería ir con el rey de Moab,que deseaba sus riquezas y que también quería maldecir a Israel comofinalmente lo hizo. Por eso Dios se lo permite, porque sabía que lo queBalaam quería era ir y que así estaba determinado en su corazón. Diosno había cambiado de opinión sino que conocía el corazón de Balaam.Advertencia: ¡Cuidado la necedad de los falsos profetas es asombrosa yhasta un asno puede tener mejor entendimiento de Dios que ellos!¡Aléjate de ellos urgentemente y denúncialos! Versículos 23 al 29Palabras finales a la luz de otros pasajes en la Biblia que hablan del accionar de este perverso falso profeta
  5. 5. En estos cuatro pasajes siguientes Dios transforma la maldición queBalaam quería sobre Israel en bendición, cosa que enardece a Balac.1- Números 23:11 Entonces Balac dijo a Balaam:--¿Qué me has hecho? Te he traído para que maldigas a mis enemigos, y tú hasproferido bendiciones.2- Números 23:25 Entonces Balac dijo a Balaam:--Ya que no lo maldices, tampoco lo bendigas.3- Números 24:10 Entonces se encendió la ira de Balac contra Balaam, y batiendo las manos le dijo:--Para maldecir a mis enemigos te he llamado, pero tú los has bendecido ya tres veces.Números 24:11 Ahora huye a tu lugar; yo dije que te honraría, pero Jehová teha privado de honra.4- Números 24:25 Entonces se levantó Balaam y se fue de regreso a su lugar, ytambién Balac se fue por su camino.En este pasaje se ve que Balaam buscaba la maldición para el pueblo de Dios y queera un profeta de SatanásNúmeros 31:15 Les dijo Moisés: "¿Por qué habéis dejado con vida a todas las mujeres?Números 31:16 Ellas, por consejo de Balaam, fueron causa de que los hijos deIsrael pecaran contra Jehová en lo tocante a Baal-peor, y por eso hubo mortandaden la congregación de Jehová.La Biblia se lee a la luz de la Biblia. Si un pasaje es poco claro según nuestroentendimiento otros pasajes que se refieran al texto que nos inquieta nos lo puedeaclarar. Este es un ejemplo clarísimo: el Libro del Apocalipsis nos dice claramenteque Balaam enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel“Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer decosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación” Apocalipsis 2:14Y precisamente ¿cómo se logró? En Números 31, veremos más del consejo queBalaam le dio a Balac:El profeta de Dios Moisés lo dice también con toda claridad con lo que sumamosotro texto que nos aclara quien era Balaam y para quien trabajaba verdaderamente.Por esto podemos concluir que: 1- Los falsos profetas nos darán palabras adornadas que sonaran parecidas a la profecía verdadera pero que quedarán al descubierto por el accionar de Dios por medio del Espíritu Santo. Sus profecías son lata y suenan a lata a la luz del Espíritu de Dios.
  6. 6. 2- Dios transformará su maldad y sus falsas profecías en bendición para su pueblo“He aquí, por consejo de Balaam ellas [las mujeres madianitas] fueron causa de quelos hijos de Israel prevaricasen contra El Eterno en lo tocante a Baal-peor, por loque hubo mortandad en la congregación de El Eterno” Números 31:15-16.Pasaje BíblicoNúmeros 22:1 (3) 3 Partieron los hijos de Israel y acamparon en los campos de Moab, junto al Jordán, frente a Jericó.(4)422:2 Vio Balac hijo de Zipor todo lo que Israel había hecho al amorreo,22:3 y sintió Moab un gran temor por aquel pueblo, pues era muy numeroso. Se angustió Moab a causa de los hijos de Israel,22:4 y dijo a los ancianos de Madián: “Ahora esta gente va a devorar todos nuestros contornos, como devora el buey la grama del campo".Balac hijo de Zipor, que entonces era rey de Moab,22:5 envió mensajeros a Balaam hijo de Beor(5)5, en Petor, que está junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo,(6)6 para que lo llamaran, diciendo: “Un pueblo que ha salido de Egipto cubre toda la tierra y se ha establecido frente a mí.22:6 Ven pues, ahora, te ruego, y maldíceme a este pueblo, porque es más fuerte que yo; quizá yo pueda herirlo y echarlo de la tierra, pues yo sé que el que tú bendigas bendito quedará, y el que tú maldigas maldito quedará".(7)73 22.1-20 Los caps. 22--24 introducen la figura de Balaam, un profeta paganoque Balac, rey de Moab, hizo venir de Mesopotamia (v. 5) para que maldijera alos israelitas. Balaam, en lugar de maldecir, se vio obligado a bendecir a Israel.4 22.1 Campos de Moab: Con este nombre se designa la región que se extiendeunos 13 km por la ribera oriental del río Jordán, al norte del Mar Muerto. Allí losisraelitas acamparon hasta el momento de cruzar el río y entrar en Canaán (Nm33.48-56; 36.13). El relato del resto del libro (excepto el cap. 33) tiene lugar en esamisma región.5 22.5 En Nm 31.16, Balaam es presentado como el falso profeta que hizo caer aIsrael en la idolatría. Esto es lo que evoca el nombre de Balaam en el NT (2 P2.15-16; Jud 11; Ap 2.14).6 22.5 Petor: probablemente se trata de un lugar situado al este del río Éufrates, aunos 650 km de Moab y llamado Pitru en los textos asirios. Algunos traducenPetor, junto al río Éufrates, en el país de Amav. Sin embargo, el texto hebreo dicesimplemente el río; y la expresión el país de Amav (según la traducción másprobable) significa, en hebreo, país de los hijos de su pueblo. Por esta razón,algunos comentaristas piensan que podría tratarse de un lugar más cercano,posiblemente en Edom.7 22.6 Maldíceme a este pueblo: Esta petición refleja la creencia en la eficaciaabsoluta e irrevocable de la bendición y la maldición. Según esta creencia, unamaldición o una bendición pronunciada por una persona de autoridad tenían en
  7. 7. 22:7 Partieron los ancianos de Moab y los ancianos de Madián con las dádivas de adivinación en sus manos. Llegaron a Balaam y le comunicaron las palabras de Balac.22:8 Balaam les respondió:--Reposad aquí esta noche, y yo os responderé(8)8 según Jehová me hable.Así los príncipes de Moab se quedaron con Balaam.22:9 Entonces se le apareció Dios a Balaam y le preguntó:--¿Quiénes son estos que están contigo?22:10 Balaam respondió a Dios:--Balac hijo de Zipor, rey de Moab, ha enviado a decirme:22:11 "Este pueblo que ha salido de Egipto cubre toda la tierra. Ven pues, ahora, y maldícemelo; quizá podré pelear contra él y echarlo".22:12 Entonces dijo Dios(9)9 a Balaam:--No vayas con ellos ni maldigas al pueblo, porque bendito es.22:13 Balaam se levantó por la mañana y dijo a los príncipes de Balac:--Volveos a vuestra tierra, porque Jehová no me quiere dejar ir con vosotros.22:14 Los príncipes de Moab se levantaron, regresaron a donde estaba Balac y le dijeron:--Balaam no quiso venir con nosotros.22:15 Otra vez volvió Balac a enviar príncipes, en mayor número y más honorables que los otros,22:16 los cuales fueron a ver a Balaam y le dijeron:--Así dice Balac hijo de Zipor: “Te ruego que no dejes de venir a mí,22:17 pues sin duda te honraré mucho y haré todo lo que me digas. Ven, pues, ahora, y maldíceme a este pueblo".22:18 Balaam respondió a los siervos de Balac:--Aunque Balac me diera su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová, mi Dios, para hacer cosa chica ni grande.22:19 Os ruego, por tanto, ahora, que reposéis aquí esta noche, para que yo sepa qué me vuelve a decir Jehová.22:20 Y se le apareció Dios a Balaam de noche, y le dijo:"Si vinieron para llamarte estos hombres, levántate y vete con ellos; pero harás lo que yo te diga".22:21 Balaam se levantó por la mañana, ensilló su asna y se fue con los príncipes de Moab.22:22 Pero la ira de Dios se encendió porque él iba, y el ángel de Jehová(10)10 se puso en el camino como un adversario suyo. Iba, pues, él montado sobre su asna,(11)11 y con él dos criados suyos.sí misma el poder de producir el efecto correspondiente. Véase Gn 27.33 n.8 22.8 En todo este relato, Balaam, aunque ajeno a la religión de Israel, se sienteobligado a obedecer a Jehová, ya que ningún esfuerzo podía frustrar eldesignio de Dios sobre su pueblo.9 22.12-13 Dijo Dios a Balaam: evidentemente en un sueño (cf. v. 8-9,19-20).10 22.22 El ángel de Jehová: Véase Gn 16.7 nota c.11 22.22 El asna era una cabalgadura de honor en aquel tiempo (cf. Jue 5.10; 1 R1.33). Véase también Zac 9.9 n.; Mt 21.5 n.
  8. 8. 22:23 Cuando el asna vio al ángel de Jehová, que estaba en el camino con la espada desnuda en la mano, se apartó del camino y se fue por el campo. Entonces azotó Balaam al asna para hacerla volver al camino.22:24 Pero el ángel de Jehová se puso en una senda de viñas que tenía pared a un lado y pared al otro.22:25 Al ver el asna al ángel de Jehová, se pegó a la pared, y apretó contra la pared el pie de Balaam. Él volvió a azotarla.22:26 El ángel de Jehová pasó más allá, y se puso en un sendero angosto donde no había camino para apartarse ni a la derecha ni a la izquierda.22:27 Cuando el asna vio al ángel de Jehová, se echó al suelo debajo de Balaam. Balaam se enojó y azotó al asna con un palo.22:28 Entonces Jehová abrió la boca al asna, la cual dijo a Balaam: --¿Qué te he hecho, que me has azotado estas tres veces?22:29 --Porque te has burlado de mí --respondió Balaam al asna--. ¡Si tuviera una espada en mi mano, ahora mismo te mataría!22:30 El asna dijo a Balaam: --¿No soy yo tu asna? Sobre mí has cabalgado desde que tú me tienes hasta este día ¿Acaso acostumbro a portarme así contigo? --No --respondió él.22:31 Entonces Jehová abrió los ojos de Balaam, que vio al ángel de Jehová en medio del camino, con la espada desnuda en la mano. Balaam hizo una reverencia y se postró sobre su rostro.22:32 El ángel de Jehová le dijo: --¿Por qué has azotado a tu asna estas tres veces? Yo soy el que ha salido a resistirte, porque tu camino es perverso delante de mí.(12)1222:33 El asna me ha visto y se ha apartado de mí estas tres veces. Y si de mí no se hubiera apartado, ya te hubiera matado a ti, y a ella la habría dejado viva.22:34 Entonces Balaam dijo al ángel de Jehová: --He pecado, porque no sabía que tú te ponías delante de mí en el camino; pero ahora, si te parece mal, yo regresaré.22:35 Pero el ángel de Jehová respondió a Balaam:--Ve con esos hombres; pero la palabra que yo te diga, esa hablarás. Así Balaam se fue con los príncipes de Balac.22:36 Cuando Balac oyó que Balaam venía, salió a recibirlo a la ciudad de Moab, que está junto al límite de Arnón, en los confines de su territorio.22:37 Y Balac dijo a Balaam: --¿No envié yo a llamarte? ¿Por qué no has venido ante mí? ¿No puedo yo honrarte?(13)1322:38 Balaam respondió a Balac: --Mira, ya he venido ante ti; pero ¿podré ahora decir alguna cosa? La palabra que Dios ponga en mi boca, esa hablaré.22:39 Luego fue Balaam con Balac, y llegaron a Quiriat-huzot.12 22.32 Tu camino es perverso delante de mí: otra posible traducción: Tu viajeme disgusta.13 22.37 ¿No puedo yo honrarte? otra posible traducción: hacerte muchoshonores, o recompensarte bien. Sin embargo, Balaam tiene que decir únicamentelo que Dios le manda, sin importarle los honores o recompensas (v. 38).
  9. 9. 22:40 Balac hizo matar bueyes y ovejas, y lo envió a Balaam y a los príncipes que estaban con él.22:41 Al día siguiente, Balac tomó a Balaam y lo hizo subir a Bamot-baal, y desde allí vio una parte del pueblo.Números 22:22-35No debemos pensar que puesto que, por su providencia, no siempre Dios detiene alos hombres en su pecado, lo apruebe, o que no le sea aborrecible. Los santosángeles se oponen al pecado y, quizás, sean empleados para evitarlo más de lo quenos damos cuenta. Este ángel era un adversario para Balaam, porque éste lo contócomo tal; los que detienen nuestro avance por los caminos del pecado sonrealmente nuestros mejores amigos y debemos reconocerlos como tales.La asna avisa a Balaam del desagrado de Dios. Es común que los que tienen elcorazón totalmente dispuestos para hacer lo malo, sigan adelante con violencia porentre las dificultades que la Providencia pone en su camino. El Señor abrió la bocade la asna. Este fue un gran milagro obrado por el poder de Dios. Él que hizo hablaral hombre puede, cuando le place, hacer hablar al asno con la voz del hombre. Laasna se quejó de la crueldad de Balaam. El justo Dios no permite que seamaltratado el más débil o menor y si ellos no hablan en su propia defensa, Élhablará por ellos en una u otra forma.Al final Balaam abrió los ojos. Dios tiene muchas maneras de abatir el corazón duroy enaltecido. Cuando nuestros ojos se abren vemos el peligro de los caminospecaminosos, y cuán ventajoso fuera para nosotros haber sido detenidos. Balaampareció transigir: Yo he pecado; pero no parece que fuera sensible a esta maldad desu corazón ni estuviera dispuesto a admitirla. Si halla que no puede seguiradelante, se contentará con regresar, puesto que no hay remedio. Así, pues, muchosabandonan sus pecados sólo porque sus pecados los han abandonado a ellos. Elángel declaró que él no sólo debía ser incapaz de maldecir a Israel, sino que seríaforzado a bendecirlo: esto sería más para la gloria de Dios y para su propiaconfusión que si se hubiera arrepentido.

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