So167

520 views

Published on

Nội san Mùa Gặt số 167 của Hội Thánh Tin Lành Lời Sự Sống Moscow. Số đặc biệt nhân dịp Phục Sinh

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
520
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
4
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

So167

  1. 1. SỰ SỐNG LẠI CỦA CHÚA JESUS Kinh Thánh Mác 16 1 Ngày Sa-bát qua rồi, Ma-ri Ma-đơ-len, Ma-ri mẹ Gia-cơ, cùng Sa-lô-mê mua thuốc thơm đặng đi xức xác Đức Chúa Jêsus. 2 Ngày thứ nhứt trong tuần lễ, sáng sớm, mặt trời mới mọc, ba người đến nơi mộ, 3 nói cùng nhau rằng: Ai sẽ lăn hòn đá lấp cửa mộ ra cho chúng ta? 4 Khi ngó xem, thấy hòn đá đã lăn ra rồi; vả, hòn đá lớn lắm. 5 Đoạn, họ vào nơi mộ, thấy một người trẻ tuổi ngồi bên hữu, mặc áo dài trắng, thì thất kinh. 6 Song người nói cùng họ rằng: Đừng sợ chi, các ngươi tìm Đức Chúa Jêsus Na-xa-rét, là Đấng đã chịu đóng đinh; Ngài sống lại rồi, chẳng còn ở đây; hãy xem nơi đã táng xác Ngài. 7 Nhưng hãy đi nói cho các môn đồ Ngài và cho Phi-e-rơ rằng Ngài đi đến xứ Ga- li-lê trước các ngươi; các ngươi sẽ thấy Ngài tại đó, như Ngài đã phán cùng các ngươi vậy. 8 Các bà ấy ra khỏi mồ, trốn đi, vì run sợ sửng sốt; chẳng dám nói cùng ai hết, bởi kinh khiếp lắm. 9 (Vả, Đức Chúa Jêsus đã sống lại buổi sớm mai ngày thứ nhứt trong tuần lễ, thì trước hết hiện ra cho Ma-ri Ma-đơ-len, là người mà Ngài đã trừ cho khỏi bảy quỉ1
  2. 2. dữ. 10 Người đi đem tin cho những kẻ MỖI TUẦN MỘT TRUYỆNtheo Ngài khi trước, và nay đang tang chếkhóc lóc. 11 Nhưng các người ấy vừa nghe “ Ngài đã bị chôn, đến ngày thứ ba,nói Ngài sống, và người từng thấy Ngài, Ngài sống lại, theo lời Kinh thánh;. ”thì không tin. I Cô-rinh-tô 15 :412 Kế đó, Đức Chúa Jêsus lấy hình khác QỦA TRỨNG CỦA JEREMIhiện ra cho hai người trong bọn môn đồđang đi đường về nhà quê. 13 Hai người Jeremy sinh ra trong một thân thể khôngnầy đi báo tin cho các môn đồ khác, lành mạnh như những đứa trẻ khác, cậunhưng ai nấy cũng không tin. bé bị chậm phát triển về trí óc và mang trong người một căn bệnh bẩm sinh hiểm14 Sau nữa, Ngài hiện ra cho mười một sứ nghèo, nó đang từng ngày làm cho cậuđồ đang khi ngồi ăn, mà quở trách về sự chết dần chết mòn đi. Tuy vậy, ba mẹkhông tin và lòng cứng cỏi, vì chẳng tin Jeremy vẫn cố gắng đem đến cho cậu bénhững kẻ từng thấy Ngài đã sống lại. 15 một cuộc sống bình thường nhất có thểNgài phán cùng các sứ đồ rằng: Hãy đi được, và họ đã gửi cậu vào trường tiểukhắp thế gian, giảng Tin lành cho mọi học Theresa.người. 16 Ai tin và chịu phép báp têm, sẽđược rỗi; nhưng ai chẳng tin sẽ bị đoán Tuy đã được 12 tuổi, Jeremy vẫn chỉ họcphạt. 17 Vậy những kẻ tin sẽ được các dấu lớp hai, cậu bé dường như không thể tiếplạ nầy: Lấy danh ta mà trừ quỉ; dùng tiếng thu được bài học. Cô giáo của cậu, Dorismới mà nói; 18 bắt rắn trong tay; nếu uống Miller, thường phải phát cáu với cậu bé.giống chi độc, cũng chẳng hại gì; hễ đặt Cậu bé thường ngồi không yên một chỗ,tay trên kẻ đau, thì kẻ đau sẽ lành. cứ vặn vẹo người trên ghế, mũi thì thò lò, và hay làu bàu những âm thanh khó chịu19 Đức Chúa Jêsus phán như vậy rồi, thì mà không ai hiểu. Cũng có đôi lần khác,được đem lên trời, ngồi bên hữu Đức cậu bé nói rõ ràng rành mạch, và đó làChúa Trời. 20 Về phần các môn đồ, thì đi những lúc ánh sáng đã chiếu xuyên quara giảng đạo khắp mọi nơi, Chúa cùng được cái đầu tối tăm của cậu. Nhưng hầulàm với môn đồ, và lấy các phép lạ cặp hết là Jeremy làm cho cô giáo của cậutheo lời giảng mà làm cho vững đạo). bực mình nhiều hơn. Một ngày nọ, cô giáo gọi cho ba mẹ cậu bé và mời họ đến trường để trao đổi ý kiến. Khi ông bà Forester, ba mẹ của Jeremy, ngồi yên lặng trong căn phòng học vắng vẻ, cô Doris mới bảo họ, "Jeremy thật sự không thuộc về chỗ này đâu, cậu bé thuộc về một ngôi trường đặc 2
  3. 3. biệt. Thật không hợp lý cho cậu bé khi đình khốn khổ đó! Xin Chúa hãy giúpphải học với những bạn bè nhỏ tuổi hơn, con có thêm lòng yêu thương và sự kiênmà chúng nó lại không hề có vấn đề nào nhẫn với Jeremy!"về chuyện tiếp thu bài vở cả. Tại sao màchúng ta lại phải bắt cậu bé học chung Từ hôm đó trở đi, Doris cố gắng để làmvới 19 đứa bạn nhỏ hơn cậu đến 5 tuổi!" lơ đi những tiếng ồn và những ánh nhìn vô hồn của cậu bé.Bà Forester khóc rấm rức trong khi ôngchồng trả lời. Một ngày kia, cậu bé khập khiễng đi đến bàn cô giáo, cậu kéo lê cái chân tật"Cô Miller à, thật ra chúng tôi cũng muốn nguyền theo sau... "Con thương cô lắm,gửi cháu đến trường cho trẻ đặc biệt, cô Miller ơi," cậu bé kêu to đến nỗi cảnhưng khổ là gần khu này không có lớp đều nghe thấy. Những đứa trẻ kháctrường loại đó. Jeremy khúc khích cười, và mặtsẽ bị sốc nặng nếu như Doris bắt đầu đỏ lên. Cô lắpchúng tôi không cho bắp, "Tại...sao...con...lại... à,cháu đến trường này ừmm.. điều đó thật dễnữa. Chúng tôi biết thương, Jeremy. Bây giờ concháu nó rất thích đi học ngồi xuống ghế đi nào..."ở đây." Mùa xuân đến và những đứaDoris ngồi thừ ra sau khi nhà Forester ra trẻ háo hức chờ mùa lễ Phục sinh sắp đến.về, cô cứ nhìn chằm chằm vào những Doris kể cho chúng nghe câu chuyện vềbông tuyết đang rơi ngoài cửa sổ. Cái Chúa Jesus, và rồi để nhấn mạnh về sựlạnh giá như thấm vào trong lòng cô. Cô sống lại, cô đưa cho mỗi đứa trẻ một quảcũng muốn thông cảm với gia đình trứng bằng nhựa. Cô nói với bọn trẻ,Forester. Dù sao đi nữa, con trai họ đang "Bây giờ, cô muốn các con đem quảmang một căn bệnh hiểm nghèo. Nhưng trứng này về nhà, các con sẽ bỏ cái gì đóthật là bất hợp lý khi giữ cậu bé trong lớp vào bên trong để thể hiện về đời sốnghọc này. Cô còn lũ trẻ để giảng dạy, trong được đổi mới. Và ngày mai các con mangkhi Jeremy ở đó như là một vật cản. Hơn vào lớp cho cô chấm điểm. Các con cónữa, cậu bé sẽ chẳng bao giờ học đọc hay hiểu không? "Dạ hiểu, cô Miller!" Bọn trẻviết được đâu. Tại sao phải tốn thêm thời trả lời rất phấn khởi - chỉ trừ Jeremy.gian mãi như vậy? Cậu bé lắng nghe chăm chú, đôi mắtKhi Doris đang cân nhắc vấn đề ấy, thì có không hề rời khỏi khuôn mặt cô giáo.một sự cáo trách trong lòng cô. Cô buột Cậu chẳng gây ra tiếng động nào, ngay cảmiệng nói lớn, "Ôi Chúa ơi, con đang ở những tiếng ồn quen thuộc của cậu. Nhìnđây than phiền, trong khi vấn đề của con Jeremy, cô Doris tự hỏi không biết cậu béthật chẳng là gì cả so với nan đề của gia có hiểu những gì cô vừa kể về sự chết của 3
  4. 4. Chúa Jesus và sự phục sinh của Ngài biểu hiện cho một cuộc sống mới." Judykhông? Không biết cậu có hiểu bài tập về mỉm cười tự hào và nói, "Cô Miller, đó lànhà mà cô vừa giao cho cả lớp không? Có quả trứng của con đó."lẽ cô nên gọi điện thoại về nhà cho ba mẹcậu, và giải thích về bài tập về nhà kia. Kế tiếp, Doris tìm thấy một cục đá có rêu mọc trên đó. Cô giải thích rằng rêu cũngTối ấy, cái bồn rửa chén ở nhà Doris bị biểu hiện cuộc sống, và Billy từ cuối lớphư. Cô phải gọi chủ nhà đến và đợi hàng nói lên, "Ba con giúp con làm đó cô!",giờ để ông ta đến và giúp cô sửa lại. Sau mặt cậu thật rạng rỡ.đó, cô còn phải đi chợ muarau quả, phải ủi áo quần Rồi Doris mở quả trứng thứcho ngày mai đi dạy, và tư. Cô ngạc nhiên. Quả trứngcòn soạn bài kiểm tra từ trống không! Chắc chắn nóvựng cho bọn trẻ vào ngày của Jeremy rồi, cô nghĩ, vàmai. Thế là cô quên mất đương nhiên là nó đã khôngchuyện gọi điện thoại cho hiểu cô hướng dẫn cái gìba mẹ Jeremy. ngày hôm qua cả. Chỉ tại cô quên mất, không gọi cho ba mẹ cậu bé.Sáng hôm sau, 19 đứa trẻ đến trường,chúng cười đùa và nói chuyện với nhau Bởi vì cô không muốn làm cho cậu békhi lần lượt bỏ quả trứng của mình vào xấu hổ, cô lặng lẽ để quả trứng một bêncái rổ to trên bàn cô giáo Miller. Sau tiết và tiếp tục lấy một quả trứng khác tronghọc toán là giờ để mở những quả trứng. rổ. Đột nhiên, Jeremy nói to, "Cô Miller ơi, sao cô không nói gì về quả trứng củaTrong quả trứng đầu tiên, Doris thấy một con hết?" Bực mình, Doris trả lời,bông hoa, "Ồ đúng rồi, một bông hoa "Nhưng mà Jeremy - quả trứng của conchắc chắn là dấu hiệu của một đời sống trống không, chẳng có gì bên trong cả!"mới," cô nói. "Khi cây cối đâm chồi từ Cậu bé nhìn vào mắt cô giáo và trả lờimặt đất, chúng ta biết mùa xuân đang nhỏ xíu, "Vâng ạ, nhưng mà mộ của Chúađến." Một bé gái ngồi ở hàng đầu vẫy vẫy Jesus cũng trống không như vậy mà."tay. Thời gian như ngừng trôi. Doris im lặng"Đó là quả trứng của con đó cô Miller," hồi lâu mới có thể nói tiếp. Cô hỏi cậu bé,nó la lớn lên. "Nhưng con có biết tại sao mộ của Chúa lại trống không hay không nào?"Quả trứng kế tiếp chứa một con bướmbằng nhựa, nhưng nhìn giống thật lắm. "Ồ vâng, con biết!" Jeremy reo lên.Doris cầm nó đưa lên. "Các con biết rằng "Chúa Jesus bị đóng đinh chết và bị bỏcái kén đã thay đổi và trở thành con vào đây. Rồi Cha của Ngài làm chobướm rất xinh đẹp. Đúng rồi, đó cũng Ngài sống lại!" 4
  5. 5. Chuông hết tiết học vang lên. Khi những TÌNH YÊU BAN ĐẦUđứa trẻ hào hứng chạy ra ngoài sân chơi, Mừng Chúa PhụcDoris khóc. Cái lạnh giá trong tâm hồn cô sinh tức là chúng tatan đi hoàn toàn. Mừng Chúa Jesus đắc thắng sự chết,Ba tháng sau đó, Jeremy mất. Những ai đắc thắng mồ mả,đến thăm viếng tang lễ đều ngạc nhiên đắc thắng âm phủ vàkhi thấy 19 quả trứng đặt trên quan tài đắc thắng thế gian.của cậu bé, tất cả đều trống không. Sự chết, mồ mả, âmSuy gẫm : phủ và thế gian dường như đắc thắng tại đồi Gô gô tha, Thật cảm tạ ơn Chúa vì Chúa chúng ta là nơi Ngài bị đóng đinh vì cớ tội lỗi củaĐấng Sống người ta không tìm thấy xác nhân loại, nơi Ngài bị chính ĐCT ngoảnhChúa trong mộ phần vì Chúa thật đã sống mặt đi, khiến Ngài kêu lên rằng: ĐCT tôilại. Trong khi các giáo chủ khác cũng ơi ! ĐCT tôi ơi sao Ngài lìa bỏ tôi ! (Matphải chết thì Chúa lại sống và cũng bởi sự 27:46) Tức là tại đồi Gô gô tha dườngsống lại của Chúa mà chúng ta sẽ được như Ngài đã thất bại trước sự chết, mồsống lại một cách khải hoàn ở trong Ngài. mả, âm phủ và thế gian….Nhưng sự chết mồ mả, âm phủ và thế gian không cầmKhi Chúa sống lại thì Ngài phán hết thảy giữ được xác Ngài quá ba ngày, sau baquyền phép ở trên trời và dưới đất đều ngày Ngài đã đắc thắng sự chết, mồ mả,trao cho Ngài, sự sống lại của Chúa mang âm phủ và thế gian….trong sự phục sinhlại cho chúng ta sự sống đắc thắng trong vinh quang, hiện Ngài đang sống ngự bênChúa Jesus. Bởi vậy khi chúng ta đi theo hữu ĐCT để cầu nguyện thế và sắm sắnChúa hãy bước đi cách mạnh mẽ vì Chúa một chỗ ở mới trên nước Thiên Đàng củacủa chúng ta là Đấng Sống. Sống một đời Ngài,, cho những người đang tin cậy vàsống như là Chúa quyền năng đang sống thờ phược Chúa trên đất.trong chúng ta sẽ mang lại cho chúng tamột đời sống phước hạnh trong Chúa. Tuy nhiên, trên bước đường theo Chúa, nhiều khi con cái Ngài cũng dường như Chúa đã chết trên thập tự giá để chuộc cũng bị thất bại trước điều nầy điều kháctội cho bạn và tôi, và Ngài cũng đã từ kẻ trong cuộc sống giữa thế gian, nhiều khichết sống lại để chúng ta được sống. Tạ dường như Chúa cũng không ở với mỗiơn Chúa vì giờ đây chúng ta biết mình chúng ta, ngoảnh mặt khỏi mỗi chúngđang thờ phượng một Đấng sống, đang ta….hiện hữu, nghe lời cầu nguyện, hướng Vậy thì, sau những sự dường như thất bạidẫn và chăm sóc chúng ta. Amen một điều gì đó, hay một vấn đề gì Ban Biên Tập. 5
  6. 6. đó…mỗi chúng ta là con cái Chúa cần điều nào đó gây nên sự thất bại chophải làm điều gì? mình…Để biết được sau những sự thất bại chúng Cũng vậy, sau những thất bại của sứ đồta cần phải làm gì, chúng ta hãy cùng Phi e rơ, Chúa Jesus muốn gặp gỡ riêngnhau đối diện với lời của Chúa, để tìm tư với ông, để ông XÁC ĐỊNH lại một sốthấy giải pháp của Chúa mong muốn mỗi điều của ông với chính Chúa Jesus, quachúng ta sau những thất bại những điều ông đã nhận biếtcần làm gì? khi trước: ĐCJSC là Đấng Christ, là Đấng hằng sống…Phúc âm Giăng 21:15-17, làphân đoạn Kinh Thánh được Hội thánh Ê phê sô đang sốngghi lại như sau: “15 Khi ăn rồi, đắc thắng về nhiều điều, nhưngĐức Chúa Jêsus phán cùng Si- dường như đang thất bại trướcmôn Phi-e-rơ rằng: Hỡi Si- Chúa, nếu không ăn năn sẽ bịmôn, con Giô-na, ngươi yêu ta cất chân đèn khỏi Hộihơn những kẻ nầy chăng? Phi- thánh…Chúa cũng muốn cáce-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, phải, Chúa biết con cái Chúa ở tại Hội thánh Ê phê sô,rằng tôi yêu Chúa. Đức Chúa Jêsus phán như sứ đồ Phi e rơ XÁC ĐỊNH lại tìnhrằng: Hãy chăn những chiên con ta. 16 yêu đối với Chúa ( Khải huyền 2:2-7 )Ngài lại phán lần thứ hai cùng ngườirằng: Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi yêu Chúa biết tất cả những công việc …. sựta chăng? Phi-e-rơ thưa rằng: Lạy Chúa, khó nhọc … sự nhịn nhục … không thểphải, Chúa biết rằng tôi yêu Chúa. Đức dung được những kẻ ác …những kẻ giảChúa Jêsus phán rằng: Hãy chăn chiên ta. dối… nhịn nhục và chịu khó vì danh ta,17 Ngài phán cùng người đến lần thứ ba không mệt nhọc chút nào…rằng: Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi yêu Chúa biết tất cả những điều xác định trênta chăng? Phi-e-rơ buồn rầu vì Ngài phán của chúng ta không phải là sai…tuycùng mình đến ba lần: Ngươi yêu ta nhiên, đó không phải là điểm chính yếuchăng? Người bèn thưa rằng: Lạy Chúa, để sứ đồ Phi e rơ, con cái Chúa tại HộiChúa biết hết mọi việc; Chúa biết rằng tôi thánh Ê Phê sô, hay mỗi chúng ta ngàyyêu Chúa! Đức Chúa Jêsus phán rằng: nay được thắng và ăn trái cây sự sống ởHãy chăn chiên ta. ” trong Ba-ra-đi của Đức Chúa Trời ….màNgoài đời sau khi thất bại về một điều gì, là lòng kính mến ban đầu…vấn đề gì đó hay sự làm ăn nào đó…thì Tức là XÁC ĐỊNH TÌNH YÊU BANcon người thường phải ngồi lại với chính ĐẦUmình hoặc với một số người nào đó, làthầy của mình hay người giỏi hơn mình Tình yêu đối với chính Chúa Jesus sứ đồtrong lĩnh vực đó…để xác định lại một số Phi e rơ đã biết, đã có, và cũng đã nhiệt tình trong khoảng 3 năm đi theo 6
  7. 7. Ngài..nếu so sánh với các môn đồ đi theo Và Chúa Jesus dùng chữ “Yêu” theoChúa khác thì Phi e rơ là người nổi trội nguyên bản là agape là tình yêu mặc dầu,hơn cả, sốt sắng hơn cả, đã từng thề hứa đúng như Phi e rơ đã tuyên bố trưc[s mọitrung thành đồng tù đồng chết với Chúa người “dầu mọi người” để nhắc PhierơJesus…nhưng tại sân nhà thầy cả thượng nhớ tình yêu Chúa đối với ông là tình yêuphẩm ông đã 3 lần chối Ngài, không biết “mặc dầu”, tình yêu tự nguyện hy sinh,Ngài, bởi những người đầy tớ gái trong không vị kỷ vì cớ ông…và đó cũng là lờisân…khiến cho ông phải khóc lóc cách tuyên bố của Phi e rơ trước mọi người khicay đắng (Mat 26:69-75) trước….Và trong Phúc âm Giăng 21, Sứ đồ Phi e rơ trả lời Ngài rằng:trong khi chờ Chúa Phục sinh Lạy Chúa, phải, Chúa biết rằng tôiđến gặp gỡ mọi người lần thứ yêu Chúa.ba, ông lại thất bại trong khichờ gặp Chúa Jesus với sự quay Ngài dùng chữ yêu là Agape làlại nghề đánh cá, để cả đêm mệt tình yêu mặc dầu nhưng Phierơ chỉnhọc và đói rét mà không được gì dám trả Lời Chúa bằng chữ Philéocả…tức là ông đã đánh mất tình yêu đối trong nguyên ngữ là tình yêu thương trìuvới chính Ngài. mến, giữa bà con thân thuộc hoặc anh em ruột thịt với nhau, hoặc yêu mến như mộtCho nên để sứ đồ Phi e rơ xác định lại người bạn thiết….tình yêu đối với Chúa, Chúa Jesus đã hỏisứ đồ Phi e rơ 3 lần: Lần hỏi thứ 2. Hỡi Simôn, con Giôna, ngươi yêu Ta chăng ?Lần hỏi thứ 1. Hỡi Simôn, con Giôna,ngươi yêu Ta hơn những kẻ nầy chăng? Chúa muốn quay Phierơ về đối diện một mình Chúa, không cần biết người khácCó lẽ Chúa muốn nhắc Phierơ nhớ lại lời đối với Chúa ra sao vì mỗi người chịutuyên bố mạnh mẽ của ông rằng: “Dầu trách nhiệm cá nhân với Chúa về thái độmọi người đều vấp phạm vì cớ Thầy thì của mình đối với Chúa.tôi cũng không bao giờ vấp phạm”(Mat26:33). Tức là: Ông đã đánh giá nhẹ tình Chúa cũng lại dùng chữ “Yêu” theoyêu của người khác đối với Chúa khi nguyên bản chữ Agape để nói lên lòngmuốn đề cao chính mình. mong ước của Ngài: muốn Phierơ yêu Chúa bằng chính tình yêu mà Ngài đãChúa gọi ông là Simôn, con Giôna chứ dành cho ông, mặc dầu ông thế nào, thìkhông gọi là Sêpha ( Tức là tảng đá, do Chúa vẫn yêu ông.Chúa Jesus gọi ông ) để nhắc ông nhớcon người thật của ông trước khi gặp Sứ đồ Phi e rơ lại trả lời Ngài rằng: LạyChúa. Chúa, phải, Chúa biết rằng tôi yêu Chúa. 7
  8. 8. Ngài dùng chữ yêu là Agape là tình yêu “Vì sự buồn rầu theo ý Đức Chúa Trờimặc dầu, nhưng một lần nữa Phierơ chỉ sanh ra sự hối cải, và sự hối cải dẫn đếndám trả Lời Chúa bằng chữ Philéo trong sự rỗi linh hồn” ( II Côr 7:10 )nguyên ngữ là kính mến như một ngườibạn thiết. Sau nhiều lần thất bại trên bước đường theo Ngài, Chúa Jesus đãLần hỏi thứ 3. Hỡi Simôn, con gặp sứ đồ Phi e rơ với ba câu hỏi:Giôna, ngươi yêu Ta chăng ? Hỡi Simôn, con Giôna, ngươi yêu Ta chăng ? để chính sứ đồ Phi eHai lần trước khi Chúa Jesus hỏi, rơ XÁC ĐỊNH lại tình yêu củasứ đồ Phierơ đều dùng chữ mình đối với chính Chúa Jesus làPhiléo. Vì thế lần nầy Chúa hỏi: Đấng ông đang tin cậy và tôn thờ,Hỡi Si-môn, con Giô-na, ngươi yêu ta là Đấng ông đã tuyên bố: Dầu mọi ngườichăng? Tiếng Việt chúng ta không thấy đều vấp phạm vì cớ Thầy thì tôi cũngcó gì thay đổi trong câu hỏi, nhưng trong không bao giờ vấp phạm…và tình yêunguyên bản Chúa đã đổi chữ Agape sang đối với Chúa phải là tình yêu của chínhPhiléo, tức là từ tình yêu mặc dầu sáng Chúa ban cho, đó là tình yêu mặc dầu,tình yêu của con người đối với nhau, với tình yêu tự nguyện, tình yêu hy sinh, vàhàm ý : “Ngươi chỉ yêu mến Ta như con tình yêu không vị kỷ…chứ không phảingười yêu nhau thôi sao ?”. tình yêu Philéo, là tình yêu của con ngườiĐến lúc nầy sứ đồ Phierơ buồn rầu, đối với nhau…không những vì Chúa đã ba lần hỏi ông Tạ ơn Chúa sau 3 câu hỏi, sứ đồ Phi e rơvề tình yêu, mà còn vì Chúa đổi chữ từ đã buồn rầu trong lòng theo ý muốn củatình yêu của Chúa, là tình yêu mặc dầu ( ĐCT, trong sự trả lời: Lạy Chúa, ChúaKhông điều kiện ) sang tình yêu của con biết hết mọi việc, Chúa biết rằng tôi yêungười ( yêu mến nhau có điều kiện Chúa cho nên ông đã nhận được sự tha)…Agape thành Philéo. Ba lần nầy đã thứ của ĐCT, nhận được sự cứu rỗi củanhắc ông nhớ lại: kỷ niệm đau buồn ba linh hồn mình…và hầu việc Chúa mạnglần ông chối Chúa, khiến ông phải sống mẽ.Cũng vậy, trên bước đường theotrong sự buồn rầu với: khóc lóc cách cay Chúa, có lẽ chúng ta đã không dưới mộtđắng . lần thất bại, khiến cho đời sống củaVà lần nầy, sứ đồ Phierơ buồn rầu trả lời: chúng ta mặc dù vẫn đi nhà thờ, vẫn cầuLạy Chúa, Chúa biết hết mọi việc, Chúa nguyện, vẫn dâng hiến, vẫn sốt sắng làmbiết rằng tôi yêu Chúa.Thật ra, lần thứ ba công việc Chúa, vẫn chỉ mặt vặch tênông đã nói trong sự buồn rầu ăn năn với những kẻ giả hình trong Hội thánh nhưlòng tin cậy rằng: Chúa đã cảm thông với các tín hữu ở Hội thánh Ê phê sô khisự yếu đuối của ông. Ngài thấy rõ tấm xưa…nhưng vẫn chán nản và buồn rầulòng ông hơn cả ông nữa….đây là điều với những điều đang xảy ra trong HộiChúa muốn thấy ở sứ đồ Phi e rơ. thánh và xung quanh… 8
  9. 9. Chúa Cứu Thế Jesus đã chết vì tội lỗi của RỬA OAN CHO TẤM VẢI LIỆM TURINmỗi chúng ta và cũng đã sống lại cáchđắc thắng vinh quang khải hoàn vì sự Kết quả nghiên cứuxưng công bình của mỗi chúng ta trước khoa học đã xác nhận vải liệm Turin khôngmặt Cha của chúng ta ở trên trời…Ngài phải là đồ dỏm như cáccũng đã ban cho mỗi chúng ta, gia đình nghi ngờ trước đây.của mỗi chúng ta nhiều điều tựa nhưtrong biển của thế gian: 153 con cá lớn Đối với những ngườiđến nỗi không kéo nổi…nhiều điều tựa sùng đạo, tấm vải liệmnhư trên bờ biển của thế gian than lửa đỏ, Turin là một báu vậtbánh và cá như Chúa đã ban cho sứ đồ thực sự, từng gói trọn thi hài của ChúaPhi e rơ trong và trên bở biển Ti bê ri át Jesus khi ngài được đưa xuống từ cây thậpkhi xưa… ác. Tuy nhiên, một số người hoài nghi cho rằng nó chỉ là một trò giả mạo của ngườiĐiều gì đang khiến cho mỗi chúng ta, gia Trung cổ không hơn không kém. Giờ đây,đình của mỗi chúng ta, là những chi thể khoa học đã đứng về phe tín đồ Thiêntrong thân thể của Ngài trên đất hay Hội Chúa giáo. Các nhà nghiên cứu đã sử dụngthánh của Ngài đang dường như thất bại, đủ biện pháp xét nghiệm pháp y để so sánhđang dường như buồn rầu và lo lắng…đó sợi vải từ tấm liệm với một loạt các mẫucó phải là mỗi chúng ta đang bị hao mòn, vải thời xưa. Kết quả, vải liệm Turin có thểđang đánh mất đi tình yêu ban đầu của được làm từ thời Chúa Jesus còn tại thế.Chúa ban cho mỗi chúng ta, như Ngài đãban cho sứ đồ Phi e rơ , như Ngài đã ban Kết quả trên mâu thuẫn với nghiên cứu gâycho các tín hữu ở Hội thánh Ê phê sô khi chấn động vào năm 1988, do Viện Bảoxưa? tàng Anh đứng đầu, dùng phương pháp đồng vị carbon để giám định tấm vải. KếtChúa là Đấng biết rõ mỗi tấm lòng của luận lúc đó là vải liệm Turin, có in dấu mờmỗi chúng ta trước Ngài, Ngài đang gặp khuôn mặt một người đàn ông để râu quaigỡ riêng tư với mỗi chúng ta, hỏi mỗi nón với các vết thương giống như bị đóngchúng ta, một cách đích danh, như Ngài vào thập tự giá, bị cho là có niên đại từđã gặp và hỏi sứ đồ Phi e rơ thủa xưa. thời Trung cổ, tức sau thời điểm Chúa bị đóng đinh đến 1.000 năm. Tuy nhiên, cácNgài đang hỏi mỗi chúng ta: Ngươi yêu nhà khoa học thuộc Đại học Padua (Ý) choTa chăng ? Mỗi chúng ta hãy hạ mình rằng các kết quả trên có thể đã bị bóp méoxuống với tấm lòng thật sự buồn rầu ăn do hàng thế kỷ bị nước và lửa làm tổn hạinăn với chính Chúa và trả lời với Ngài, mảnh vải. Theo lịch sử, nó đã bị ảnh hưởngnhư sứ đồ Phi e rơ đã trả lời với chính trong vụ cháy nhà nguyện ChambéryChúa trong lần thứ ba: Lạy Chúa, Chúa (Pháp) vào năm 1532.biết hết mọi việc, Chúa biết rằng con yêuChúa… Vải liệm Turin, một trong những thánh tích Benjamin gây tranh cãi nhất của đạo Công giáo, từng 9
  10. 10. được Giáo hoàng John Paul II gọi là “biểutượng của nỗi thống khổ ở mọi thời đại”. SỨC SỐNG PHỤC SINHPhát hiện mới nhất về vải liệm Turin đãđược trình bày trong cuốn sách có tựa đề Il Sự chết của ChúaMistero della Sindone (tức Bí ẩn của tấm Giê-xu là nền tảngvải liệm), vừa ra mắt vào ngày Good của Cơ Đốc giáo,Friday, tức thứ sáu tuần Thánh, rơi vào không có sự chết củangày 29.3 năm nay. Các tác giả là Giáo sư Chúa thì cũng sẽGiulio Fanti, chuyên gia về đo đạc nhiệt và không có Cơ Đốckỹ thuật tại Đại học Padua, và nhà báo giáo. Tuy nhiên, nếuSaverio Gaeta. Hai ông đã tiến hành giám Chúa chỉ chết màđịnh các sợi vải từ tấm vải liệm trứ danh và thôi thì cũng chẳngso sánh chúng với các mẫu từ năm 3.000 có gì đáng nói, cáctrước CN đến thời hiện đại để xác định liệu giáo chủ của các tôn giáo khác cũng đãnó là đồ dỏm hay thật. chết. Điểm khác biệt là Chúa Giê-xu sau ba ngày trong lòng mộ, Ngài đã sống lạiĐiểm mấu chốt của cuộc nghiên cứu là 3 khải hoàn. Chính sự sống lại của Chúaphương pháp xét nghiệm mới. Đầu tiên, chứng minh cách hùng hồn và vững chắccác chuyên gia dùng ánh sáng hồng ngoại, rằng Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời và sựrồi đến phương pháp quang phổ học chết của Chúa có giá trị chuộc tội choRaman, để đo bức xạ thông qua bước sóng. nhân loại, vì ngoài Đức Chúa Trời raĐây là phương pháp thường dùng trong không ai có thể bẻ gãy chìa khoá của tửkhoa học pháp y. Hai thí nghiệm đầu cho thần.thấy các sợi vải xuất hiện vào giai đoạn Mọi tôn giáo đều nói về sự vĩnh cửunăm 300 trước CN đến năm 400 sau CN, của linh hồn con người, nhưng chưa hề cócó nghĩa là bao gồm thời gian có Chúa tôn giáo nào bảo đảm có được sự phụcJesus. Trong khi kết quả hồi năm 1988 lạicho rằng nó có niên đại từ năm 1260 đến sinh cả. Chính sự phục sinh của Chúa đã1390. Do tòa thánh cương quyết không cho đem lại cho những người theo Ngài mộtcác chuyên gia tiếp cận thánh tích này, sức sống mãnh liệt, diệu kỳ, một sức sốngnhóm của Giáo sư Fanti phải dựa vào mẫu siêu nhiên từ Chúa Phục Sinh, từ Đứcvải đã được xét nghiệm vào năm 1988. Chúa Trời quyền năng. Sức sống đó đã biến đổi nhiều cuộc đời một cách đặcTrước khi chính thức từ chức, Giáo hoàng biệt. Nhân mùa Phục Sinh năm nay,Benedict XVI đã cho phép trưng bày tấm chúng ta thử nhìn về một số nhân vật đãvải liệm như là “món quà cuối cùng” cho được sức sống phục sinh của Chúa thaycác tín đồ Công giáo. Đài truyền hình quốc đổi cuộc đời như thế nào để rút ra nhữnggia Ý sẽ phát hình ảnh vải liệm Turin, bài học cho chính mình.nhưng người thường sẽ không được tiếpcận mảnh vải cho đến năm 2025, thời điểm Sức sống phục sinh phá đổ nỗi an phậntrưng bày kế tiếp theo lịch. Theo Ông Phi-e-rơ là một vị sứ đồ khá đặcThanhnienonlice biệt của Chúa Giê-xu. Khi đi theo Chúa, 10
  11. 11. ông thật sôi nổi, nhanh nhạy, bộc trực, tự nghĩa Kinh Thánh làm cho họ mở mắt ra,tin. Tuy nhiên, sau khi Chúa bị bắt, ông và đang khi Chúa ngồi ăn với họ, lúcđã theo Chúa xa xa, chối Chúa ba lần, Ngài chúc tạ rồi bẻ bánh ra, hai môn đồkhóc lóc đắng cay rồi sau đó được tin này đã nhận ra người khách đồng hànhChúa sống lại, những người đàn bà đã với mình chính là Chúa phục sinh. Ngaygặp Chúa phục sinh nói lại với các môn lúc đó Chúa biến mất, nhưng chính họ đãđồ rằng Chúa dặn anh em hãy qua xứ Ga- không còn chán nản nữa mà cùng nhauli-lê, ở đó sẽ thấy Chúa (Ma-thi-ơ 28:10). đứng dậy mạnh mẽ trở về thành Giê-ru-Tin theo lời dặn của Chúa, ông cùng các sa-lem. Kinh Thánh ghi lại: “Hai ngườisứ đồ trở về Ga-li-lê chờ đợi để nói cùng nhau rằng: Khi nãy đigặp Ngài, nhưng tinh thần ông đường, Ngài nói cùng chúng ta vàlúc ấy gần như đã nản lòng, có lẽ cắt nghĩa Kinh Thánh, lòng chúngông muốn sống an phận với nghề ta há chẳng nóng nảy sao? Nộicũ của mình nên đã tuyên bố: Tôi giờ đó, họ liền đứng dậy, trở vềđi đánh cá (Giăng 21:3). thành Giê-ru-sa-lem, gặp mười một sứ đồ cùng các môn đồ khácNhưng thật ngạc nhiên, sau khi đương nhóm lại, nói với họ rằng:gặp Chúa phục sinh với phép lạ Chúa thật đã sống lại, và hiện rađược ghi lại ở Giăng 21, sứ đồ Phi-e-rơ với Si-môn. Rồi hai người thuật lại sự đãđã trở nên một người hoàn toàn mới mẻ. xảy đến khi đi đường, và nhìn biết NgàiÔng không còn an phận nữa, nhưng trở lúc bẻ bánh ra là thể nào” (Lu-ca 24:32-nên hăng hái, nhiệt thành ra đi truyền rao 35).sự chết và sống lại của Chúa Giê-xu. Rồikhi Đức Thánh Linh giáng lâm, với Gặp Chúa phục sinh đã làm cho hai mônquyền năng của Ngài trong một bài giảng, đồ từ chán nản đến sốt sắng nóng cháy.đã đưa hơn 3.000 người đến với Chúa Điều gì đã thay đổi cuộc đời họ? ChínhGiê-xu. Điều gì đã phá đổ nỗi an phận sức sống phục sinh của Chúa Giê-xu.của ông Phi-e-rơ như vậy? Chính sứcsống phục sinh của Chúa. Sức sống phục sinh phá đổ lòng ganh ghét Trong những ngày đầu tiên của HộiSức sống phục sinh phá đổ nỗi chán nản Thánh Chúa tại Giê-ru-sa-lem, số tín hữu Hãy xem hai môn đồ đang trên đường phát triển thật nhanh nhưng con cái Chúavề quê mình tại làng Em-ma-út, họ đã cũng đã đối diện với sự bắt bớ dữ dội,chán nản đến cùng cực, Đấng mà họ hy người có công trạng lớn trong sự bắt bớvọng sẽ giải cứu Y-sơ-ra-ên thì nay đã bị đạo Chúa là ông Sau-lơ, từ chỗ “ưngđóng đinh chết trên cây thập tự rồi. Họ thuận về sự Ê-tiên bị giết” (Công Vụ 8:1),buồn bực đến độ đã cãi nhau trên đường đến “hằng ngăm đe và chém giết môn đồđi (Lu-ca 24:13-35). Trong lúc họ đang của Chúa không thôi” (Công Vụ 9:1), ôngcãi nhau, Chúa Giê-xu phục sinh đến gần Sau-lơ vẫn thấy chưa đủ, ông đã “đếnvà cùng đi với họ. Ngài đã trò chuyện, cắt cùng thầy cả thượng phẩm, xin người 11
  12. 12. những bức thư để gởi cho các nhà hội bước vào phòng làm việc của ông. Khithành Đa-mách, hầu cho hễ gặp người thấy vậy, ông giật mình hỏi vợ để tangnào thuộc về đạo (Chúa) bất kỳ đàn ông cho ai vậy, thì vợ ông trả lời bà để tangđàn bà, thì trói giải về thành Giê-ru-sa- cho Đức Chúa Trời! Hết sức ngạc nhiênlem” (Công Vụ 9:2). Lòng ganh ghét và và giận dữ, ông giải thích cho bà biết Đứcthù hận của ông Sau-lơ đã lên đến cùng Chúa Trời là Đấng Hằng Sống, chínhcực, ông quyết tâm tận diệt những người Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời cũng đãtheo Chúa và chỉ muốn triệt hạ đạo Chúa sống lại thì làm sao Đức Chúa Trời có thểmà thôi. chết được. Đến lúc ấy vợ của ông Martin Nhưng rồi một biến cố xảy ra trong Luther mới ôn tồn nói, nếu Đức Chúacuộc đời ông Sau-lơ, khi ông đang trên Trời là Đấng Sống thì sao ông lại nảnđường đi gần tới Đa-mách, ông đã gặp lòng muốn bỏ cuộc như thể Đức ChúaChúa phục sinh. Cuộc đời ông đã thay đổi Trời đã chết rồi vậy? Hành động của vợhẳn, từ chỗ Sau-lơ ganh ghét, tị hiềm, trở làm cho ông Martin Luther thức tỉnh, ôngthành Phao-lô yêu thương, rao truyền tình mạnh mẽ tiếp tục cuộc cải chánh và đã điyêu của Chúa cho khắp thế giới. Điều gì đến thành công. Điều gì thêm sức mạnhđã làm thay đổi cuộc đời của ông Phao-lô cho ông Martin Luther khiến ông khôngmột cách kỳ diệu như vậy? Chính sức bỏ cuộc nửa chừng? Chính sức sống phụcsống phục sinh của Chúa Giê-xu. sinh của Chúa Giê-xu.Sức sống phục sinh phá đổ Sức sống phục sinh đã táctinh thần bỏ cuộc nửa chừng động gì đến chúng ta? Chúng ta biết ông Martin Có khi nào chúng ta cứ nghĩLuther là nhà cải chánh giáo rằng mình đi nhà thờ là đủ rồi!hội. Ông là một Linh mục Dâng hiến bao nhiêu đó làCông giáo rất sốt sắng và mộ đạo, nhưng được rồi! Góp phần với ban hát lễ và Hộimột ngày kia ông được Chúa mở mắt cho Thánh như vậy là được rồi!… và cứ thế,thấy những sai lầm lớn của giáo hội thời sống cuộc đời làm một tín đồ an phận.đó, ông được soi sáng cho biết “người Hãy nhớ lại sức sống phục sinh của Chúacông chính sống bởi đức tin” chứ không Giê-xu đã phá đổ nỗi an phận của sứ đồphải bởi những việc làm công đức như Phi-e-rơ để ông hăng hái hơn, nhiệt thànhông đang gắng sức thực hành lâu nay, nên hơn trong công việc của Chúa.ông đã mạnh dạn đứng ra làm một cuộccách mạng cải chánh giáo hội. Ông đã Có khi nào chúng ta cứ sống than thângặp phải những sự chống đối rất dữ dội trách phận, cứ chán nản buồn phiền, cứđến độ có lúc phải nản lòng. bất mãn chán chường? Hãy nhớ lại sức sống phục sinh của Chúa Giê-xu đã pháChuyện kể rằng, một ngày nọ ông quá đổ nỗi chán nản của hai môn đồ Em-ma-chán nản muốn bỏ cuộc nửa chừng. Vợ út ngày xưa để họ sốt sắng, nóng cháy,ông thấy vậy bèn bận một bộ đồ tang sống vui vẻ thoả lòng với Chúa phục 12
  13. 13. sinh. Có khi nào chúng ta sống với nhau AND CỦA DÒNG CHẢYmà thường cứ tị hiềm vì nhiều bất đồngtrong cuộc sống hay trong sự hầu việc LỜI SỰ SỐNGChúa? Hãy nhớ lại sức sống phục sinhcủa Chúa Giê-xu đã phá đổ lòng ganh Loisusong.net - Hội thánh là cơ sở choghét tị hiềm của ông Phao-lô để có thể đời sống Cơ đốc. Tại đó Đức Chúa Trờisống yêu thương hoà thuận với nhau ban phước cho chúng ta, và cũng tại đótrong tình yêu của Chúa là Đấng Sống. chúng ta có thể trở thành phước hạnh cho người khác. Các Hội thánh khác nhau cóCó khi nào chúng ta phát động phong trào những nhiệm vụ khác nhau, tùy thuộc vàothì rầm rộ nhưng không nuôi dưỡng những lẽ thật mà họ đại diện và nhiệm vụphong trào làm cho công việc Chúa cứ mà Chúa kêu gọi họ. Nhưng đồng thờingày một lụi tàn? Hãy nhớ lại sức sống cũng có một điều gì đó chung để kết nốiphục sinh của Chúa Giê-xu đã phá đổ sự tất cả các Hội thánh và các Cơ đốc nhân.bỏ cuộc giữa chừng của nhà cải chánh Mục sư Ulf Ekman, mục sư sáng lập HộiMartin Luther để chúng ta có thể bền thánh Lời Sự Sống, chia sẻ năm điều màlòng trung tín với Chúa trong từng công ông tin rằng chúng ta cần trở thành vàviệc dù thuận lợi hay khó khăn, cho đến cần thực hiện. 5 điểm này tạo thành ADNngày gặp Ngài. “Lời Sự Sống.” Xin trân trọng gửi tới bạn đọc!Hãy sống với Chúa mỗi ngày, tương giao 1. Rao truyền Phúc Âmvới Chúa mật thiết để nhận được quyềnnăng của sức sống phục sinh. Cầu xin Một là, chúng ta được kêu gọi rao truyềnChúa cho mỗi chúng ta trong mùa Phục Phúc Âm. Trong Rôma 1:16 sứ đồ Phao-Sinh năm nay luôn nhận được sức mạnh lô nói: “Thật vậy, tôi không hổ thẹn vềthiêng liêng từ Đấng đã sống lại và đang Tin lành đâu, vì là quyền phép của Đứcsống trong chúng ta để mạnh mẽ, sốt sắng Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin, trước làphục vụ Chúa và mở mang Vương quốc người Giu-đa, sau là người Gờ-réc”.Ngài trên đất. Chúng ta được kêu gọi rao giảng Tin mừng về Chúa Jêsus cứu và thay đổi đờiQuyền năng của sức sống phục sinh Chúa sống con người. Có thiên đàng, cũng cóGiê-xu vẫn không hề thay đổi, vấnđề là bạn và tôi có bằng lòng để sức KHẢI TƯỢNG HỘI THÁNHsống phục sinh của Chúa đánh đổ “ - Hãy trang bị cho dân sự ta lời đức tin.nỗi an phận trong ta, cất đi nỗi chán - Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.nản, đập tan lòng ganh ghét, tị hiềm, - Dạy họ các sử dụng chúng.để quyền năng của sức sống phục - Và gửi họ vào chiến trường bách chiến-sinh tràn ngập trong cuộc sống mỗi bách thắng cho Chúa.”ngày hay không. ( khải tượng của mục sư Ulf Ekman, Mục Ánh Dương sư trưởng của dòng chảy Lời Sự Sống) 13
  14. 14. địa ngục, và nếu người ta không nghe Jêsus. Kinh Thánh nói về điều Ngài cóPhúc Âm thì họ sẽ bị chết mất như Chúa thể hoàn thành, nếu chúng ta tin vàoJêsus đã nói. Nhưng Đức Chúa Trời Ngài.không muốn, dù chỉ một người, phải hưmất. Ngài muốn đạt được con người Vì không phải ngày nào cũng thấy dấu kỳthông qua chúng ta. Những cuộc tranh cãi phép lạ, trong chúng ta có thể xuất hiệnnóng bỏng hiện nay về sự tồn tại của địa cảm giác rằng những điều đó thật xa vờingục là bằng chứng cho thấy chúng ta cần và không thực tế. Chúng ta có thể khó tin.có thái độ khác đối với Phúc Âm, mà cụ Nhưng khi chúng ta đến với Chúa Jêsus,thể là cần phải bảo vệ đức tin cổ xưa, chứ đồng đi với Ngài, và tiếp nhận Lời Ngài,không chỉ những ý tưởng mình ưa thích. chúng ta bắt đầu đói khát Lời Chúa và tinĐiều này cũng liên quan đến đức tin vào rằng điều như thế là thực sự có thể. HồiKinh Thánh như là Lời Đức Chúa Trời. còn trẻ, thậm chí trong những giấc mơ táoĐây là một phần không thể tách bạo nhất, tôi cũng không thể hình dung rarời trong sự kêu gọi của Hội thánh điều mà Hội thánh chúng ta hiệnchúng ta, và điều này cũng kết nối nay có thể hoàn thành trên khắpchúng ta với tất cả các Cơ đốc thế giới. Nhưng đối với Đức Chúanhân trên toàn thế giới, trong mọi Trời thì không tồn tại giới hạn.thời kỳ. Chúng ta rao giảng và giữ Ngài có thể sử dụng chúng ta, vàvững đức tin Cơ đốc cổ xưa. Ngài muốn chúng ta tin Ngài. Hội thánh chúng ta có sự kêu gọi đánh thức đức tin,2. Đức tin giải thích cho mọi người biết họ là ai và họ có gì trong Chúa Jêsus Christ.Hai là, chúng ta được kêu gọi rao giảngvà nhấn mạnh về đức tin. Trong Phúc Âm Hãy trang bị cho dân sự Ta lời đức tintheo Giăng 14:11-12, Chúa Jêsus nói mộtđiều chưa ai từng nghe: “Khi ta nói rằng Chỉ cho họ những vũ khí thuộc linh họ cóta ở trong Cha và Cha ở trong ta, thì hãy Dạy họ cách sử dụng chúngtin ta; bằng chẳng, hãy tin bởi công việcta. Quả thật, quả thật, ta nói cùng các Và Sai họ vào trận chiến đắc thắng chongươi, kẻ nào tin ta, cũng sẽ làm việc ta Chúalàm; lại cũng làm việc lớn hơn nữa, vì tađi về cùng Cha.” Chúng ta có xu hướng 3. Đời sống trong Đức Thánh Linhđọc lướt những câu này, vì chúng ta cảmthấy chúng là không thể. Chúng ta dễ suy Ba là, chúng ta được kêu gọi nhấn mạnhxét thế này: “Điều này đơn giản là không đến sự sống trong Đức Thánh Linh.thể. Làm sao một người phàm như tôi lại Trong Phúc Âm theo Giăng Chúa Jêsuscó thể làm điều gì đó giống vậy?” Nhưng nói về Đức Thánh Linh như sau: “Nếunhững biện minh của chúng ta chỉ chú người nào khát, hãy đến cùng ta màtâm đến chính chúng ta, trong khi đó uống. Kẻ nào tin ta thì sông nước hằngnhững câu nói này hướng thẳng đến Chúa sống sẽ chảy từ trong lòng mình, y như 14
  15. 15. Kinh thánh đã chép vậy.” Đức Chúa Trời cũng là giáo sĩ. Cần phải nói “vâng” vớimuốn để chúng ta được dẫn dắt bởi Đức sự truyền giáo trong lòng mình, dù có thểThánh Linh và Ngài muốn các ân tứ bạn được kêu gọi trọn đời chỉ sống tại đấtThánh Linh hành động trong đời sống của nước của mình. Nhưng chúng ta đã nghechúng ta. Khi đó chúng ta có thể nói và Phúc Âm và đã nhận ơn đức tin cùng Đứclàm những điều mà chúng ta không thể Thánh Linh. Và chúng ta cần sẵn sàng đilàm trong sức riêng. Đôi khi chúng ta cố đến tận cùng trái đất, nếu đó là ý Chúagắng giữ mọi sự trong cuộc sống dưới sự muốn. Nếu không sẵn sàng thì cuộc sốngkiểm soát của mình, nhưng kiểm soát chúng ta không thể thành công. Mối quanĐức Thánh Linh là không thể. Thánh hệ của chúng ta với Đức Thánh Linh sẽLinh vận hành tại nơi Ngài muốn và trở nên thiếu sức sống và uể oải. Kinhnhững kẻ sinh từ Thánh Linh cũng vậy. Thánh sẽ không còn mở ra cho chúng taĐôi khi thật khó để dũng cảm làm theo nữa. Thay vì đức tin mạnh mẽ chúng taquyết định của mình, và đối với các bài trở nên có thái độ hoài nghi với mọi sự.giảng cũng thế. Chúng ta muốn kiểm soát Chúng ta sẽ không còn kinh nghiệm dòngmọi thứ xung quanh, nhưng không cần chảy của Thánh Linh trong đời sốngphải làm như vậy. Chúng ta có thể thôi mình. Thật thảm hại cho một Cơ đốcđiều khiển và để Đức Thánh Linh điều nhân sống như thế. Giáo sĩ thời nào cũngkhiển chúng ta. Sai lầm là không thể khó tìm, và chúng ta đang cần hàng ngàntránh khỏi, nhưng chúng ta học từ những người sẵn sàng rời bỏ quê hương mình đểsai lầm và có sự tha thứ cho những sai đi bất cứ nơi nào. Đó là lý do Hội thánhlầm ấy. Có thể nhận được mọi sự! Biết chúng ta có thái độ rất nghiêm túc vớilắng nghe Thánh Linh có thể dẫn đến truyền giáo. Chúng ta không phải làcuộc cách mạng trong đời sống con những người hoàn hảo, nhưng Đức Chúangười. Chúng ta được gọi giúp đỡ các Cơ Trời nhìn thấy tấm lòng của chúng ta vàđốc nhân bước vào mối quan hệ mật thiết muốn sử dụng chúng ta để rao giảng Phúcvà lành mạnh với Đức Thánh Linh, lắng Âm trên toàn thế giới.nghe và nương dựa vào Ngài.4. Truyền giáoĐiểm thứ tư có liên quan đến truyền giáo.Trong sách Công vụ 1:8 có chép: “Nhưngkhi Đức Thánh Linh giáng trên cácngươi, thì các ngươi sẽ nhận lấy quyềnphép, và làm chứng về ta tại thành Giê- 5. Hiệp mộtru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri, chođến cùng trái đất.” Đức Chúa Trời ban Điểm thứ năm có liên quan đến sự hiệpThánh Linh cho chúng ta, để chúng ta một. Trong Phúc Âm theo Giăng (17:21)nhận được sức mạnh trở thành những Chúa Jêsus nói: “để cho ai nấy hiệp làmnhân chứng. Vì vậy ai trong chúng ta một, như Cha ở trong Con, và Con ở 15
  16. 16. trong Cha; lại để cho họ cũng ở trong Bác Sĩ ‘Chữa Khỏi’ Bệnhchúng ta, đặng thế gian tin rằng chínhCha đã sai Con đến.” Chúng ta sẽ không Cho Em Bé Nhiễm HIVbao giờ nhận được sự đột phá hoàn toàn Đã Từng Là Một Giáo Sĩvà sẽ không được thấy sự hoàn thành ýmuốn của Đức Chúa Trời, nếu trong khi Tiến sĩ Hanah Gay,rao giảng Phúc Âm các Cơ Đốc nhân bác sĩ nhi khoa ởchúng ta cứ tranh chiến với nhau. Khi Trung tâm Y tếchúng ta có xung đột với nhau, điều đó thuộc trường Đại họcgây tai tiếng cả trong thế giới tự nhiên lẫn Mississippi đã “chữatrong thế giới thuộc linh. Sa-tan, bậc thầy lành chức năng”(làmcủa sự chia rẽ, đang sử dụng rất hữu hiệu thuyên giảm Sbệnh,phương tiện này để chống chúng ta. ngăn chặn sự phátKẻ thù muốn chúng ta lên án, coi thường triển của virus nhưngnhau và không ngừng phán xét về mọi sự chưa loại trừ hoàndựa trên khẩu vị, sở thích và thói quen cá toàn virus gây bệnh)nhân. Gốc rễ của vấn đề này là sự lên một bé gái nhiễm HIV bẩm sinh, là mộtmình, ước muốn đề cao bản thân và nhấn Cơ Đốc nhân đã từng cùng chồng mìnhmạnh những nhược điểm của người khác. làm giáo sĩ nhiều năm liền ở Ê-thi-ô-pi-a.Khi Chúa Jêsus cầu nguyện và nói về sự Vào những năm 1980, Gay cùng chồnghiệp một, Ngài đã chỉ ra chính điều ấy. làm giáo sĩ tại Addis Ababa, Ê-thi-ô-pi-a.Ngài muốn để chúng ta từ bỏ lối cư xử Hiện tại, bà đang gieo hạt giống đức tintiêu tiêu cực của mình, có thể trở nên hiệp cho các bé học khối lớp 3 và 4 qua việcmột và bước vào dòng chảy của tình yêu dạy Kinh Thánh tại Hội Thánh của mìnhtrong mối quan hệ với nhau. Khi đó Chúa vào tối thứ tư hàng tuần.Jêsus, Đấng mà chúng ta yêu, được vinhhiển. Và bởi vì chúng ta yêu Ngài, chúng Bà Gay, một phụ nữ có đời sống rất kínta cũng yêu nhau và chịu đựng những sự tiếng, có bốn người con và một cháu trai.khác biệt và bất toàn của nhau. Chúng ta Bà là một Cơ Đốc Nhân tin kính – ngườicần tìm kiếm sự hiệp một trong Thánh đặt đức tin lên trước nhất, sau đó luânLinh và lẽ thật. Chúng ta tìm kiếm tất cả chuyển giữa gia đình và sự nghiệp. “Mẹnhững gì chân thật, sống động và cảm ơn không thích trở thành tâm điểm chú ý”,Đức Chúa Trời vì điều đó. Khi ấy, cuộc Ruth Gay Thomas, cô con gái 24 tuổi củasống của chúng ta sẽ trở nên rộng hơn và bà trả lời tờ Washington Post như vậy.sẽ không bị giới hạn chỉ bởi bản thân,hoặc bởi người giảng đạo này hay người Nhưng dù muốn hay không, Tiến sĩ Gay,giảng đạo khác. Chúng ta sẽ là một dân 58 tuổi bị buộc trở thành tâm điểm chú ýlớn hơn. Sự kêu gọi và sứ mệnh của sau một thông báo của Trung tâm y tếchúng ta là ở đó. -Ulf Ekman- thuộc trường Đại học Missisipi ghi nhận 16
  17. 17. bà Gay và những bác sĩ khác điều trị và Trong cuộc phỏng vấn trước đó với kênhtheo dõi diễn tiến bệnh của bé gái nhiễm CNN, khi nói về phản ứng của mình đốiHIV, em đã thuyên giảm bệnh sau khi với phát hiện này, bà nhấn mạnh rằng sựdùng biện pháp điều trị kháng virus “chữa lành chức năng” cho đứa trẻ này(ART) trong vòng 30 giờ sau sinh. Các vượt ngoài mong đợi: “Tôi rất bất ngờ,bác sĩ cộng sự khác là Tiến sĩ Debra gần như là hoảng sợ vì ngay lúc đó, tôiPersaud, Chuyên gia virus học thuộc nghĩ rằng: ‘Trời ạ, mình đã đang điều trịTrung tâm Nhi đồng John Hopkins, và cho một đứa trẻ không thật sự nhiễmTiến sĩ Katherine Luzuriaga, Chuyên gia bệnh’,”miễn dịch học thuộc trường Y Khoa, Đạihọc Massachusetts. Các bác Sau nhiều xét nghiệm lặp đisĩ thống nhất rằng rất có khả lặp lại với sự giúp đỡ củanăng nhờ vào việc sớm áp đồng nghiệp, họ vẫn khôngdụng liệu pháp điều trị kháng thể “phục hồi bất kì virus cóvirus đã “chữa lành chức khả năng tái bản nào” vànăng” cho bé gái, từ đó ngăn tuyên bố đứa bé được “chữachặn sự hình thành các hồ lành chức năng” bởi họ vẫnchứa virus khó tiêu diệt, tức chưa chắc chắn về tình trạngnhững tế bào ở trạng thái ngủ yên có sức khỏe của bé trong tương lai.nhiệm vụ làm phần lớn bệnh nhân HIV “Chúng tôi chưa biết chính xác những gìtái nhiễm bệnh trong vòng vài tuần sau chúng tôi đã tìm ra và sẽ mất rất nhiềukhi ngưng thuốc. thời gian nghiên cứu để xem chúng tôi cóVào thứ Tư, phóng viên tờ Christian Post thể nhân rộng kết quả này trên nhiều đứađã đến Trung tâm Y tế trường Đại học bé khác không trước khi nói rằng: ‘Vâng,Missisipi để lấy lời bình luận của Tiến sĩ chúng tôi đã có thể chữa khỏi hoàn toànGay đối với thông báo này, nhưng không rồi!.’ Tới khi đó, tất cả trẻ em hay ngườigặp được vì bà bận tham dự một hội nghị. lớn nhiễm bệnh, những người đang điều trị tốt hay đang được kiểm soát điều trịJack Mazurak, trợ lý giám đốc quan hệ cần phải tiếp tục phương pháp điều trịtruyền thông tại Trung tâm Y tế, người đó.”, Bà nói.nói rằng mình biết rất rõ Tiến sĩ Gay quacông việc, đã nói bà là “một người tuyệt Trong khi ấy, mọi người đang rất vuivời”, có thể dùng những kinh nghiệm và mừng và đầy hy vọng. Bà Gay nói:hiểu biết của mình để làm cuộc sống đứa “Chúng tôi rất phấn khởi về trường hợpbé trở nên tươi đẹp hơn. Anh cho biết đứa bé này và hy vọng rằng đó sẽ là mộtthêm: “Tôi chắc rằng đức tin của bà ảnh bước đột phá mà chúng tôi có thể nhânhưởng rất nhiều đến lối sống của bà từ rộng hơn, để nhiều trẻ em khác cũngtrước đến nay”. được lành bệnh như vậy” -Ng.Hằng dịch từ christianpost.com- 17
  18. 18. HY VỌNG PHỤC SINH Ngày thứ Sáu sắp đến, chúng ta sẽ cùng nhau kỷ niệm sự thương khó và sự chết củaAi trong chúng ta cũng đều có những giờ Chúa Giê-xu, nhưng câu chuyện không dừngphút đau thương khi có một người thân từ lại tại đó: thứ Sáu Chúa chết nhưng đếngiã cõi đời. Chắc Bạn đã có lần đến thăm Chúa Nhật, Ngài đã sống lại. Trong Chúamột gia đình tang chế hay có thể chính Bạn Nhật Phục Sinh, hàng tỉ người trên thế giớilà người ở trong gia đình tang chế đó. Đó là sẽ cùng nhau vui mừng kỷ niệm sự phụcnhững lúc thật buồn. Có khi chúng ta muốn sinh của Chúa Giê-xu. Nhưng không phảinói một vài lời an ủi nhưng không nói được chỉ kỷ niệm, Mùa Phục Sinh cũng nhắchay không biết phải nói gì. Cổ chúng ta chúng ta nhớ rằng sự phục sinh của Chúanghẹn lại và niềm đau xót của chúng ta có lẽ Giê-xu có liên quan mật thiết đến đời sốnglà cách tốt nhất giúp cho gia đình tang chế mỗi chúng ta.thấy rằng ta thật sự thông cảm. Trước hết nó cho ta thấy rằng phục sinh làNgày xưa, khi sống trên trần gian nầy, Chúa một tiến trình quan trọng và cần thiết trongGiê-xu cũng đã một lần đến thăm một gia đời sống. Chúa Giê-xu không sống lại nếuđình tang chế. Gia đình nầy chỉ vỏn vẹn có trước đó Ngài không chịu chết. Chúa Giê-xuba người: La-xa-rơ là anh cả với hai người đã nói trước cho môn đệ của Ngài rằng Ngàiem gái là Ma-thê và Ma-ri. Một ngày kia La- phải chịu đau đớn, chịu chết và rồi sẽ sốngxa-rơ bị đau và chẳng bao lâu đã từ trần, để lại. Chúa đã từng so sánh sự chết của Chúalại cho hai người em nhiều nhớ nhung, với việc hạt giống gieo xuống đất, chịu rữathương tiếc. Trong gia đình có tang, buồn nát trước khi nẩy sinh mầm sống. Chúanhất là lúc việc chôn cất đã xong, chúng ta phán: “Nếu hột giống lúa mì kia chẳng chếttrở về với căn nhà hiu quạnh. Chính trong sau khi gieo xuống đất thì cứ ở một mình,khung cảnh đó, Chúa Giê-xu đã đến với gia nhưng nếu chết đi thì kết quả được nhiều.”đình nầy. Nói như vậy nghĩa là nếu chúng ta đểChúa đã làm gì trước cảnh tang chế đó? nguyên hột lúa mì thì hột lúa mì vẫn chỉ làChúa đã khóc! Tại sao Chúa lại khóc khi một hột lúa mì, nhưng nếu ta gieo hột lúa mìchẳng bao lâu sau đó Chúa đã kêu người xuống đất, mầm sống mới từ đó nẩy nở.chết sống lại? Chúa biết La-xa-rơ sẽ sống Người ta tìm thấy những hột lúa mì tronglại, tại sao Chúa còn khóc? Chúa Giê-xu các kim tự tháp ở Ai-cập đã nằm ở đó hàngkhông khóc vì thất vọng nhưng Chúa đã ngàn năm và khi gieo xuống những hạt lúakhóc vì thông cảm, vì muốn hòa mình với mì đó vẫn nay mầm. Sự sống sẽ không đếnniềm đau của gia đình nầy. Nếu giờ đây Bạn nếu trước đó không có sự chết. Chúa Giê-xuđang buồn, đang khóc vì một sự phân ly, phải chịu thương khó, phải chịu chết trướcchia cách nào đó thì hãy biết rằng Chúa Giê- khi Ngài sống lại. Đời sống của chúng taxu thông cảm với Bạn, Ngài cùng khóc với cũng vậy, trước khi có thể kết quả, sống mộtBạn. Nhưng Chúa Giê-xu không những chỉ đời lợi ích cho tha nhân, ta phải chết. Chúakhóc để thông cảm, Chúa đã gọi La-xa-rơ Giê-xu phán: “Ai muốn theo Ta, người đósống lại để giải quyết vấn đề đau thương tận phải từ khước chính mình, vác thập tự giágốc rễ! Trước đó Chúa đã nói với người em mà theo Ta.” “Vác thập tự giá” là kể mìnhcủa La-xa-rơ rằng: “Ta là sự sống lại và sự như đã chết, như tử tội vác thập giá ra phápsống... ngươi tin điều đó chăng?” trường. Có chết như vậy ta mới sống. 18
  19. 19. Phục Sinh năm nào cũng đến vào mùa Xuân được tương giao, được nối tiếp với nguồnvới một ý nghĩa đặc biệt. Nhìn chung quanh, sống.Bạn có thấy nắng ấm hơn, ngày dài hơn vàhoa lá đâm chồi nẩy lộc khắp nơi không? Ai Khi đặt niềm tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-xu,đã từng sống ở miền tuyết giá sẽ thấy điều đối tượng của niềm tin chúng ta là một đốinầy rõ hơn nhiều. Sau những tháng mùa tượng sống. Chúa Giê-xu đã sống lại vàĐông dài lạnh lẽo, cây cỏ trơ trọi, mùa Xuân đang sống để bảo đảm cho chúng ta sự sốngđến là ta thấy cả một thế giới mới, hoàn toàn viên mãn trong Ngài. Bạn có để ý lời tuyênkhác với cảnh vật một vài tháng trước đó. bố của Chúa Giê-xu không? Lời phán củaCuộc đời của Ban có thể đang trải qua Chúa gồm hai phần:những tháng mùa Đông rét mướt, khô tàn, (1) Ta là sự sống lạihéo úa, nhưng Mùa Xuân đã đến. Mùa Xuân (2) Ta là sự sốngđã đến trong sức mạnh phục sinh. Nếu Chúa Chúa sống lại đem lại cho chúng ta hy vọngGiê-xu đã phải chịu thương khó, chịu chết và đảm bảo cho sự cứu rỗi của chúng ta.rồi mới sống lại thì Bạn và tôi cũng vậy. Ngài là người duy nhất chết cho loài ngườiPhục sinh là một tiến trình, có chết rồi mới và cũng là người duy nhất sống lại. Chúa làcó sống, có đau thương rồi mới hoan hỉ. Hãy sự sống nghĩa là Chúa ban cho chúng ta ýnhớ rằng đời sống là một tiến trình để rồi vui nghĩa đích thực của đời sống.sống. Hãy cùng chết với Chúa, hãy chôn con Bạn đang sống, nhưng sống như thế nào?người tội lỗi, xấu xa cũ và sống đời sống Sống với những đau buồn triền miên haymới với Chúa trong mùa Phục Sinh nầy. sống với niềm vui bất tận? Mùa Phục Sinh năm nay sẽ có một ý nghĩa đặc biệt đối vớiPhục sinh không những chỉ là cùng chết và chúng ta nếu chúng ta chịu trả lời câu hỏicùng sống lại với Chúa Giê-xu trong tiến của Chúa. Ngài phán: “Ta là sự sống lại vàtrình phục sinh nhưng cũng có nghĩa là sự sống... ngươi tin điều đó chăng?” Tinchúng ta sống một đời sống có ý nghĩa. chẳng những là chấp nhận nhưng cũng cóChúa Giê-xu phán: “Vì Ta sống thì các nghĩa là ký thác, giao trọn cuộc đời chongươi cũng sẽ sống.” Bạn và tôi, chúng ta Chúa hướng dẫn và dìu dắt.đều đang sống, nhưng sống nghĩa là gì? Cónhững người nằm trong bệnh viện trong tình Thứ Sáu Thương Khó đã đưa đến Chúa Nhậttrạng hôn mê nhưng tim vẫn còn đập hay óc Phục Sinh, cái chết đau thương đã đưa đếnvẫn còn phát ra những tín hiệu nên bác sĩ sự sống lại vinh hiển, hột lúa mì chôn xuốngkhông thể công bố là người đó chết. Nhưng lòng đất đã nẩy sinh mầm sống. Còn Bạn thìsống như vậy thì ai muốn sống? Sống, vì sao? Bạn đã chết với Chúa để được sống lạivậy không phải chỉ là thở, ăn uống, nói với Ngài chưa? Bạn có tin rằng Chúa Giê-xunăng, hoạt động... nhưng sống là đi trên là sự sống lại và sự sống để được cùng sốngđường đời với một mục đích rõ ràng, biết với Chúa và sống một đời có ý nghĩa không?mình sống để làm gì và rồi sẽ đi về đâu. Mời Bạn đến với Chúa và đáp ứng tiếng gọiSống thật là sống với ý nghĩa, sống với sức của Chúa hôm nay: “Ta là sự sống lại và sựmạnh vươn lên như cỏ cây hoa lá tràn đầy sống... ngươi tin điều đó chăng?”nhựa sống. Sống thật là sống với sự sốngcủa Đấng Chí Cao, không phải chỉ là sự Mục sư Nguyễn Thỉsống thân xác nhưng là sự sống tâm linh, Chương Trình Phát Thanh Tin Lành 19
  20. 20. một phần của thân thể Chúa không thể tách HỌC MÃI THÔI rời. Bác rất chờ đợi sự thêm lên từ Chúa, sự rèn tập, sự dạy dỗ và khôn ngoan. Một điều "Thiếu! Thiếu, lúc nào rất tuyệt vời nữa là năm nay có cả bác gái tôi cũng cảm thấy thiếu học cùng nên bác cũng mong sau khóa học Lời của Chúa và khao cả nhà sẽ hầu việc Chúa tốt hơn. khát khoá học năm 3 Loisusong.net: Bác có thể chia sẻ thời này tôi đã hai năm gian bác ở bên Nga và tin Chúa như thế rồi"… Đó là lời thốt nào ạ? lên của bác. Lúc chuẩn Bác Dũng: Năm 1997 bác sang Nga cũng vì bị cho bài viết này, tôi mục đích làm kinh tế, xong sang đó mới biết tự hỏi không biết ở tuổi cuộc sống bên ấy cũng rất bon chen, vất vả,sắp lục tuần như bác, lại sách bút đi học có chật vật. Lại thêm căn bệnh đau lưng nênkhiến bác cảm thấy mệt mỏi đau đầu hay sức khỏe bác yếu dần. Rồi nước Nga gặpkhông. Nhưng trò chuyện với bác, có lẽ khủng hoảng kinh tế khiến bác mất hết vốnnhiều bạn trẻ sẽ thấy thán phục vì một tinh liếng, đời sống trở nên rất tối tăm; hợp đồngthần "học mãi thôi". kinh tế thì hết hạn, đã thế còn bị người ta lừa gạt, nên gia đình bác 3 người bên đó rất khóBác Khổng Vũ Dũng năm nay 57 tuổi, tin khăn.Chúa cách đây 11 năm tại Liên Bang Nga và Năm 2002 có người chị em làm chứng chođược Chúa kêu gọi về Việt Nam hầu việc về Chúa Jêsus, bác cũng đến Hội thánh vàoChúa từ năm 2007. Hiện bác cùng gia đình một tối thứ 5 và nghe bài giảng và bước lênđang sống và chăn bầy một Hội thánh tại tiếp nhận Chúa. Tin Chúa bác rất vui, đượcHải Phòng với khoảng 20 người trung tín Chúa cảm động bác đọc Kinh Thánh rấtnhóm lại. nhiều vào ban đêm vì ban ngày phải đi làm. Loisusong.net: Bác có thể chia sẻ cảm Rồi bác cũng học cách cầu nguyện. Kỳ diệugiác của mình khi "lại được đi học" như thay, sau một thời gian không để ý bác cũngthế nào ạ? không biết bệnh đau lưng đã hết từ bao giờ.Bác Dũng: Bác rất khao khát được đi học. Bên Nga bác cũng kinh nghiệm nhiều quyềnTừ hai năm trước được thông báo là sẽ có năng biến đổi của Chúa, bác xin Chúa cholớp học năm thứ 3 bác đã rất chờ đợi và cầu bỏ rượu, bỏ thuốc và Ngài cũng giúp đỡ đểnguyện cho khóa học này. Vì Đức Chúa bỏ hết mọi điều không đẹp lòng Ngài.Trời vô cùng bao la và lớn lao, nên mình Loisusong.net: Bác có thể chia sẻ thêmhọc không bao giờ hết được. Bác đã chuẩn những kinh nghiệm về Lời Chúa bác nhậnbị tinh thần cho việc học tập này sẵn sàng được trong thời gian đó.rồi. Bác Dũng: Bác rất khao khát Lời Chúa. Một Loisusong.net: Khóa học đã được 3 ngày, điều đặc biệt là bác rất thích đọc Kinhbác chờ đợi điều gì khi đi hết cả khóa học Thánh, có khi bác đọc còn quên cả thời gian,và tốt nghiệp? và mỗi lần đọc đều được Chúa rất đánhBác Dũng: Mới học 3 ngày về môn Lịch sử động.Hội thánh bác đã thấy những điều rất tuyệt Một kinh nghiệm nữa là bác không bao giờvời, thấy được niềm tin mình có đã có biết bỏ nhóm, tuần nào cũng đều đặn 2 lần đếnbao người trả giá, biết được mình cũng là Hội thánh, và ghi chép bài giảng rất tỉ mỉ. 20
  21. 21. Cả phần chia sẻ dâng hiến bác cũng ghi hết bỏ lỡ vì đây là thời kỳ Chúa đem cơ hội choluôn. Thậm chí có lần vài người tưởng bác Việt Nam, để phấn hưng Việt Nam. Cáclà công an vào theo dõi nữa (**cười tươi**). cháu hãy xây cuộc đời mình trên Lời ChúaBác nhận ra tất cả những điều đó giúp ích rất theo điều Chúa Jêsus dạy "Người khôn cấtnhiều cho công tác chuẩn bị bài giảng sau nhà trên vầng đá" - chính là nghe và làmnày cũng như công việc chăn bầy hiện tại theo Lời Chúa đấy. Nhà càng to móng càngbác đang làm. Cám ơn Chúa! phải chắc. Loisusong.net: Là một người lớn tuổi cả Với các bạn sắp bước vào tình yêu hônvề tuổi đời và tuổi trong Chúa, bác có thể nhân, bác khuyên đừng bao giờ chọn ngườichia sẻ Phước hạnh của cuộc đời bác khi hâm hẩm. Đừng bao giờ đi nhóm muộn, hãytheo Chúa và hầu việc Chúa? là những người đi nhóm sớm nhất, và rất cóBác Dũng: Nói thật nếu không tin Chúa thể các bạn sẽ tìm được người vợ/ngườikhông biết bác còn sống hay chết rồi. Vì bác chồng tương lai của mình trong vòng nhữngchơi cùng một nhóm 10 bạn hay uống rượu người không bao giờ đi nhóm trễ giờ.thì 8 người đã chết, chỉ còn bác và một Loisusong.net: Cám ơn bác về buổi nóingười khác là còn sống. Bản thân hai vợ chuyện hôm nay. Nguyện Chúa ban phướcchồng bác cũng thay đổi rất trên gia đình bác và mọi cônglớn. Các con bác cũng được việc tay bác làm cho vươngbiết đến Chúa và đã tin Chúa. quốc Đức Chúa Trời.Chính bác đây thì được giải Xin gửi tới anh chị em một bàiphóng khỏi mọi nan đề trước viết của Mục sư Khổng Vũđây về tội lỗi và thấy được ý Dũng về hình ảnh người línhnghĩa cuộc sống mình trên đất này là gì. tinh nhuệ theo Kinh Thánh:Điều vinh dự nhất cuộc đời bác là được đem Thiếu là thiếu Lời của Đức Chúa trời và cảánh sáng Chúa đến cho nhiều người khác, lửa nữa. Chúng ta là những chiến binh củatận mắt được thấy nhiều người được thay Đức Chúa Trời cần phải được trang bị Lờiđổi, được tái sinh, nhiều gia đình được tái đức tin, cần phải được huấn luyện sử dụngđoàn kết, được phục hồi, được thoát khỏi vũ khí thuộc linh thì mới thành lính tinhnhững hoàn cảnh bất lực. Chính những phép nhuệ (lính giỏi của Đấng Christ). Nếu cuộclạ Chúa làm như thế lại cứ nâng đỡ mình lên sống phẳng lặng ở hậu phương thì người tatrong cuộc sống cháu ạ. không phân biệt được đâu là lính quèn vàLoisusong.net: Cảm ơn Chúa và những lời đâu là lính tinh nhuệ. Nhưng Chúa khôngchia sẻ tuyệt vời của bác. Lời cuối bác có muốn chúng ta ở hậu phương Ngài muốnthể gửi một lời nhắn nhủ đặc biệt tới các chúng ta luôn ở chiến tuyến. Ngài muốnbạn trẻ là những người đang đứng trên chúng ta là muối. Ngài muốn chúng ta là ánhngưỡng cửa cuộc đời để họ cũng sẽ nhận sáng. Ngài muốn chúng ta mang đạo vàođược phước hạnh từ nơi Chúa như bác. đời, chứ không muốn chúng ta mang đời vàoBác Dũng: Bác thấy lớp trẻ hiện tại được đạo, lính tinh nhuệ họ nhận diện kẻ thù vàphước rất nhiều vì được biết Chúa sớm. Bác biết cách tấn công để giành chiến thắng.tin Đức Chúa Trời muốn mỗi thanh niên đều Nhưng anh lính bình thường không hề nhậnhọc hành các khóa học Kinh Thánh, để qua diện được kẻ thù và rất dễ tấn công nhầmđó thêm lên đức tin, thêm lửa, thêm năng vào đồng đội, hay bị kẻ thù phản công vàlượng và sinh ra bông trái Thánh Linh, đừng gục ngã (hay nói cách khác anh lính quèn là 21
  22. 22. Cơ đốc nhân "hâm hẩm" bị thế tục hoá, mất KHẢI TƯỢNG VÀ MỤC TIÊU CỦAkhải tượng, mất phương hướng, chỉ mải mê HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰvới đống nan đề, tham tiền bạc, bị công việc SỐNG VIỆT NAM MOSCOWchiếm hết thời gian, thèm quyền lực, thíchchê bai nói xấu người khác, ném đá lẫn nhauvà lòng đầy gian ác; không thích việc học I. Khải tượng của Đức Chúa Trờitập Lời Chúa nhưng lại ưa thích những nơi cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” quacao trong nhà hội... Đó quả là những "chiên Mục sư ULEKMAN:mập". Bạn hãy vui lòng chọn cho mình lấy “ Hãy trang bị cho dân sự Ta lờimột trong hai dạng người lính đó. Và tại đây đức tin.tôi cũng biết bạn chọn dạng lính nào rồi thật Chỉ cho họ vũ khí thuộc linh họ có.hợp với ý Cha ở trên trời. Vì không có ông Dạy họ cách sử dụng chúng.bố, bà mẹ nào lại không muốn cho con mình Gửi họ vào chiến trường báchđược học hành cả. Hãy đến khóa học Kinh chiến bách thắng cho Chúa”.Thánh bạn ạ! Ở đó bạn sẽ được thêm yêuthương, thêm năng lực, thêm có Chúa trên II. Khải tượng của Đức Chúa Trờiđời sống mình như sứ đồ Phi-e-rơ đã nói cho Hội Thánh “Lời Sự Sống ” quatrong thơ của mình "Vậy nên, về phần anh Mục sư Masula:em, phải gắng hết sức thêm cho đức- tin “ Mỗi khu vực ốp của người Việtmình sự nhân- đức, thêm sự nhân-đức sựhọc- thức. Thêm cho học- thức sự tiết-độ, Nam tại Moscow có ít nhất 1 nhómthêm cho tiết-độ sự nhịn-nhục, thêm cho tế bào.nhịn-nhục sự tin-kính, thêm cho tin-kính Mỗi 1 thành viên Nhóm Tế Bào sẽtình yêu-thương anh em, thêm cho tình yêu- là 1 trưởng nhóm tế bào.thương anh em lòng yêu-mến. Vì nếu các Mỗi trưởng nhóm đào tạo ra 1điều đó có đủ trong anh em và đầy-dẫy nữa, người trưởng nhóm khác ”.thì ắt chẳng để cho anh em ở dưng hoặckhông kết quả trong sự nhận biết Đức Chúa III. Mục tiêu Hội Thánh “Lời SựJêsus Christ chúng ta đâu" (2 Phi-e-rơ 1:5- Sống ” năm 2013:8). Bạn đã có đủ những điều đó chưa? Chưaphải không? Đúng rồi, điều đó không tự 1) 100 người trung tín đến Thờnhiên mà có đâu phải chịu học tập, chịu lấy Phượng Chúa ngày Chúa Nhậtsự dạy dỗ, chịu sự huấn luyện mới có được. 2) 25 Nhóm Tế Bào thường xuyênKhóa học Kinh thánh đang chờ đón bạn đấy. hoạt động."Hãy lựa cho mình phần tốt, là phần không 3) 3 buổi nhóm thờ phượng trongai cất lấy được" như Ma-Ri đã từng lựa vàđược Chúa Jêsus khen. Hãy đến với Đức tuần: tại Hội Thánh, khu chợ Sát-Thánh Linh xin Ngài giúp đỡ, kìa mùa xuân đa, vốt, khu chợ vòm Cũ.mùa tựu trường đã đến rồi. Đặc biệt các bạn 4 ) Đẩy mạnh truyền giáo vànam, nữ thanh niên hãy như Ma-ri, hãy lựa hướng tới những thành phố cóchọn điểm hẹn hò theo Thánh ý Chúa. Tôi đông người V.N sinh sốngcầu nguyện cho các bạn nhìn thấy nhau 5 ) Năm Thanh Niêntrong các khóa học Thánh-Kinh. 22
  23. 23. HỘI THÁNH TIN LÀNH LỊCH ĐỌC KINH THÁNH HẰNG TUẦN Từ ngày 01/04 đến ngày 07/04LỜI SỰ SỐNG TẠI VIỆT NAM 01. Thi-thiên 91, Luca 3, Phục truyền 28 02. Thi-thiên 92, Luca 4, Phục truyền 29-30Nhằm tiện cho các con cái Chúa liên lạc 03. Thi-thiên 93, Luca 5, Phục truyền 31-32với Hội Thánh Chúa khi về Việt Nam 04. Thi-thiên 94, Luca 6, Phục truyền 33-34hoặc truyền giảng cho người thân mình ở 05. Thi-thiên 95, Luca 7, Giô-suê 1-2 06. Thi-thiên 96, Luca 8, Giô-suê 3-4nhà. Chúng tôi xin gởi quý bạn đọc số 07. Thi-thiên 97, Luca 9, Giô-suê 5-6điện thoại liên lạc tại các tỉnh thành ởViệt Nam. LỊCH SINH HOẠT CỦA HỘI THÁNH Lịch sinh hoạt từ ngày 01/04 – 07/04Các tỉnh miền Nam: Ngày CHƯƠNG TRÌNHMục sư Huê : +84 163 458 5438 01/04Các tỉnh Tây Nguyên và Ninh Bình 02/04 Cầu nguyện kiêng ăn tại Hội Thánh ( Từ 13.00-18.00 )Anh Phiero: +84 167 626 2652. Ca đoàn (18h30-20h30)Các tỉnh Nam trung bộ: 03/04 NHÓM TẾ BÀOMục sư Giô-suê: +84 97 579 1097 04/04 HÒA NHẠCCác tỉnh Bắc Trung Bộ 05/04 ĐÊM THƯƠNG KHÓAnh Mừng: +84 169 921 9530 06/04 TRUYỀN GIẢNG CÁC NƠIHải Phòng, Hải Dương, Thái Bình, 07/04 13h30 : Thờ phượng với HT lớnNam Định, Hà Nam. 18h30: PHỤC SINHMục Sư Dũng : +84 169 895 5461Các tỉnh Đông bắc + khu vực Đông anh THÔNG CÔNG : Ban Biên Tập kêu gọiHN và tỉnh Bắc Ninh các bạn gởi bài viết, lời làm chứng vềMục sư Hoàng : +84 97 341 2984 ơn phước Chúa và về những gì ChúaCác tỉnh Tây Bắc ban cho trong thời gian qua về địa chỉ Email noisanmuagat@yahoo.comMục Sư Bảo: +84 120 212 4411 Hoặc liên hệ với anh Huỳnh Trần NgọcCác tỉnh Vĩnh Phúc, Phú Thọ. Hùng SĐT: 8968 898 5238 tại HộiMục Sư Nghĩa : +84 97 354 3794 Thánh.Khu vực Long Biên, Gia Lâm Hà Nội vàtỉnh Hưng Yên. Chúng tôi gởi lời cảm ơn chân thànhAnh Phê : +84 166 914 0245 đến quý con cái Chúa đã gởi bài viết, lời làm chứng, lời cảm tạ về cho chúng tôiCác quận huyện và các tỉnh thành còn trong thời gian vừa qua. Nguyện Chúalại, có thể liên lạc với Anh Thiện +84 93 sẽ ban ơn và thêm sức trên quý vị luôn.5369345. 23
  24. 24. GỞI CÁC BẠN THÂN HỮU HỘI THÁNH TIN LÀNH LỜI SỰ SỐNG VIỆT NAM MOSCOWNếu các bạn đọc tờ nội san này có sựthôi thúc muốn tin nhận Chúa, hoặc bạn Địa chỉ :Yл.Павла Корчагина, дом 2ađã nghe ai đó làm chứng và lòng muốn Tel: 8905 534 4475.tiếp nhận Chúa Jêsus làm Chúa làm chủđời sống bạn. Mời các bạn cầu nguyện Cách đi : Lên khỏi Метро Рижская, đivới Chúa theo như hướng dẫn sau : bộ 50m đến bến Avtôbuýt số714, đi 5 bến, đến bến: 1-й Рижский переулок."Kính Lạy Chúa Giê-Xu, con biết conlà người có tội, xin Chúa tha tội chocon. Con tin cậy Chúa là Đấng duynhất có quyền cứu rỗi linh hồn con.Con cảm ơn Chúa vì Ngài đã chịu chếtđền tội cho con, Ngài cũng đã từ cõichết sống lại để ban sự sống vĩnh cửu THỜ PHƯỢNG CHÚA VÀO CHÚAcho con. Giờ đây con xin rộng mở tâm NHẬT HẰNG TUẦN : 18:30 – 21:30hồn và đời sống tiếp nhận Ngài làmChúa Cứu Thế và Chúa của đời con. Thân mời mọi người đến với HộiXin Chúa đổi mới lòng con và dìu dắt Thánh trong các buổi nhóm để cùngcon trên con đường theo Chúa suốt nhau ca ngợi tôn vinh Chúa, chia sẻđời con. Con thành kính tạ ơn Chúa niềm tin, trò chuyện tâm tình, sinhvà cầu xin nhân danh Chúa Giê-Xu. hoạt thờ phượng Chúa, nghe lời giảngA-men." do các Mục sư đầy ơn chia sẻ. Rất vui mừng được đón tiếp quý vị. Bạn thân mến! Bạn đã làm mộtquyết định thật đúng đắn, xin hoan Về nội san:nghinh và chúc mừng bạn trở thành concái Chúa. Mời bạn hãy mạnh dạn tìm Nội san MÙA GẶT phát hành nhằmđến Hội Thánh Tin Lành gần nơi bạn mục đích đáp ứng nhu cầu chia sẻ niềmnhất để nhận sự giúp đỡ về học hỏi tin của các con cái Chúa trong HộiKinh Thánh. Thánh, thông báo các tin tức trong Hội Thánh, bày tỏ Tình Yêu, cung ứng nhuNếu bạn ở Moscow thì mời bạn hãy đến cầu thông công lẫn nhau, nhằm giúpvới chúng tôi theo Địa chỉ : Yл. Павла cho con cái Chúa có một đời sống chiếnКорчагина, дом 2a hoặc gọi điện cho thắng và nhận được phước hạnh từchúng tôi theo số 8905 534 4475 để Thiên Chúa.được hướng dẫn thêm. LƯU HÀNH NỘI BỘ 24

×