SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
       ՏԵԱՌՆԸՆԴԱՌԱՋՀնում գոյություն ուներ մի կարգ, երբ ծննողները առաջնեկ տղա երեխայինքառասուն օրականում տանում էին տաճար:Հովսեփն ու Մարիամը մանուկ Հիսուսին նույնպես տարնում են տաճար: Սիմեոն անունով մի ազնիվ ու արդար մարդ, Հիսուսին տեսնելով` հասկանում է, որ նա փրկություն ու լույս կլինի մարդկանց համար և ընդառաջ է գալիս նրանց:
Այստեղից ել առաջացել է " Տեառնընդառաջը ", որը նշանակում է տիրոջն ընդառաջ: ԵՎ նվիրված է քառասնօրյա Հիսուսին տաճար բերելուն:Արարողությունները եկեղեցում սկսվում են երեկոյան ժամերգությամբ, որից հետո երգվում է Լույս զվարթ շարականը: Որից հետո խարույկ են վառում: Փայտը կամ մեկ այլ վառելիք բերում են նշանված ու նորապսակ երիտասարդները: Քահանայի օրհնությունից հետո վառում են եկեղեցու բակի մեծ խարույկը:
Կրակը վառելու պատվավոր իրավունքը պատկանում է այդ տարի ամուսնացած նորափեսաներին: Ժողովուրդն այստեղ է հավաքվում` իրենց հետ փայտեր, նույնիսկ գերաններ բերելով: Կրակը թեժացնելով` նրանք միմյանց կոչ են անում ձմեռը վառել:Տարածված է այն պատկերացումը, թե Տյառնընդառաջի հետ վերջանում է §ձմռան քառասունքը: Այնուհետև եկեղեցում ներկա գտնվողները վառվող մոմերով վերադառնում են իրենց տները:Տոնակատարությունները շարունակվում են տների բակերում, որտեղ եկեղեցուց բերված կրակով խարույկներ են վառում:
Անցյալում Տյառնընդառաջի տոնը հանում էր նորափեսայի` աներոջ տուն այցելելու արգելքը (անցյալում ընդունված կարգի համաձայն` մինչև հատուկ հրավերք չկազմակերպվեր, նշանված և նորապսակ երիտասարդները խուսափում էին հարսի ծնողների, հատկապես աներոջ հետ հանդիպել): Խարույկի վրայով ցատկելուց հետո նա կարող էր իր կնոջ ծնողների տուն այցելել: Տյառնընդառաջին նաև հացկերույթներ, խնջույքներ չէին լինում: Չէին լինում նաև այցելություններ: Միակ բացառությունը փեսացուի ընտանիքից հարսնացուի տուն տարվող քաղցրավենիքի փոքրիկ կապոցն էր, որի պարունակությունը վայելում էին հարսնացուի ընկերուհիները: Տանտիկինը փոխինդ էր հյուրասիրում տան անդամներին, իսկ հողագործ տանտերը ամռանը հավաքած ցորենի հասկերը բաժանում էր երեխաներին և ամեն մի հանդիպողի:

More Related Content

Viewers also liked (8)

Տավուշի մարզ (2)
Տավուշի մարզ (2)Տավուշի մարզ (2)
Տավուշի մարզ (2)
 
Vanadzor infotun
Vanadzor infotunVanadzor infotun
Vanadzor infotun
 
Armavir info tun
Armavir info tunArmavir info tun
Armavir info tun
 
Armavir Development Center
Armavir Development CenterArmavir Development Center
Armavir Development Center
 
Au Psy492 M7 A2 Williams V
Au Psy492 M7 A2 Williams VAu Psy492 M7 A2 Williams V
Au Psy492 M7 A2 Williams V
 
Cv nar
Cv narCv nar
Cv nar
 
լոռու մարզ
լոռու մարզ լոռու մարզ
լոռու մարզ
 
Russia
RussiaRussia
Russia
 

More from Hrant006

շները կարող են դիտել հեռուստացույց
շները կարող են դիտել հեռուստացույցշները կարող են դիտել հեռուստացույց
շները կարող են դիտել հեռուստացույցHrant006
 
մհեր մկրտչյան
մհեր մկրտչյանմհեր մկրտչյան
մհեր մկրտչյանHrant006
 
հայկական լեռնաշխարհ
հայկական լեռնաշխարհհայկական լեռնաշխարհ
հայկական լեռնաշխարհHrant006
 
Hrant 8 dasaran
Hrant 8 dasaranHrant 8 dasaran
Hrant 8 dasaranHrant006
 
Gavaljyan Hrant
Gavaljyan HrantGavaljyan Hrant
Gavaljyan HrantHrant006
 
Gavaljyan hrant
Gavaljyan hrantGavaljyan hrant
Gavaljyan hrantHrant006
 
нрант
нрантнрант
нрантHrant006
 
Gove stresses
Gove stressesGove stresses
Gove stressesHrant006
 
հասարակագիտություն 8 Hrant
հասարակագիտություն 8 Hrantհասարակագիտություն 8 Hrant
հասարակագիտություն 8 HrantHrant006
 
Anne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghAnne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghHrant006
 
Anne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghAnne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghHrant006
 
դասավանդողի կիսամյակային հաշվետվություն
դասավանդողի կիսամյակային  հաշվետվությունդասավանդողի կիսամյակային  հաշվետվություն
դասավանդողի կիսամյակային հաշվետվությունHrant006
 
թունավոր սնկեր
թունավոր սնկերթունավոր սնկեր
թունավոր սնկերHrant006
 

More from Hrant006 (16)

շները կարող են դիտել հեռուստացույց
շները կարող են դիտել հեռուստացույցշները կարող են դիտել հեռուստացույց
շները կարող են դիտել հեռուստացույց
 
մհեր մկրտչյան
մհեր մկրտչյանմհեր մկրտչյան
մհեր մկրտչյան
 
Komitas
KomitasKomitas
Komitas
 
հայկական լեռնաշխարհ
հայկական լեռնաշխարհհայկական լեռնաշխարհ
հայկական լեռնաշխարհ
 
Hrant 8 dasaran
Hrant 8 dasaranHrant 8 dasaran
Hrant 8 dasaran
 
Gavaljyan Hrant
Gavaljyan HrantGavaljyan Hrant
Gavaljyan Hrant
 
Hrant
HrantHrant
Hrant
 
Gavaljyan hrant
Gavaljyan hrantGavaljyan hrant
Gavaljyan hrant
 
нрант
нрантнрант
нрант
 
Gove stresses
Gove stressesGove stresses
Gove stresses
 
հասարակագիտություն 8 Hrant
հասարակագիտություն 8 Hrantհասարակագիտություն 8 Hrant
հասարակագիտություն 8 Hrant
 
Anne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghAnne morrow lindbergh
Anne morrow lindbergh
 
Anne morrow lindbergh
Anne morrow lindberghAnne morrow lindbergh
Anne morrow lindbergh
 
դասավանդողի կիսամյակային հաշվետվություն
դասավանդողի կիսամյակային  հաշվետվությունդասավանդողի կիսամյակային  հաշվետվություն
դասավանդողի կիսամյակային հաշվետվություն
 
Sveta
SvetaSveta
Sveta
 
թունավոր սնկեր
թունավոր սնկերթունավոր սնկեր
թունավոր սնկեր
 

հրանտ և ալիկ չումո

  • 1.       ՏԵԱՌՆԸՆԴԱՌԱՋՀնում գոյություն ուներ մի կարգ, երբ ծննողները առաջնեկ տղա երեխայինքառասուն օրականում տանում էին տաճար:Հովսեփն ու Մարիամը մանուկ Հիսուսին նույնպես տարնում են տաճար: Սիմեոն անունով մի ազնիվ ու արդար մարդ, Հիսուսին տեսնելով` հասկանում է, որ նա փրկություն ու լույս կլինի մարդկանց համար և ընդառաջ է գալիս նրանց:
  • 2. Այստեղից ել առաջացել է " Տեառնընդառաջը ", որը նշանակում է տիրոջն ընդառաջ: ԵՎ նվիրված է քառասնօրյա Հիսուսին տաճար բերելուն:Արարողությունները եկեղեցում սկսվում են երեկոյան ժամերգությամբ, որից հետո երգվում է Լույս զվարթ շարականը: Որից հետո խարույկ են վառում: Փայտը կամ մեկ այլ վառելիք բերում են նշանված ու նորապսակ երիտասարդները: Քահանայի օրհնությունից հետո վառում են եկեղեցու բակի մեծ խարույկը:
  • 3. Կրակը վառելու պատվավոր իրավունքը պատկանում է այդ տարի ամուսնացած նորափեսաներին: Ժողովուրդն այստեղ է հավաքվում` իրենց հետ փայտեր, նույնիսկ գերաններ բերելով: Կրակը թեժացնելով` նրանք միմյանց կոչ են անում ձմեռը վառել:Տարածված է այն պատկերացումը, թե Տյառնընդառաջի հետ վերջանում է §ձմռան քառասունքը: Այնուհետև եկեղեցում ներկա գտնվողները վառվող մոմերով վերադառնում են իրենց տները:Տոնակատարությունները շարունակվում են տների բակերում, որտեղ եկեղեցուց բերված կրակով խարույկներ են վառում:
  • 4. Անցյալում Տյառնընդառաջի տոնը հանում էր նորափեսայի` աներոջ տուն այցելելու արգելքը (անցյալում ընդունված կարգի համաձայն` մինչև հատուկ հրավերք չկազմակերպվեր, նշանված և նորապսակ երիտասարդները խուսափում էին հարսի ծնողների, հատկապես աներոջ հետ հանդիպել): Խարույկի վրայով ցատկելուց հետո նա կարող էր իր կնոջ ծնողների տուն այցելել: Տյառնընդառաջին նաև հացկերույթներ, խնջույքներ չէին լինում: Չէին լինում նաև այցելություններ: Միակ բացառությունը փեսացուի ընտանիքից հարսնացուի տուն տարվող քաղցրավենիքի փոքրիկ կապոցն էր, որի պարունակությունը վայելում էին հարսնացուի ընկերուհիները: Տանտիկինը փոխինդ էր հյուրասիրում տան անդամներին, իսկ հողագործ տանտերը ամռանը հավաքած ցորենի հասկերը բաժանում էր երեխաներին և ամեն մի հանդիպողի: