Los discípulos y el Nombre

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Los discípulos y el Nombre
Textos: Francisco C. Guillermo Martínez Ramírez – Edicion: Comunidad Israelita Mesiánica Colombia
“ Un estudio de la actividad de
los discípulos pone de
manifiesto que su predicación
incluía la enseñanza del
Nombre. Y es que dentro de la
predicación nazarena el
Nombre es absolutamente
insustituible, porque el mensaje
de salvación no estaba
destinado exclusivamente a
pueblos poseedores de un
monoteísmo como el hebreo y
el samaritano, incluía además,
a las politeístas naciones
gentiles.

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Los discípulos y el Nombre
Textos: Francisco C. Guillermo Martínez Ramírez – Edicion: Comunidad Israelita Mesiánica Colombia
Los títulos hubieran confundido
a los oyentes
puesto que: Señor, Dios,
Redentor, Salvador, Santo,
Poderoso, etcétera, eran
comunes en el paganismo
y se aplicaban a muchos
dioses. La única forma
razonable de enseñarles a los
gentiles la diferencia
entre el Eloha de Israel y sus
miles de deidades, era
empleando el Nombre del
auténtico Todopoderoso,
Yahwéh.
“.....Cuando Shaúl iba a abrir
su boca, Galión dijo a los
judíos: -Si se tratara de algún
agravio o de un crimen
enorme, oh judíos, conforme
al derecho yo os toleraría.
Pero ya que se trata de
cuestiones de (una) palabra,
de nombres y de vuestra ley,
vedlo vosotros mismos. Yo
no quiero ser juez de estas
cosas. Y los expulsó del
tribunal.” (Hch.18:12-16.)

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Los discípulos y el Nombre
Textos: Francisco C. Guillermo Martínez Ramírez – Edicion: Comunidad Israelita Mesiánica Colombia
Sólo una ley hebrea de aquel
periodo podía crear una base
de juicio sobre el uso de
nombres entre la ortodoxia
judía y la comunidad judía
nazarena, la prohibición de usar
el Nombre memorial. Mientras
los rabinos ordenaban substituir
el Nombre con títulos genéricos
como Adonay, Elohim y El, los
misioneros de la restauración
enseñaban el nombre Yahwéh.
“.....Cuando Shaúl iba a abrir
su boca, Galión dijo a los
judíos: -Si se tratara de algún
agravio o de un crimen
enorme, oh judíos, conforme
al derecho yo os toleraría.
Pero ya que se trata de
cuestiones de (una) palabra,
de nombres y de vuestra ley,
vedlo vosotros mismos. Yo
no quiero ser juez de estas
cosas. Y los expulsó del
tribunal.” (Hch.18:12-16.)

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Los discípulos y el Nombre
Textos: Francisco C. Guillermo Martínez Ramírez – Edicion: Comunidad Israelita Mesiánica Colombia
La combinación de todas estas
evidencias, ( la muerte cruel sus
discípulos) demuestra que ellos
también enseñaron el Nombre a
los pueblos. El hecho que todas
estas personas ejemplares
estuvieran dispuestas a sacrificarlo
todo: bienes materiales, prestigio
social, estabilidad familiar y aun su
propia vida en aras del Kidush ha
Shem, al igual que los profetas
antes que ellos, es porque de
ninguna manera lo consideraban
insustancial sino por el contrario, la
verdadera fuente de la salvación.
“.....Cuando Shaúl iba a abrir
su boca, Galión dijo a los
judíos: -Si se tratara de algún
agravio o de un crimen
enorme, oh judíos, conforme
al derecho yo os toleraría.
Pero ya que se trata de
cuestiones de (una) palabra,
de nombres y de vuestra ley,
vedlo vosotros mismos. Yo
no quiero ser juez de estas
cosas. Y los expulsó del
tribunal.” (Hch.18:12-16.)