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Historia del Arte VI (Europa siglo XVIII y XIX)                                                                          2º cuatrimestre 2011 
 
                                                  Guía de lectura y Trabajo Práctico Nº 4 
                                                                                
                                                     DIALÉCTICA CLÁSICO‐ ROMÁNTICO 
 
‐Argan,  Giulio  Carlo.  El  arte  moderno  1770‐1970.  Valencia,  Fernando  Torres  Editor,  1976. 1   Cap.  1  Clásico  y 
romántico. Pp. 3‐84. 
 
‐¿Qué objetivos generales se plantea Argan en su libro? ¿Cuáles son sus principales tesis? 2   ¿Qué críticas efectúa a la 
periodización tradicional del arte de mediados del siglo XVIII‐XIX?  
‐¿Qué papel le atribuye el autor al Iluminismo en la configuración de la cultura artística moderna? ¿De qué manera se 
afirma para él la autonomía de la esfera del arte? Comparen con la postura de P. Bourdieu. 
‐Caractericen  las  poéticas  de  “lo  sublime”  y  de  “lo  pintoresco”  y  expliquen  su  contradicción  dialéctica  ¿Qué  actitud 
diferencial adopta el hombre/artista frente a la “realidad” natural o social?  Tengan en cuenta lo racional/lo pasional; 
lo absoluto/lo relativo; lo individual/lo colectivo.  
‐Indiquen  los  procedimientos  y  principios  estéticos  de  la  pintura  de  paisajes  abordados  en  el  tratado  de  Alexander 
Cozens  de  1785. 3   ¿Qué  sucedió  con  el  paisajismo  inglés  del  siglo  XIX?  Confronten  la  visión  del  espacio  de  John 
Constable y Joseph Mallord William Turner. 
‐¿Por qué para Argan la fase neoclásica forma parte de una concepción romántica del arte?  
‐¿Cuáles  son  las  críticas  del  Neoclasicismo  al  Gótico,  al  Barroco  y  al  Rococó?  ¿Qué  aportes  teóricos  realiza  Johann 
Joachim Winckelmann?  
‐¿Cómo opera “lo clásico” greco‐romano como modelo? Ejemplifiquen en el caso de Jacques‐Louis David. ¿Por qué el 
estilo  neoclásico,  si  bien  se  le  asocia  con  la  Revolución  Francesa  y  con  el  Imperio  napoleónico,  no  posee  una 
caracterización ideológica propia?  
‐Analicen la tarea de “ideación” y la realización técnica de proyectos neoclásicos, ya sea en la arquitectura (Etienne‐
Louis Boullée, Claude‐Nicolas Ledoux), en la escultura (Antonio Canova) o en el mobiliario.  
‐¿Qué  tipo  de  postulados  plantea  el  Romanticismo  histórico?  ¿Cuál  es  el  sentido  de  la  revalorización  del  Gótico? 
Señalen las diferencias más significativas entre el análisis de E. Hobsbawm y el de G.C. Argan. 4    
‐En el Neoclasicismo y en el Romanticismo respectivamente ¿qué tipo de relaciones se establecen con la Historia y con 
el tema del presente? 5  ¿Qué particularidades presentan las pinturas de género histórico de Francisco de Goya y de 
Theodore Gericault? 
‐Expliquen  las  principales  divergencias  entre  Ferdinand‐Victor‐Eugène  Delacroix  y  Jean‐Auguste  Dominique  Ingres 
¿Cuáles son sus concepciones acerca de ser artista? ¿Cuál es el cambio que se genera a partir de Gustave Courbet? 
‐¿Cuál es la concepción de la naturaleza de Camille Corot? Comparen sus postulados con los de los paisajistas de la 
Escuela de Barbizón, en particular Théodore Rousseau.  
‐¿Con  quién  emparenta  Argan  a  Honoré  Daumier?  ¿Cuál  es  su  principal  medio  de  expresión  artística?  Expliquen  la 
frase del autor “Daumier descarna e intensifica el signo hasta reducir la comunicación a una solicitación visual” ¿Cómo 
es su representación de la muchedumbre? Retomen los planteos de Charles Baudelaire.  
‐¿En qué consiste el compromiso moral y político de Daumier? Comparen con la posición de Jean‐François Millet. 
. 
‐Bialostocki, Jan “Iconografía romántica” En: Estilo e iconografía. Contribución a una ciencia de las artes. Barcelona, 
Barral, 1972. Pp. 155 ‐174 
 
‐¿Cuáles son las discusiones que plantea el autor en torno al empleo de categorías estilísticas? ¿Qué aspectos darían 
unidad al arte romántico? ¿En qué se diferencian el primer y segundo romanticismo?  
‐¿A qué denomina Bialostocki “temas de encuadre”? ¿En qué se diferencian de las “imágenes arquetípicas”? ¿Cómo 
son afectados por las fuerzas de “gravedad iconográfica”?  
‐Analicen el proceso de transformación/secularización de ciertos contenidos iconográficos a partir de la expansión del 
movimiento romántico. Indiquen  ejemplos de continuidades y de rupturas con los repertorios tradicionales. 
‐¿Cuáles  son  los  nuevos  “temas  de  encuadre”  que  aparecen  en  los  diversos  contextos  nacionales?  Expliquen  y 
caractericen brevemente aquellos que sean más significativos. 
‐¿Cómo se modifica la imagen del artista romántico? ¿Qué función cumplieron los museos y los ateliers?  
‐¿Qué nueva relación se establece entre el hombre/artista con el medio natural y social? ¿Cuál es su vinculación con la 
idea de tiempo (lo presente‐lo pasado) y la noción de espacio (lo lejano‐lo exótico)?  
‐¿De qué forma se aplicaron los principios de libertad, individualidad y subjetividad en el romanticismo? 
 

1
  Existe otra edición Argan, G.C. Arte moderno: de la Ilustración al Movimiento Moderno,T.I. Madrid, Akal, 1991. 
2
  Tengan en cuenta las  influencias y diferencias con la historia social del arte de A. Hauser y con la crítica del arte de L. Venturi. Cf. Prólogo. 
3
  El mencionado tratado se titula Nuevo método para asesorar a la inventiva al dibujar composiciones paisajísticas originales. 
4
  Presten atención a la caracterización social que realiza el autor entre el primer y segundo Romanticismo. P. 76  
5
  Consideren tanto la concepción liberal (asociada a la libertad) como la reaccionaria (vinculada a la autoridad) 
TRABAJOS PRÁCTICOS 
 
A  partir  de  los  aportes  conceptuales  del  texto  de  Argan  comenten,  en  forma  oral,  la  siguiente  imagen  de  Johann 
Heinrich Füssli (o Henry Fuseli) “El artista desesperado ante la grandeza de las ruinas de la antigüedad”. 1779.  
 




                                                                                                
 
Expliquen cada uno de los ejes problemáticos vinculados con la transformación de los “topos” figurativos tradicionales 
o con la aparición de nuevos “temas de encuadre” del romanticismo.  
  1) relación del hombre con la naturaleza (la montaña, el mar, la tormenta, el naufragio) 
  2) oposición del individuo con la sociedad o con cierto grupo social (el héroe‐el luchador, el trabajador)   
  3) posición del sujeto frente al destino/la muerte (el cementerio‐el entierro, la ruina)   
  4) situación temporo‐espacial (la historia, la huída, la ventana abierta) 
     
En  pequeños  grupos  realicen  un  análisis  comparativo,  formal  e  iconográfico,  de  tres  imágenes.  Fundamenten  la 
selección iconográfica de los artistas, de acuerdo con los respectivos contextos histórico‐sociales y a las funciones de 
las obras pictóricas. 
 
1.a) Géricault,  Jean‐Louis André Théodore. La balsa de la medusa. 1819 (4,91x7,16 m). Museo Louvre. Paris
1.b) Friedrich, Caspar David. El Mar de Hielo/ El naufragio del Esperanza. 1823‐24 (0,97×1,27m) Kunsthalle, Hamburgo. 
1.c).Turner, Joseph Mallord William. Barco de esclavos, Negreros echando por la borda a los muertos y moribundos. 
Tifón aproximándose. 1840 (0,91x1,38 m). Museum of Fine Arts. Boston. 
 
2.a) de Goya, Francisco. La fragua. 1812‐16 (1,81 x 1,25 m) Frick Collection. Nueva York y El tres de mayo de 1808 en 
Madrid o Los fusilamientos en la montaña del Príncipe Pío. 1813‐14 (2,68×3,47m) Museo del Prado. Madrid. 
2.b) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène La libertad guiando al pueblo. 1831 (2,59×3,52m) Museo Louvre. Paris. 
2.c) Philippe‐Auguste Jeanron Pequeños patriotas. 1831. Musée des Beaux‐Arts. Caen.   
 
3.a) de Goya, Francisco. Los desastres de la guerra (selección: Muertos recogidos, No hay quien los socorra, Carretadas 
al cementerio, Al cementerio) 1810 ‐15 (15,5x20,5cm) 
3.b) Friedrich, Caspar David. Cementerio del monasterio en la nieve. 1817‐19 (1,21x1,70m). National Gallery. Berlín.  
3.c) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène Hamlet y Horacio en el cementerio. 1839 (29,5 x 36 cm) Museo Louvre. Paris. 
 
4.a) Schinkel, Karl Friedrich Puerta en las rocas.1818. Staatliche Museen. Berlin. 
4.b) Friedrich, Caspar David. Mujer en la ventana. 1822 (44 x 37 cm). Staatliche Museen. Berlin. 
4.c) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène. Mujeres de Argel. 1834 (1,80x2,29) Museo Louvre. Paris. 

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  • 1. Historia del Arte VI (Europa siglo XVIII y XIX)                                                                          2º cuatrimestre 2011    Guía de lectura y Trabajo Práctico Nº 4    DIALÉCTICA CLÁSICO‐ ROMÁNTICO    ‐Argan,  Giulio  Carlo.  El  arte  moderno  1770‐1970.  Valencia,  Fernando  Torres  Editor,  1976. 1   Cap.  1  Clásico  y  romántico. Pp. 3‐84.    ‐¿Qué objetivos generales se plantea Argan en su libro? ¿Cuáles son sus principales tesis? 2   ¿Qué críticas efectúa a la  periodización tradicional del arte de mediados del siglo XVIII‐XIX?   ‐¿Qué papel le atribuye el autor al Iluminismo en la configuración de la cultura artística moderna? ¿De qué manera se  afirma para él la autonomía de la esfera del arte? Comparen con la postura de P. Bourdieu.  ‐Caractericen  las  poéticas  de  “lo  sublime”  y  de  “lo  pintoresco”  y  expliquen  su  contradicción  dialéctica  ¿Qué  actitud  diferencial adopta el hombre/artista frente a la “realidad” natural o social?  Tengan en cuenta lo racional/lo pasional;  lo absoluto/lo relativo; lo individual/lo colectivo.   ‐Indiquen  los  procedimientos  y  principios  estéticos  de  la  pintura  de  paisajes  abordados  en  el  tratado  de  Alexander  Cozens  de  1785. 3   ¿Qué  sucedió  con  el  paisajismo  inglés  del  siglo  XIX?  Confronten  la  visión  del  espacio  de  John  Constable y Joseph Mallord William Turner.  ‐¿Por qué para Argan la fase neoclásica forma parte de una concepción romántica del arte?   ‐¿Cuáles  son  las  críticas  del  Neoclasicismo  al  Gótico,  al  Barroco  y  al  Rococó?  ¿Qué  aportes  teóricos  realiza  Johann  Joachim Winckelmann?   ‐¿Cómo opera “lo clásico” greco‐romano como modelo? Ejemplifiquen en el caso de Jacques‐Louis David. ¿Por qué el  estilo  neoclásico,  si  bien  se  le  asocia  con  la  Revolución  Francesa  y  con  el  Imperio  napoleónico,  no  posee  una  caracterización ideológica propia?   ‐Analicen la tarea de “ideación” y la realización técnica de proyectos neoclásicos, ya sea en la arquitectura (Etienne‐ Louis Boullée, Claude‐Nicolas Ledoux), en la escultura (Antonio Canova) o en el mobiliario.   ‐¿Qué  tipo  de  postulados  plantea  el  Romanticismo  histórico?  ¿Cuál  es  el  sentido  de  la  revalorización  del  Gótico?  Señalen las diferencias más significativas entre el análisis de E. Hobsbawm y el de G.C. Argan. 4     ‐En el Neoclasicismo y en el Romanticismo respectivamente ¿qué tipo de relaciones se establecen con la Historia y con  el tema del presente? 5  ¿Qué particularidades presentan las pinturas de género histórico de Francisco de Goya y de  Theodore Gericault?  ‐Expliquen  las  principales  divergencias  entre  Ferdinand‐Victor‐Eugène  Delacroix  y  Jean‐Auguste  Dominique  Ingres  ¿Cuáles son sus concepciones acerca de ser artista? ¿Cuál es el cambio que se genera a partir de Gustave Courbet?  ‐¿Cuál es la concepción de la naturaleza de Camille Corot? Comparen sus postulados con los de los paisajistas de la  Escuela de Barbizón, en particular Théodore Rousseau.   ‐¿Con  quién  emparenta  Argan  a  Honoré  Daumier?  ¿Cuál  es  su  principal  medio  de  expresión  artística?  Expliquen  la  frase del autor “Daumier descarna e intensifica el signo hasta reducir la comunicación a una solicitación visual” ¿Cómo  es su representación de la muchedumbre? Retomen los planteos de Charles Baudelaire.   ‐¿En qué consiste el compromiso moral y político de Daumier? Comparen con la posición de Jean‐François Millet.  .  ‐Bialostocki, Jan “Iconografía romántica” En: Estilo e iconografía. Contribución a una ciencia de las artes. Barcelona,  Barral, 1972. Pp. 155 ‐174    ‐¿Cuáles son las discusiones que plantea el autor en torno al empleo de categorías estilísticas? ¿Qué aspectos darían  unidad al arte romántico? ¿En qué se diferencian el primer y segundo romanticismo?   ‐¿A qué denomina Bialostocki “temas de encuadre”? ¿En qué se diferencian de las “imágenes arquetípicas”? ¿Cómo  son afectados por las fuerzas de “gravedad iconográfica”?   ‐Analicen el proceso de transformación/secularización de ciertos contenidos iconográficos a partir de la expansión del  movimiento romántico. Indiquen  ejemplos de continuidades y de rupturas con los repertorios tradicionales.  ‐¿Cuáles  son  los  nuevos  “temas  de  encuadre”  que  aparecen  en  los  diversos  contextos  nacionales?  Expliquen  y  caractericen brevemente aquellos que sean más significativos.  ‐¿Cómo se modifica la imagen del artista romántico? ¿Qué función cumplieron los museos y los ateliers?   ‐¿Qué nueva relación se establece entre el hombre/artista con el medio natural y social? ¿Cuál es su vinculación con la  idea de tiempo (lo presente‐lo pasado) y la noción de espacio (lo lejano‐lo exótico)?   ‐¿De qué forma se aplicaron los principios de libertad, individualidad y subjetividad en el romanticismo?    1  Existe otra edición Argan, G.C. Arte moderno: de la Ilustración al Movimiento Moderno,T.I. Madrid, Akal, 1991.  2  Tengan en cuenta las  influencias y diferencias con la historia social del arte de A. Hauser y con la crítica del arte de L. Venturi. Cf. Prólogo.  3  El mencionado tratado se titula Nuevo método para asesorar a la inventiva al dibujar composiciones paisajísticas originales.  4  Presten atención a la caracterización social que realiza el autor entre el primer y segundo Romanticismo. P. 76   5  Consideren tanto la concepción liberal (asociada a la libertad) como la reaccionaria (vinculada a la autoridad) 
  • 2. TRABAJOS PRÁCTICOS    A  partir  de  los  aportes  conceptuales  del  texto  de  Argan  comenten,  en  forma  oral,  la  siguiente  imagen  de  Johann  Heinrich Füssli (o Henry Fuseli) “El artista desesperado ante la grandeza de las ruinas de la antigüedad”. 1779.         Expliquen cada uno de los ejes problemáticos vinculados con la transformación de los “topos” figurativos tradicionales  o con la aparición de nuevos “temas de encuadre” del romanticismo.   1) relación del hombre con la naturaleza (la montaña, el mar, la tormenta, el naufragio)  2) oposición del individuo con la sociedad o con cierto grupo social (el héroe‐el luchador, el trabajador)    3) posición del sujeto frente al destino/la muerte (el cementerio‐el entierro, la ruina)    4) situación temporo‐espacial (la historia, la huída, la ventana abierta)    En  pequeños  grupos  realicen  un  análisis  comparativo,  formal  e  iconográfico,  de  tres  imágenes.  Fundamenten  la  selección iconográfica de los artistas, de acuerdo con los respectivos contextos histórico‐sociales y a las funciones de  las obras pictóricas.    1.a) Géricault,  Jean‐Louis André Théodore. La balsa de la medusa. 1819 (4,91x7,16 m). Museo Louvre. Paris 1.b) Friedrich, Caspar David. El Mar de Hielo/ El naufragio del Esperanza. 1823‐24 (0,97×1,27m) Kunsthalle, Hamburgo.  1.c).Turner, Joseph Mallord William. Barco de esclavos, Negreros echando por la borda a los muertos y moribundos.  Tifón aproximándose. 1840 (0,91x1,38 m). Museum of Fine Arts. Boston.    2.a) de Goya, Francisco. La fragua. 1812‐16 (1,81 x 1,25 m) Frick Collection. Nueva York y El tres de mayo de 1808 en  Madrid o Los fusilamientos en la montaña del Príncipe Pío. 1813‐14 (2,68×3,47m) Museo del Prado. Madrid.  2.b) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène La libertad guiando al pueblo. 1831 (2,59×3,52m) Museo Louvre. Paris.  2.c) Philippe‐Auguste Jeanron Pequeños patriotas. 1831. Musée des Beaux‐Arts. Caen.      3.a) de Goya, Francisco. Los desastres de la guerra (selección: Muertos recogidos, No hay quien los socorra, Carretadas  al cementerio, Al cementerio) 1810 ‐15 (15,5x20,5cm)  3.b) Friedrich, Caspar David. Cementerio del monasterio en la nieve. 1817‐19 (1,21x1,70m). National Gallery. Berlín.   3.c) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène Hamlet y Horacio en el cementerio. 1839 (29,5 x 36 cm) Museo Louvre. Paris.    4.a) Schinkel, Karl Friedrich Puerta en las rocas.1818. Staatliche Museen. Berlin.  4.b) Friedrich, Caspar David. Mujer en la ventana. 1822 (44 x 37 cm). Staatliche Museen. Berlin.  4.c) Delacroix, Ferdinand‐Victor‐Eugène. Mujeres de Argel. 1834 (1,80x2,29) Museo Louvre. Paris.