El documento analiza la obra del pintor René Magritte y cómo sus pinturas utilizan la similitud en lugar de la semejanza para poner en tensión la relación entre imagen y significado. Magritte rompe con la tradición de que la pintura debe basarse en la semejanza para afirmar un significado, y en su lugar utiliza la similitud para establecer relaciones indefinidas que suspenden el significado y abren el juego conceptual.

1. Esto no es una pipa.
Ensayo sobre Magritte (1973)

2.  Dimensiones implicadas en el problema
del arte como discurso (noción de
formaciones discursivas – mirada
semiótica – mirada psicoanalítica):
- Lenguaje (visual – verbal)
- Mímesis o representación
- Transmisión
- Semejanza
- Afirmación
- Similitud
- indefinición/reversibilidad

3.  Kandinsky
- Liberó a la pintura de la equivalencia
entre semejanza y afirmación.
- Desplazamiento de su función icónica
anclada en la mímesis de la imagen
respecto de la naturaleza y su traducción
en discurso verbal como garantía de
sentido.

5. (1920)

6.  Magritte
- Procede por «disociación»:
No abandona ni destierra la figuración, por
lo que los vínculos entre semejanza y
afirmación permanecen, pero son puestos
en tensión, en términos de desigualdad.
- Aparece allí la separación entre
«semejanza» y «similitud»

7.  Semejanza:
- Referencia a un patrón o modelo.
- Prescripción y clasificación.
- Representación
- Ordenamiento
- Reconducción y reconocimiento del
sentido.
- Ejemplo paradigmático en el trompe-
l´oeil: la carga de afirmación se basa en la
semejanza.

8. Juan gris: Juego
de cartas y vaso
de cerveza, 1913.

9.  Similitud:
- Despliegue de series sin comienzo ni fin.
- Anti-jerárquica.
- Se basa en la repetición y el
desdoblamiento.
- Hace circular el simulacro.
- Establece una relación indefinida y
reversible entre lo similar y lo similar.
- La referencia exterior se hace flotante.

10. Magritte: Décalcomanie, 1966.
¿Qué representa qué?
¿Qué es lo que hay
que comprender?
Calcomanía, sí, pero
¿De qué sobre qué?
«La semejanza deja de
reconocer lo que es
bien visible, la similitud
deja ver lo que los
objetos reconocibles y
familiares esconden».
«La similitud multiplica
las afirmaciones
diferentes».

11.  « La pintura sin dudas está allí, en ese
punto donde se recortan en una vertical
de pensamiento, que es según el modo de
la semejanza, y unas cosas que son según
relaciones de similitud»
- Suspensión
- Red
- Afirmación del simulacro
- Seriación, repetición y yuxtaposición
como procedimientos claves.

12.  En Magritte, el poder de «designación» de
las palabras y el de «ilustración» de las
imágenes son cómplices en un juego de
negación y afirmación que abre el sentido.
- «La similitud está remitida a ella misma,
desplegada a partir de sí y replegada
sobre sí».
- «Inaugura un juego de transferencias»
- « Funda metamorfosis»
- «Se quiebran las identidades»
- «Se entromete lo latente»

13. Le soir qui tombe, 1964
Desdoblemiento: el juego conceptual,
mediante el uso de la similitud,
abre la significación.

14.  Pintar no es afirmar
 Pintura clásica:
- Escisión entre signo lingüístico (que
designa) y elemento plástico (que ilustra).
- Igualdad entre semejanza y afirmación.
- Isotopía, lugar común o de igualdad, en el
que se «restauran» fuera de la obra las
relaciones entre signo e imagen (cánones,
códigos, reglamentaciones,
ordenamiento).

15.  Noción de caligrama:
Un caligrama (del francés calligramme) es
un poema, frase o palabra cuyo propósito
es formar una figura acerca de lo que trata
el poema, en la cual la tipografía, caligrafía
o el texto manuscrito se arregla o configura
de tal manera que crea una especie de
imagen visual (poesía visual). La imagen
creada por las palabras expresa
visualmente lo que la palabra o palabras
dicen. En un poema, este manifiesta el
tema presentado por el texto del poema.

16. Caligrama de Guillaume Apollinaire.
En la percepción el caligrama, se opera
una alternancia obligada: cuando se ve la
imagen no puede leerse el texto,
y cuando se lee el texto no puede
percibirse la imagen. Las propiedades de
designación e ilustración recíproca se
se conservan intactas.

17.  «Magritte practica caligramas en el que
se encuentran simultáneamente presentes
y visibles la imagen, el texto, la
semejanza, la afirmación y su lugar
común»
 Luego, mediante la introducción de la
similitud, el caligrama se abre y se
descompone.

18. Esto no es una pipa,
La primera versión
data de1924.