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Dispositivo curriculares y lengua en contexro de diversidad intercultural
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Dispositivo curriculares y lengua en contexro de diversidad intercultural

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Una reconceptualización de la enseñanza y aprendizaje en contextos interculturales.

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  • 1. NODO REGIÓN DE LA ARAUCANÍACHILE MESA 4: Dispositivos curriculares y lengua en contexto de diversidad cultural Gloria Inostroza De Celis. Ph. D. Segundo Sepúlveda Silva. Mg. JORNADAS DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN, INTERCULTURALIDAD Y TERRITORIALIDAD
  • 2. Dilemas Desencuentros interculturales. Los profesores dejan huella.
  • 3. Dilema
  • 4. Desafío ¿QUÉ HACER?
  • 5. CURRICULUM COMPREHENSIVO LA ENSEÑANZA DEJA DE SER UN PROCESO DE TRANSMISIÓN DE INFORMACIÓN. PARA ASUMIR LA FUNCIÓN DE MEDIACIÓN DEL APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS/AS.
  • 6. Al hablar de enseñanza y aprendizaje del lenguaje, en contexto de diversidad cultural en el Siglo XXI, se hace referencia a un enfoque sociocultural para intervenir en la construcción de nuestro mundo (el propio y el de otros).
  • 7. Bases teóricas del enfoque sociocultural • Halliday: (Sociolingüística) “Potencial funcional”. Contenido ideológico, relación social y forma textual. El aprendizaje de la lengua en contexto de diversidad cultural de manera ecológica y émica . (Pragmática) • Freire: (Curriculum Comprehensivo, Pedagogía crítica) La literacidad es el medio para desarrollar la conciencia crítica, repensar la propia identidad y transformar la sociedad. • Quilaqueo: (Educación intercultural) Cada comunidad de habla y epistémica desarrolla géneros discursivos propios a partir de sus saberes: la interculturalidad. • OTROS: van Dijk: (ACD). Ong: (Antropología) Marcelo: (TICs)
  • 8. Enfoque Sociocultural El discurso como práctica social A aa a aaa aa a aa aa a a aa aaa aa a aaaaa aa aa aa a aa a aaa a a a a aaaa Literacidades sociales Prácticas discursivas
  • 9. Dispositivos curriculares: • • • • Usar el habla como instrumento de construcción. Atender al contexto comunicativo: el género discursivo, las instituciones, las prácticas sociales. Poner énfasis en la reflexión crítica. Leer y escribir textos auténticos (Pedagogía por proyecto)
  • 10. “Entre mundos” Desde una orientación sociocultural, resulta fundamental estudiar todos los ámbitos y contextos de un alumno/a, porque solo de este modo podremos alcanzar una visión reflexiva: de lo émic a lo etic (espiralado) de su práctica como hablante de dos lenguas en contacto. De modo que la práctica pedagógica asuma una educación intercultural desde el inicio y a lo largo de la vida.
  • 11. IDENTIDAD PROFESIONAL basada Reflexión crítica para CONOCER como condición Alcances (fortalezas) Limitaciones (debilidades) para Introducir mejores estrategias que contribuyan a elevar los niveles de reflexión y sus efectos en la calidad educativa. Reflexión de y en la práctica Mejora en la capacidad reflexiva para hacer posible el acceso al conocimiento. CAMBIO
  • 12. En suma: Asumir el enfoque sociocultural desde el curriculum comprehensivo requiere: • transformar la formación del profesorado en general, con el propósito de avanzar hacia una visión más plural, respetuosa, comprensiva y equitativa de cada comunidad humana; enfatizando las cuestiones socioculturales propias del uso de lenguas en contacto vinculando a ello: la negociación y construcción de significados con las prácticas sociales, la construcción de identidades y el ejercicio del poder. • transformar las políticas públicas y, por lo tanto, tamién los dispositivos curriculares. Como serían los Programas, Planificaciones, Instrumentos evaluativos, entre otros.
  • 13. NODO REGIÓN DE LA ARAUCANÍACHILE Dispositivos curriculares y lengua en contexto de diversidad cultural Gloria Inostroza De Celis. Ph. D. Segundo Sepúlveda Silva. Mg. JORNADAS DE INVESTIGACIÓN EN EDUCACIÓN, INTERCULTURALIDAD Y TERRITORIALIDAD TEMUCO, 29 de agosto de 2013

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