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Resumen sobre el marxismo, su principal exponente y características de esta corriente política.

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    Marxismo Marxismo Presentation Transcript

    • El Marxismo Origen Karl Marx
    • Datos Biográficos.
      • Nació en Tréveris el 5 de Mayo de 1818.
      • Estudió Derecho, en la Universidad de Bonn (carrera inconclusa).
      • Comienza a estudiar Filosofía en la Universidad de Berlín.
      • Se doctora en Filosofía en la Universidad de Jena (1841).
    • Principales Obras.
      • Diferencia entre las filosofías de la naturaleza de Demócrito y Epicuro (tesis doctoral, 1941.
      • Manuscritos económico-filosóficos (1844).
      • La ideología alemana (primera exposición de la concepción materialista de la historia; en colaboración con Engels, 1845-1846).
      • Manifiesto Comunista (en colaboración con Engels, 1848).
      • Crítica de la economía política (1859).
      • El capital (vol. I; los vols. II y III fueron editados y publicados por Engels, con carácter póstumo, en 1885 y 1894, respectivamente, 1867).
    • Sobre los Manuscritos
      • Escrito de juventud de Marx (26 años).
      • Sus concepciones filosóficas deben mucho al pensamiento de Feuerbach.
      • El matiz de Marx es entender que la ciencia del hombre es la ciencia de la sociedad y el humanismo activo es la revolución.
      • Durante su estancia en París descubre la economía política.
      • La crítica a ella hace emanar esta publicación.
      • Es un estudio de la sociedad moderna, a través de la fusión filosofía-economía.
      • Este texto se constituye en el fundamento de sus posteriores hallazgos.
      • Marx nunca intentó publicar sus Manuscritos.
      • Estos documentos, más que un libro, tienen el formato de un “Programa de Trabajo.
      • Permanecieron olvidados (¿menospreciados?) por más de 80 años.
      • El Joven Marx.
      • Marx hegeliano y
      • pre-científico.
      • El Marx de la madurez.
      • Marx de El Capital .
      • Deja la filosofía (especulación) y pasa a la Economía y a la acción.
      “ Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo”. (Tesis sobre Feuerbach, 1945).
    • La condición del Obrero.
      • En el capitalismo el obrero no necesariamente gana, pero siempre sale perdiendo.
      • El obrero sufre en su existencia.
      • La demanda de obreros, excede a la oferta.
      • Si quiere ganar más, debe trabajar más.
      • CONSECUENCIAS: Exceso de trabajo, desgaste físico, muerte prematura y degradación a la condición de máquina.
      • El trabajador es mirado como un pobre mendigo, que sólo merece morir.
      • “ El trabajo perfecciona al obrero, pero degrada al hombre”.
      • La riqueza del obrero no es de él ni está en él.
      • Su riqueza está en lo que produce para beneficio de su opresor.
    •  
    •  
    • La condición del Oligarca.
      • Es el poderoso, el que maneja el capital.
      • No le importa bajo que medios obtiene el poder.
      • El poder es su fin.
      • No le interesa a quien atropella para lograrlo.
      • El oligarca no sólo condena al obrero, sino también al pequeño capitalista.
      • Competencia: El pequeño capitalista está condenado a cavar su propia tumba.
      • La ley ampara al capitalista para realizar todo tipo de atropellos.
      • Todo lo que pierde en su condición humana lo recibe en dinero.
      • Único fin: Tener (Ejemplo: La fiebre del oro).
    • El Trabajo.
      • Bajo el sistema capitalista es esencialmente inhumano.
      • El trabajador, en términos prácticos, es un esclavo. Se debe al servicio del patrón.
      • Relación Capitalista-Proletario: indiferente, casual, indiferente y exterior.
      • El capitalista sólo conoce al trabajador como una máquina de fortuna.
    •  
    •  
      • En los Manuscritos, se deja ver que el hombre es rebajado a condición de animal
      • Su actividad vital es el trabajo, mismo que no le pertenece.
      • Hombre = Capital Viviente = Menesteroso
      • Su vida está dedicada, y debe ser cuidada para beneficio del capitalista. De ese cuidado depende que el valor de su trabajo aumente.
      • En el sistema capitalista el obrero sobrevive sólo en la condición de máquina.
      • Su única necesidad es servir.
      • El hombre necesita lo justo, inclusive menos para subsistir y seguir trabajando.
      • En esta relación, en el capitalista se produce inmoralidad, deformación y embrutecimiento.
      • En todo ve la mercancía.
      • El mundo avanza en su deshumanización e indolencia.
    •  
      • El trabajo existe, porque existe capital.
      • El capital tiene que crecer día a día.
      • Para esa finalidad, el obrero desarrolla un trabajo que no es libre
    •  
      • Marx denuncia que el capital puede aumentarse en base a ciertas triquiñuelas que los capitalistas consideran honestas.
      • Triquiñuelas = Secreto comercial, secreto de fábrica y la actividad monopólica.
      • Todo lo anterior conlleva a un Producto: La propiedad privada
      • Lo raro, es ver que el obrero no hace nada al ver que el oligarca se adueña de lo que no le pertenece.
    •  
      • La única propiedad que el hombre puede alcanzar, basado en la economía política es el dinero.
      • Conquistar el poder del dinero, destruyendo al enemigo es su mayor logro.
      • Moral: Engañosa, arbitraria, ocasional, trivial y acientífica.
      • Su apariencia es engañosa.
      • Ningún sistema capitalista, ya sea que privilegie el lujo o el ahorro es justo.
      • Busca sólo la degradación del hombre.
      • La clase alta recibe como beneficio el hecho de que el obrero sea en sí mismo una mercancía.
      • La clase baja recibe como “beneficio” la entrega del salario.
      • Ambos se niegan a sí mismos. Resultan enajenados y deshumanizados por el sistema capitalista. Ambos son derrotados.
      • El obrero es rebajado a la condición de máquina.
      • El capitalista sólo busca saciar sus deseos. Vive por el dinero, sin él no sería nada.
      • El capitalista se constituye en su propio enemigo.
      • Toda su odiosidad y codicia trae consigo la destrucción del más débil.
      • Se necesita una Revolución, para que el hombre recupere su humanidad perdida.
    •  
    • El Comunismo.
      • Marx lo plantea como la solución a la problemática.
      • El comunismo da a conocer lo que el hombre ha llegado a ser producto de la propiedad privada.
      • Relación más natural: La del hombre consigo mismo.
      • El comunismo es esencialmente democrático, busca la desenajenación.
      • El Comunismo busca una vuelta a sí mismo.
      • Solución al enigma de la historia: El naturalismo humano.
      • Pensamiento de Ché Guevara en “El Socialismo y el hombre en Cuba”.
      • “ Déjeme decirle, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad”.
      • Es el amor lo que libera al hombre a su condición de máquina.
      • Discurso de Cantinflas en el Film “Su Excelencia”.
      • Y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿Para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿Para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos?
      • Desde hace un tiempo atrás el Capitalismo nos invita a ser partícipes de su globalización…
      • Ese mismo Capitalismo ha dicho que el Marxismo ha muerto…
    • Proletariado Siervos Esclavos Clase Explotada Burguesía Señores Amos Clase Explotadora CAPITALISTA FEUDAL ESCLAVISTA Modo de producción CLASIFICACIÓN DE LAS CLASES SOCIALES