3. El pueblo de Dios demostró su infidelidad
al no creer en las promesas divinas.
4.
5. Dt. 1:26-46
Estamos en el primer
discurso de Moisés, que
consta de dos partes:
la primera es un resumen
de los acontecimientos
vividos por Israel desde
su partida de Horeb hasta
la llegada a la región de
Moab (Dt 1.6-3.29)
la segunda es una
exhortación a escuchar la
voz de Jehová y a cumplir
sus mandamientos (Dt
4.1-40).
6. Esta sección resume los sucesos
mencionados en Números 13 y 14.
Es la historia del viaje desde
Horeb a Cades-barnea: el
reconocimiento de la tierra
(Números 13), la rebelión del
pueblo (Nm 14:1–38) y el
intento frustrado de
conquistar a Canaán desde el
sur (Nm 14:39–45).
Es el relato del pecado de
Israel, y la condenación de
esa generación a 40 años de
peregrinación por el desierto.
7. HORMA
(Destrucción) Nombre dado a
la región de varias ciudades
cananeas en el Neguev,
destruidas bajo un voto
especial de los israelitas (Nm
21.1-3).
Con motivo de la
murmuración de Israel,
incitada por diez de los
espías enviados por Moisés a
reconocer a Canaán, los
israelitas rebeldes fueron
perseguidos hasta Horma por
el amalecita y el cananeo
(Nm 14.45) en la región de
Seir.
9. El elemento más
impresionante del
informe de los espías
parece que fue la
presencia de los hijos
Anac
de (v.28) _____ en
Canaán, que
tradicionalmente se
identifican como un
clan de gigantes (leer
Nm. 13:32-33).
En su cobardía el
pueblo se rebeló y
murmuró contra
Jehová.
10. Esto ilustra cuán
profundamente afecta el
pecado cometido en
flagrante desafío al Señor, a
la perspectiva que el
hombre tiene de Dios (v.27)
“Porque Jehová nos
________, nos ha sacado
aborrece
de tierra de Egipto, para
entregarnos en manos del
amorreo para __________.”
destruirnos
Israel había razonado de
manera similar cuando se
encontraba en el desierto
(leer Ex. 16:3; 17:3).
11. Su descripción de la gente (v.28): “… este pueblo es mayor y
______
alto
más ____ que nosotros” revela que consideraban que su tarea
era imposible para ellos y para Dios.
12. Por otra parte Moisés…
… que no estaba en
rebelión contra el Señor,
tenía ante sí el mismo
conjunto de hechos que
el pueblo, pero los
interpretaba de manera
diferente.
Dios no odiaba a su
pueblo; sino que lo
amaba con el tierno
amor que un padre
muestra por su hijo
indefenso (v. __).
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13. Lo que la gente tenía que hacer…
era simplemente mirar atrás, a
su pasado reciente, cuando
Dios milagrosamente los liberó
y sustentó en el viaje por el
desierto.
Además, el pueblo no debía
tener miedo, porque el Señor
no quería destruirlos, sino
pelear por ellos (v.30)
“Jehová vuestro Dios, el cual va
delante de vosotros, él
_______ por vosotros,
peleará
conforme a todas las cosas que
hizo por vosotros en Egipto
delante de vuestros ojos.”
14. Moisés recordó al pueblo, de manera irónica,
que Dios había actuado
a favor de ellos como
espía, por medio de la
columna de fuego de
noche y la nube de día.
La palabra hebrea tur
(“reconoceros” en el
v.33), es la misma que
se usa en el libro de
Números ¡En relación
con la actividad de los
espías!
15. Moisés, a diferencia
del pueblo, confiaba
en la palabra del
Señor y en lo que
había experimentado
con el Dios de la
historia, permitiendo
que estas dos
realidades dieran
sentido a sus
circunstancias y
controlaran su
reacción a las
noticias acerca de los
anaceos.
17. La presentación del juicio de Dios con la
cláusula
(v.34-35) “Y ____ Jehová
oyó
la voz de vuestras
palabras, y se enojó, y
juró diciendo: No verá
hombre alguno de estos,
mala
de esta _____ generación,
la buena tierra que juré
que había de dar a
vuestros padres…” indica
la omnisciencia divina
(porque la gente se
quejaba en secreto dentro
de sus tiendas, v.27).
18. Además…
la declaración de su juicio
devastador sobre esa
generación claramente
presupone su omnipotencia.
Dios también juró excluir de
la tierra a cada espía de la
generación rebelde, excepto a
(v.36) ______ y a (v.38)
Caleb
Josué
_____.
La promesa a Abraham no fue
invalidada por este juicio: la
buena tierra sería dada a la
descendencia de Abraham,
pero a una generación más
obediente.
19. El juicio de Dios incluso alcanzó a Moisés (leer
Nm. 20:12)
y su asistente Josué
dirigiría a la nación a la
tierra.
Aquellos que fueron
considerados como débiles
por su edad y tamaño, la
presa fácil (v.__), serían
39
quienes formarían la
nación grande y fuerte, la
nación que conquistaría y
entraría a la tierra
recibiendo las bendiciones
y la promesa de ser la
nación de Jehová.
21. Cuando se anunció el
juicio devastador al
pueblo, los israelitas se
dieron cuenta de su gran
pecado y respondieron
con una inmediata
confesión “hemos
pecado
______ contra Jehová” y
se mostraron dispuestos
para ir a la batalla de
inmediato.
Pero ya era tarde para
entonces, porque Dios ya
había decidido
castigarlos.
22. La falta de sinceridad de
su confesión fue evidente
porque cometieron un
segundo acto de rebeldía
(v.__), fueron rebeldes al
43
pensar que podrían ganar
la batalla sin la ayuda de
Dios.
Su derrota a manos de los
amorreos, quienes los
persiguieron como hace
un enjambre de (v.44)
avispas
______, puso en claro
que estaban bajo el
decidido e inescapable
juicio de Dios.
23. El pueblo lloró a causa de su derrota en Horma,
pero Dios no cambió su parecer en cuanto a no
dejarlos entrar en la tierra.
24.
25. 1. Dios espera que confiemos en sus
promesas.
El pueblo de Israel es el mejor ejemplo de lo que Dios aborrece más: la
incredulidad. El pueblo de Dios debe actuar siempre en base a la fe, la esperanza
y la dirección de Dios. Sin fe es imposible agradar a Dios
26. 2. La fe trae consigo el
premio.
Aun cuando las circunstancias sean adversas o veamos gigantes o ciudades
amuralladas no dejemos de ver el poder y la bondad de Dios.
27. 3. Es hermoso escuchar la voz de Dios
cuando dice: “Él combatirá por vosotros”.
La lucha ha sido ganada, porque Dios siempre pelea por su pueblo, esto está
garantizado por el poder dado que es el Espíritu Santo el cual es un espíritu
de victoria.
28. Nm. 13:32-33
“Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la tierra
que habían reconocido, diciendo: La tierra por donde
pasamos para reconocerla, es tierra que traga a sus
moradores; y todo el pueblo que vimos en medio de
ella son hombres de grande estatura.
También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los
gigantes, y éramos nosotros, a nuestro parecer, como
langostas; y así les parecíamos a ellos.”
29. Ex. 16:3
“y les decían los hijos de Israel: Ojalá hubiéramos muerto
por mano de Jehová en la tierra de Egipto, cuando nos
sentábamos a las ollas de carne, cuando comíamos pan
hasta saciarnos; pues nos habéis sacado a este desierto
para matar de hambre a toda esta multitud.”
Ex. 17:3
“Así que el pueblo tuvo sed, y murmuró contra Moisés,
dijo: ¿Por qué nos hiciste subir de Egipto para matarnos
de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros
ganados?”
30. Nm. 20:12
“Y Jehová dijo a Moisés y a Aarón: Por cuanto no creísteis
en mí, para santificarme delante de los hijos de Israel, por
tanto, no meteréis esta congregación en la tierra que les
he dado.”