1. “Y en ningún
Iglesia Cristiana otro hay salvación...”
Hechos 4:12
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
2.
3. Para que Dios se manifieste en la
vida del hombre y derrame bendición
sobre la nación, es necesario
considerar las demandas de Jehová
de obediencia y adoración exclusiva.
4. EL 2º DISCURSO DE MOISÉS
MASÁ Y MERIBA
LOS 10 MANDAMIENTOS
“Amarás al Señor tu Dios”
5. Moisés empezó ese discurso
evocando la experiencia fundamental
de Horeb (4:44-5:33).
A esa corta sección sigue un llamado
de completa fidelidad a Dios (caps.
6-11).
Luego el discurso tiene una
exposición de la ley que explica
cómo debían los israelitas expresar
su compromiso con el Señor en los
detalles de la vida cotidiana (12:1-
26:15).
El discurso concluye con una
declaración del compromiso del
pueblo y del Señor (26:16-19).
6. Masá (o sea, tentación)
y Meribá (o sea, quejas).
Ambos nombres, Masah
y Meriba se convirtieron
en símbolos de la falta
de fe de los israelitas.
7. En esta sección se repiten
los diez mandamientos.
Estos versículos son muy
importantes porque
presentan las estipulaciones
básicas del pacto y son la
base de la relación de Israel
con Dios.
Los diez mandamientos
demuestran que hay dos
grandes obligaciones: para
con Dios y para con el
prójimo.
8. No sólo se deben obedecer
los mandamientos de Dios
sino que deben ser
enseñados a los hijos, de
modo que una actitud de
amor y obediencia
caracterice al pueblo de
Dios de generación en
generación.
La instrucción de los niños
figura de manera
prominente en
Deuteronomio.
10. Moisés puso delante del pueblo
la instrucción de Dios (torah)
acerca de cómo andar con él.
Esta fue originalmente dada 3
meses después de que los
israelitas salieran de Egipto.
Por ello Deuteronomio no es un
nuevo pacto, sino la renovación
de uno que se hizo con
anterioridad. Pero fue repetido
(v.46) “… este lado del Jordán,
en el valle delante de ________,
Bet-peor
en la tierra de Sehón rey de los
amorreos.”
11. Cuando Moisés dijo
(v.2-3)
“Jehová nuestro Dios
hizo pacto con
nosotros
________ en Horeb.
No con nuestros
______”,
padres estaba
enseñando a los
israelitas que el pacto
tenía el fin de
gobernar a los vivos,
no a los muertos.
12. El v.6 es crucial para
entender no solo el
primer mandamiento,
sino también los otros
nueve.
Los 10 mandamientos
fueron dados a un
pueblo ya redimido: “…
te saqué de la tierra de
Egipto, de casa de
servidumbre
___________”.
13. Estos mandamientos
son las condiciones del
pacto y están
contenidos en 2 grupos:
como relacionarse con
Dios (v. 7 al ___) y
15
acerca de las relaciones
con el prójimo (v.16 al
v. ___).
21
14. El v.22 remarca el origen
divino de los diez
mandamientos y el
sobrecogedor ambiente
en que fueron dados:
fuego, nube y
_____
________.
oscuridad
La petición de un
mediador por parte de
los dirigentes surgió de
su encuentro con el Dios
santo y majestuoso.
15. “moriremos” (v.__) y de su responsabilidad de obedecer a
25
Dios: “oiremos y haremos” (v.__).
27
Aun cuando el Señor aprobó la respuesta del pueblo, les
anunció que no iban a cumplir sus buenas intenciones
corazón
cuando dijo (v.29) “¡Quién diera que tuviesen tal _______,
que me temiesen y guardasen todos los días todos mis
mandamientos
_____________, para que a ellos y a sus hijos les fuese
bien para siempre!”
16. …y luego fue despedido
para que se fuera a sus
tiendas.
Lo que Moisés estaba a
punto de decir a todos
ellos provenía del Señor y
su obediencia a todo lo
que Moisés estaba a punto
de enseñar era algo crítico,
porque de ella dependería
su prosperidad en la tierra
(v.__).
33
18. La legislación de los capítulos
6 al 11 puede verse como
una expresión de un gran
mandato (v.5) “… amarás a
Jehová tu Dios de todo tu
corazón y de toda tu _____,
_______, alma
y con todas tus fuerzas
_______.”
Por lo tanto, la obediencia por
parte de los israelitas
demostraría que amaban a
Dios (Jesús transmitió un
principio similar a sus
seguidores, ver Jn. 14:21).
19. La ley fue dada para que
la gente pudiera expresar
su disposición reverente
hacia el Señor y su deseo
de obedecerle de manera
concreta.
El v.4 ha sido llamado el
Shemá, palabra
proveniente del hebreo
que se traduce oye. Esta
declaración es la confesión
básica del judaísmo.
Su significado es que Dios
es totalmente único. Sólo
él es Dios.
20. El pueblo de Dios era
responsable de meditar
en estas palabras que el
Señor mandó y
guardarlas en el corazón.
Esto les capacitaría para
entender la ley y
aplicarla correctamente.
Luego los padres
estarían a su vez en
posición de transmitirlas
a los corazones de sus
hijos (v.__).
7
21. La educación moral y
bíblica de los hijos se
realizaba cuando los
padres hacían de Dios
y su palabra un tema
natural de plática que
podría darse“… en…
casa, y andando por el
camino.” En cualquier
lugar y cualquier
momento del día.
22. El Señor estaba a punto de
dar a los israelitas
“prosperidad instantánea”
en su nueva tierra. Pero
esto era peligroso porque
cuando a una persona le va
bien, tiende a olvidar a
Dios (v.___).
12
Cuando llegaran a ser
prósperos, los israelitas
debían tener mayor
temer
cuidado de (v.13) _____ a
Dios.
23. Moisés previó otro
pecado en el cual los
israelitas podrían caer
en la nueva tierra
(v.16) “No tentaréis
_________
a Jehová vuestro Dios,
como lo tentasteis en
Masah.”
En este lugar sufrieron
escasez de agua y
creyeron que morirían
de sed.
24. De nuevo, Moisés recordó al
pueblo la necesidad crucial
de transmitir los valores del
pacto a sus hijos.
La situación que se
presenta aquí ilustra
concretamente el mandato
de los vs. 6-9.
Moisés tenía la visión de un
hogar en que se discute
abiertamente la palabra de
Dios como parte de la vida
cotidiana.
25. … su padre debía usar el siguiente
patrón para explicarla:
1º los israelitas fueron esclavos en
21
Egipto (v.__).
2º Dios los liberó de manera
milagrosa y castigó a los egipcios
(v.__).
22
3º esos hechos estaban en
conformidad con lo prometido a
los patriarcas (v.__).
23
4º Dios entregó su palabra en
forma de estatutos para que
obedeciéndolos y temiendo a Dios
a los israelitas siempre les fuera
bien (v.___).
24
28. El hogar, es
allí donde los
hijos deben
ser orientados
en la vida que
le agrada a
Dios.
29. Jn. 14:21
“El que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése es
el que me ama; y el que me ama, será amado por mi
Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a él.”
