Karl Marx y el marxismo

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Biografía, pensamiento y trabajos principales de Karl Marx

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Karl Marx y el marxismo

  1. 1. KARL MARX1818-1883
  2. 2. CONTEXTO HISTÓRICOEpoca del maquinismo: La maquina de vapor revolucionael munso y la producción, el ferrocarril provee de transportea las grandes masas. El hombre de campo migra a la ciudad.Se dan desigualdades sociales nacidas del maquinismo. No existían derechos laborales, se trabajaba hasta 18 horas, los niños trabajan amarrados a máquinas. La grandes ciudades se llenan de trabajadores que luego viven hacinados y en condiciones infrahumanas. Paradoja del maquinismo es que trae progreso pero también genera miseria.Su época fue el apogeo de los nacionalismos en Europa. Es también la era de la ciencia.
  3. 3. KARL MARX Datos Biográficos• Karl Heinrich Marx Pressburg Nació el 5 de mayo de 1818, en Trier (Treveris), Renania, Alemania.• Intelectual y militante comunista alemán de origen judío.• Su padre le introdujo a los pensamientos de Rousseau, Voltaire y Diderot. Esudia derecho en 1836• Lee las obras de Hegel y descubre su vocación filosófica• Incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la sociología y la economía. Tesis filosófica en 1841• Fue editor del periódico socialista Rheinische Zeitung en Köln
  4. 4. KARL MARX Datos Biográficos• Se casa con Jenny Von Westphalen en 1843• Huye a París y donde se contacta con los socialistas franceses y dirige los “Anales franco-alemanes”• Conoce a Engels en 1845.• Se traslada a Bruselas al ser expulsado de Francia.• Incursionó en los campos de la filosofía, la historia, la sociología y la economía.• Fue miembro fundador de la Liga de los Comunistas (1847-1850) y le da el lema “Proletarios del mundo, uníos”, en 1848 escribe el Manifiesto del Partido Comunista (en coautoría con Engels).
  5. 5. KARL MARX Datos Biográficos• En 1849 se traslada definitvamente a Londres donde escribe muchas obras, comienza el libro “Das Kapital”.• Fue miembro fundador Asociación mundial de trabajadores (la 1ª. Internacional,1864-1872). En ella ataca a los anarquistas como Proudhon, Bakunin y Lassalle; logra expulsarlos de la Internacional.• En 1872 se funda la 2ª. Internacional y se mueve su sede a Nueva York. Marx se retira a partir de 1873 y continúa su trabajo en “El Capital”, que Engels concluye.• Muere el 14 de mayo de 1883 en Londres, Inglaterra.
  6. 6. 1. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO• Marx une la filosofía Hegeliana, el socialismo y la ciencia económica: Una filosofía materialista en que la estructura de la realidad es la economía y se conduce necesariamente al socialismo.• A diferencia de Hegel no hay espíritu, sino sólo materia (Materialismo dialéctico). Solo hay Hombre y Naturaleza.• La dialéctica no será de ideas sino situaciones, tesis y antítesis son momentos reales• (capitalismo/socialismo)• la síntesis es la revolución.
  7. 7. EL MATERIALISMO DIALÉCTICO• El hombre es materia, su actividad es material y activo transformadora, (Trabajo). Con él satisface sus necesidades vitales.• El hombre al transformar la naturaleza se transforma a sí mismo. El trabajo cambia el entorno, el entorno cambia al hombre. (Ej.: arcilla+construcción=casas).• La historia no es más que esta producción del hombre por el trabajo humano. La conciencia humana, su forma de comprenderse es producida por las estructuras económicas de cada época.
  8. 8. “TODA LA LLAMADA HISTORIAUNIVERSAL NO ES OTRA COSA QUE LA PRODUCCIÓN DEL HOMBRE EN EL TRABAJO HUMANO”
  9. 9. LA ALIENACIÓN DEL HOMBRE• El hombre vive alienado.• Se le priva de su ser mas genuino: el fruto de su trabajo.• Las estructuras económicas y las relaciones de producción históricamente se han basado en la propiedad privada.• La supraestructura capitalista se constituye de alienación humana: Religión, filosofía, estado, clases sociales, etc. Estas sólo sirven para justificar la propiedad privada.• Para Marx solo hay Propietarios y Proletarios. “La historia de toda sociedad humana hasta nuestros días es una historia de la lucha de clases”
  10. 10. 2. LA ALIENACIÓN RELIGIOSA• En la sociedad socialista ni siquiera hay espacio para plantearse la existencia de Dios.• La religión es el suspiro de la criatura oprimida, hay que abolirla para que le hombre pueda gozar de una alegría real.• El cristianismo predica esclavitud, desaliento y sumisión.• Sobre la muerte: hombre es un ser determinado y finito pero la especie no lo es. Y en su supervivencia se encuentra la tendencia del hombre al infinito.• Sobre la existencia: No hay creación, no se• trata de una cadena padres-hijos sino de• un movimiento circular hombre-naturaleza“La religión es el opio del pueblo”
  11. 11. 3. LA ALIENACIÓN FILOSÓFICA • Marx critica la filosofía hegeliana de su época por separar la teoría de la realidad, y por esta separación de la realidad, Marx tilda a la filosofía de alienante. “La vieja filosofía no es más que religión traducida en pensamiento”. • “Desde el conocimiento de la realidad se debe construir una nueva realidad por medio de la revolución”. • Según Marx, la verdad se hace en la praxis, en la terrenalidad del pensamiento.“No se trata de interpretaral mundo, lo que importa es transformarlo”
  12. 12. 4. LA ALIENACIÓN POLÍTICA• El estado es un aparato opresor que garantiza la división de la sociedad en clases • El estado está al servicio de las clases dirigentes y los opresores, no se identifica con la soberanía del pueblo• El estado deberá desaparecer tras el período de la dictadura del proletariado.• La dictadura del proletariado• debe durar hasta que destruya• todo vínculo de dominio de• unos sobre otros.
  13. 13. 5. LA ALIENACIÓN SOCIAL• Consiste fundamentalmente en la división de clases• Se da en toda época histórica, y es fundamento del sistema capitalista.• El antagonismo de clases es una lucha que en su más alta expresión producirá una revolución total.• La revolución será eficaz en la medida que elimine a la propiedad privada.
  14. 14. 6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA• El obrero trabaja para satisfacer las necesidades de otro• El trabajo es la fuente de valor de toda mercancía• El capitalista paga menos de ese valor por lo tanto le roba al obrero.• El capital se acumula en pocas manos, la masa obrera crece en miseria, opresión y número• El sistema de producción sin quererlo organiza a las masas obreras• Cuando el sistema colapsa el capitalista es expropiado
  15. 15. 6. LA ALIENACIÓN ECONÓMICA“Al suprimir la propiedad privada, sesuprimirá toda alienación y el hombreretornará a sí mismo, abandonandoreligión, estado, etc. y encontrandonuevamente su existencia humana,es decir, social”
  16. 16. EL MANIFIESTO COMUNISTAEn febrero de 1848, se publicó en Londres un nuevo folleto comunista, titulado Manifest der Kommunistischen Partei. Se imprimió y despachó con toda urgencia al continente europeo, convulsionado por disturbios en la mayoría de las ciudades importantes. Allí lo esperaban pequeños núcleos de revolucionarios, quienes necesitaban una declaración guía para movilizar a las masas a un movimiento rotundamente revolucionario. Las primeras líneas del folleto eran audaces: “Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo. Todas las fuerzas de la vieja Europa se han unido en santa cruzada para acosar a ese fantasma… ya es hora de que los comunistas expongan a la faz del
  17. 17. CRITICAS AL MARXISMO• Pretende ser una ideología científica pero es la mayor deudora de elementos mesiánicos: doctrina apocalíptica / juicio condenatorio / mensaje de salvación para el pobre y el oprimido. Promete el paraiso de la equidad.• Se basa en una teoría del valor totalmente superada.• Es reduccionista y ve al hombre como un ser puramente material y de vocación económica.• Propone “salvar al hombre” pero ve a la persona como pieza sacrificable
  18. 18. •Pretende ser una ideología de práctica que enrealidad fue imposible sacar de la teoría.•Todas sus encarnaciones se han convertidoen estatismo, dictaduras personales,sustutución de clase burguesa por la claseperteneciente al partido (aparatchniks), o hanmodificado su postura frente a la base delmarxismo que es la erradicación de lapropiedad privada. Material preparado por Gerardo Viau Junio del 2011

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