RENEDESCARTES:EL RACIONALISMO
CONTEXTO HISTORICOEl mayor evento en la Europa moderna será la guerrade los 30 años (1618-1648), una guerra dehegemonías d...
Otro rasgo cultural interesante de esta época es la invención ydesarrollo de la imprenta. Este invento permite, entre otra...
Biografía:Descartes nace el 31 de marzo de 1596en La Haye en Touraine, cerca dePoitiers.Tercer hijo del jurista Joachim De...
1618: En Holanda conoce a unjoven científico llamado IsaacBeeckman para quien escribepequeños trabajos de física.1619: Se ...
1628: Radica en Holanda,paradigma de libertad ytolerancia filosófica y religiosade la época, donde viviódurante veinte año...
Su obraConsiderado generalmente como el Padre de la FilosofiaModerna, Descartes fue un gran matemático y un notablefísico....
Sus publicaciones según el orden cronológico, son las                    siguientes:1628-1629       • Reglas para la direc...
PENSAMIENTO CARTESIANO
La Revelación:En Alemania, el 10 de noviembre de 1619 tiene tres sueños queDescartes interpreta como llamadas del cielo pa...
La sabiduría humana es el conjunto de todas lasciencias, que se concibe como un sistema orgánico:es como un árbol cuyas ra...
El Proyecto Cartesiano:La ampitud de las pretenciones intelectuales de Descartes abarca toda larealidad: metafísica, físic...
Punto de partida de Descartes:     Rechazo de la filosofia anterior: La escolástica es dogmática y     estéril.     La nue...
El Método:El problema del método es uno de los temas centrales de la filosofía deDescartes, pues, según sus categorías men...
El Método:    1. Regla de Evidencia: No admitir cosa alguna por verdadera si no se    lahubiera conocido evidentemente com...
La duda metódica y elCógnito:Esta será la base para las reglas del método. Descartes acude como primer paso a laDuda, A tr...
Pasos de la duda                       De qué dudo?  De los sentidos  Muchas veces confunden. Hay que poner en sospecha  a...
Podemos aducir que la existenciadel genio maligno es improbable oque tenemos recursos suficientespara saber si estamos des...
Se aclara la primera verdadPuedo dudar de todo, menos de que soy un sujeto que estoydudando, pensando, y que por lo tanto ...
Tipos de ideas
DE LA IDEA DE DIOS ALA EXISTENCIA DE DIOSPRUEBAS PARA LA DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIADE DIOS:EN   SU    OBRA    “MEDITACI...
1. Argumento de Causalidad:  Es evidente que el “yo” existe, y también lo es  que éste no se dió la existencia a sí mismo ...
2. Argumento    Ontólogico ser más perfecto, del cualTenemos la idea de Dios como delnada mayor puede ser pensado.Un ser p...
Descartes y el hombreDescartes tuvo una concepción dualista del hombre,un ser compuesto de:   Alma (sustancia o res pensan...
LAS TRES SUSTANCIASLa sustancia es aquello que existe por sí mismo y nonecesita ninguna otra cosa para existir. La sustanc...
OTROS APORTES: MATEMÁTICAS: Inventó lo que hoy en día conocemos como la Geometría Analítica, que es donde se sientan las b...
Considerado el primer filósofo moderno, RenéDescartes utilizó la ciencia y las matemáticas paraexplicar y pronosticar acon...
INFLUENCIAS DEL          PENSAMIENTO DEDentro          DESCARTES        del contexto filosófico cartesiano tiene que   apa...
Referencias Bibliográficas: Historia de la filosofía III. Filosofía Moderna Fazio, Mariano; Gamarra, Daniel. EDICIONES PAL...
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El Racionalismo y biografía, pensamiento y obras mas importantes de René Descartes

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Descartes y el Racionalismo

  1. 1. RENEDESCARTES:EL RACIONALISMO
  2. 2. CONTEXTO HISTORICOEl mayor evento en la Europa moderna será la guerrade los 30 años (1618-1648), una guerra dehegemonías dinásticas con pretextos religiosos en lasque se ve envuelta casi toda Europa. Tras esta guerraviene el apogeo francés de Luís XIV, que durará hastaprincipios del siglo XVIII. La república Holandesa es laprimera potencia mercantil, un oasis de libertad ytolerancia.Los cambios históricos que se estaban produciendoafectaron a la filosofía, la crisis definitiva de la filosofíaescolastica produjo la aparición de la FilosofíaModerna que consistirá básicamente de una escuelaempirista y una racionalista.Históricamente, el Racionalismo encuentra suoposición en el Empirismo británico de Locke y Hume.Ellos, y especialmente Hume, representan la oposiciónradical a la filosofía cartesiana fundando una corrienteque rechaza la existencia de ideas innatas y pone enla información sensorial, la fuente y el límite delconocimiento humano.
  3. 3. Otro rasgo cultural interesante de esta época es la invención ydesarrollo de la imprenta. Este invento permite, entre otras cosas,que el ámbito de la cultura salga fuera de los círculos eclesiásticos(Monasterios, catedrales) Haciéndose accesible a personas ajenas ala religión. De ahí también que el latín deje de ser la lengua culta yse publiquen muchos libros en idiomas nacionales.Desde el punto de vista socioeconómico, en el siglo XVII se produjoun fuerte desarrollo de la burguesía vinculada al capitalismomercantilista, favorecido a su vez por la expansión del comerciomarítimo y colonial.Desde el punto de vista histórico el tiempo de Descartes es el sigloXVII, desde el punto de vista cultural su tiempo es el Barroco. Esesta una época cuyo tono general es pesimista. A este pesimismocontribuye en gran medida la confrontación teológica entre católicosy protestantes.
  4. 4. Biografía:Descartes nace el 31 de marzo de 1596en La Haye en Touraine, cerca dePoitiers.Tercer hijo del jurista Joachim Descartesy de Jeanne Brochard. Su madre muereun año de su nacimiento.El y sus hermanos son educados por suabuela, pues su padre, ausente porlargas temporadas, acaba dejando atrása sus hijos al contraer nuevas nupcias.En 1604 su padre lo envia a estudiar alcolegio La Fleche dirigido por Jesuitas.1616 Descartes cuenta con los gradosde Bachiller y Licenciatura en Derechode la Universidad de Poitier.
  5. 5. 1618: En Holanda conoce a unjoven científico llamado IsaacBeeckman para quien escribepequeños trabajos de física.1619: Se enrola en el ejercito deMaximiliano de Baviera, El 10de noviembre en el curso detres sueños sucesivos RenéDescartes experimentó lafamosa “Revelacion” que locondujo a la elaboración de sumétodo. En 1620 abandona lavida militar.1623: Viaja por Italia.1625 Vuelve a Paris, donde noencontró el ambiente adecuadopara el estudio
  6. 6. 1628: Radica en Holanda,paradigma de libertad ytolerancia filosófica y religiosade la época, donde viviódurante veinte años y donderedacta todas sus Obras.1649: En septiembre Descartesviaja a Estocolmo por invitaciónde la Reina Cristina de Suecia,a quien le imparte clases defilosofia. La reina le cita enpalacio cada mañana a lascinco de la madrugada.Descartes, de salud frágil yacostumbrado a permanecerescribiendo en la cama hastamedia mañana, muere deneumonía en Estocolmo el 11de febrero de 1650 a la edad
  7. 7. Su obraConsiderado generalmente como el Padre de la FilosofiaModerna, Descartes fue un gran matemático y un notablefísico.Se le reconoce como uno de los fundadores de laGeometría Analítica, elaborada a través de la convergenciaentre álgebra y geometría.Introdujo el esquema de las coordenadas cartesianas paralimitar un plano a partir de las variables tiempo-espacio.
  8. 8. Sus publicaciones según el orden cronológico, son las siguientes:1628-1629 • Reglas para la dirección del Espíritu. • El Mundo o Tratado de la1630-1633 luz • Ensayos filosóficos: 1637 • Discurso del Método • Dioptica, Meteoros, Geometría 1641 • Meditaciones Metafísicas • Los Principios de la 1644 Filosofía 1649 • Las Pasiones del Alma
  9. 9. PENSAMIENTO CARTESIANO
  10. 10. La Revelación:En Alemania, el 10 de noviembre de 1619 tiene tres sueños queDescartes interpreta como llamadas del cielo para realizar unamisión en el ambito del saber, lo que le llevará a lafundamentación de la ciencia a través del método matemático.Deseándo vivir solitariamente, se traslada a Holanda, dondeescribe varias obras, entre ellas “Tratado sobre el mundo y elhombre” y su “Discurso del Método” 1n 1637, su obra másfamosa, que marca el inicio de la filosofía moderna propiamentedicha.Publica sus “Meditaciones de prima philosophia”, y sus “Principiaphilosophae”, que quería llegasen a ser un manual para laenseñanza en las escuelas. En 1649 escribe “Pasiones delAlma”, donde desarrolla su psicología, que tendría que haberservido de fundamento a la “Moral definitia” que nunca llegó aescribir. Se le considera como pionero de la filosofía moderna ycreador del concepto de Sujeto.
  11. 11. La sabiduría humana es el conjunto de todas lasciencias, que se concibe como un sistema orgánico:es como un árbol cuyas raíces son la metafísica, eltronco la física o filosofía natural, y las ramas lasotras ciencias, como la medicina, la mecánica y lamoral.Todas las ciencias son consecuencia del uso de larazón, que es una y la misma con independencia delcampo al que se aplique.El conocimiento es siempre y en todo momentoconocimiento cierto y evidente, en caso contrario noes conocimiento. Esta evidencia se obtienemediante la intuición y la deducción.Con esta metáfora señala también la primacía de lafilosofía respecto de las otras ciencias pues sin ellalos conocimientos no adquieren unafundamentación última.Esta primacía le lleva a considerar que hasta lapropia física extrae sus principios básicos de lametafísica.
  12. 12. El Proyecto Cartesiano:La ampitud de las pretenciones intelectuales de Descartes abarca toda larealidad: metafísica, física, antropología y moral tienen cabida en elsistema. Así, y con la convicción de la unidad de las ciencias, comienzasu vida intelectual con reflexiones acerca de la matemática y geometría,edificando toddo un sistema filosófico según el método geométrico-matemático. Para Descartes este es el único metodo para poder obtenersiempre certeza y evidencia, que son elemento fundamental del sistemacartesiano. Así lo podemos sintetizar como la búsqueda de la unidad delsaber a través de una evidencia irrefutable. De aquí que deshecheprincipios filosóficos preconcebidos, como los de la escolástica.La falta de certeza había conducido al escepticismo en sus diversasformas, contra el cual lucha el método cartesiano, ya que las cienciasmatemáticas poseen estas certezas incondicionadas, que puedenaplicarse a otros tipos de saber. El proyecto Cartesiano es sobre todo,práctico: el principal bien de esta vida consistirá en “avanzar en labúsqueda de la verdad”, según Descartes, Y esta búsqueda no tiene unfin únicamente contemplativo pues se trata de poseer un conocimiento tal“que la inteligencia muestre en toda circunstancia a la voluntad, laelección que se debe hacer”. O como manifiesta en el Discurso del
  13. 13. Punto de partida de Descartes: Rechazo de la filosofia anterior: La escolástica es dogmática y estéril. La nueva Filosofía ha de estar basada en un nuevo método, que justifique lo que podemos conocer Este método debe basarse en la razón, única para todos. Su objetivo: construir una filosofía fuerte y segura, como las matemáticas, basada en la razón. UNIDAD DE LA RAZÓN Y EL MÉTODO:La Razón es única.Descartes decía: nos interesa conocer la estructura de la razón para basar en ella el nuevo método. La Razón tiene dos modos de conocimiento: 1. Intuición: Concepto claro y distinto no dudoso. 2. Deducción: Sucesión de intuiciones de naturaleza simple y sus conecciones.La intuición se usa el descubrimiento de las primeras verdades, que serán precisamente las raíces del árbol del conocimiento; la deducción para la fundamentación del resto de verdades.
  14. 14. El Método:El problema del método es uno de los temas centrales de la filosofía deDescartes, pues, según sus categorías mentales, el método es el caminoseguro que conduce hacia un conocimiento perfecto. Todo conocimientoperfecto es una ciencia; un concocimiento cierto y evidente. En su épocasegún su misma opinión, la única ciencia que goza de certeza yevidencia es la matemática, cuyo método revela la estructura intrínsecade la realidad, gobernada mediante reglas que son también lasistemización y la expresión del orden según el cual se concatenannuestras ideas. A partir de la unidad de las ciencias deduceconsecuentemente que el método debe ser único y universal. El métodotiene como finalidad facilitar el uso de la razón para obtener ideas claras yevidentes. Si la razón es única, el método ha de ser único. Se necesita un método único para todas las ciencias. Inspirado en el método matemático establece reglasEn su discurso del método Descartes propone 4 reglas metodológicas
  15. 15. El Método: 1. Regla de Evidencia: No admitir cosa alguna por verdadera si no se lahubiera conocido evidentemente como tal, es decir, evitar la precipitaciñon y la prevención y no incluír en mis juicios nada mas aquello que se presentara tan clara y distintivamente a mi inteligencia en modo tal que puduiera excluir cualquier posibilidad de duda. Mo fiarse de el testimonio fluctuante de mis sentidos o del juicio falaz de la imaginaciñónsino del concepto que nace de la razón con el que se llega la certeza. Dudar de otod hasta llegar a la evidencia. 2. Regla del análisis: Dividir cada problema tomando en consideración en tantaspartes como fueraposible y necesario para resolverlo mas facilmente; desarticular clo compuesto en simple para disipar ambigüedades. 3. Regla de la síntesis: Conducir con orden mis pensamientos comenzando por los objetos mas simples y faciles de conocer, no dependientes los unos de los otros, para ascender gradualmente al conocimiento de los más complejos, relativos y dependientes. 4. Regla de la enumeración: Hacer enumeraciones completas y revisiones generales para estar seguros de no haber omitido nada.En el método se encuentra entonces el desarrollo de toda la filosofía
  16. 16. La duda metódica y elCógnito:Esta será la base para las reglas del método. Descartes acude como primer paso a laDuda, A través de la duda es posible criticar y rechazar todas las opiniones recibidas,o todas las ideas que presentan alguna incertidumbre y que no son otra cosa queprejuicios.La duda cartesiana no es un a duda escéptica sino, en primer lugar, metodológica(tiene como finalida encontrar el fundamento lógico del saber). La duda es tambiénuniversal (dudar de TODO lo que pueda tener la mínima posibilidad de ser falso) y esVoluntaria (ponerla en práctica depende de la voluntad).A partir de esto, surge como evidencia primera e innegable la realidad propia del sujetoensante: “COGITO ERGO SUM” / “PIENSO, POR LO TANTO EXISTO”en donde el pensar el ser son una misma realidad evidente, de la que no cabe lamenor duda. De allí entonces el Cógito es una intuición intelectual, una evidenciaprimera, no un razonamiento ni silogismo. Con Descartes, el método filosófico llega aser parte fundamental de la filosofía: el método hace de fundamento del mismofilosofar, La posición activa del cogito hace que el desarrollo de la filosofía del cogitono pueda ser independiente del método. Descartes llega a la determinacion del yocomo una cosa que piensa, una res cognitans, distinta del cuerpo, que es res extensa.A partir de la duda metódica, Descartes desarrolla una filosofía que estudia laexistencia y naturaleza de Dios, el alma y el cuerpo, la física cartesiana y la moral. Lafilosofía de Descartes constituye la primera expresión histórica de una posiciónintelectual que será prevalente en la historia de la filosofía moderna.
  17. 17. Pasos de la duda De qué dudo? De los sentidos Muchas veces confunden. Hay que poner en sospecha a todos los conocimientos que provienen de los sentidos. De la posibilidad de distinguir sueño y vigilia.Dudo también de la veracidad de mi propio pensamiento. Pero aun dormido, las verdades matemáticas siguien siendo ciertas. ¿Puede existir un Genio Maligno de extremado poder e inteligencia que pone todo su empeño en inducirme a error y me haga creer que acierto cuando me equivoco? Ningún conocimiento se salva de la duda, ni las matemáticas.
  18. 18. Podemos aducir que la existenciadel genio maligno es improbable oque tenemos recursos suficientespara saber si estamos despiertoso dormidos y si los sentidos nosengañan, pero el que algo seaimprobable no quiere decir que nosea imposible y por ello hemos dedejar en suspenso todos nuestrosconocimientos.La duda llevada hasta eseextremo parece invocar alescepticismo.
  19. 19. Se aclara la primera verdadPuedo dudar de todo, menos de que soy un sujeto que estoydudando, pensando, y que por lo tanto existo. “COGITO, ERGO SUM”
  20. 20. Tipos de ideas
  21. 21. DE LA IDEA DE DIOS ALA EXISTENCIA DE DIOSPRUEBAS PARA LA DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIADE DIOS:EN SU OBRA “MEDITACIONES METAFÍSICAS”ENCONTRAMOS LAS TRES MÁS IMPORTANTES: EN LATERCERA MEDITACIÓN LOS ARGUMENTOS BASADOS ENLA IDEA DE UN SER PERFECTO Y EN LA CONTINGENCIADE NUESTRO PROPIO SER, Y EN LA QUINTA EL FAMOSOARGUMENTO ONTOLÓGICO
  22. 22. 1. Argumento de Causalidad: Es evidente que el “yo” existe, y también lo es que éste no se dió la existencia a sí mismo pues de ser así, se daría todas las perfecciones que es capaz de pensar. Dios no es sólo la causa de mi idea de Dios sino también la causa de mi ser; ya que si fuéramos nuestra propia causa, nos habríamos dado todas las perfecciones de las que tenemos idea.
  23. 23. 2. Argumento Ontólogico ser más perfecto, del cualTenemos la idea de Dios como delnada mayor puede ser pensado.Un ser perfecto ha de tener todas las perfecciones. Es mejorexistir en la realidad que existir sólo en la mente.Asi pues la existencia en la realidad es una perfección.Por tanto el ser mayor del cual nada puede ser pensado existeen realidad ya que si no, sería contradictorio con la idea deser mayor del cual nada puede ser pensado.3. Dios como garante del mundo Probada la existencia de Dios, éste, como ser perfecto y bondadoso no me engaña respecto a mis conocimientos sobre el mundo y su existencia. Dios es el garante del mundo, anulando así la hipotesis del Genio Maligno introducida en la duda.
  24. 24. Descartes y el hombreDescartes tuvo una concepción dualista del hombre,un ser compuesto de: Alma (sustancia o res pensante) Cuerpo (sustancia o res extensa).Para Descartes existen dos diferencias básicasentre los animales y el hombre: 1. La capacidad humana de producir un lenguaje articulado 2. Su poder creativo y combinatorio frente al institnto de losanimales.Para él, la unión de cuerpo y pensamiento en los hombres seproducía en la glándula pineal.
  25. 25. LAS TRES SUSTANCIASLa sustancia es aquello que existe por sí mismo y nonecesita ninguna otra cosa para existir. La sustanciapropiamente dicha solo sería la sustancia divina. Sinembargo Descartes llama sustancia a la sustancia pensantey a la sustancia extensa basándose en la independencia deuna hacia la otraLas tres sutancias son las siguientes: Sustancia infinita: su atributo es la perfección. “Dios” Sustancia pensante: Su atributo es el pensamiento. “Ser consciente de” Sustancia extensa: Su atributo es la extensión. Los animales son pura extensión; no poseen mente alguna.
  26. 26. OTROS APORTES: MATEMÁTICAS: Inventó lo que hoy en día conocemos como la Geometría Analítica, que es donde se sientan las bases para el desarrollo del cálculo. Fue el responsable dela utilización de las últimas letras del alfabeto para designar las cantidades desconocidas y las primeras letras para las conocidas. Inventó el método de los exponentes (como en x2) para indicar las potencias de los números. Formuló la regla (conocida como ley cartesiana de los signos) para descifrar el número de raíces negativas y positivas decualquier ecuación algebraica. Fue el primer matemático que intentó clasificar las curvas conforme al tipo de ecuaciones que las producen y contribuyó también a la elaboración de la teoría de las ecuaciones. FISIOLOGÍA: sostuvo que parte de la sangre era un fluido misterioso que él llamó “espíritu animal”. Creía que éste entraba en contacto con la sustancia pensante en elcerebro y fluía a lo largo de los canales de los nervios para animar los músculos y otras partes del cuerpo. ÓPTICA: Sus estudios culminaron con el descubrimiento de la ley fundamental de la reflexión: el ángulo de incidencia es igual al ángulo de reflexión. La publicación de su ensayo sobre óptica supuso la primera exposición de este principio. Además, el hechode que tratara la luz como un tipo de fuerza en un medio sólido preparó el terreno para la teoría ondulatoria de la luz.
  27. 27. Considerado el primer filósofo moderno, RenéDescartes utilizó la ciencia y las matemáticas paraexplicar y pronosticar acontecimientos en el mundofísico. Su famosa frase "Cogito, Ergo Sum" ("Pienso, luegoexisto") fue el punto de partida que le llevó a investigarlas bases del conocimiento.Descartes desarrolló el sistema de coordenadascartesianas para ecuaciones gráficas y figurasgeométricas. Los mapas modernos utilizan todavía unsistema de cuadrícula que puede ser trazado volviendoa las técnicas gráficas cartesianas.
  28. 28. INFLUENCIAS DEL PENSAMIENTO DEDentro DESCARTES del contexto filosófico cartesiano tiene que aparecerindudablemente la escolastica: Algo que se pretende negar osuperar ejerce una influencia en el pensamiento que surge comorenovador.Otra gran influencia de su época fue Isaac Beeckham, investigador ymatemático Holandés. Descartes se interesa por la investigacióncientífica que une la matemática y la física.El santo oficio condena las afirmaciones de Galileo sobre elmovimiento de la tierra por lo que Descartes interrumpe la redacciónde su obra “Sobre el Mundo”.Gassendi y Hobbes le hacen objeciones a sus meditaciones.Espizona, Leibniz y Descartes fueron los máximos exponentes delRacionalismo.
  29. 29. Referencias Bibliográficas: Historia de la filosofía III. Filosofía Moderna Fazio, Mariano; Gamarra, Daniel. EDICIONES PALABRA, MADRID, ESPAÑA 2001 http://es.wikipedia.org/wiki/Racionalismo http://es.wikipedia.org/wiki/Rene_descartes Presentación realizada por Gerardo Viau, Guatemala marzo de 2012
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