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    Monografia Monografia Document Transcript

    • DEDICATORIAEsta monografía la dedico con mucho amor y cariño.A Dios por haberme dado la oportunidad de vivir y de regalarme una familiamuy maravillosa.Con mucho cariño principalmente a mis padres que me dieron la vida y hanestado conmigo en todo momento. Gracias por todo Papá y Mamá por darmeuna carrera para mi futuro y por creer en mí, aunque hemos pasado momentosdifíciles siempre han estado apoyándome y brindándome todo su amor, portodo esto les agradezco de todo corazón que estén conmigo a mi lado.A mis hermanos Yoselin y Carlos gracias por estar conmigo y apoyarmesiempre, los quiero mucho.Especialmente quiero dedicar esta monografía a mi madre; ya que ella aestado conmigo en las buenas y en las malas situaciones apoyándomesiempre, alentándome para no desfallecer en el camino, ya que ella ha sido yserá siempre el amor de mi vida, la que enciende mi luz cuando estoy triste,ella es mi todo, es mi amiga, mi compañera y sobretodo eso es mi madre ypadre para mí.A todos mis amigos Katherine, Ginger, Wladimir, Belén, Angie, Jarson,Juan, Bryan, Yordy; muchas gracias por estar conmigo en todo este tiempodonde he vivido momentos felices y tristes, gracias por ser mis amigos yrecuerden que siempre los llevare en mi corazón.A mis profesores por confiar en mí.A mis primos Marco, Jonny, David, Gina, Lenin, Randy, Karina, Thalía, Kevin,Raquel, Sara, Isabela; por haberme apoyado siempre en todas mis decisionesy sueños.A mis abuelitas ya que ellas me han criando como su propia hija, me hanamado, me han criado en la rama del bien no del mal. Me apoyaron aunque swime porte mal con ellas les pido perdón, las quiero decir que las quiero mucho,que son como una segunda madre.A mis profesores que me han enseñado y aprendido mucho de susconocimientos, como ellos también han aprendido de mis pocos conocimientos,espero que les vaya bien tonto en lo laboral como en lo familiar.Sobretodo dedico esta monografía a Dios y a mi Madre ya que gracias a ellostengo vida, estoy en camino de cumplir mis sueños, por haberme dadoconocimiento sobre como es la vida en realidad; ya que antes, cuando erapequeña pensaba que todo era felicidad en pocas palabras pensaba que elmundo era “color de rosa”, pero gracias a ellos me di cuenta que nos es así,que en verdad si hay tristeza y que el mundo no es “color de rosa” como yopensaba.A todos los que me han apoyado, me han dado ánimos cuando quería seguircon mis sueños, a todas esas personas tan especiales para mi dedico estamonografía.Y no me ir sin antes decirles, que sin ustedes a mi lado no lo hubiera logrado,tantas desveladas sirvieron de algo y aquí está el fruto de todo nuestrosesfuerzos. Les agradezco a todos ustedes con toda mi alma el haber llegado ami vida y el compartir momentos agradables y momentos tristes, pero esosmomentos son los que nos hacer crecer, identificar las malas de las buenasamistades y valorar a las personas que nos rodean. Los quiero mucho, nuncalos olvidare y que siempre los tendré presente en mi mente.
    • AGRADECIMIENTOLe agradezco a Dios por haberme acompañado y guiado a lo largo de misestudios, por ser mi fortaleza en los momentos de debilidad y por brindarmeuna vida llena de aprendizajes, experiencias y sobre todo felicidad.Porhaberme permitido vivir hasta este momento.Estoy seguro que mis metas planteadas darán fruto en el futuro y por ende medebo esforzar cada día para ser mejor en el colegio y en todo lugar sin olvidarel respeto que engrandece a la persona.Les doy gracias a mis padres Carlos y Ruth por apoyarme en todo momento,por lo valores que me han inculcado, y por haberme dado la oportunidad detener un excelente educación en el transcurso de mi vida. Porque gracias aellos logre ingresar a esta linda institución y poder aportar con mis pequeñosconocimientos.A mis hermanos Yoselin y Carlos por ser parte importante de mi vida yrepresentar la unidad familiar.A Katherine por haber sido una excelente compañera de monografía y amiga,por haberme tenido la paciencia necesaria, y por haberme regañado cuandofue necesario.También dedico a mis abuelos ya que con ellos sigo siendo una persona debien pese a cualquier tipo de enfermedad.A mis amigos Jarson, Katherine, Ginger, Wladimir, Belén, Angie, Bryan, Kevin,por confiar y creer en mí.A mi abuelo Carlos aunque ya no se encuentre con nosotros físicamente,siempre estará presente en mi corazón, por haber creído en mí hasta el últimomomento.A mis primos Marco, Jonny, Kevin, Isabela, Karina, Thalía, David, Randy,Gina, Lenin, Salomón, Sara, Raquel, por estar conmigo, apoyar en todas misdecisiones, por darme fuerzas cuando he querido desfallecer.A mis profesores por haberme enseñado de sus conocimientos, por habermesoportado mis malcriadeces.A todos mis compañeros de clase y en especial a mis compañeras KatherineNagua y Ginger Puente que me ayudaron y me apoyaron en todos estos añosde estudio.Por todas las personas que me han apoyado en vida les quiero decir muchasgracias por haberme educado en el bien, por haberme grito cuando eranecesario, porque me dieron fuerzas con mi vida cuando lo quería dejar todo.Y como me puedo ir sin agradecerles a todas estas personas que hansignificado mucho en mi vida, que me apoyaron en mi vida, que me han dadoapoyo a mí y mi familia en momentos tan difíciles que hemos pasado en todoeste transcursos de nuestras vidas. Gracias también porque en estos días mesigo preparando en mis estudios para luego poder cumplir mis sueños, ser unabuena profesional y en un futuro ayudarles con lo que pueda y con lo seanecesario. Ya que estoy casi a medio camino de cumplir parte de mis metas.
    • PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMATRIBUS URBANAS EN EL CCH-OTEAquí trataremos de dar a conocer el mayor problema de de nuestrainvestigación.Nosotros conocemos que los adolescentes se encuentran en una etapa dondebuscan una identidad, entonces, ¿en que se basa un joven para poder elegiruna tribu urbana; la cual considere correcta?En que se basa en moda, en gusto, atracción, o por el simple hecho de sentirseparte de algo. Esta es nuestra incógnita.Aparte… para conocer esos pensamientos tenemos que remontarnos al origende cada tribu, formulando preguntas a base de esto:Entonces para ello debemos investigar toda lo relacionado a cada tribu si esque algunas provienen de alguna religión, o de un sistema político; tambiénuna gran incógnita es: ¿loa jóvenes que pertenecen a una tribu conocen lahistoria de esta? O simplemente les da igual.Para ello debemos hacer entrevistas y encuestas para poder resolver estapregunta. Pero todo ello enfocándonos en un solo lugar en el cch oriente comoen su turno matutino y vespertino; ya que por la libertad que poseen losalumnos, estos pueden expresarse y vestirse como mas les agrade, así comoreunirse con quien mejor les parece dentro del plantel.Así se perciben los emos peinados similares y extravagantes , maquillaje ,zapatos bajos, y son muy emocionales.Ropa ancha, tendencia a utilizar gorra y /o capucha, tendencia a lainconformidad social.¿QUE SON LAS TRIBUS URBANAS?Tribus urbanas son aquellas pandillas, bandas o simplemente agrupaciones dejóvenes que visten de forma similar, que poseen hábitos comunes y lugares dereunión, podrían ser denominadas tribus urbanas. La banda tiene en común lasimilitud. Cuando los individuos se reúnen voluntariamente, por el placer deestar juntos, por búsqueda de lo semejante, se trata de una banda. Consiste enbuscar en la misma manera de pensar y de sentir idénticos a los propios, sinser necesariamente conscientes de ello. El placer de formar parte de la bandaproviene de la supresión o suspensión de la exigencia de adaptarse, al preciode una tensión psíquica penosa, a un universo adulto o social y a sus reglas depensamiento y de conducta. Además, la banda ofrece a sus miembros laseguridad y el soporte afectivo del que carecen. La banda autoriza actividadesque están en los límites de las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, elescándalo en la vía pública, la destrucción de objetos o el agravio de algunosvalores (patrióticos, religiosos, etc.). Sin embargo, las actividades llevadas acabo en común no se presentan como objetivo esencial de la banda: el objetivoes el de estar juntos porque se es semejante. La banda se hace durable si setransforma en grupo primario, pero entonces cambia de características: afianzalos valores comunes (por ejemplo antisociales), concede privilegios a la lealtady la solidaridad de sus miembros, distingue sus roles, fija objetivos diferentesde la complacencia colectiva en sí misma. Las tribus urbanas son comunes en
    • las grandes ciudades donde se crea una sensación de aislamiento. Esto puedeconducir a la formación de tribus urbanas cuyos miembros están unidos bajo unconjunto de características, pensamientos, modas e intereses comunes paraformar una pequeña comunidad relativamente pequeña pero con una identidadpropia. Algunos creen que las tribus urbanas no son más que jóvenes en buscade su identidad. La identidad de estas tribus varía según la ideología y según lapersona misma, por ejemplo, mientras que los skinheads son de tendenciasviolentas, los hippies no rivalizan contra ningún grupo, pues son pacifistas y nohay grupo alguno que les sea totalmente opuestos.las tribus urbanas son grupos de personas que deciden formar una hermandadpara poder satisfacer algunas necesidades especificas que tienen en común.Estas tribus suelen formarse por individuos que comparten gustos o intereses,puede ser una forma de expresion o una forma de vida y en esos mismosgustos suelen encontrarse y freecuentarse hasta formar una tribu ala que setiene fidelidad y exclusividad. Es muy compicado entrar a una de estas tribus,ya que suelen tener prestigio entre los adeptos a los gustos o farma de vidaespecificos, con lo cual se impide el acceso a alguien que sea consideradomenor.Algunas de las tribus urbanas más comunes, son las que se forman porejemplo entre los artistas del graffiti, que con el fin de expresar sus ideas y susgustos, se reúnen para hacer sus trabajos y expresarse, hay algunos quetrabajan de manera ilegal y otros cuyos trabajos son realmente admirablespiden permisos a los dueños de las bardas y a las autoridadesrespectivas.Estas tribus o comunas, son denominadas en ocaciones comopandillas o "crews" y la gente cree que son nocivas, esto es casi una generalen todas las tribus urbanas, ya que tienden a tener gustos poco comunes entrela poblacion en general o dicho de otro modo, ven el mundo desde unaperspectiva distinta a la que la gente comun esta acosumbrada.OBJETIVOSEste tema se lo va a realizar porque necesitamos ver como son distribuidos losjóvenes en la actualidad en cada a uno de sus clases o tribus urbanas cadauna de estas existe alguien que es el líder y este impone las reglas en cadagrupo como un jefe o líder y todos tiene casi las mismas costumbres todo esotenemos que saber para no juzgar a las tribus urbanas sin antes saber elcomportamiento de cada una de ellas como es el caso de los roceros solo sevisten de negro porque les gusta y no por esto quiere decir que esténconvocando al mal y invocando al diablo solo les gusta porque para ellos elnegro es el color del mundo pues para ellos todo es tristeza o fracaso es poresto que sus colores significativos son el negro. En el caso de los emos estosse cortan los brazos porque cuando están tristes esto les hace sentirse bien ypara ellos eso hace que se les alivie las penas que tienen por algo o alguien.en el caso de los hoperos estos utilizan los pantalones anchos porque les hace
    • sentir mas cómodos y algo medio mas rápidos a la hora de enfrentarse a otrapandilla pero no por eso quiere que todos los que llevan los pantalones ocamisetas son de este tipo de personas porque algunos son hoperos como esel caso de varias personas que se les conoce.ANÁLISIS DEL TEMAHay varias tribus urbanas que cualquiera que sea su género no son tan malascomo dicen al contrario te pueden enseñar varias cosas como el verdaderosignificado de la vida o el significado de las canciones o cualquier cosa,también puedes expresar sin temor a ser juzgado todo lo que tu piensas o loque sientes. y no por tu manera de vestir quiere decir que seas una malapersona o , si no también expresar tu manera de pensar mediante un dibujo enla pared solo cual no es malo solo que no saben cómo mas expresar ni endonde más expresar todo lo que tienen guardado en su más interior.JUSTIFICACIÓNTodo lo que se realizo en esta investigación es importante ya que asísabemos que los jóvenes de ahora no están metidos en algo como se lo suelecalificar “algo malo”, pero o sea varios chicos si a veces están metidos enpandillas donde lo único que se busca es pelear por cualquier cosa sinimportancia. A veces los chicos no se quieren meter a las pandillas por suvoluntad propia si no mas por buscar cariño ya que muchas veces en sushogares no reciben el cariño suficiente, en cambio otros jóvenes buscan a lastribus urbanas y así depende de cada uno pensar al cual quiere pertenecer. Lamayoría de las veces estos jóvenes tiene problemas en su casa o en su colegioy es por esto que hacen cosas que todavía no está como para su edad solo porllamar la atención de los demás y es por esto que ingresan en alguna tribu paraque aquí si le tomen en cuenta. Pero con esto no queremos decir que las tribusurbanas son malas si no que los jóvenes más se meten a estos grupos paraexpresar sus sentimientos hacia el mundo.METODOLOGÍASe la realizo mediante la consulta en el internet, libros , enciclopedias, algunosgraficos que les vamos a dar a continuación de varias encuestas echo anuestros amigos utilizando varios medios y algunas entrevistas.
    • INDICEAproximación psicoanalítica al fenómeno de las tribus urbanas.Primer Capítulo II.) Introducción de las tribus urbanas…………………………………..Pag 1II.) Qué son las tribus urbanas?.......................................................Pag 2III.) Donde se originaron……………………………………………….. .Pag 3IV.) Crecimiento inesperado de las tribus……………………………..Pag 4V.) Características de las tribus urbanas……………………………….Pag 5VI.) Aproximación psicoanalítica al fenómeno de las “tribusurbanas”…………………………………………………………………….Pag 8VII.) Tribus Urbanas, Clases Sociales.................................................Pag 9VIII.) Clasificacion de las Culturas Urbanas………………………….….Pag 101. Emos …………………………………………………………………......Pag 102.Pokemones…………………………………………………………….…Pag 113.Flogguers………………………………………………………………...Pag 114.Grunges………………………………………………………………..…Pag 115.Goticos ………………………………………………………………..….Pag 126.Darks…………………………………………………………………….. Pag 127.Heavies…………………………………………………………………...Pag 138.Hippies…………………………………………………………………….Pág 139.Pijos………………………………………………………………………..Pag 1310.Mods……………………………………………………………………...Pag 1411.Punks……………………………………………………………………..Pag 1512.Raperos…………………………………………………………………..Pag 1613.Rockeros…………………………………………………………………Pag 1814.Ska…………………………………………………………………………Pag 1915. Historia del Graffiti…………………………………………………….…Pag 21
    • Bibliografía...................................................................................Pag 24-25-26QUÉ SON LAS TRIBUS URBANASINTRODUCCIÓNLas tribus urbanas son grupos o pandillas principalmente de jovenes yadolescentes que se reunen por cosas en comun intereses o simplemente porestar a la moda.A estos grupos tambien se les suele llamar "tribus" y tienen supropia vestimenta que los caracteriza.Defienden sus ideales sus interese y muchas veces por estose presentan inconvenientes.Yo pienso que cada uno debe vivir su vida como quiera a su antojo yque nadie este pendiente de nadie sino por si mismo y pues que estemos en unambiente de paz de armonía.¿QUÉ SON LAS TRIBUS URBANAS?Son pandillas o grupos principalmente de jóvenes que se reúnen en torno amodas, intereses, filosofías y lugares comunes.Por lo general, cada una de estas denominadas “tribus” tienen sus música yvestimenta que las caracteriza. Cada una de ellas defiende sus ideales, yobjetivos, y a veces hasta se presentan altamente territoriales.Se logra detectar que el denominador común en estas tribus es la rebeldía y lamarginación social. Los integrantes de estas pandillas sostiene una actitud derebeldía (con violencia o no) hacia la sociedad, a la que ellos describen comohipócrita y sin sentido.Se rebela a todo lo establecido y aborrecen regirse por normas y tradiciones. Sila sociedad aprueba a los hombres que llevan pelo corto y bien peinado, ellosdefienden el uso del pelo largo y desordenado. Si la sociedad aprueba unmaquillaje coherente y matizado en la mujer, ellos defienden los rostrosfuertemente contrastados o deslavados.Tribus urbanas son aquellas pandillas, bandas callejeras o simplementeagrupaciones de jóvenes que visten de forma similar, que poseen hábitoscomunes y lugares de reunión, podrían ser denominadas tribus urbanas. Labanda tiene en común la similitud. Cuando los individuos se reúnenvoluntariamente, por el placer de estar juntos, por búsqueda de lo semejante,se trata de una banda. Consiste en buscar en los "congéneres" modos depensar y de sentir idénticos a los propios, sin ser necesariamente conscientes
    • de ello. El placer de formar parte de la banda proviene de la supresión osuspensión de la exigencia de adaptarse, al precio de una tensión psíquicapenosa, a un universo adulto o social y a sus reglas de pensamiento y deconducta. Además, la banda ofrece a sus miembros la seguridad y el soporteafectivo del que carecen. La banda autoriza actividades que están en loslímites de las reglas morales y sociales: el juego, la bebida, el galanteo, lalicencia erótica, el escándalo en la vía pública, la destrucción de objetos o elagravio de algunos valores (patrióticos, religiosos, etc.). Sin embargo, lasactividades llevadas a cabo en común no se presentan como objetivo esencialde la banda: el objetivo es el de estar juntos porque se es semejante. La bandase hace durable si se transforma en grupo primario, pero entonces cambia decaracterísticas: afianza los valores comunes (por ejemplo antisociales),concede privilegios a la lealtad y la solidaridad de sus miembros, distingue susroles, fija objetivos diferentes de la complacencia colectiva en sí misma.Una tribu urbana es un grupo de gente que se comporta de acuerdo a lasideologías de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente deuna urbe o ciudad.Las tribus urbanas se caracterizan por mantener una estética similar entrevarios individuos de la misma tendencia. Suele ser acompañado conviccionessociopolíticas o creencias religiosas o de carácter místico, dependiendo delmovimiento o tribu urbana perteneciente.¿DÓNDE SE ORIGINARON?Los primeros indicios de subculturas o Tribus Urbanas se presentaron en elSiglo XX, al rededor de los años 60. En este tiempo se dio un enfoque radical ala etapa de la adolescencia. Como oposición a la civilización moderna y parasatisfacer una necesidad de parentesco, surgieron corrientes ideológicas quepronto unieron a un grupo de personas por afinidades como la política, lareligión y clase social.CRECIMIENTO INESPERADO DE LAS TRIBUS.A inicios de estos movimientos, se estimiba que las continuas manifestacionesde estos grupos de personas que se "revelaban" en contra de la sociedad fueradisminuyendo segun los años, sin embargo la reacción fue la inversa. Con elpasar del tiempo los grupos que antes habían sido una minoría, seacrecentaron y evolucionaron dando así a una serie ramificaciones de todotipo que poco a poco iban distorsionando la imagen que en sí habían elaboradolos primero grupos. Como es común en cualquier proceso de cambio, laspersonas que comformaban estos grupos étnicos pronto comenzaron amanipular sus tipos de tendencias para poner en práctica lo que es el racismo yla xenofobia dando un mal uso a la libertad de expresión.CARACTERISTICAS DE LAS TRIBUS URBANAS
    • GENERALESLOS METACHOS son probablemente la tribu mas grande al estar presentes entodas las clases sociales sin embargo solo nos damos cuenta de esto en Rockal parque, luego siguen los ñeros y los gomelos, mucho mas faciles deencontrar dependiendo de la ubicacion en la que nos encontremos.Algunas estan en via de extincion, o su status en la sociedad es inactivo comoel caso de los rudos, los raperos puros y los hardcoreros.Las ideologias originales de estas tribus no suelen ser respetadas por susseguidores en Bogota; el ejemplo mas claro es que los emos son bastantefelices, nunca se cortan las venas ni mucho menos llegan a suicidarse. Losskinheads no aceptan su ascendencia indigena y algunos de hecho sonironicamente morenos. Los raperos no saben hacer buenos graffitis y a duraspenas saben freestyle.Usualmente lo que se importa a Bogota es la vestimenta y musica delsusodicho estilo, sus creencias o practicas suelen quedarse en el pais deorigen, asi pues un Rastafari caspero bogotano puede estar buscando solo unaexcusa para fumar marihuana. Asi pues los peinados, prendas de vestir ydemas son copiados y se deja atras cualquier cultura que traiga consigo elmovimiento.LOS PUNK son los mas odiados por los adultos, los emos son los mas odiadospor los jovenes.LOS GUISOS son los mas mimetizables, pueden llegar a verse comoreggaetoneros o inclusive como tecktonicos.Los mas presentes en las protestas son los Punks y los skinheads.Los mas presentes en las protestas son los Punks y los skinheads.Metachos:· Musica caracteriztica: Metal y sus infinitos derivados.· Clase social: Presente en cualquier clase social.· Droga favorita: Marihuana.· Enemigo predilecto: Posers o falsos metaleros.· Habitad: Bares de metal donde puedan embriagarse.Ñeros:· Musica caracteriztica: Hip-hop, Cumbia Villera, Reggaeton.· Clase social: Presente clases sociales bajas y medias/bajas.· Droga favorita: Marihuana, Boxer, Basuco (de muy mala calidad).· Enemigo predilecto: Todas las otras tribus.· Habitad: Calles desoladas, potreros, lomas, la esquina o cualquier otro sitiodonde puedan abordar a alguien para robarlo.GUISOS:· Musica caracteriztica: Reggaeton u otros generos bailables.· Clase social: Presente en clases sociales bajas y medias.· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Gomelos.
    • · Habitad: La 51 o cualquier rumbiadero crossover donde puedan bailarreggaeton.BARRISTAS:· Musica caracteriztica: Cumbias argentinas.· Clase social: Presente en clases sociales medias y bajas.· Droga favorita: Guarapo.· Enemigo predilecto: Otros barristas que apoyen un equipo de futbol distinto.· Habitad: El estadio de futbol donde practican su arte marcial y su punteria.RAPEROS:· Musica caracteriztica: Rap, Hip-Hop.· Clase social: Presente en clases sociales medias y bajas.· Droga favorita: Marihuana.· Enemigo predilecto: Raperos de otras pandillas u otros barrios.· Habitad: Las calles o parques donde puedan hacer freestyle y pelear contraotras pandillas de raperos, las comunas de medallo.PUNKETOS:· Musica caracteriztica: Punk y derivados.· Clase social: Presente en cualquier clase social.· Droga favorita: Todas.· Enemigo predilecto: Policias rastas emos neopunks posers.· Habitad: Parques, andenes o el centro de Bogota donde puedan reunirse aembriagarse o drogarse.RUDOS:· Musica caracteriztica: Ska y derivados.· Clase social: Presente en clases sociales medias.· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Sin definir.· Habitad: Centro de la ciudad.ROCKEROS:· Musica caracteriztica: Rock Metal Punk Ska Indy y sus derivados.· Clase social: Presente en cualquier clase social.· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Sin definir.· Habitad: Bares de rock.GRUNGES:· Musica caracteriztica: Grunge y rock alternativo.· Clase social: Media, media-baja.· Droga favorita: Marihuana.· Enemigo predilecto: Gomelos y Floggers.· Habitad: Universidades públicas.EMOS:· Musica caracteriztica: Emo Neopunk y sus derivados.· Clase social: Presente en clases sociales medias y altas (actualmente endecadencia).· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Ellos mismos o sus padres por no comprenderlos yhacerlos sufrir.· Habitad: Centros comerciales de ricos.RASTAS:· Musica caracteriztica: Reggae y sus derivados.
    • · Clase social: Presente en cualquier clase social.· Droga favorita: Marihuana.· Enemigo predilecto: Punketos.· Habitad: Centro de la ciudad.HARDCOREROS:· Musica caracteriztica: Hardcore Rock Punk y sus derivados.· Clase social: Presente en clases sociales medias.· Droga favorita: `Coquilla, aunque los SxE no consumen ninguna maricada.· Enemigo predilecto: Reggeatoneros.· Habitad: Centro de la ciudad, bares de rock.SKINHEADS:· Musica caracteriztica: Punk.· Clase social: Presente en clases sociales medias y altas.· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Todo el mundo.· Habitad: El centro de Bogota, donde se divierten golpeando a sus victimas.GOMELOS:· Musica caracteriztica: Tropipop, Tecno.· Clase social: Presente en clases sociales medias/altas y altas.· Droga favorita: Las compras.· Enemigo predilecto: Ñero.· Habitad: Centros comerciales, el Cha-Cha o cualquier otro bar paramillonarios.TECKTONIKOS:· Musica caracteriztica: Tecktonik, Electro y sus infinitos derivados.· Clase social: Presente en clases sociales medias.· Droga favorita: Sin definir.· Enemigo predilecto: Las baldosas de Gran Estacion.· Habitad: Farreaderos de musica electronica.ELECTRONICOS:· Musica caracteriztica: Electro, DnB y sus infinitos derivados.· Clase social: Presente en clases sociales medias y altas.· Droga favorita: Popper, Cocaina, Tripi, Heroina.· Enemigo predilecto: Sin definir.· Habitad: Entrañas de Bogota, farreaderos de musica electronica.OTAKUS:· Musica caracteriztica: Jpop, Jrock.· Clase social: Presente en clases sociales medias y altas.· Droga favorita: Anime.· Enemigo predilecto: Los enemigos de los personajes de sus series de anime,tales como freezer, cell, etcetera. O sus enemigos de juegos de mmorpg.FLOGGERS:· Musica caracteriztica: Tectonik.· Clase social: Presente en clases sociales medias (aunque ultimamente esmuy común en las bajas).· Droga favorita: Dick.· Enemigo predilecto: Toda la sociedad.· Habitad: Gran Estación (Aunque ultimamente ha disminuido esto).FARANDULEROS:· Musica caracteriztica: Cualquiera.
    • · Clase social: Antes estaba presente en clases media y alta, pero ahoracualquiera de clase baja.· Droga favorita: Pegante,boxer,bareta (El mas económico).· Enemigo predilecto: Barristas, Skins, Ñeros.· Habitad: Salitre, Portal 80,Plaza de las amaricas, Andino (aunque no tengandinero para poder adquirir algo de este).GOTICOS:· Musica caracteriztica: Deathrock,gothrock,darkwave y cosa por ese estilo eldoom metal es casposo para ellos.· Clase sociual: Altas y medias.· Droga favorita: Absenta.· Enemigo predilecto: Cualquiera de otra tribu.· Habitad: Losrincones oscuros,ultimamente hacen muchos toques enlocalidades como chapinero, y el norte,centros de poesia lugares dearquitectura colonia.I.) APROXIMACIÓN PSICOANALITICA AL FENOMENO DE LAS “TRIBUSURBANAS”Fundamento antropológicoCuando los antropólogos hablan de una cultura humana se refieren al estilo devida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas, que incluye losmodos de pensar, sentir y actuar.Las culturas mantienen su comunidad mediante el proceso de enculturación, laenculturación no siempre puede explicar como y por que cambian las culturas,no todas las replicas culturales en diferentes generaciones son consecuenciade la enculturación, algunas son productos de reacciones ante condiciones osituaciones similares, aquí cabe señalar a las tribus urbanas, la enculturacióndesigna el proceso por el que la cultura se transmite de una generación a otra.Dos subculturas juveniles pueden tener culturas muy similares pero tambiénmuy dispares.No siempre una cultura de una sociedad es similar de unas generaciones aotras. Ciertamente la continuidad de los estilos de vida se mantiene merced alproceso de enculturación, como experiencias a través de la cual la generaciónprocedente induce y obliga a la generación más joven a adoptar los modos depensar y comportamientos tradicionales.II. 4) “Tribus Urbanas” y Clases SocialesSi en algo coinciden todos los estudiosos de estos grupos es en que no sepuede establecer la supremacía de una determinada clase social. En el senode estos nuevos movimientos juveniles encontramos representantes de todaslas clases sociales, credos o ideologías políticas.Entre ellos abundan los jóvenes de clases acomodadas y medias, así como lasfamilias obreras. La subcultura de la violencia acepta como legitima sus propiasnormas y rechaza las del sistema en el que están inmersas.
    • Actualmente, todo individuo por el hecho de ser menor de edad, cualquiera quesea su comportamiento social, recibe una etiqueta, agrupándolos en función desus gustos musicales, vestimentas y amistades, tal y como muestro acontinuación (luego veremos mas detalladamente todos los grupos de tribusurbanas):B.Boys: se les conoce como grafiteros, aman la música rap, solo atacan almobiliario urbano, tienen entre 14 y 19 años.Hoolingans: seguidores violentos del F. C. Barcelona y del R.C.Deportivo, losboixois nois y las brigadas blanquiazules.Heavies: Visten téjanos muy ceñidos, camisetas con sus ídolos musicales ycon símbolos macabros, no son violentos.Maquineros: Aficionados a la música bacalao, su nivel de conflictividad es masbien bajo, excepto por problemas de drogas.Harcores: Su música es una mezcla de heavy metal y punk, practican la aficióndel monopatín.Skins: Lleva una vida normal durante la semana, pero los fines de semana setransforman en miembros de su tribu. Se dice que hay miembros que creen enRudolf Hess, el lugarteniente de Hitler. Se les identifica con grupos racistas yviolentos.Psichobillies: Son una mezcla de punk y skins. Practican la cultura del excesode alcohol y drogas.Rockers: Tupe y pastillas. Botas de puntera. Broncas ocasionadas con otrastribus urbanas.No solo se puede clasificar a las tribus urbanas por su vestimenta, por susgustos musicales, sino también y sobre todo por sus actitudes frente a lareligión, la política y la cultura en general.Para los medios de comunicación solo hay tres tipos de jóvenes: Los que ellosdenominan “los pijos”, “los fascistas, racistas y violentos”, y “los ateos, ácratas,insumisos, libertinos y violentos”, pero esta clasificación proyecta unaclasificación muy negativa de la juventud.El retrato robot de un cabeza rapada se corresponde, de alguna manera, a lasteorías expuestas. Pues suele ser una persona muy joven (normalmente losskins empiezan a serlo con 14 o 15 años y se retiran entorno a los 24), conproblemas de adaptación social y carente de patrones de conducta. Se une aestos grupos para sentirse importante y formar parte de un colectivo.A los skinheads, según diversas fuentes, el factor que más los homogeneiza esla de la estética, de estilo paramilitar y su ideología de tendenciaultraderechista y racista, inspirada en el movimiento nazi alemán. Estosjóvenes profesan una ideología que defiende la pureza de la raza blanca frentea la invasión de negros y moros.Para alguna gente estos jóvenes pertenecen a todas las clases sociales y paraotros, solo son los desheredados del sistema o los niños mimados de la culturade la opulencia y la permisibilidad. Son los incapaces de adaptarse a lasnormas porque nunca les han enseñado a hacerlo. Son los hijos del liberalismo
    • a ultranza. Los nacidos bajo el imperio de una época en que la autoridad hadesaparecido de la familia y la sociedad. Los que rechazan cualquier tipo desometimiento.ClasificaciónEmos / Cultura Emo· Origen: La cultura emo original nace en los años 80 como un estilo musicalderivado del punk hardcore americano, la palabre "emo" viene de Emotionalhardcore music. Actualmente su música es más comercial y su representantemás conocido es My chemical romance y Green Day (aunque mucha gente nositua a este grupo como emo).· Situación actual: Los emos están bastante extendidos, sobre todo porLatinoamérica, y han surgido subculturas relaccionadas como los "pokemones".En la actualidad la mayoria de emos son de edad adolescente, entre los 14 y20 años. Tienen una visión negativa de la vida y suelen mostrarse al mundocomo pesimistas y victimas de una sociedad creada pensando más en elcapital y en los intereses privados que se olvida de las personas y susverdaderas necesidades. Tanto los emos como los pokemones han dadomucho que hablar, dado que aunque son gente pacifica, han tenido detractoresque les tachaban de superficiales y de seguir modas, lo cual en variasocaciones ha generado peleas o rechazo social hacia esta cultura urbana.· Atuendo característico: Peinado engominado cubriendo parte de la cara,piercings, zapatillas Converse, muñequeras, chapas, sudaderas concapucha,camisetas ajustadas (generalmente negras) y calzoncillos a la vista.· Intereses y actividades: Son mentes inconformistas y pesimistas. Sepreocupan mucho por su apariencia y se declaran en contra de las modas(aunque paradojicamente ser emo está de moda), suelen tener tendencia apreguntarse el sentido de las cosas y no suelen creer en las religiones. Una desus frases más repetidas es "el emo nace, no se hace".· Grupos musicales: A día de hoy los grupos emos más conocidos son Mychemical romance, Blink 182, All american reject, Silverstein, Panic! at thedisco, etc.Pokemones· Origen: Cultura similar a la de los emos, aunque basada más en la estética ycon una visión de la vida más positiva. Los pokemones surgieron en Chile entorno al los años 2006-2008, junto a los emos, están bastante extendidos sobretodo por América latina. Generalmente son conocidos como "pokemones",aunque antes de popularizarse este nombre se solian llamar de otras formasdistintas como por ejemplo "HxCitos".
    • · Atuendo característico: Al ser una tribu derivada de los emos, vistenpracticamente igual. Su principal diferencia es que llevan ropa más colorida,con pantalones chillones y complementos de colores vivos.Los pokemones heredan gran parte de sus ideas de los emos, diferenciandosede estos en que ven la vida desde un punto de vista más positivo. En el articulosobre los emos se trata el tema con más profundidad.Floggers / Cultura flogger· Origen: También conocidos como flogers o floguers, son en su mayoriaadolescentes asiduos a páginas webs sociales como fotolog.com, donde serelaccionan colgando fotos y comentarios. Esta cibertribu surgió en AmericaLatina, más concretamente en Argentina con la expansión de Internet en lamayoria de los hogares de todo el mundo. Hay gente que relacciona a estatribu con los emos, aunque realmente su filosofia es bastante distinta.· Atuendo característico: Zapatillas estilo Converse, pantalones de pitillo (con laparte baja de la pierna más ajustada que los pantalones comunes), camisetasamplias y colores llamativos. Suelen llevar el pelo ni largo ni corto (mediamelena), con flequillo.· Género musical preferido: Los floggers estan ligados al "Estilo glam", y en sumayoria escucha el denominado como "Glam rock", cuyo nombre viene deglamour. No obstante esta cibertribu no tiene unos gustos musicales tanmarcados como pueden ser los heavys o los punks que escuchan música másconcreta.· Intereses y actividades: Las páginas sociales ofrecen a la juventud laposibilidad de comunicarse, concocer gente, compartir fotos, videos y hastaligar por la red. Al puro estilo "Messenger", puedes tener agregados a tusamigos, hablar con ellos y ver sus cambios y novedades en el perfil de cadapersona. Las más famosas con Fotolog, Metroflof, Facebook en America yTuenti en España.Grunges / Cultura grunge· Origen: Nace en la ciudad de Seattle a principios de los noventa comoevolución del punk. La palabra grunge significa "mugre", hace referencia a unaestéica desaliñada y sucia en las distorsiones, en las voces y en el en look.· Atuendo característico: Visten camisetas a rayas (rojas y negras, verdes ynegras...) o de grupos, Jeans, camisas escosesas y zapatillas Converse decolores oscuros.· Género musical preferido: El grunge es en si mismo un genero de musica, susgrupos principales son Nirvana, Pearl Jam, Sonic Youth y Soundgarden.Ultimamente han aparecido nuevos grupos que siguen el estilo (Silverchair ensus primeros discos, Bush...). También han nacido grupos españoles comoSperm.
    • · Intereses y actividades: Sus intereses son la música principalmente y todo lorelaccionado con ella.· Ideología: Se rebelan contra esta sociedad consumista, que se deja guiar porlo que la television les dice que haga, escuche, sea, piense, diga y vista.Góticos / Cultura gótica· Origen: Surgen en el Reino Unido en los años 80 de grupos punk.· Presencia actual: Segun la temporada y el lugar, se puede ver a más o menosgoticos, no obstante no es de las tribus más extendidas. Suelen estar en barespropios, como puede ser el Devizio en Zaragoza, o a veces mezclados congrupos heavys y punks.· Atuendo característico: Ropa negra, preferentemente de cuero, botas, pielpalida. Complementos del tipo brazaletes con pinchos, muñequeras, cadenas,rejillas. Tambien suelen llevar elementos religioses como cruces (hacia arriba ohacia abajo), estrellas de cinco puntas, etc.· Género musical: Tienen grupos propios, no obstante muchos también suelenescuchar heavy metal y otros generos parecidos.· Intereses y actividades: Suelen mostrar atraccion a todo lo relaccionado con lamuerte y el ocultismo.· Ideología: Por lo general son apoliticos, aunque no hay ninguna regla fija.· Tendencias violentas: A pesar de llevar una indumentaria que parece dar aentender que son una tribu violenta, en realidad no suelen emplear la violenciay son una tribus pacifica dentro de lo que cabe.Darks / Cultura darkEl térmido "Dark" (oscuro) puede tener dos significados distintos segun quién lo interprete:En principio, la cultura Dark y la gótica son la misma, y ambas palabras sonsinonimos, no obstante con el tiempo se ha llegado a llamar "darks" (odarketos) a las personas con vestimenta gótica que escuchan música máscomercial y que por lo general llevan una estética gotica o siniestra solo porque les gusta cómo queda, sin que en realidad compartan la totalidad de lospensamientos de la cultura gótica.Heavies / Cultura heavy metal· Origen: Inglaterra, a principios de los setenta, como radicalización extremistade la ideología hippie y conjunción entre su estética y la música rock dura. Deaquí su nombre completo, Heavy metal, o sea, metal pesado, referencia a losintensos sonidos metálicos (eléctricos) producidos por los grupos musicales.· Año de aparición en España: Finales de los setenta, con esporádicasapariciones en los años anteriores.· Presencia actual: Muy numerosa, se trata de una de las tribus más difundidas,aunque sería tal vez más correcto decir que es el estilo más difundido, sobretodo en las ciudades de provincia y en las clases populares.
    • · Atuendo característico: Vaqueros ceñidos, melena, cazadora de cuero conclavos, camisetas estampadas con ídolos musicales y/o símbolos de muerte.· Género musical: Heavy metal, en sus varias referido: tendencias, pero, sobretodo, los grupos originales de los setenta, como por ejemplo, Led Zeppelin oIron Butterfly. Muchos grupos españoles están presentes en este frente,procedentes de todas las latitudes nacionales.· Intereses y actividades: Salidas de fin de semana, música, conciertos,cannabis.· Ideología: Antimilitarista y antiautoritaria, sobre todo como resistencia einsumisión más que de un horizonte ideal y estético que de una prácticacotidiana.· Tendencias violentas: Habitualmente escasas, canalizadas hacia la expresiónmusical, pero con bastantes excepciones, dada la amplitud del fenómeno y lafrecuente excitación musical y/o química (principalmente alcohol, cerveza yderivados de cannabis).· Evolución del grupo: Estable, pero en constante fluctuación, por la presenciade muchas subdivisiones musicales. En general, se trata de la subcultura másintergeneracional que se conoce.· Observaciones: Se trata de una de las subculturas juveniles con más tradicióny presencia en el escenario español. Su difusión en los barrios periféricos eshoy en día importante. A pesar de un aire común que les confierereconocibilidad general, el grupo se ha subdividido (y continúa haciéndolo) envarios subgrupos, con tendencia musical y look específicos. La violencia deesta tribu se suele canalizar en cauces puramente simbólicos: letras decanciones, con contenidos excesivos y referencias constantes y supuestasfuerzas.Hippies / Cultura hippie· Origen: Surgen en los años 60 influidos por las injusticias de la guerrade Vietnam.· Atuendo característico: Se dejan largas melenas y llevan ropa llamativacon colores intensos. Ponchos, cintas de pelo de colores, bolsos de tela,parches...· Ideología: Huyen de la violencia y proclaman la paz en el mundo y elamor entre las personas con el pensamiento de que todos somos iguales.No les gusta la política y se podría decir que tienen ideas anarquistas.· Intereses y actividades: Quieren vivir la vida intensamente usando paraello los placeres corporales y las drogas.· Tendencias musicales: Les gusta el rock, pop... y expresan a través desus canciones sus protestas y su inconformidad con el mundo(canciones protesta). En 1969, se celebró el festival de Woodstock al quefueron más de 300.000 jóvenes y que duró 3 días.
    • · Evolución de grupo: Actualmente es una tribu prácticamente extinguidapero que ha conseguido dejar impregnadas en gran parte de la sociedadactual sus ideas antimilitaristas y revolucionarias.Pijos / Cultura pija· Origen: Probablemente existan desde el inicio de los tiempos, aunque claroestá, su denominación ha ido evolucionando al igual que ha evolucionado laespecie humana. En principio se les denominó jefes de clan, luego patricios,después señores feudales y más tarde aristócratas. El poseer dinero es uno delos factores determinantes para poder pertenecer a esta privilegiada tribu,aunque hoy en día se han sumado a este grupo una gran cantidad deimitadores, que sin poseer grandes cantidades de vil metal intentan aparentartenerlo.· Atuendo característico: El pijo se ve obligado a prestar continua atención asu impecable presencia. Hemos de hacer aquí distinción entre el atuendomasculino y el femenino. Para los hombres lo ideal es: pantalón de pinzas ovaquero planchado, camisas de rayas hechas a medida, jerseys de lana sobrelos hombros con las mangas atadas sobre el pecho, calcetines de rombos yzapatos mocasin. Todo ello aderezado con abundante gomina. Para la mujer:blusas vaporosas o camisas masculinas, falda por encima de la rodilla o pordebajo según la moda vigente, tejanos ligeramente ajustados, trajes dechaqueta, pañuelo estampado de seda natural, cadenas y anillos de oro ymelena lacia. Para ambos sexos existen una serie de complementosindispensables como son: gafas de sol, relojes, coches pero no de cualquiermarca, sino de aquellas con las que se sienten identificados sobre todo através de la publicidad y por las que los demás les identifican.Es el unico grupo en el que existe distinción entre el atuendo masculino yfemenino.· Actividades e intereses: Las profesiones a las que aspira un pijo que seprecie son : empresario, abogado y relaciones públicas. Durante su muchotiempo libre las actividades a las que se dedican son: "Fiestas", "Cócteles",Reuniones en clubes náuticos y tenísticos , jugar al padle, etc.· Género musical preferido: Todo lo derivado de D. Julio Iglesias y de suprole, ya que se constata como principal ídolo a nivel musical. Dentro del hitparade de este grupo se encuentran también Los del Río con su popular"Macarena" y "Sevilla tiene un color especial" y María del Monte con su"Cántame".· Ideología: La frase que mejor los define sería, "lo importante no es ganar,sino participar...de las ganancias".Mods / Cultura Mod
    • · Origen: Londres, primeros años sesenta, ambientes pequeño burgueses,como reinterpretación del estilo "moderno" de los cuarenta y cincuenta, sobretodo norteamericano (Mod=contracción de Modernist). Es una tribu que ocupóla escena inglesa e internacional durante muchos años, y la matriz de muchastribus sucesivas.· Año de aparición en España: Finales de los años setenta.· Atuendo característico: Aspecto ordenado y un tanto rebuscado, gomina ycortes años cincuenta, vestimenta cuidada y pulcra, líneas rectas ycomplementos old styling. Diseño barato, trajes y vestidos de colores grises ynegros, con pocos toques de color.· Objeto fetiche: moto Lambretta, posiblemente original de los años sesenta.· Intereses y actividades: No específicos, salvo los scooters y la ropa devestir. Actividad básica de revival.· Ideología: Moderadamente progresista, visión esteticista del mundo,individualismo latente· Tendencias violentas: Prácticamente inexistentes, a pesar del mito de susbelicosos orígenes londinenses.· Evolución del grupo: En notable aumento, después de una francadecadencia en la que había caído en los últimos años.Punks / cultura punk· Origen: Nacen en Inglaterra entre 1976 y 1977 como oposición a ladecadencia de la cultura.· Presencia actual: No son muchos, pero los que hay son muy radicales.Suelen reunirse en zonas y bares propios, a veces se mezclan con skins,heavies y góticos, aunque no tienen por qué llevarse bien con ellosforzosamente.· Atuendo caracteristico: Son fácilmente distinguibles, crestas de coloresllamativos, campera de cuero, varios aros en sus orejas, tatuajes, pulseras depinchos y botas militares. Suelen llevar camisetas y sudaderas negras, congorra y se algun grupo de música o con algun lema social. Pueden llevarchaquetas o bombers, a las que pegan parches o pintan con rotulador lemas ysimbolos (anarquia, okupa, estrella socialista, hoz y martillo, ...).· Genero musical: Es la única tribu que creó su propio estilo de música (en elmundo el grupo más representativo es Sex Pistols y en la Argentina, Attaque77).· Ideología: Anarkista, okupa, antimilitarista, antifascista, antiimperialista yanticapitalista.· Tendencias violentas: Suelen ser bastante vilentos, sus enemigos son losneonazis, fachas y pijos con los que originan numerosas peleas callejeras.Raperos / Cultura rapera
    • · Por encima de todo son cronistas sociales por naturaleza. Provienen de todaspartes, de todos los barrios. Los puedes encontrar desde estudiantesuniversitarios, licenciados, torneros, cuentapropistas, gastronómicos hastaluchadores. Su principal contradicción es considerarse artistas profesionales yno tener que alternar su quehacer artístico con algún trabajo. Esto, según ellos,los haría sentirse aficionados y no es lo que quieren. No desechan el término"aficionados" pero alegan que al igual que un cantante lírico, un artista plástico,un poeta o un crítico de arte, o un músico necesitan tiempo para dedicarlo ahacer su música, elaborar sus textos, hacer promoción en la radio o la TV ynutrirse culturalmente. Muchos otros están sentados en el contén del barrio,dándole caza a lo que sucede cada día para alimentar sus textos. Representantambién ese mundo marginal, pero no marginado, relatan en su mayoría esashistorias bien cubanas que se suceden cada día en los barrios habaneros comoAtarés, San Leopoldo, La Víctoria o Cayo Hueso donde radican los porcentajesmás grandes de la población capitalina. Historias también abordadas por un"tosco" José Luis Cortés, otro cronista de nuestros tiempos. Historias quegozan de un gran respaldo popular y que una minoría que se consideran"críticos" tratan de aplastar diariamente.· El rapero cubano tiene como principales objetivos ser reconocido en su patio,lograr grabar sus discos y depender económicamente de su trabajo. Por estasrazones son considerados por muchos como vagos habituales, porque cuestacreer que el rapero es un artista. El rap es algo empírico, no se estudia y estoen los medios culturales cuesta a la hora de su evaluación e interpretación desus trabajos, ya que ningún rapero proviene de alguna escuela de arte. En estesentido se ha basado el arduo trabajo del grupo Uno de la AsociaciónHermanos Saíz, convocando a estos raperos, audicionándolos, brindándolesapoyo, creando espacios en la radio y la TV, dándoles acreditación de artistas ysobre todas las cosas respaldándoles culturalmente y estatalmente, algo muynecesario para un género importado con todas las peculiaridades antesexpuestas. La imagen y forma de pensar del rapero cubano ha cambiadomucho. Al principio hay que reconocer que hubo copias del "american way",que algunos raperos cubanos trataron de identificarse con sus similares delnorte. Hubo guerras verbales y físicas entre algunas agrupaciones. Existieroncopias de modas, expresiones y forma de comunicarse. Hoy todo ha cambiadogracias al trabajo mancomunado de muchos y gracias al tiempo que tambiénubica las cosas en el lugar correcto.Hip-Hop: Historia del hiphop· El punto de partida del fenómeno del hip hop en nuestro país se puedeestablecer con el estreno de las películas "Beat Street" (84) y "Breakdance"(84), esta última con su secuela "Electric Boogaaloo" (85). La proyección deestos films, junto a la influencia de los jóvenes negros americanos que residíanen nuestro país, fue el inicio de una moda en el baile y en la forma de vestir.Este estilo de baile llegó mucho antes que otras manifestaciones del hip hop.En la mitad de los 80 era habitual observar reuniones de breakers a ritmo dediscos de funk y disco. La estética se caracterizaba por zapatillas con lengüetapor fuera, cordones anchos, chandals, cintas de pelo, guantes,... En ciudadescomo Barcelona, la zona de Universidad era lugar de reunión habitual de
    • breakers, intercambio de revistas, cintas, videos... En los primeros días pocagente aún hablaba de rap o hip hop. "En la época del break (del 83 al 87 más omenos), la gente hablaba de break, ni siquiera de rap o de hip hop, sólo sehablaba de break, yo realmente a parte de oírlo en las canciones, fue cuandohablé con los negros de la base de Torrejón, ya me enteré qué era el hip hop.Dejé de hablar de música break, para hablar de rap"(Frank T).Algunos adelantados, y gracias a contactos en el extranjero mediante amigos oviajes traían cintas con los sonidos que estaban sonando en EE.UU. Seempezaron a conocer los discos de gente como Run DMC, Grandmaster Flash,L.L.Cool J, Kurtis Blow... En Madrid la zona de reunión de breakers era NuevosMinisterios, lugar de encuentro de los chavales de distintos barrios parademostrar sus habilidades y sus conocimientos. Sonia, una de lasresponsables del sello Zona Bruta lo recuerda: "En Nuevos Ministerios antesdel break, lo que había era skate, todos los sábados, de repente se vio comocada vez eran menos los que iban con patines y cada vez más con zapatillas,empezó la gente a bailar, hasta que llegó un momento en que toda la parte dearriba y de abajo estaba llena de gente haciendo break, venían hasta padrescon hijos para verlo". El sentimiento de movimiento se empezaba a sentir. "Loque se vivía allí, era un ambiente de mucha unión, un rollo muy sano, ademáshabía muchos gitanos que eran los que mejor bailaban. Otra cosa que seempezó a palpar en Nuevos Ministerios, aunque no se sabía muy bien porque,era el rollo de autoafirmación, pero de una manera muy sana. La chulería yaempezaba a surgir, no eras nadie pero cuando ibas allí ya eras alguien,pertenecías a un grupo, algo muy unido al hip hop". Por su lado Frank T loexplica desde su punto de vista: "Para mí siempre ha sido un rollo muyrelacionado con la música, más que las movidas de los barrios, era la música.Lo más lógico es que hubiese acabado siendo un DJ o productor, más que unrapper".Por otro lado, y totalmente ajeno al hip hop, un mensaje se hacíainevitablemente repetitivo en los muros y mobiliario urbano de Madrid desde1981: Muelle, un joven de la periferia, músico y mensajero, que (al igual queTaki 183 en Nueva York) fue el primero en estampar su firma por toda laciudad. Pronto surgieron imitadores, "escritores" de pintadas o firmas (poraquel entonces no se conocía el graffiti tal y como hoy lo entendemos) Algunosde ellos llegaron a ser tan conocidos como él: Bleck la rata, Tifón, Glub… Peroel prestigio de Muelle le viene dado no sólo por haber sido el primero, sino porser el creador de un estilo; el estilo flechero, desconocido en el resto de Europae imitado hasta la saciedad en los primeros años del bombardeo en España."En Torrejón hasta el 88 nadie hablaba de graffiti, de hecho yo la primera vezque oí hablar de graffiti fue con la película Style Wars, el primero en pintar enTorrejón fue Lozano de la Blue Posse, él hizo la primera pintada de Torrejón"(Frank T). "La peña hacía todo tipo de inventos para hacer trazos gordos alfirmar, otra costumbre era colarse todos a la vez en el metro para volver acasa, no nos podían pillar porque iban todos a la vez, y en cuanto al baile, albreak, empezó incluso a venir gente hasta con cámaras de video" (Sonia).Aquello se mantuvo durante algún tiempo, hasta que la televisión, como eshabitual, desnaturalizara el fenómeno del break, gracias a concursillos como el
    • de cierto programa musical.En cuanto a la radio, algunos programas y emisoras, jugaron un papel muyimportante para la difusión de los primeros discos de L.L.Cool J, Run DMC,Whodini, Lisa Lee, Double Trouble... por primera vez sonaban sonidos de hiphop en programas como los de Radio Torrejón, donde, desde esta baseamericana se radiaba un programa importado de EE.UU. Radio Vinilo contabapor entonces en su programación nocturna con la presencia de Buddy Miles enfunciones de DJ, y emisoras como Radio España de la mano de Carlos Finalitambién prestaban atención a los nuevos sonidos del hip hop. Pedro Garcíacon su programa "Píntalo Negro" en Radio Iris, y unos años antes en RadioLuna, fue pionero dedicando monográficos de rap en su espacio radiofónico.Algo más tarde "La Radio de las mil danzas" en Radio 3 sería un espacio en elque también se radiaban novedades y se hacía un buen seguimiento delmovimiento hip hop. Algunos locales como Studio 54 en Barcelona o Stones enTorrejón (Madrid) programaban funk o rap en sus noches, o Nubes queprogramaba electro, rap y funk. Y para comprar discos algunas tiendas deimportación como Disco J.L. o New Record o vendedores especializados comoRayfield Singleton podían conseguirte cualquier disco de Roxanne Shante,Stetasonic o Mantronix.La actividad cada vez era mayor en los barrios periféricos de Madrid yBarcelona (Alcorcón, Torrejón, Móstoles, El Prat...), y un sello independiente,Troya, se lanza a grabar el primer disco de rap hecho en español. La ideasurge a raíz de un reportaje aparecido en la revista "Sur Expres" realizado porMiguel Trillo, el disco se titularía "Madrid Hip Hop" (89) y recopilaba los temascreados por los primeros grupos del hip hop madrileño: QSC, DNI, EstadoCrítico y Sindicato del Crimen. El disco en su día fue un bombazo, nada similarse había plastificado en nuestro país hasta la fecha. Las compañíasmultinacionales huelen el filón y se lanzan a buscar grupos de forma impulsiva.Grafitti: Historia de los graffitis· El término graffiti es de procedencia italiana, acuñado por los romanos que yaguarreaban las paredes y sitios públicos con sus profecías y protestas, llevadospor el incontenible deseo de compartirlas con sus conciudadanos.Pero sus orígenes se remontan a civilizaciones con aún mayor solera que,como los macedonios, los griegos, los antiguos egipcios con sus indescifrablesjeroglíficos, e incluso los hombres de las cavernas con sus celebradas y tanvisitadas pinturas rupestres, utilizaban las paredes de tumbas, viviendas yedificios en general para satisfacer a conciencia uno de los más ancestralesinstintos del hombre: el de comunicarse.Es a finales de la década de los 60, cuando los concienciados activistaspolíticos y los no tan concienciados miembros de las "gangs", hacen suyo esteprimitivo método de comunicación. Los primeros, para hacer públicas susprotestas, y para marcar el territorio los segundos.
    • Poco después en la ciudad norteamericana de Filadelfia, el "bombing" sientalos primeros antecedentes del graffiti tal y como hoy lo conocemos. Estosprimeros artistas, impulsados por el noble propósito de llamar la atención de laprensa y la comunidad, se dedicaban a bombardear, de ahí el término"bombing", las paredes de la ciudad con su nombre o apodo.Rockeros / Cultura del rock· Origen: El origen de los rockers viene directamente de los teddy boysingleses que había en los años 50s, la mayoría de esos teddy boysadolescentes de los 50s se fueron a cumplir con su servicio militar, y a lavuelta, ya un poco mas mayorcitos, cambiaron su estética de levita y zapatosde suela de crepé, por pantalones y cazadora de cuero, imitando la estéticaultilizada por Marlon Brando en la película "El Salvaje (The Wild One)" la cuales una película de culto entre los rockers. La estética cambió, pero su pasiónpor el rock and roll perduró.· Año de aparición en España: Segunda mitad de los setenta, sobre todo ensu vertiente musical y con atuendos menos llamativos que en la versiónanglosajona.· Presencia actual: Numerosa, aunque con muchos elementos espúreos ysuperpuestos de varias tribus originales, y con varias tendencias. Presentes endeterminados bares y discotecas del centro y de los barrios populares, lamayoría de las veces frecuentados por ellos de forma exclusiva.· Atuendo característico: Tupé y patillas, cazadoras cortas y tejanos congrandes hebillas de metal e insignias dibujadas manualmente en la espalda;botas camperas con punteras muy extremadas. Mujeres con cabello teñidos,vestidos con cancanes, vaqueros con dobladillo, o faldas de tubo.· Género musical preferido: Rock & roll clásico, americano o inglés,Rockabilly, Rhythm & blues, doo wop, surf...etc aunque se siguen tambiénalgunos grupos españoles, como La Frontera o el primer Loquillo.· Intereses y actividades: Su interés por el Rock & roll, casi obsesivo, lovuelve un grupo revivalista y un tanto nostálgico, con poco margen para larenovación. No se caracteriza por otras actividades específicas, salvo larecreación de los fines de semana y la pasión hacia el universo norteamericanode los cincuenta. La moto es el medio de transporte por excelencia y también elobjeto fetiche del rocker.· Ideología: Tradicionalista y rebelde, individualista y "endogámico".· Tendencias violentas: El enfrentamiento como los mods es pura mitologíadel pasado. Su belicosidad es, sobre todo, un hecho de estilo, lo que no quitaque pueda manifestarse (y de hecho se manifiesta) en la práctica social,aunque todo se limite a broncas ocasionales, en las que el alcohol desempeña
    • un papel significativo.· Evolución del grupo: Estacionaria, ligeramente a la baja, después de unauge bastante significativo a finales de los ochenta.Ska / Cultura ska· Origen: El estilo de música nace en Jamaica en los años 60 como mezcla devarios estilos de la época, luego va evolucionando y haciéndose cada vez masrápido y pegadizo.· Presencia actual: Hay bastante gente que escucha música ska y muchosgrupos de este género en España.· Atuendo caracteristico: Llevan ropa de cuadros blancos y negros, chapas ytirantes, también pueden ir vestidos con traje y ropa elegante.· Genero musical: En los últimos años algunos grupos de música ska enEspaña son Skalarriak, Ska-p (o no) y Skabeche riber band entre otros.· Ideología: Suelen ser de izquierdas o anarquistas y, como no, antifascistasaunque la tribu en si no tiene una ideologia predeterminada.· Tendencias violentas: Los hay muy violentos y los hay que no les gustan laspeleas (como en todo). Suelen juntarse con los punks, grunges, sharps oheavies, la verdad es que entre ska, punks y sharp no hay mucha diferencia ysuelen estar juntos.Skin Heads / Cultura skin (Cabezas rapadas)Hay skins de todo tipo, de derechas (boneheads) de izquierdas (redskins),antifascistas (sharps), anarquistas... y simplemente skins apolíticos en contra elsistema establecido.· Origen: Fueron los skins antisistema, sin ideología determinada, los primerosque aparecieron. Los partidos ultraderechistas consiguieron que algunos deestos se unieran a ellos y pusieron la fama de que skin=nazi. La reacciónfueron los red skins, Sharps y otros muchos grupos antifascistas dejando a estatribu totalmente politizada tanto por la derecha como por la izquierda.· Atuendo característico: pelo rapado, indumentaria pseudo militar, botas,pantalones vaqueros ajustados, "bombers"...· Genero musical preferido: Punk y Oi! Hay grupos de musica tanto apoliticoscomo anarquistas o neonazis.· Ideología: Se basa en intentar destruir el estado, además, en el caso de losneonazis se fundamenta en la limpieza y la higiene, el otro polo delcomportamiento Punk. La ira que descargan contra travestis y homosexualesno es sino otra forma de limpieza, en el terreno sexual, o racial tratándosejudíos, negros, etc.
    • · Tendencias violentas: Algunos son pacificos, pero otros a menudo tienenpeleas entre ellos o contra cualquier persona que se encuentren y que nopiense como ellos.· Evolucion del grupo: Había más en los años 90 que en la actualidad, afinales de 2010 este grupo había menguado considerablemente, aunque siguenpresentes en muchas ciudades.· Consumen cerveza y van en grupos grandes siempre preparados paracualquier pelea, algunos con sprays para poner frases y emblemas en lasparedes.Grafitti: Historia de los graffitis· El término graffiti es de procedencia italiana, acuñado por los romanos que yaguarreaban las paredes y sitios públicos con sus profecías y protestas, llevadospor el incontenible deseo de compartirlas con sus conciudadanos.Pero sus orígenes se remontan a civilizaciones con aún mayor solera que,como los macedonios, los griegos, los antiguos egipcios con sus indescifrablesjeroglíficos, e incluso los hombres de las cavernas con sus celebradas y tanvisitadas pinturas rupestres, utilizaban las paredes de tumbas, viviendas yedificios en general para satisfacer a conciencia uno de los más ancestralesinstintos del hombre: el de comunicarse.Es a finales de la década de los 60, cuando los concienciados activistaspolíticos y los no tan concienciados miembros de las "gangs", hacen suyo esteprimitivo método de comunicación. Los primeros, para hacer públicas susprotestas, y para marcar el territorio los segundos.Poco después en la ciudad norteamericana de Filadelfia, el "bombing" sientalos primeros antecedentes del graffiti tal y como hoy lo conocemos. Estosprimeros artistas, impulsados por el noble propósito de llamar la atención de laprensa y la comunidad, se dedicaban a bombardear, de ahí el término"bombing", las paredes de la ciudad con su nombre o apodo.ConclusionesConcluimos que con esta monografía realizada deducimos que ningunaurbana es mala por que los jóvenes no se dañan entrando a esto solo es suforma de pensar de cada una. Mediante estos grupos denominados tribusurbanas los jóvenes podemos expresarnos tal y como somos sin discriminaciónalguna. Todo esto que se realizo nos sirvió para comprender varias cosas queno sabíamos antes con respecto al tema realizado. También podemoscomprender que es lo que piensan los jóvenes que pertenecen a las diferentestribus urbanas.
    • BIBLIOGRAFIALIBROS:Diez Nicolas, J“Especialización funcional y dominación en la España urbana”Gracia, J.L.“Antropología del territorio, Madrid”Anzieu, D“El grupo y el inconsciente”Grimberg, L“Teoría de la identificación”Sofía Vidaaurrazaga Zimmermann“Aproximación psicoanalítica al fenómeno de las tribus urbanas”ENCICLOPEDIASEnciclopedia Espasa Calpe.http://www.slideshare.net/castro_2505/diapositivas-tribus-urbanas-10553480http://www.buenastareas.com/ensayos/Porque-Se-Crean-Las-Tribus-Urbanas/289610.htmlhttp://tribusurbanasargentinas.blogspot.com/http://soloporgracia.galeon.com/aficiones1474818.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com/p/inicio.htmlhttp://tribusurbanasnic.blogspot.com/p/definicion-de-tribus-urbanas.htmlhttp://michelyepes37.blogspot.com/2012/09/resumen-sobre-las-tribus-urbanas.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/emos-cultura-emo.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/pokemones.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/flogger.html
    • http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/grunges-cultura-grunge.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/goticos-cultura-gotica.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/heavies-cultura-heavy-metal.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/heavy-metal-historia-de-la-musica-heavy.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/hippies-cultura-hippie.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/pijos-cultura-pija.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/punks-cultura-punk.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/mods-cultura-mod.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/punks-cultura-punk.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/break-dance-que-es-y-como-se-creo.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/hip-hop-historia-del-hiphop.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/raperos-cultura-rapera.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/skate-board-historia-del-skate.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/ska-cultura-ska.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/rockeros-cultura-del-rock.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/grafitti-historia-de-los-grafittis.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/musica-ska-historia-del-ska.htmlhttp://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/skin-heads-cultura-skin-cabezas-rapadas.html
    • http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com.es/2012/11/sharps-cultura-sharp-skin-heads.html