RCC - Planejamento 2010-2017

2,488 views
2,298 views

Published on

RCC - Planejamento 2010-2017

Published in: Spiritual
0 Comments
2 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total views
2,488
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
74
Comments
0
Likes
2
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

RCC - Planejamento 2010-2017

  1. 1. 1
  2. 2. 2
  3. 3. Carta do PresidenteCarta do Presidente Quando lançamos um olhar para o nosso passado, podemos com todacerteza exclamar, como nos ensina a Palavra de Deus em I Samuel 4, 12 “...até aqui nos socorreu o Senhor”. De fato, nestes 42 anos, o Espírito Santo tem conduzido a RenovaçãoCarismática Católica, levantando um povo fiel à Palavra de Deus, à Igreja eà sua própria identidade. No entanto, é preciso continuar em “estado permanente de missão”,por isso, estamos nos preparando para o grande Jubileu de Ouro da RCC.Em 2017, vamos completar 50 anos de existência e queremos festejar estadata ofertando ao Senhor uma Renovação Carismática Católica ainda maisvigorosa. Com este intuito, depois de muita oração, partilha, reuniões com nos-sas lideranças, consultas às nossas bases e, sobretudo, escuta ao EspíritoSanto, colocamos em suas mãos este Planejamento Estratégico para o pe-ríodo de 2010 até 2017. Certamente, serão anos de muito trabalho, mas, também, de muitacolheita. Neste período queremos investir ainda mais na formação de nos-sas lideranças, levar muitas pessoas a experimentar a graça do Batismo noEspírito Santo, aumentar o número de Grupos de Oração e construir nossaSede Nacional, tudo isso, com o objetivo final de sermos aquilo que Deusnos tem chamado a ser: rosto e memória de Pentecostes. Para tanto, cada carismático terá um papel fundamental dentro desseplanejamento. É necessário o envolvimento de todos, a fim de que nossasmetas sejam alcançadas. Assim, em unidade, na força do Espírito Santo, cumpriremos a nossamissão de semear a Cultura de Pentecostes. Fraternalmente, Marcos Volcan Presidente do Conselho Nacional da RCCBrasil 3
  4. 4. Contato 4
  5. 5. Missão e VisãoPLANEJAMENTO ESTRATÉGICODE EVANGELIZAÇÃO 1. Nossa Missão Fazer discípulos de nosso Senhor Jesus Cristo evangeli- zando o povo de Deus no Brasil, a partir da experiência do Batismo no Espírito Santo. 2. Nossa Visão a) Visão organizativa Consolidar em todo o território brasileiro, a Renovação Carismática Católica na condição de Movimento Eclesial ardoroso, organizado, unido e missionário, que manifes- ta o rosto e a memória de Pentecostes, tanto em comu- nidade quanto na pessoa de cada um dos seus membros em todos os ambientes onde se encontrarem. b) Visão profética Com militância apostólica e combatividade profética, trabalhar pela implantação e difusão da espiritualidade e Cultura de Pentecostes. 5
  6. 6. Valores 3. Valores • Procurar constantemente a plenitude do Espírito Santo, deixando-se possuir e conduzir por Ele para bem viver a vocação cristã na Igreja e no mundo. • Considerar a unidade como fundamento de todas as atividades da RCCBRASIL. • O primado dado à vocação de cada cristão à santidade. • A responsabilidade em professar a fé católica, acolhendo e proclamando a ver- dade sobre Cristo, sobre a Igreja e sobre o homem, em obediência ao Magisté- rio da Igreja, que autenticamente a interpreta. • O testemunho de uma comunidade sólida e convicta, em relação filial com o Papa e com o Bispo. • Conformidade, estima recíproca e adequada comunhão entre todas as formas de apostolado da Igreja. • O empenho de uma presença na sociedade humana que, à luz da doutrina social da Igreja, coloque-se a serviço da dignidade integral do homem. • Relação filial com Maria, mãe de Jesus, vivência sacramental, vida pessoal de oração, prática de jejuns e das virtudes teologais e morais, além da observância dos mandamentos da Lei de Deus e da Igreja. 4. Análise da Situação a) Ambiente externo a.1) Desafios: • Concorrência com formas de entretenimento atraentes oferecidas pelo mundo civil. • Grande variedade cultural existente no Brasil, trazida por migrantes. • Escassez de tempo provocada pelo modo de vida imposto ao ser humano deste século. • Ateísmo prático. • Indiferentismo religioso vivenciado pelos líderes sociais. • Fortalezas modernas – condomínios verticais e horizontais – que segregam as pessoas e embaraçam ou impedem o acesso aos missionários. • O secularismo que contamina e vicia a prática da moral e dos costumes até den- tro da Igreja. • O relativismo, o comodismo e a superficialidade que governam os costumes e a moral, além de influenciarem diversas “filosofias” de vida que no dia a dia se apresentam como fáceis soluções espirituais para problemas individuais e sociais. • Falta de compreensão e de sentido para sofrimentos e problemas inteiramente humanos. • Construção da paz e da unidade no meio das adversidades existentes no mundo e na Igreja. • Evangelização nos meios de comunicação. • Captação de recursos para a evangelização. 6
  7. 7. Análise da Situação• Diálogo com as novas comunidades cujas atividades evangelizadoras dividem espaço, povo e recursos com a RCCBRASIL.• Diálogo com autoridades eclesiais e com lideranças dos movimentos leigos a fim de lhes comunicar eficazmente que o propósito da RCCBRASIL é servir a Jesus Cristo nosso Senhor e Salvador, servindo à Igreja por meio da colabora- ção que aquela lhe pode prestar, anunciando o Evangelho a todos os povos.• Diálogo eficaz com o mundo, fazendo-se entender quando comunicar o Evan- gelho.• Incompreensão da experiência do Batismo no Espírito Santo e a graça dos ca- rismas.• Apresentação ao mundo, por palavras e obras, o que entendemos por Cultura de Pentecostes.• Fraqueza moral de lideranças católicas, que por vezes têm chegado a cair no abismo dos pecados hediondos aos olhos do mundo, provocando fissuras na autoridade ético-moral da Igreja, de forma a levar pessoas ao indiferentismo religioso e à rejeição de sérias propostas de vida conforme o Evangelho.a.2) Oportunidades:• Realização pessoal mediante a experiência do amor de Deus e da participação nas diversas atividades evangelizadoras realizadas pela Renovação.• Um enorme contingente de pessoas cujas necessidades não foram atendidas pelo mundo que lhes prometia o paraíso científico-terrestre e que agora pode se voltar para Deus como esperança de vida e felicidade, buscando-o incessan- temente.• Ambiente social adverso, hostil e agressivo que tem sacado das pessoas o di- reito a uma vida segura e digna. Tal ambiente as leva a buscarem na religião as soluções que a sociedade não lhes consegue proporcionar.• Curiosidade e simpatia que o povo em geral nutre pelos frutos da experiência do Batismo no Espírito Santo.• A existência de pessoas que desejam sinceramente experimentar um modo de vida espiritual e material narrado nas Sagradas Escrituras, em particular no Novo Testamento, com destaque para o livro dos Atos dos Apóstolos, que fundamenta a vivência comunitária.• Simpatia e aceitação, de modo geral, pela hierarquia da Igreja.• Projetos de evangelização elaborados pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e pelo Conselho Episcopal Latino-Americano (CELAM) que con- templam vários atributos missionários e vivenciais da Renovação Carismática Católica como movimento eclesial.• Comunicação direta com o povo.• Criação e desenvolvimento de tecnologias sociais que atendem a vários interes- ses das comunidades que freqüentam os grupos de oração.• Metodologia evangelizadora que se comunica tanto com as pessoas individual- mente, quanto com as multidões.• Trabalho articulado com todas as expressões pentecostais, notadamente os grupos de oração e as comunidades. 7
  8. 8. Análise da Situação • Grande quantidade de vocações sacerdotais, para a vida religiosa em geral, para a vida leiga consagrada e para outras formas de vida comunitária. • Capacidade de mobilização social. • Boas oportunidades para levantar fundos para projetos de evangelização. • Existências de pessoas sedentas de Deus e ansiosas por um verdadeiro conhe- cimento de Jesus. • A autoridade moral de muitos católicos do passado e do presente, cujas vidas foram e são reconhecidamente santas pela Igreja e pelo mundo. • Existência de lideranças sociais e políticas que desejam servir ao Senhor com dons materiais e imateriais. • Na Igreja e no mundo há lugar para projetos sociais que aliem uma promoção humana que priorize o anúncio do Evangelho. • Tecnologias acessíveis a todas as camadas sociais. b) Ambiente interno: b.1) Pontos fracos: - Existência de pessoas com: • evangelização querigmática incompleta, às vezes deficiente; • formação catequética insuficiente; • pouco tempo que a vida leiga deixa disponível para desenvolver grandes proje- tos de evangelização; • dificuldade de transmitir a visão do Movimento a todos os seus integrantes; • formação missionária insuficiente; • testemunho de santidade inconsistente, chegando, às vezes, a ferir a ética e os costumes; • pouco comprometimento missionário. • acúmulo de atividades que prejudica a qualidade dos serviços prestados. - Ocorrência dos seguintes fatores: • dificuldade de articulação dos principais níveis de coordenação (Grupo de Ora- ção <–> diocesana <–> estadual <–> nacional); ‌ • falta de formação para coordenadores visando a capacitação para o exercício do ministério de coordenação, provocando estrangulamento das estratégias evangelizadoras; • grande quantidade de integrantes e participantes dos grupos de oração; • pouca expressividade carismática por parte de membros de ministérios; • missionários com pouca formação bíblica, doutrinal e metodológica; • alta rotatividade dos integrantes; • formação formal (escolar) em quantidade e qualidade insuficientes – analfabe- tos funcionais, de forma a atrasar a formação catequética e missionária da RC- CBRASIL; • pouco conhecimento da RCCBRASIL por parte de lideranças locais; • discernimento vocacional deficiente para o exercício missionário nos ministé- rios; • desenvolvimento de projetos pessoais em paralelo com os projetos da RCCBRASIL; 8
  9. 9. Análise da Situação• em virtude da pouca formação e do acúmulo de atividades, há pastoreio insu- ficiente;• multiplicidade de eventos;• inexistência de metodologia para os grupos de oração, que, sem pretender uni- formizá-los, consiga apresentar-lhes um modo simples e eficaz de realizar sua missão evangelizadora, além de ajudar seus participantes a compreender que o Grupo de Oração é um local de cultuar a Deus, bem como de buscar a plenitu- de do Espírito Santo (permanente Pentecostes), além de preparar os fiéis para celebração da missa;• a perda de participantes por causa de servos despreparados;• comprometimento, fidelidade e oração pessoal, por vezes, deficientes;• elevação de custos de eventos por faltarem locais pertencentes ao Movimento;• integrantes que apresentam dificuldades para ligarem fé e vida.b.2) Pontos fortes:- Existência de pessoas com:• experiência de fé;• experiência de salvação;• experiência pentecostal/carismática;• consciência do chamado ao discipulado de nosso Senhor Jesus Cristo;• pertença à Igreja como fruto do discipulado;• crescimento espiritual e pessoal por meio de formação e treinamentos;• vida de oração;• experiência de vida fraterna;• vocação missionária cumprida com vigor e ardor missionário;• elevado grau de empenho missionário;• grande busca por formação;• hábito da leitura de livros espirituais;• dinamismo;• visão inovadora;• carisma de liderança;• capacidade para levantar fundos destinados aos projetos de evangelização;• motivação;• boa espiritualidade;• existência de pessoas com boa formação formal;• perseverança;• dom de liderança nato;• abertura para o novo espiritual;• ardor e vigor missionário;• bom relacionamento com a hierarquia da Igreja peregrina e triunfante;• destemor;• amor evangélico.- Ocorrência dos seguintes fatores:• evangelização nova no ardor e nos métodos; 9
  10. 10. Objetivos • evangelização querigmática; • busca da unidade e constante vigilância para não perdê-la; • valorização do ser humano como pessoa sujeita de direitos e obrigações em ambiente profundamente comunitário onde cada qual pode ser conhecido pes- soalmente e ter seus dons e carismas, incluindo os talentos naturais, fraternal- mente reconhecidos; • grande quantidade de pessoas que se prontificam a servir nos ministérios; • união sinérgica de suas expressões; • objetividade evangelizadora; • versatilidade; • convivência fraterna e partilha de dons e talentos por pessoas de vários graus de formação (de alfabetizados a doutores), em prol da evangelização; • aproveitamento de talentos e bens materiais pessoais em prol da missão; • organização interna simples e eficaz; • abriga grande quantidade de tendências religiosas unidas pela singular experi- ência pentecostal; • autonomia canônica; • boa imagem que seus integrantes têm do Movimento; • razoável capacidade para agregar valores; • assessores e lideranças que atestam a seriedade do Movimento. 5. Objetivos a) Permanentes: a.1) fomentar a graça do Batismo no Espírito Santo e a prática dos carismas, inclusive como forma de melhorar a qualidade e aumentar a quantidade de Gru- pos de Oração; a.2) formar discípulos capazes de pastorear, formar, liderar, evangelizar eficaz- mente, e administrar todas essas ações no âmbito da RCCBRASIL; a.3) priorizar o Grupo de Oração como espaço privilegiado para evangelização; a.4) promover o Grupo de Oração como um meio eficaz de levar o Evangelho a todos os ambientes, tais como: famílias, escolas, universidades, locais de traba- lho, presídios, hospitais, ruas; a.5) ocupar-se em preparar, de forma adequada, pessoas que possam assumir as funções de coordenação da RCCBRASIL; a.6) formar missionários para evangelizar crianças, jovens, universitários, pro- fissionais e famílias. b) Para o período de 2010 a 2017: b.1) capacitar a maioria dos integrantes da RCCBRASIL a ser testemunha ativa da ressurreição de Jesus Cristo no poder do Espírito Santo; b.2) orar e trabalhar pela criação de grupos de oração em locais afastados das sedes paroquiais e das capelas onde eles já existam; b.3) difundir a obra, o culto e a Pessoa do Espírito Santo com vistas a promover 10
  11. 11. Metas a espiritualidade e a Cultura de Pentecostes, favorecendo, assim, a construção da civilização do amor em nosso País; b.4) apresentar a Jesus, na festa do Jubileu de Ouro da Renovação Carismática Católica mundial, um povo renovado, celebrativo e fraterno que adore a Santís- sima Trindade em Espírito e Verdade e que seja comprometido com a transfor- mação da sociedade segundo critérios evangélicos. b.5) criação de Grupos de Partilha e Perseverança a partir dos Grupos de Oração.6. Metasa) Para cada ano: a.1) realizar o Seminário de Vida no Espírito (SVE), querigmático, com nove se- manas, para a maioria dos iniciantes no Movimento, em dias e/ou horários dife- rentes dos da reunião de oração; a.2) realizar aprofundamentos com o Seminário sobre o Batismo no Espírito Santo; a.3) realizar Experiências de Oração (como encontros de fim de semana); a.4) conduzir ao último encontro do Módulo Básico – Doutrina Social – pelo me- nos setenta e cinco por cento dos que se inscreverem ao SVE; a.5) ministrar ensinos e pregações sobre adoração e incentivar essa prática em grupos e individualmente; a.6) cada Grupo de Oração deverá gerar, sob a unção do Espírito Santo, pelo menos mais outro Grupo, preferencialmente em locais onde não existam; a.7) priorizar os grupos de oração como local de exercício dos serviços e minis- térios; a.8) executar o Projeto Semeando a Cultura de Pentecostes.b) Em 2010:Cadastrar todos os grupos de oração do Brasil.c) Para o período de 2010 a 2012: c.1) implantar o Projeto Amigos de Deus; c.2) implantar escolas permanentes para formação de líderes, com especial atenção à formação de coordenadores e pregadores; c.3) ler toda a Bíblia, com pequeno diário espiritual; c.4) estabelecer, por prelazias, dioceses, arquidioceses e por Estados estatutos para a Renovação, em consonância com o estatuto da RCCBRASIL; c.5) promover a formação e o envio de missionários. c.6) Consolidar: c.6.1) o Projeto Celebrando Pentecostes; c.6.2) a Missão Marajó; c.6.3) a Comunicação Social no âmbito da RCCBRASIL; c.6.4) o Projeto Eu Amo a RCC. 11
  12. 12. Estratégia d) Até 2012: d.1) promover a consagração ao Espírito Santo; d.2) consolidar a rede intranet na RCCBRASIL (coordenações estaduais, prelatí- cias, diocesanas, arquidiocesanas e de grupos de oração); d.3) construir uma Sede Nacional para a RCCBRASIL, contendo Escritório Ad- ministrativo, Santuário Elena Guerra, Arena de Eventos, Salas de Workshops, Centro de Formação, Biblioteca, Centro de Pesquisa Carismático, Editora e Pro- dutora RCCBRASIL, Alojamentos. 7. Estratégia Formar discípulos para Jesus Cristo tendo a oração, a formação, e a missão como tripé do crescimento espiritual, a partir do Seminário de Vida no Espírito Santo. 8. Atribuição de Responsalibilidades a) Aos conselhos da Renovação Carismática Católica organizados nas prelazias, dio- ceses e arquidioceses compete operacionalizar o planejamento estratégico, devendo para isso elaborar planos táticos e operacionais, considerando sempre a unidade com os discernimentos e decisões do Conselho Nacional1 . b) No âmbito da Renovação Carismática Católica, aos conselhos estaduais organiza- dos nos Estados e no Distrito Federal compete gerenciar a execução do planejamento estratégico nas prelazias, dioceses e arquidioceses. c) À Comissão de Formação Nacional compete: c.1) elaborar projeto pedagógico para formação de discípulos que integre toda a atividade evangelizadora da Renovação Carismática Católica no Brasil, considerando a pregação querigmática destinada a todas as pessoas, a forma- ção básica destinada a todos os integrantes da Renovação e a formação especí- fica e missionária destinada aos ministérios; c.2) produzir material pedagógico destinado à evangelização, consideran- do a pregação querigmática, a formação básica e a formação missionária como seus principais itens; c.3) facilitar a formação de discípulos em todo o Brasil, disponibilizando aos conselhos estaduais, prelatícios, diocesanos e arquidiocesanos núcleos de formação destinados a formar missionários para todos os ministérios. 1 O planejamento tático visa à otimização dos meios (recursos materiais e humanos) utilizados para executar o planejamento estratégico, além de decompor-lhe os objetivos e estratégias. Ele trata do como fazer para atingir os objetivos, assegurando o cumprimento da missão. O planejamento operacional trata dos métodos que serão utilizados para conquistar as metas e obje- tivos do planejamento estratégico. Nele, seguindo as orientações do planejamento tático, o coorde- nador detalha as etapas do planejamento estratégico, organiza os métodos de trabalho, as pessoas, as atividades, os equipamentos, os prazos, enfim, ele trata do como fazer e do fazer. 12
  13. 13. Responsabilidades d) O projeto pedagógico de formação de discípulos é parte essencial do planeja-mento estratégico de evangelização e deve ser seguido por todos os integrantes daRenovação quando realizarem qualquer atividade evangelizadora, desde um atendi-mento de oração a uma só pessoa, uma pregação, um encontro semanal de oração re-alizado pelos grupos de oração, até os grandes encontros nacionais; deverá tambémlevar todas as atividades da Renovação Carismática Católica no Brasil a serem eficazesinstrumentos destinados à missão de fazer “que todas as nações se tornem discípulos”(Mt 28, 19, Bíblia de Jerusalém). e) Aos ministérios, organizados nos grupos de oração, nas prelazias, dioceses e nasarquidioceses, compete colaborar com as coordenações de Grupo de Oração e tambémcom os conselhos prelatícios, diocesanos, arquidiocesanos, estaduais e nacional na exe-cução dos planejamentos estratégico, táticos e operacionais. f) Ao Conselho Nacional, por meio de sua presidência, e também por intermédiode cada conselheiro ou conselheira, cabe a gerência geral do planejamento estratégi-co, cabendo-lhe a elaboração de planejamentos táticos e operacionais com abrangênciapara todo o Brasil. 9. GLOSSÁRIOAteísmo prático: Dizer que se tem fé, participar de cultos ou de outras espécies de encontrosreligiosos, ler livros sagrados; enfim, em tudo parecendo ser crente, porém praticando atosque contrariam a Sagrada Escritura e a Doutrina da Igreja existente nos documentos eclesiaispublicados pelo Papa ou pelos Bispos em unidade com o Papa.Autonomia canônica: conforme o cânon 215 do Código do Direito Canônico, os fiéis têm odireito de fundar e dirigir livremente associações para fins de caridade e piedade, ou parafavorecer a vocação cristã no mundo, e de se reunir para a consecução comum dessas finali-dades. Os movimentos eclesiais, entre eles a Renovação, são associações leigas.Evangelização querigmática: evangelização que contempla a pregação apostólica (amor deDeus, pecado, Jesus Salvador, fé e conversão, Batismo no Espírito Santo e vida comunitária).Falta de compreensão e de sentido para sofrimentos e problemas inteiramente humanos:essa expressão significa que há pessoas que não conseguem compreender que os seres hu-manos estão envoltos em situações ruins que não são causadas por Deus. Tais pessoas, nãoraras vezes, tornam-se resistentes às ações evangelizadoras.Fomentar: proporcionar os meios para o desenvolvimento de (algo); estimular, promover,desenvolver.Formação formal: educação recebida nas escolas públicas ou privadas. Segue orientação doMinistério da Educação e Cultura. 13
  14. 14. Glossário Formas de entretenimento atraentes oferecidas pelo mundo civil: televisão, cinema, jogos informatizados, bate-papos via internet, vídeos. Indiferentismo religioso: “tanto faz uma religião como a outra”. Qualquer coisa vale. Missão Marajó: “Missão realizada pela Renovação Carismática Católica, na Prelazia de Mara- jó, na Ilha do Marajó, Estado do Pará (http://www.rccbrasil.org.br/noticia.php?noticia=5656, acessado em 10/12/2009). Mobilização social: união de pessoas para realizar projetos. Módulo Básico: formação doutrinária ministrada pelo Ministério de Formação. Identidade da Renovação Carismática Católica, Carismas, Grupo de Oração, Oração, Santidade, Liderança em Serviço, Igreja, Doutrina Social. Prelatícias: relativos ou pertencentes à prelazia. Prelazia Territorial: “A prelazia territorial ou a abadia territorial são uma determinada porção do povo de Deus, territorialmente delimitada, cujo cuidado, por circunstâncias especiais, e confiado a um Prelado ou Abade, que a governa como seu próprio pastor, à semelhança do Bispo diocesano” (CIC, Cân. 370). Primado: condição do que está em primeiro lugar; prioridade. Secularismo: exclusão, rejeição ou indiferença à religião e a ponderações teológicas. Tecnologia social: “Todo produto, método, processo ou técnica criados para solucionar algum tipo de problema social e que atendam aos quesitos de simplicidade, baixo custo, fácil aplicabilidade e impacto social comprovado” (http://www.consciencia.net/2003/11/08/ ts.html, acessado em 10/12/2009). Todas as formas de apostolado da Igreja: movimentos, ordens e congregações religiosas. União sinérgica (sinérgico: relativo a ou produzido por sinergia). Sinergia: ação ou esforço simultâneos; cooperação, coesão; trabalho ou operação associados. Rubrica: fisiologia: ação associada de dois ou mais órgãos, sistemas ou elementos anatômicos ou biológicos, cujo resultado seja a execução de um movimento ou a realização de uma função orgânica. Rubrica: comércio, economia: ação conjunta de empresas, visando obter um desempenho melhor do que aquele demonstrado isoladamente. Rubrica: sociologia: coesão dos membros de um grupo ou coletividade em prol de um objetivo comum. Virtudes Teologais: fé, esperança e caridade. Fontes de pesquisa: Além das citadas acima, o Dicionário Houaiss e o Código do Direito Ca- nônico. 14
  15. 15. Calendário 2010Calendário 2010Calendário 2011 15
  16. 16. Planejamento 2010 16
  17. 17. Planejamento 201017
  18. 18. Planejamento 2010 18
  19. 19. Planejamento 201019
  20. 20. Planejamento 2010 20
  21. 21. Planejamento 201021
  22. 22. Planejamento 2011 22
  23. 23. 23
  24. 24. 24

×