Este documento descreve a história dos povos indígenas da Amazônia brasileira desde a chegada dos europeus no século XVI. Detalha a brutalidade inicial dos colonizadores contra os nativos, mas também o papel importante de missionários e sertanistas em defender os direitos indígenas ao longo dos séculos. Finalmente, discute o processo de miscigenação e a importância cultural continuada dos povos originários da Amazônia.
8. Suposições e Estatísticas
Cronista :Pedro
Teixeira que
avaliou os nativos
em mais de um
milhão
encontrados
falando em
diferentes línguas
,mas entendendo
uma língua geral
9. Em suas andanças pela
foz do Amazonas
( século XVIII) ele
calculou o gentio em
dois milhões
10.
11. Desde há primeira hora os bugres
estavam condenados, por força
históricos analógicos do que
acontecera sempre aos confrontos
de cultura de níveis diferente,
apesar disso a luta vem sendo
renhida,inclusive porque da terra
teve a natureza a sua grande aliada.
12. Os portugueses se afirmaram e apartir
de, 1966 com Francisco Caldeira de
Castelo Branco, para ficar e explorar a
terra, expulsando os concorrentes
europeus desde o século anterior
tentava explorar a região.
13. houve mudança dos métodos de trabalho e
nos hábitos alimentares ;
a imposição de novas crenças, embora
absurdo de pretender que o primitivo pulasse
,de um salto do politeísmo ao monoteísmo ;
o propósito de subordiná-lo pela escravidão
declarada ou disfarçadas aos conquistadores
,além de modificações profunda familiar.
14.
15. Desde o principio houve disputa física entre
os brancos e os selvagens ,cuja a vitoria já
estava previamente decidida a favor dos
portadores de armas municiadas com pólvora
,-polvora que tinha sido uma das invenções
que assinalaram,a partir do Francisco Rogerio
Bacon(século XIII) ou do Frade Bertoldo
Schwartz (século XIV), o dealbar dosTempos
Modernos ,que culminaram com o
Renascimento e as Descobertas
16. As guerras guerrilhas e todos nos dias atuais
,na Amazônia ,tiveram inicio nos anos 1500
,desde então não parariam desde agora
,cinco séculos transcorrido ,para que se
estabelecessem a “frente extrativista” a que
se refere Darcy Ribeiro em confronto com a
“fronteira agrícola” e a “fronteira pastoril” do
restante do Brasil
17. A todos nós ,nos dias atuais por exemplo
,repugna a crueldade do cabo Belchior
Mendes de Morais, que no ano de
1729,comunicou ao capitão-general e
governador do Pará ,ter passado pelas armas
28.000 índios.
18.
19. A mulher foi o outro ponto do atrito
constante no passado e contudo sendo no
presente.Vindo sempre sozinho ,o
atravessador daAmazônia,mesmo sem ter
pela índia a atração física que o português
sentiu pela negra no nordeste ,de certo
resultante da organização social ,que
estabeleceu logo as “senzalas”ao lado das
“casa-grande”.
20. ”.Assim não resistindo a
tentação ,sendo,em fato,todo
Brasil. “muita mulher nua
diante de seus olhos”.
22. Esses seres realmente primitivos foram
tratados a ferro e fogo pelos colonizadores
Europeus e descendente. E o Papa Paulo II
em 1537,tentando prescrever esse
tratamento desumano expediu uma Bula
“sustentando que os indígenas das áreas em
descobrimento pela Europa eram membro da
mesma família humana ,com tal tendo alma
,espírito,consciência e direito ao respeito
dessa família universal”
23. As missões regionais já tinham
vindo especialmente para
pacificar ,amparar e cristimizar
essas tribos selvagens sendo
certo,também ,que o gentio
não recebeu os missionários
de coração aberto , muitas
deles pregando com a vida e o
ardor apostólico .Sua
presença ,na Amazônia como
em toda a America
,representou uma contribuição
,destacada no homem branco
ao seu encontro.
24. Os diversos povos que nos
primeiros séculos procuravam
dominar a Amazônia modo que
nada tiveram conseguido sem
recorrer a aliança do índio ,que
possuía a sabedoria da terra.
Era ele que conhecia onde
estava e como conseguir o
alimento ,colhia e sabia onde
estava a especiaria com que os
europeus abriram os olhos e a
cupidez sobre a terra :e era
grande a esperança do braço
para as lavouras ,trazidas com a
introdução de espécies exóticas
como cana-de-açúcar,algodão e
fumo.
25. Era ele que conhecia onde estava e como
conseguir o alimento ,colhia e sabia onde
estava a especiaria com que os europeus
abriram os olhos e a cupidez sobre a terra :e
era grande a esperança do braço para as
lavouras ,trazidas com a introdução de
espécies exóticas como cana-de-
açúcar,algodão e fumo.
26. Nas fricções interétnicas que se tem processado,a
resistência secular e a capacidade de luta redimem
o nativo ,que vai sendo dizimado aos poucos
,porem gloriosamente,enquanto se aproxima a
extinção ,que é fatal.
Certos episódios ocorridos dão a historia acentos
de épicos.Um deles foi a revolta de Ajuricaba
,tuxuna dos Manaus e chefe das tribos federadas
do rio Negro,contra os portugueses.
27. Outro episodio da fricção
interética foi a maior
rebelião de que a noticia na
Amazônia ,ocorrida de 1835
a 1834 e que inundou de
sangue toda a região entre
Manaus e Belém :a
Cabanagem .Foi a reação
nativista ,de índios e
caboclos ,contra o
português colonizador, que
não concordava em aceitar
,na Amazônia ,a nova
ordem decorrente a
Independencia do Brasil.
28. Eduardo Galvão adaptou classificações de
Stewaward e murdok na Amazônia foram
escolhidas sete:Ex: Caribi,tupi,xiraná,tucano
betorá ,Juruá Purus...De todos esses citados
ainda existem milhares de silvícolas
espalhadas pela vasta superfície amazônica
principalmente no alto dos rios .
Noel Nutles que consagrou 30 anos de sua vida
aos problemas indigenista,afirmava que o índio
prejudicado era índio liquidado
29. Noel Nutels que
consagrou 30 anos
de sua vida aos
problemas
indigenista,afirma
va que o índio
prejudicado era
índio liquidado
30. A Miscigenação é assimilação
rigorosa da silvícolas pela
sociedade brasileira e já era tarde
para a transfiguração de forma
étnica mercê fundamental desse
processo.Enquanto pelo Nordeste o
cruzamento do branco e da negra
nos citamos o branco com as
índias.
Tanto o mulato como o caboclo
tem papeis fundamentais e
históricos e social destacado pela
adaptação ao meio que sabem
superar as dificuldades
31. Exemplos importantes temos ,nos nossos
dias ,com o aparecimento de uma mulher
cuja a beleza a anos vem impressionando o
Brasil e o mundo foi a 2º colocada no Miss
Universo ,era filha de português com índia do
Rio Negro.
32. No ano de 1865,á margem do Rio
Cuiabá ,na fazenda Mimoso,à
altura do limite da Amazônia Legal
,nascei um mestiço de índio que
adotou o sobrenome Rondon,do
padrinho que o criou. Morreu
marechal realizando uma carreira
gloriosa sem disparar tiros .Em sua
honra ,o território entre o rio
Madeira e o sul da serra Parecis
passou ,em 1956,a se chamar
“Rondônia”,neologismo criado em
livro celebrado de Roquette-Pinto
(1938:19),que assim lhe traçou o
perfil : “...conquistou pacificamente
alguns milhares de quilômetros
quadrados ,agora em condições de
fácil valorização.
33. Falei em homens maus e em
homens bons que tem
estado as voltas com os
problema do índio .Quero
dar também o testemunho
pessoal a respeito do
sertanista que conheci no
Acre,me refiro a Felizardo
Cerqueira ,ele tinha a
capacidade de entender
,apaziguar,e defender a
Índia da do AltoJuruá e do
Alto Pura.Era um cabo
legitimo que representou
uma nova era em Rondônia.
34. E o outro depoimento sobre o atual caboclo do Rio
Negro que no Amazonas sempre foi considerado
dos seres menos evoluído ,social e
intelectualmente.Sobre ele me declarou o
botânicos Richard E. Schultes da universidade se
Harvard ,que viveu na Amazônia brasileira por 12
anos.
Que esse era o melhor homem que tinha
conhecido em toda vida,porque era mais
inteligente,mais honesto,mais bondoso,mais
resistente,mais capaz e era exatamente mas
caboclo
35. Não tem sentindo a propaganda se que faz no
exterior de que no Brasil não se comete ato
condenável contra os índios.Tomar suas terras
e muitas vezes trucida-los começou desde os
anos 1500,pelos europeus que vieram colonizar
a Amazônia e o restante do Brasil.
Matias Olimpio,foi um grande juiz excelente
homem público
