2. O islamismo tem destaque devido seu rápido desenvolvimento no passado,
presente em todo mundo, atualmente é a segunda maior religião. Embora a
grande parte dos seus seguidores se encontram no oriente.
É reconhecida por ser uma religião monoteísta e guiada pelo corão, objeto na
qual acreditasse ser escrito pelo ultimo profeta de deus.
Creem apenas na existência de Alá ou Allah, palavra na qual significa Deus em
árabe.
A religião foi fundada na região onde se encontra a atual Arábia Saudita.
3. Criada pelo profeta Maomé, a doutrina muçulmana encontra-se no Alcorão,
um texto considerado pelos seus seguidores como a palavra literal de Deus e
pelos ensinamentos de Maomé.
Acredita-se que Deus é único e incomparável, e o propósito da existência é
adora-lo. O islã é a versão completa de fé primordial, que já revelada
por Abraão, Moisés e Jesus.
Para o islã as mensagens anteriores a Maomé foram parcialmente corrompidas
com o tempo, considerando o alcorão como uma versão inalterada.
4. A maioria dos muçulmanos pertence à uma das duas principais denominações com
85% sendo sunitas e 15% sendo xiitas. Cerca de 13% de muçulmanos vivem
na Indonésia, o maior país muçulmano do mundo.
Comunidades islâmicas significativas são encontradas na China, na Rússia e em
partes da Europa além dos países asiáticos na qual é encontrado a maior parte os
muçulmanos.
Comunidades convertidas e de imigrantes são encontradas em quase todas as
partes do mundo. Com cerca de 1,57 bilhão de muçulmanos, cerca de 22%
da população mundial, com isso islão é a segunda maior religião e uma das que
mais crescem no mundo.
5. Origem e expansão.
O islão surgiu no século VII ( tem 1500 anos), dentre pequenas hordas pastoris da
Arábia, com base nos ensinamentos de Maomé. A doutrina é uma síntese de tradições
judaicas, gregas e iranianas, sendo definida com uma religião universal e reconhecida
pelo salvacionismo de conquista e pelo expansionismo.
O Islamismo é uma verdade que Deus revelou ao profeta Mohammad (Maomé), não é
somente uma religião mas um sistema de vida completo. Seguindo sempre o livro
sagrado que contém a última mensagem revelado por Deus à humanidade.
6. A expansão do islamismo configura como o maior movimento de conquista
religiosa da História da humanidade.
Em pouco tempo, o islamismo se alastrou por todo o oriente médio, a partir
dali para o oeste, atingido o norte da África, ilhas mediterrânicas e península
ibérica e para o leste, se expandindo pela Ásia, índia chegando a indonésia e
indochina.
Um tempo depois se adentrou a África saariana, eurásia e os confins do
oriente, ate se espalhar aos poucos pelo mundo.
7. Crenças
a crença em um único Deus;
a crença nos anjos, seres criados por Deus;
a crença nos livros sagrados, entre os quais se encontram a Torá, os Salmos e
o Evangelho. O Alcorão é o principal e mais completo livro sagrado,
constituindo a coletânea dos ensinamentos revelados por Deus
ao profeta Maomé;
a crença em vários profetas enviados à humanidade, dos quais Maomé é o
último;
a crença no dia do Julgamento Final, no qual as ações de cada pessoa serão
avaliadas;
a crença na predestinação: Deus tudo sabe e possui o poder de decidir sobre o
que acontece a cada pessoa.
8.
9. A crença em um único Deus.
Estritamente monoteísta a religião muçulmana considera Deus único e
incomparável. esta afirmação é confirmado através de citações baseadas no
Alcorão.
“Ele é Deus e não há outro deus senão Ele, que conhece o invisível e o
visível”. Ele é o Clemente, o Misericordioso!
Ele é Deus e não há outro deus senão Ele. Ele é o Soberano, o Santo, a Paz, o
Fiel, o Vigilante, o Poderoso, o Forte, o Grande! Que Deus seja louvado acima
dos que os homens lhe associam!
Ele é Deus, o Criador, o Inovador, o Formador! “Para ele os epítetos mais
belos”
Ele é Deus e não há outro deus senão Ele. Ele é o Soberano, o Santo, a Paz, o
Fiel, o Vigilante, o Poderoso, o Forte, o Grande! Que Deus seja louvado acima
dos que os homens lhe associam!
10. Crença nos anjos e seres criados por Deus.
Segundo a crença do islamismo, anjos são seres criados por Deus a partir da
luz. Criados para louva-lo.
Segundo Maomé, os anjos são responsáveis por desempenhar vários papéis,
assim como, anunciar revelações divinas a profetas, proteger os seres
humanos e registrar suas ações.
Além dos anjos, o islamismo reconhece a existência de espíritos que habitam
no mundo natural e que podem influenciar nos acontecimentos. Esses
espíritos podem ser bons e maus, sendo que, um desses espíritos maus é
satanás.
11. A crença nos livros sagrados
A doutrina muçulmana tem base em livros sagrados formados com a junção
de ensinamentos que Deus revelou aos profetas ao longo de anos.
Creem em basicamente em quatro livros: Torá revelado a Moisés, Salmos
revelado a Davi o evangelho revelado a Jesus e o Alcorão que é o principal
livro do islamismo. Nele contém os ensinamentos de Deus revelados ao
profeta Maomé.
12. A crença nos profetas.
No alcorão é feita a menção de vinte e cinco profetas. Porém, islamismo
trabalha quase que especificamente com as revelações de cinco profetas, aos
quais tem mais destaque nas escrituras históricas.
São esses: Abraão, Adão, Jesus, Moisés, e Maomé. na qual suas revelações de
todos eles reforçam a fé de seu povo em Deus.
13. A crença no dia do julgamento final, ao qual,
seremos julgados por nossas ações.
No momento de fim da vida, é onde cada um responderá pelas coisas que
praticou ao decorrer da vida.
Após o julgamento os seres livres de pecados serão enviados diretamente ao
paraíso, já os seres pecadores deverão permanecer um tempo no inferno
antes de entrar no paraíso.
Essa crença indica que apenas os hipócritas religiosos permanecerão
eternamente no inferno.
14. A crença na predestinação: Deus tudo sabe, e
possui o poder de decidir sobre o que
acontece a cada pessoa.
Cada acontecimento na vida é determinado por Deus.
Não rejeitando a crença no livre arbítrio, pois o ser humano foi criado por
Deus como ser racional, tendo o poder de decidir suas ações
15. Pilares
Recitar a aceitação da crença.
Orar cinco vezes ao dia.
Pagar esmola.
Observar o jejum no Ramadão.
Peregrinação a Meca.
16. Recitar a aceitação da crença.
A confissão de fé é uma frase na qual deve ser repetida com a maior sinceridade
possível, afirmando que não há outros deuses se não alá. E Maomé é seu servo e
mensageiro.
Segundo a maioria das escolas islâmicas para uma pessoa se converter ao islão
ela deve repetir três vezes ao dia essa confissão com a presença de uma
testemunha.
17. Orar cinco vezes ao dia.
Com a oração sendo considerada como o ponto mais próximo que pode se
chegar de Deus, o momento de oração dos muçulmanos é composta por cinco
partes, todas distribuídas ao decorrer do dia.
No islamismo não há uma hierarquia entre os fiéis. Porém a comunidade
escolhe uma pessoa que possua conhecimento suficiente para dirigir a
adoração.
Durante esses cultos, ocorrem orações que geralmente são ditas em árabe.
Nada impede o crente de orar fora da mesquita. Desde que, esse fiel faça
previamente a sua purificação.
Purificação essa que trata-se de lavar as mãos, antebraços, boca, nariz e
face; deixando correr água sobre suas orelhas, nuca cabelo e pés. Se por
ventura o fiel se encontrar em um ambiente sem água, pode substituir
simbolicamente por areia ou terra.
18. Pagar esmola.
O Islão estabelece que cada muçulmano deve pagar anualmente cerca de
2,5% do valor de seus bens em dinheiro, ouro ou prata.
Destinando essa quantia a pessoas necessitadas, como prisioneiros, viajantes,
endividados, entre outros. Se tiver possibilidade de contribuir de forma
voluntária, pode fazer desde que faça em segredo e sem ser movido pela
vaidade.
Essas doações só devem ser anunciadas desde que isso contribua para que
outros façam o mesmo.
19. Observar o jejum no Ramadão.
Durante o Ramadão cada muçulmano adulto deve se purificar fazendo um
jejum de alimento, bebida, e se abster também de fumar e ter relações
sexuais desde o nascer do sol até o por do sol.
Pessoas com limitações de saúde ou grávidas e lactantes estão dispensadas
do jejum. Para compensar foi estipulado que, para cada dia que não é
cumprido o jejum deve-se alimentar um pobre. Ou realiza-lo em outra altura
do ano. Esse jejum também serve para aprendizagem do autocontrole.
O mês do ramadão ( nono mês do calendário islâmico) termina com o dia de
celebração. Onde se visitam parentes, perdoa-se, e reconcilia-se.
Agradecendo a Deus por ter dado forças para que pudessem concluir o jejum.
20. Peregrinação a Meca
Considera-se importante que pelo menos uma vez na vida o muçulmano visite
a Meca. Desde que, tenha condições físicas e financeiras pra isso ocorre
segundo o décimo segundo mês do calendário islâmico.
Nessa peregrinação os muçulmanos vestem-se de branco para que não haja
distinção de classes. A peregrinação consiste em dar sete voltas em torno da
Kaaba, correr entre duas colinas, e passar a tarde em uma planície onde
Maomé deu seu ultimo sermão, e no fim do ritual ocorrem sacrifícios de
carneiros e bodes.
21. Locais sagrados.
Para os muçulmanos, existem três locais sagrados:
A cidade de Meca, onde fica a pedra negra, também conhecida como Caaba.
A cidade de Medina, local onde Maomé construiu a primeira Mesquita (templo
religioso dos muçulmanos).
A cidade de Jerusalém, cidade onde o profeta subiu ao céu e foi ao paraíso
para encontrar com Moises e Jesus.
22. Divisões do Islamismo
Os seguidores da religião muçulmana se dividem em dois grupos principais :
sunitas e xiitas.
Os xiitas também possuem sua própria interpretação da Sharia.
Sunita: O principal tronco da religião, concentrando 90% dos muçulmanos. De
acordo com os sunitas, a autoridade espiritual pertence a toda comunidade.
Xiita: O segundo maior grupo dentro da religião, concentrando 10% dos
muçulmanos. Esse grupo acreditava que o sucessor de Mohammad deveria ser
seu parente mais próximo. Assim possuindo sua própria interpretação da
Sharia.
23. Outra denominação que tem origem nos tempos históricos do islão é a
dos carijitas, na qual significa dissidente.
Historicamente, consideravam que qualquer homem, independentemente da
sua origem familiar, poderia ser líder da comunidade islâmica, opondo-se às
polémicas de sucessão entre sunitas e xiitas.
Os membros desse grupo hoje são mais comumente conhecidos como
muçulmanos ibaditas. Um grande número vive hoje no Omã.
24. Como se tornar um muçulmano:
O islamismo se destaca por não ser necessário nascer muçulmano ou ser casado
com um praticante da religião e também por não ter que estudar ou se preparar
especialmente para conversão.
Uma pessoa se torna muçulmana quando proferir, em árabe e diante de uma
testemunha, que não há divindade além de Deus, e Mohammad é o
Mensageiro de Deus.
O fato do processo de conversão ser extremamente simples é apontado como
um dos principais motivos da rápida expansão. Já no fato da prática completa
da fé, já é mais complexo, neste quesitos os muçulmanos devem ajudar no
ensinamento.
25. Islamismo no Brasil
O primeiro contado do Islamismo no brasil, foi através dos escravos africanos
trazidos ao país. Posteriormente, ocorreu um grande fluxo migratório de
árabes para o território brasileiro, contribuindo para a expansão da religião.
A primeira mesquita islâmica no Brasil foi fundada em 1929, em São Paulo. E
atualmente existem aproximadamente 27,3 mil muçulmanos no Brasil.
26. Alcorão
Segundo a crença islâmica o alcorão contém exatamente as palavras
reveladas por Deus através do Anjo Gabriel, ao profeta Maomé, nos ano de
610 a 632 D.C. onde foi estruturado o livro no ano de 656 D.D
O alcorão está dividido em 114 capítulos, denominados suras. Essas suras são
divididas em versículos, num total de 286, e a menor sura tem três versículos.
Com sua divisão por temas, as 114 suras continuam inalteradas desde que
foram escritas, permanecendo assim com cada detalhe de 14 séculos atrás.
Os muçulmanos têm por tradição chamar apenas a versão original escrita em
árabe de alcorão. As outras traduções são denominadas “significado do
alcorão”.
27. Foram varias as revelações do profeta Maomé. Quando recebia a revelação logo
comunicava a seus companheiros para que eles decorassem e recitassem durante
as praticas de orações.
Mas também escrevessem e levasse a diante a mensagem, com isso surgiu este
livro sagrado que é considerado pelo fiéis a própria manifestação de Deus.
A principal mensagem do alcorão é a do monoteísmo, abordando também
princípios éticos e morais, historias relacionadas a profetas, origem do universo,
relação humana e o criador.
Sempre lembrando que foi escrito com o intuito de ser recitado e memorizado.
28. Etimologia
A Arábia antes do islamismo era território onde prevaleciam o politeísmo semítico, o
judaísmo arabizante e o cristianismo bizantino. Já as regiões de rotas comerciais mais
ao norte e leste eram fortemente influenciadas pelo helenismo e romanos.
Grandes tribos de judeus tinham se estabelecido nos centros urbanos, como do oásis
de yathrib, que mais tarde passou a chamar-se de Medina. Com o santuário da Caaba
em torno do meteorito negro, já era o centro religioso da Arábia Central e uma
importante cidade comercial.
Durante toda a vida Maomé lastimou suas estruturas sociais, a severidade e rudeza de
seus cidadãos, a moralidade decadente e suas desigualdades econômicas. Por volta de
610, durante uma das meditações solitárias que ele periodicamente fazia nas grutas
das proximidades de Meca, começou a ter visões e revelações auditivas.
Segundo a tradição o Anjo Gabriel trouxe-lhe um livro convidando-o a ler. Maomé
desculpou-se varias vezes por não saber ler, mas o Anjo insistiu, e o profeta conseguiu
ler sem dificuldade. Deus revelou-lhe a incomparável grandeza divina e a pequenez
dos homens perante Deus (ELIADE; COULIANO, 1999, p.192).
29. No inicio Maomé só falou sobre as revelações e a missão profética as pessoas
mais próximas a ele, mas a quantidade de fiéis foi aumentando. Após três
anos o profeta começou a pregar publicamente encontrando mais oposição
que aprovação, de tal forma que os membros do seu clã tiveram que dar-lhe
proteção.
O que os levou a se retirarem da cidade de Meca rumo a Medina. Essa
migração conhecida como Hégira, deu inicio ao calendário muçulmano.
Mesmo com o crescimento acelerado de adeptos em Medina no ano 622
Maomé retornou a Meca, e iniciou a consolidação da religião islâmica.
Nos dez anos que Maomé passou exilado em Medina, recebeu algumas
revelações. Durante esse tempo empreendeu várias expedições punitivas
contra seus inimigos em Medina e em especial de Meca, onde assaltava as
caravanas de comerciantes. Essas ações resultaram em uma guerra dentre as
duas cidades. Então Maomé e seu exército ocuparam a Meca. Que se tornou o
centro de orientação e lugar de peregrinação de todos os muçulmanos.
30. Desenvolvimento mulçumano
A visão do ocidente em relação aos muçulmanos e povos orientais é que eles
são atrasados em relação a desenvolvimento. Durante muito tempo, as
civilizações islã foram muito superiores . A combinação de ideias orientais e
ocidentais provocou diversos avanços na: Medicina, Matemática, Física,
Arquitetura e Artes, entre outras áreas.
É possível perceber que houve elementos importantes principalmente para o
avanço do homem no islã, como instrumentos de navegação marítima e os
sistemas algébricos, que surgiram no Islã.
Porem nos últimos séculos é extremamente visível a supremacia do ocidente,
A islã não pode ser apontada como responsável, já que embora tenha se
espalhado pelo mundo, não depende só dela, o fundamento muçulmano,
contudo é visto como barreira ao avanço dos povos orientais.
31. Vida do profeta Maomé
Muhammad, mais conhecido como Maomé, era da tribo de coraich e nasceu
na cidade de Meca no ano de 570.
Filho de uma família de comerciantes, passou parte da juventude viajando
com os pais e conhecendo diferentes culturas e religiões.
Aos 40 anos de idade, de acordo com a tradição, recebeu a visita do anjo
Gabriel que lhe transmitiu a existência de um único Deus. A partir deste
momento, começa sua fase de pregação da doutrina monoteísta, porém
encontra grande resistência e oposição com seu politeísmo.
Maomé começou a ser perseguido e teve que emigrar para a cidade de
Medina. A migração ficou conhecido como Hégira e marca o início do
calendário muçulmano.
32. Em Medina, Maomé é bem acolhido e reconhecido como líder religioso, onde
conseguiu estabelecer a paz e implantar a religião monoteísta.ao voltar para
meca, implantou a religião muçulmana que passou a ser aceita e começa a se
expandir pela península arábica.
Reconhecido como líder religioso e profeta, faleceu no ano de 632. Porém, a
religião continuou crescendo após sua morte.
33. Origem do termo Islã
Em árabe, Islã significa rendição ou submissão e se refere à obrigação do
muçulmano de seguir a vontade de Deus.
Este termo está ligado também a outra palavra árabe, salam, que significa
paz, o que reforça o caráter paz e tolerancia da fé islâmica.
O termo surgiu por obra do profeta Maomé, fundador do islamismo, que
dedicou a vida à tentativa de promover a paz em sua Arábia natal.
34. Opressão da mulher
Uma coisa comum nas religiões orientais é a mulher em segundo planos, muitas
vezes tendo que só deixar seus olhos a amostra. No islã não é muito diferente, a
base da religião não determina qualquer tipo de descriminação grave contra
mulher.
No entanto as interpretações radicais das escrituras deram origem a casos brutais.
A opressão contra a mulher é comum em países que seguem com rigor a sharia, e
tem tradições contrarias a libertação da mulher. Assim o problema de opressão não
é causado pela crença em si.
Ele surgiu em culturas com tradições prejudiciais a mulheres. Um exemplo disso é
o fato que o uso de véus e adoção de outros costumes que causam estranheza no
ocidente e ainda são seguidos por mulheres mesmo sem haver obrigação.
O que demonstra que os hábitos estão integrados as culturas e não somente a
religião.
35. Comemorações
O calendário islâmico segue o ano lunar, que é cerca de onze dias mais curto que o
solar. Consequentemente, as comemorações muçulmanas acabam por circular por
todas as estações de ano.
As duas comemorações do islão são o Eid ul-Fitr, que celebra o fim do jejum
do Ramadão, e o Eid ul-Adha, que marca o fim da peregrinação a Meca (Hajj).
O dia 10 do mês de Muharram, que é o primeiro mês do calendário islâmico, é um
dia de particular importância para os muçulmanos xiitas. Comemora-se o martírio
do terceiro imã xiita, Hussein, morto em Karbala, por aqueles que os xiitas
consideram usurpadores da liderança da comunidade muçulmana.
Outras comemorações populares:
Mawlid, que celebra o aniversário de Maomé, no dia12 do mês de Rabi al-Awwal,
A Noite da Ascensão Laylat al-Micraj, no dia 27 deRajab, na qual se recorda o dia
em que Maomé subiu ao céu para dialogar com Deus.
A Noite do Poder Laylat al-Qadr, na noite do 26 para 27 do mês do Ramadão, que
marca o aniversário da primeira revelação do Alcorão.
36. Reconhecimento de outras religiões
O islamismo reconhece que à verdade nos elementos do judaísmo e
no cristianismo.
Todos os profetas do judaísmo são reconhecidos também como profetas no islão,
assim como Jesus, que de acordo com a perspectiva muçulmana teria anunciado
a vinda de Maomé.
Para os seguidores dessas duas crenças, o Alcorão reservou a noção de "Povos do
Livro" (Ahl al-Kitab), estabelecendo que devem ser tolerados devido ao facto de
possuírem escrituras sagradas.
À medida que os muçulmanos tomaram contato com outras religiões detentoras
de revelações escritas, acabaram em alguns casos por conceder-lhes também
esse estatuto (caso do zoroastrismo).
37. Porém, se o islão reconhece o papel preparatório do judaísmo e
do cristianismo, considera igualmente que os seguidores dessas religiões
acabaram por seguir caminhos errados.
Os judeus tendo se tornado idólatras e procederam mal ao adorarem o
bezerro de ouro, e por rejeitarem Jesus como profeta de Deus.
Os muçulmanos acreditam que os cristãos erraram ao considerar Jesus como
filho de Deus e ao defender doutrinas como a da Santíssima Trindade.
Porém acreditam que Jesus é uma criatura de Deus e um profeta de Alá,
assim como Adão.
Tais erros, segundo os muçulmanos, acarretaram a vinda de outro e último
profeta enviado por Deus, Maomé.
38. Referências:
RAPOSO, Henrique. O islamismo nas sociedades europeias: Os mitos da
«comunidade muçulmana», do «diálogo de civilizações» e do «islão
moderado». Relações Internacionais[online]. 2009, n.22, pp. 63-82. ISSN
1645-9199.
OLIVEIRA, Paola Lins de.O caso das charges de Maomé e o debate público
europeu sobre as relações entre "islamismo" e "ocidente". Relig. soc. [online].
2009, vol.29, n.1, pp. 261-267. ISSN 0100-
8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872009000100013.
FERREIRA, Francirosy Campos Barbosa.Sociologia do Islã: fenômenos religiosos
e lógicas sociais.Mana [online]. 2007, vol.13, n.1, pp. 279-281. ISSN 0104-
9313. http://dx.doi.org/10.1590/S0104-93132007000100012.
http://www.mundoislamico.com/glossario.htm
http://www.mundoislamico.com/islamismo.htm