SlideShare a Scribd company logo

Holy week readings

•
•
F
F.girgis Ebrahim

coptic prayer book for holy week

1 of 338
Download to read offline
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫و أﻓﺮاح اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻤﺠﻴﺪة‬ ‫اﻹﺻﺪار ٠٫١‬ ‫اﻋﺪاد ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫‪www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺡﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺘﻔﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺼﻠﻮات رﻓﻊ ﺑﺨﻮر اﻟﻌﺸﻴﺔ آﺎﻟﻤﻌﺘﺎد ﻣﻊ اﻻﻟﺤﺎن اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﺑﻠﺤﻨﻬﺎ اﻟﻤﻌﺮوف، و ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻓﻨﻮﺗﻰ ﻧﺎى ﻧﺎن یﻘﺎل ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ.‬ ‫ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اﻓﻠﻮﺝﻲ ﻣﻴﻨﻮس او ایﺮ ﺥﻮﻣﻴﻨ ﻮس ان اوﻧ ﻮ‬ ‫ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺗ ﻲ ﺑﺈﺱ ﻢ اﻟ ﺮب و ایﻀ ﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺎﺗﻲ آﻴﺮیﻮ ﺑﺎﻟﻴﻦ ان اوﻧﻮ ﻣﺎﺗﻲ آﻴﺮیﻮ.‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺈﺱﻢ اﻟﺮب.‬ ‫اوﺻﻨﺎ ﻃﻮ إیﻮ داﻓﻴﺪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﻃﻮ إیﻮ داﻓﻴﺪ.‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود و ایﻀﺎ ًأوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ‬ ‫داود.‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ان ﺗ ﻴﺲ إﺑﺴ ﺘﻴﺲ ﺑ ﺎﻟﻴﻦ ان ﺗ ﻴﺲ‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺎﻟﻲ و ایﻀﺎ ًأوﺻﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫إﺑﺴﺘﻴﺲ.‬ ‫اﻻﻋﺎﻟﻲ.‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﻓﺎﺱ ﻴﻠﻲ ﻃ ﻮ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﺑ ﺎﻟﻴﻦ ﻓﺎﺱ ﻴﻠﻲ‬ ‫أوﺻ ﻨﺎ ﻣﻠ ﻚ إﺱ ﺮاﺋﻴﻞ و ایﻀ ﺎ ًﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﻃﻮ اﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫إﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫ﺗﻴﻦ أرﺑﺼﺎﻟﻴﻦ اﻧﺠﻮ ام ﻣﻮس.‬ ‫ﻓﻠﻨﺮﺗﻞ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ:‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ ﺑﻲ أوؤ ﻓﺎ ﺑﻴﻦ ﻧ ﻮﺗﻲ‬ ‫هﻠﻠﻴﻠﻮیﺎ هﻠﻠﻴﻠﻮی ﺎ هﻠﻠﻴﻠﻮی ﺎ اﻟﻤﺠ ﺪ ه ﻮ‬ ‫ﺑﻴﻪ. ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺑﻲ أوؤ ﻓﺎ ﺑﻴﻦ ﻧﻮﺗﻲ ﺑﻴﻪ.‬ ‫ﻹﻟﻬﻨﺎ و أیﻀﺎ اﻟﻤﺠﺪ هﻮ ﻹﻟﻬﻨﺎ.‬ ‫ً‬ ‫رﻓﻊ ﺑﺨﻮر ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫رﻓﻊ ﺑﺨﻮر ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫یﺼﻠﻮن ﺻﻠﻮات اﻟﺘﺎﺱﻌﺔ و اﻟﻐﺮوب و اﻟﻨﻮم و اﻟﺴﺘﺎر.‬ ‫و ﺑﻌﺪهﺎ ﻟﺤﻦ "ﻧﻰ اﺛﻨﻮس ﺗﻴﺮو" أى "یﺎ ﺝﻤﻴﻊ اﻻﻣﻢ" )ﻣﺰﻣﻮر ٧١١(.‬ ‫ﺛﻢ اﻟﻬﻮس اﻟﺮاﺑﻊ و اﻻﺑﺼﺎﻟﻴﺔ اﻟﻮاﻃﺲ ﺑﻠﺤﻦ اﻟﻔﺮح و ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ "ﺑﻮﻗﻮا ﻓﻰ رؤوس اﻟﺸﻬﻮر ﺑﺼﻮت اﻟﺒﻮق" و‬ ‫ﺑﻌﺪهﺎ ﺗﺬاآﻴﺔ اﻟﺴﺒﺖ و اﻟﺸﺎرات ﺑﻠﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫یﺮﻓﻊ اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﺒﺨﻮر آﺎﻟﻌﺎدة و یﺼﻠﻰ اوﺵﻴﺔ اﻟﺮاﻗﺪیﻦ و ﺑﻌﺪهﺎ یﻘﻮﻟﻮن ذآﺼﻮﻟﻮﺝﻴﺎت و ﻣﺪاﺋﺢ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ و ﻣﺎ‬ ‫یﻨﺎﺱﺐ ﻣﻦ اﻟﺬآﺼﻮﻟﻮﺝﻴﺎت اﻻﺥﺮى.‬ ‫یﻘﻮﻟﻮن: ﻧﻌﻈﻤﻚ یﺎ ام اﻟﻨﻮر . . ﺛﻢ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻧﺆﻣﻦ.‬ ‫یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ: اﻓﻨﻮﺗﻰ ﻧﺎى ﻧﺎن.‬ ‫یﺠﺎوﺑﻪ اﻟﺸﻌﺐ "آﻴﺮیﺎﻟﻴﺴﻮن" ﺑﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ. ﺛﻢ ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺛﻢ اﻟﻄﺮح.‬ ‫ﻃﺮح اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻃﺮح اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ یﺎ ﻣﺒﺸﺮ ﺻﻬﻴﻮن. ارﻓﻊ ﺻﻮﺗﻚ ﺑﻘﻮة و ﺑﺸ ﺮ اورﺵ ﻠﻴﻢ. و ﻗ ﻞ ﻟﻤ ﺪن‬ ‫یﻬ ﻮذا : ه ﻮذا ﻣﻠﻜﻜ ﻢ ﺁت و اﺝﺮﺗ ﻪ ﻣﻌ ﻪ و ﻋﻤﻠﺘ ﻪ ﻗﺪاﻣ ﻪ ، ﻣﺜ ﻞ اﻟﺮاﻋ ﻲ اﻟ ﺬي یﺮﻋ ﻰ ﻗﻄﻴ ﻊ ﻏﻨﻤ ﻪ. و‬ ‫ﺑﺬراﻋﻪ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ یﺠﻤﻊ اﻟﺤﻤﻼن.‬ ‫ﻗﻮﻣﻲ زیﻨﻲ أﺑﻮاﺑﻚ ﻷﻧ ﻪ ﺱ ﻴﺄﺗﻲ اﺑ ﻦ اﷲ ، و ه ﻮ اﻟ ﺬي ﺑﺎﻟﻄﻬ ﺎرة و اﻟﺴ ﻼم یﻨﺠﻴ ﻚ. ه ﻮذا آ ﻞ‬ ‫ﺑﻨﻴﻚ ، یﻘﺒﻠﻮن إﻟﻴﻪ ﺑﻔﺮح و یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود.‬ ‫و ﻟﻤﺎ ﻗﺮب ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﻓﺎﺝﻲ ﻋﻨﺪ ﺝﺒﻞ اﻟﺰیﺘﻮن أرﺱﻞ یﺴﻮع اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ، و ﻗﺎل : اﻣﻀ ﻴﺎ‬ ‫إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻘﺮیﺔ اﻟﺘﻲ أﻣﺎﻣﻜﻤﺎ ﻓﺘﺠﺪان أﺗﺎﻧﺎ و ﺝﺤﺸﺎ اﺑﻦ أﺗﺎن ، ﻓﺤﻼهﻤﺎ و أﺗﻴ ﺎﻧﻲ ﺑﻬﻤ ﺎ. ﻓ ﺈن ﻗ ﺎل ﻟﻜﻤ ﺎ‬ ‫أﺡﺪ ﺵﻴﺌﺎ ﻓﻘﻮﻻ ﻟ ﻪ : أن اﻟ ﺮب ﻣﺤﺘ ﺎج إﻟﻴﻬﻤ ﺎ. ﻓﻠﻤ ﺎ ﺝ ﺎء اﻟﺘﻠﻤﻴ ﺬان و أﺗﻴ ﺎ ﺑﻬﻤ ﺎ إﻟﻴ ﻪ ، وﺝ ﺪا اﻻﺗ ﺎن و‬ ‫اﻟﺠﺤﺶ ﻣﺮﺑﻮﻃﻴﻦ ﻓﺤﻼهﻤﺎ و أﺗﻴﺎ ﺑﻬﻤﺎ إﻟﻴﻪ ، آﻲ یﻜﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﺮب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺒﻲ :‬ ‫ﻗﻮﻟﻮا ﻻﺑﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن : هﻮذا ﻣﻠﻜﻚ یﺄﺗﻴﻚ راآﺒﺎ ﻋﻠﻰ أﺗﺎن و ﺝﺤﺶ اﺑﻦ أﺗﺎن.‬ ‫ﻓﻴﺎ ﻟﻌﻈﻢ هﺬﻩ اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ : اﻟﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎروﺑﻴﻢ رآﺐ ﻋﻠﻰ ﺝﺤﺶ اﺑﻦ أﺗﺎن آﺎﻟﺘﺪﺑﻴﺮ.‬ ‫هﻮ ﺝﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ اﻷرض ، و ﻟﻢ یﺘﺮك ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻤﻮات ! ﺝ ﺎﻟﺲ ﻓ ﻲ ﺡﻀ ﻦ أﺑﻴ ﻪ ، و ﺡﺎﺽ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫أورﺵﻠﻴﻢ ! و أوﻻد اﻟﻌﺒﺮاﻧﻴﻴﻦ ﻓﺮﺵﻮا ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻗﺪاﻣﻪ ، و اﻟﺸﺎروﺑﻴﻢ ﻣﻌ ﺎ یﺴ ﺘﺮون وﺝ ﻮهﻬﻢ ﺑ ﺄﺝﻨﺤﺘﻬﻢ.‬ ‫و آﺎﻧﻮا یﻤﺠﺪون اﷲ ﺑﺎﺱﺘﺤﻘﺎق ﺑﺸﻔﺎﻩ ﻏﻴﺮ ﺱﺎآﻨﺔ ، و یﻘﻮﻟ ﻮن : ﺗﺒ ﺎرك ﻣﺠ ﺪ اﻟ ﺮب ﻓ ﻲ ﺱ ﻠﻤﻮن ﺝﺒ ﻞ‬ ‫ﻗﺪﺱﻪ. و آﺎن هﺆﻻء یﺴﺒﺤﻮن و یﻘﻮﻟﻮن : أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود ، ﻣﺒﺎرك اﻟﺮب یﺴ ﻮع اﻟﻤﺴ ﻴﺢ اﻟ ﺬي أﺗ ﻰ‬ ‫ﻟﻴﺨﻠﺼﻨﺎ.‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻗﺮب اﻟﺮب یﺴﻮع ﻣﻦ ﻣﻨﺤﺪر ﺝﺒﻞ اﻟﺰیﺘﻮن ﺻﺎﻋﺪا إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ. اﺑﺘ ﺪأ آ ﻞ ﺝﻤ ﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬ‬ ‫یﻔﺮﺡﻮن و یﺴﺒﺤﻮن اﷲ ﺑﺼﻮت ﻋﻈﻴﻢ ، ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﻘﻮات اﻟﺘﻲ رأوهﺎ ، ﺻﺎرﺥﻴﻦ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ‬ ‫داود. أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﻐﺪ ﻟﻤﺎ ﺱ ﻤﻊ اﻟﺠﻤ ﻊ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ اﻟ ﺬي ﺝ ﺎء ﻟﻠﻌﻴ ﺪ أن یﺴ ﻮع ﺱ ﻴﺄﺗﻲ إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ ، أﺥ ﺬوا‬ ‫ﺱﻌﻔﺎ ﺑﺄیﺪیﻬﻢ و ﺥﺮﺝﻮا ﻟﻠﻘﺎﺋﻪ و هﻢ یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻ ﻨﺎ ﻻﺑ ﻦ داود. و اﻟﺠﻤ ﻊ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ اﻟ ﺬي ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒ ﺮاﻧﻴﻴﻦ ﺥﺮﺝ ﻮا ﻗﺪاﻣ ﻪ و ﻓﺮﺵ ﻮا ﺛﻴ ﺎﺑﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ اﻟﺘ ﻲ ﺱﻴﺴ ﻠﻜﻬﺎ اﻟﻤﺨﻠ ﺺ. و ﺁﺥ ﺮون ﻣ ﻨﻬﻢ‬ ‫ﻗﻄﻌﻮا أﻏﻀﺎﻧﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺸ ﺠﺮ ، و ﺝ ﺎءوا ﺑﻬ ﺎ ﺑﻔ ﺮح ، و ﻓﺮﺵ ﻮهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ. و اﻟ ﺬیﻦ آ ﺎﻧﻮا یﺴ ﻴﺮون‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ و اﻟﺬیﻦ ﺥﻠﻔﻪ آﺎﻧﻮا یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود.‬ ‫أﻓﺮﺡﻲ یﺎ اﺑﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن ، ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﺝﺎء اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻤﺠﺪ و آﺮاﻣﺔ و ﺑﻬﺎء ﻋﻈﻴﻢ راآﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺝﺤﺶ ،‬ ‫و اﻟﺠﻤﻊ یﻤﺸﻲ أﻣﺎﻣﻪ ﺻﺎرﺥﻴﻦ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ :‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود. ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ اﻟﺮب. أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ. یﺰه ﺮ‬ ‫ﻗﻀﻴﺐ ﻣﻦ أﺻﻞ یﺴﻰ ، و ﺗﺼﻌﺪ زهﺮة و ﺗﻄﻠﻊ ﻣﻦ وﺱ ﻄﻪ و ﺗﺴ ﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ روح اﷲ ، روح اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ،‬ ‫روح اﻟﻘﻮة ، روح اﻟﻔﻬﻢ و اﻟﻤﺸﻮرة ، روح اﻟﻌﺒﺎدة ، و یﻤﻸﻩ اﻟﺮوح ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻓﺔ اﷲ.‬ ‫ی ﺎ ﻟﻬ ﺬﻩ اﻷﻋﺠﻮﺑ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ : اﻟﺠ ﺎﻟﺲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺸ ﺎروﺑﻴﻢ ، و اﻟﺴ ﻴﺮاﻓﻴﻢ ﺗﺴ ﺒﺤﻪ ، و یﻐﻄ ﻮن‬ ‫وﺝ ﻮهﻬﻢ ﻣ ﻦ أﺝ ﻞ ﻻهﻮﺗ ﻪ ، ﺗﻔﻀ ﻞ اﻟﻴ ﻮم و رآ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺝﺤ ﺶ أﺗ ﺎن آﺎﻟﺘ ﺪﺑﻴﺮ ، ﻣ ﻦ أﺝ ﻞ ﺥﻼﺻ ﻨﺎ.‬ ‫یﺒﺎرآﻮﻧﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮات ، و یﻤﺠﺪوﻧﻚ ﻋﻠﻰ اﻷرض ، و یﺼﺮﺥﻮن ﻗ ﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻ ﻨﺎ ﻻﺑ ﻦ داود. أوﺻ ﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ. ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ رب اﻟﻘﻮات. و ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ اﻟﻤﺠﺪ داﺋﻤﺎ ﺁﻣﻴﻦ..‬ ‫و ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ اﻟﻤﺠﺪ داﺋﻤﺎ ﺁﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٦٢ ، ٧٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٦٢ ، ٧٢‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻻﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ اﻟﺮب ﺑﺎرآﻨﺎآﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﺮب. اﻟﺮب ه ﻮ اﷲ و ﻗ ﺪ اﻧ ﺎر ﻟﻨ ﺎ اوﺛﻘ ﻮا اﻟﺬﺑﻴﺤ ﺔ‬ ‫ﺑﺮﺑﻂ اﻟﻰ ﻗﺮون اﻟﻤﺬﺑﺢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺡﻨﺎ ٢١ : ١ - ١١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺡﻨﺎ ٢١ : ١ - ١١‬ ‫ﺛﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺼﺢ ﺑﺴﺘﺔ ایﺎم اﺗﻰ یﺴﻮع اﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﻋﻨﻴﺎ ﺡﻴ ﺚ آ ﺎن ﻟﻌ ﺎزر اﻟﻤﻴ ﺖ اﻟ ﺬي اﻗﺎﻣ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻻﻣﻮات. ﻓﺼﻨﻌﻮا ﻟﻪ هﻨﺎك ﻋﺸ ﺎء و آﺎﻧ ﺖ ﻣﺮﺛ ﺎ ﺗﺨ ﺪم و اﻣ ﺎ ﻟﻌ ﺎزر ﻓﻜ ﺎن اﺡ ﺪ اﻟﻤﺘﻜﺌ ﻴﻦ ﻣﻌ ﻪ. ﻓﺎﺥ ﺬت‬ ‫ﻣﺮیﻢ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﻧﺎردیﻦ ﺥﺎﻟﺺ آﺜﻴﺮ اﻟﺜﻤﻦ و دهﻨﺖ ﻗﺪﻣﻲ یﺴ ﻮع و ﻣﺴ ﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ ﺑﺸ ﻌﺮهﺎ ﻓ ﺎﻣﺘﻼ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ راﺋﺤﺔ اﻟﻄﻴﺐ. ﻓﻘﺎل واﺡﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ و هﻮ یﻬﻮذا ﺱﻤﻌﺎن اﻻﺱﺨﺮیﻮﻃﻲ اﻟﻤﺰﻣﻊ ان یﺴﻠﻤﻪ.‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ یﺒﻊ هﺬا اﻟﻄﻴﺐ ﺑﺜﻼث ﻣﺌﺔ دیﻨ ﺎر و یﻌ ﻂ ﻟﻠﻔﻘ ﺮاء. ﻗ ﺎل ه ﺬا ﻟ ﻴﺲ ﻻﻧ ﻪ آ ﺎن یﺒ ﺎﻟﻲ ﺑ ﺎﻟﻔﻘﺮاء ﺑ ﻞ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﻻﻧﻪ آ ﺎن ﺱ ﺎرﻗﺎ و آ ﺎن اﻟﺼ ﻨﺪوق ﻋﻨ ﺪﻩ و آ ﺎن یﺤﻤ ﻞ ﻣ ﺎ یﻠﻘ ﻰ ﻓﻴ ﻪ. ﻓﻘ ﺎل یﺴ ﻮع اﺗﺮآﻮه ﺎ اﻧﻬ ﺎ ﻟﻴ ﻮم‬ ‫ﺗﻜﻔﻴﻨﻲ ﻗﺪ ﺡﻔﻈﺘﻪ. ﻻن اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻌﻜﻢ ﻓﻲ آﻞ ﺡﻴﻦ و اﻣﺎ اﻧﺎ ﻓﻠﺴﺖ ﻣﻌﻜﻢ ﻓﻲ آ ﻞ ﺡ ﻴﻦ. ﻓﻌﻠ ﻢ ﺝﻤ ﻊ آﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد اﻧﻪ هﻨﺎك ﻓﺠﺎءوا ﻟﻴﺲ ﻻﺝﻞ یﺴﻮع ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻟﻴﻨﻈﺮوا ایﻀﺎ ﻟﻌﺎزر اﻟﺬي اﻗﺎﻣ ﻪ ﻣ ﻦ اﻻﻣ ﻮات.‬ ‫ﻓﺘﺸﺎور رؤﺱﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻟﻴﻘﺘﻠﻮا ﻟﻌﺎزر ایﻀﺎ. ﻻن آﺜﻴﺮیﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻴﻬ ﻮد آ ﺎﻧﻮا ﺑﺴ ﺒﺒﻪ ی ﺬهﺒﻮن و یﺆﻣﻨ ﻮن‬ ‫ﺑﻴﺴﻮع. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤًً‬ ‫یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ اﻻواﺵﻰ اﻟﺼﻐﺎر و اﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ.‬ ‫ﺛﻢ یﺘﺠﻬ ﻮن ﻧﺤ ﻮ ایﻘﻮﻧ ﺔ اﻟﺸ ﻌﺎﻧﻴﻦ و یﻘﻮﻗ ﺪون اﻟﺸ ﻤﻮع و یﺮﺗﻠ ﻮن ﻟﺤ ﻦ اﻟﺸ ﻌﺎﻧﻴﻦ و اﻟﻄ ﺮح اﻟﺴ ﺎﺑﻖ ذآﺮهﻤ ﺎ ﺛ ﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬى ﻣﻄﻠﻌﻪ: "اﻓﺮﺡﻰ و ﺗﻬﻠﻠﻰ یﺎ ﺻﻬﻴﻮن اﻟﻤﺪیﻨﺔ . . ."‬ ‫و ﺗﺨﺘﺘﻢ اﻟﺼﻼة ﺑﺎﻟﺒﺮآﺔ ﺛﻢ یﺼﺮف اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﺸﻌﺐ.‬ ‫ﺗﺴﺒﺤﺔ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﺒﺤﺔ ﻧﺼﻒ اﻟ ﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺻﻼة ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﻤﺰاﻣﻴﺮهﺎ و اﻧﺎﺝﻴﻠﻬﺎ و ﻗﻄﻌﻬ ﺎ، یﺒ ﺪأون ﻓ ﻰ ﺗﺴ ﺒﺤﺔ ﻧﺼ ﻒ اﻟﻠﻴ ﻞ : اﻟﻠﻴﻠﻮی ﺎ ﺑ ﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺬى یﻘﺎل ﻓﻰ ﺵﻬﺮ آﻴﻬﻚ ﺛﻢ اﻟﻬﻮس اﻟﻜﺒﻴﺮ: "ﺱﺒﺤﻮا اﻟﺮب ﺗﺴﺒﻴﺤﺎ ﺝﺪیﺪا" ﺛﻢ اﻟﻬﻮﺱﺎت اﻷرﺑﻌ ﺔ ﺑﺎﺑﺼ ﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ، و‬ ‫اﻟﺘﺬاآﻴﺔ ﺑﺎﺑﺼﺎﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﻰ اﺥﺮ اﻟﺘﺴﺒﺤﺔ.‬ ‫ﺛﻢ یﻘﻮل اﻟﻜﺎهﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫٠١ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻘﻮیﻢ اﻟﻌﺒﺮي.‬ ‫ﺵﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎهﺎ هﻮﺵﻌﻨﺎ أو أوﺻﻨﺎ ویﺤﺘﻔﻞ آﻨﺴ ﻴﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻴ ﻮم ﺏ ﺪﺧﻮل اﻟ ﺮب یﺴ ﻮع إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ ﺏﻤﻮآ ﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻮآﻲ اﻟﺬي ﺱﺒﻖ وﺕﻨﺒﺄ ﻋﻨﻪ أﻧﺒﻴﺎء اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪیﻢ.‬ ‫ﻓﻲ ﺏﺎآﺮ ﺕﻘﺎﺏﻞ ﻣ ﻊ زآ ﺎ ﻋﻨ ﺪ ﻣ ﺮورﻩ ﺏﺄریﺤ ﺎ وﻓ ﻰ ﻗﻮﻟ ﻪ ﻟ ﻪ أﺱ ﺮع واﻧ ﺰل دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﻮب اﻏﺘﻨ ﺎم اﻟﻔﺮﺻ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨــﻼص وآﺎن ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟﻔــﺪاء ﻷن اﺏﻦ اﻹﻧﺴــﺎن إﻧﻤـﺎ ﺟـﺎء ﻟﻜﻲ یﻄﻠــﺐ ویﺨﻠﺺ ﻣـ ـﻦ آ ﺎن ﺿـ ـﺎﻻ‬ ‫ً‬ ‫) ﻟﻮ ٩١: ١(‬ ‫دورة ﺏﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺕﺼﻠﻰ ﻣﺰاﻣﻴﺮ ﺏﺎآﺮ ﺛﻢ یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ ﺻﻼة اﻟﺸﻜﺮ، أوﺵ ﻴﺔ اﻟﻤﺮﺿ ﻲ، أوﺵ ﻴﺔ اﻟﻘ ﺮاﺏﻴﻦ، ﺕﺴ ﺒﺤﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﺛ ﻢ‬ ‫ذآﺼﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ وﻣﺪیﺤﺔ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﺛﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻹیﻤﺎن.‬ ‫یﺼﻠﻲ اﻟﻜﺎهﻦ وهﻮ راﻓﻊ ﺻﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﺱﻌﻒ اﻟﻨﺨﻞ وأﻏﺼﺎن اﻟﺰیﺘﻮن ویﻘﻮل اﻓﻨﻮﺕﻲ ﻧﺎي ﻧﺎن.‬ ‫ویﺮد اﻟﺸﻌﺐ ﺛﻼث ﻣﺮات آﻴﺮیﺎﻟﻴﺴﻮن ﺏﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ویﻄﻮف اﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﺛﻼث ﻣﺮات ﺛ ﻢ یﻘﻔ ﻮن أﻣ ﺎم‬ ‫ﺏﺎﺏﻪ.‬ ‫ویﺒﺪأون دورة اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﻓﻴﻄﻮﻓ ﻮن اﻟﻜﻨﻴﺴ ﺔ ویﺮﻓ ﻊ اﻟﺒﺨ ﻮر أﻣ ﺎم اﻟﻬﻴﻜ ﻞ، ﺣﻴ ﺚ ﺕﻘ ﺎل أوﺵ ﻴﺔ اﻹﻧﺠﻴ ﻞ وﺕﻘ ﺮأ‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺏﺎﻟﺪورة وﻋﺪدهﺎ إﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﻓﺼﻼ.‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻧﻧ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ.. ﭭﭭاي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﺏﺏ ﻰ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ اي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﻰ‬ ‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ﭭﭭي ایﺜﻨﻴ ﻮ.. ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ي ایﺜﻨﻴ ﻮ ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم..‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم‬ ‫اﻟﻘﻮات..‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)١( أﻣﺎم اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫)١( أﻣﺎم اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٠١ : ٤ ، ٨٣١: ١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٠١ : ٤ ، ٨٣١: ١‬ ‫اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ریﺎﺣ ﺎ و ﺧﺪاﻣ ﻪ ﻧ ﺎرا ﻣﻠﺘﻬﺒ ﺔ. أﻣ ﺎم اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ أرﺕ ﻞ ﻟ ﻚ، و أﺱ ﺠﺪ ﻗ ﺪام هﻴﻜﻠ ﻚ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺣﻨﺎ ١ : ٣٤ - ١٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺣﻨﺎ ١ : ٣٤ - ١٥‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻐﺪ اراد یﺴﻮع ان یﺨ ﺮج اﻟ ﻰ اﻟﺠﻠﻴ ﻞ ﻓﻮﺟ ﺪ ﻓﻴﻠ ﺒﺲ ﻓﻘ ﺎل ﻟ ﻪ اﺕﺒﻌﻨ ﻲ. و آ ﺎن ﻓﻴﻠ ﺒﺲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺏﻴ ﺖ ﺻ ﻴﺪا ﻣ ﻦ ﻣﺪیﻨ ﺔ اﻧ ﺪراوس و ﺏﻄ ﺮس. ﻓﻴﻠ ﺒﺲ وﺟ ﺪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ وﺟ ﺪﻧﺎ اﻟ ﺬي آﺘ ـﺐ ﻋﻨ ـﻪ‬ ‫ﻣﻮﺱﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻣﻮس و اﻻﻧﺒﻴﺎء یﺴﻮع اﺏﻦ یﻮﺱﻒ اﻟ ﺬي ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺻ ﺮة. ﻓﻘ ﺎل ﻟ ﻪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ اﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺻ ﺮة‬ ‫یﻤﻜﻦ ان یﻜﻮن ﺵﻲء ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻓﻴﻠﺒﺲ ﺕﻌ ﺎل و اﻧﻈ ﺮ. و راى یﺴ ﻮع ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ ﻣﻘ ﺒﻼ اﻟﻴ ﻪ ﻓﻘ ﺎل ﻋﻨ ﻪ‬ ‫هﻮذا اﺱﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺣﻘﺎ ﻻ ﻏﺶ ﻓﻴﻪ. ﻗﺎل ﻟﻪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴﻞ ﻣﻦ ایﻦ ﺕﻌﺮﻓﻨﻲ اﺟﺎب یﺴ ﻮع و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ ﻗﺒ ﻞ ان دﻋ ﺎك‬ ‫ﻓﻴﻠﺒﺲ و اﻧﺖ ﺕﺤﺖ اﻟﺘﻴﻨﺔ رایﺘﻚ. اﺟﺎب ﻧﺜﻨﺎﺋﻴﻞ و ﻗﺎل ﻟﻪ یﺎ ﻣﻌﻠﻢ اﻧﺖ اﺏﻦ اﷲ اﻧﺖ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ. اﺟﺎب‬ ‫یﺴﻮع و ﻗﺎل ﻟﻪ هﻞ اﻣﻨﺖ ﻻﻧﻲ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ اﻧﻲ رایﺘﻚ ﺕﺤ ﺖ اﻟﺘﻴﻨ ﺔ ﺱ ﻮف ﺕ ﺮى اﻋﻈ ﻢ ﻣ ﻦ ه ﺬا. و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ‬ ‫اﻟﺤ ﻖ اﻟﺤ ﻖ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ﻣ ﻦ اﻻن ﺕ ﺮون اﻟﺴ ﻤﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣ ﺔ و ﻣﻼﺋﻜ ﺔ اﷲ یﺼ ﻌﺪون و یﻨﺰﻟ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﺏ ﻦ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺏﺏ ﻲ اﻓﺘ ﻮ إن زوؤون إن ﺁﺱ ﻮﻣﺎﺕﻮس.. ای ﺖ ﻓﻓ ﺎي ﺧﺎﺎ‬ ‫ﻲ اﻓﺘ ﻮ إن زوؤون إن ﺁﺱ ﻮﻣﺎﺕﻮس ای ﺖ ﺎي ﺧ‬ ‫اﻷرﺏﻌﺔ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺴﺪیﻦ ،،‬ ‫اﻷرﺏﻌﺔ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺴﺪیﻦ‬ ‫ﺏﻲ هﺎرﻣﺎ اﻧﺘﻴﻪ ااﭭﭭﻧﻮﺕﻲ.. أوه ﻮ أم ﻣ ﻮﺋﻲ ﻧﻧ ﻴﻢ اوه ﻮ ام‬ ‫ﺏﻲ هﺎرﻣﺎ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻮﺕﻲ أوه ﻮ أم ﻣ ﻮﺋﻲ ﻴﻢ اوه ﻮ ام‬ ‫اﻟﺤ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮآﺒ ﺔ اﷲ.. وﺟ ﻪ أﺱﺪﺪ و وﺟ ﻪ‬ ‫اﻟﺤ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮآﺒ ﺔ اﷲ وﺟ ﻪ أﺱ و وﺟ ﻪ‬ ‫ﻣﺎﺱﻲ.. أوهﻮ ان روﻣﻲ أوهﻮ ان ﺁیﺘﻮس..‬ ‫ﻣﺎﺱﻲ أوهﻮ ان روﻣﻲ أوهﻮ ان ﺁیﺘﻮس‬ ‫ﺛﻮر ،، و وﺟﻪ إﻧﺴﺎن و وﺟﻪ ﻧﺴﺮ..‬ ‫ﺛﻮر و وﺟﻪ إﻧﺴﺎن و وﺟﻪ ﻧﺴﺮ‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ::‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻧﻧ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ.. ﭭﭭاي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﺏﺏ ﻰ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ اي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﻰ‬ ‫ﺧﻠﺼ ﻨﺎ ﻓﻓ ﻲ اﻷﻋ ﺎﻟﻲ ه ﺬا ه ﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﺧﻠﺼ ﻨﺎ ﻲ اﻷﻋ ﺎﻟﻲ ه ﺬا ه ﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ﭭﭭي ایﺜﻨﻴ ﻮ.. ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ي ایﺜﻨﻴ ﻮ ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم..‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم‬ ‫اﻟﻘﻮات..‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٢( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء‬ ‫)٢( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٨ : ٣ ، ٥ ، ٧‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٨ : ٣ ، ٥ ، ٧‬ ‫أﻋﻤ ﺎل ﻣﺠﻴ ﺪة ﻗ ﺪ ﻗﻠ ﺖ ﻋﻨ ﻚ ی ﺎ ﻣﺪیﻨ ﺔ اﷲ، ه ﻮ اﻟﻌﻠ ﻰ اﻟ ﺬى أﺱﺴ ﻬﺎ إﻟ ﻰ اﻷﺏ ﺪ، ﻷن ﺱ ﻜﻨﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﺣﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻓﻴﻚ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٩٣ – ٦٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٩٣ – ٦٥‬ ‫ﻓﻘﺎﻣﺖ ﻣﺮیﻢ ﻓﻲ ﺕﻠﻚ اﻻیﺎم و ذهﺒﺖ ﺏﺴﺮﻋﺔ اﻟﻰ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻰ ﻣﺪیﻨﺔ یﻬﻮذا. و دﺧﻠﺖ ﺏﻴﺖ زآﺮی ﺎ‬ ‫و ﺱ ﻠﻤﺖ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت. ﻓﻠﻤ ﺎ ﺱ ﻤﻌﺖ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت ﺱ ﻼم ﻣ ﺮیﻢ ارﺕﻜ ﺾ اﻟﺠﻨ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺏﻄﻨﻬ ﺎ و اﻣ ﺘﻼت‬ ‫اﻟﻴﺼﺎﺏﺎت ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس. وﺻﺮﺧﺖ ﺏﺼﻮت ﻋﻈﻴﻢ و ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺒﺎرآ ﺔ اﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺴ ﺎء و ﻣﺒﺎرآ ﺔ ه ﻲ‬ ‫ﺛﻤﺮة ﺏﻄﻨﻚ. ﻓﻤﻦ ایﻦ ﻟﻲ هﺬا ان ﺕﺎﺕﻲ ام رﺏﻲ اﻟﻲ. ﻓﻬﻮذا ﺣﻴﻦ ﺻﺎر ﺻﻮت ﺱ ﻼﻣﻚ ﻓ ﻲ اذﻧ ﻲ ارﺕﻜ ﺾ‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻦ ﺏﺎﺏﺘﻬﺎج ﻓﻲ ﺏﻄﻨ ﻲ. ﻓﻄ ﻮﺏﻰ ﻟﻠﺘ ﻲ اﻣﻨ ﺖ ان ی ﺘﻢ ﻣ ﺎ ﻗﻴ ﻞ ﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺮب. ﻓﻘﺎﻟ ﺖ ﻣ ﺮیﻢ ﺕﻌﻈ ﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ اﻟﺮب. ﺕﺒﺘﻬﺞ روﺣﻲ ﺏﺎﷲ ﻣﺨﻠﺼﻲ. ﻻﻧ ﻪ ﻧﻈ ﺮ اﻟ ﻰ اﺕﻀ ﺎع اﻣﺘ ﻪ ﻓﻬ ﻮذا ﻣﻨ ﺬ اﻻن ﺟﻤﻴ ﻊ اﻻﺟﻴ ﺎل‬ ‫ﺕﻄﻮﺏﻨﻲ. ﻻن اﻟﻘﺪیﺮ ﺻﻨﻊ ﺏﻲ ﻋﻈﺎﺋﻢ و اﺱﻤﻪ ﻗﺪوس. و رﺣﻤﺘﻪ اﻟﻰ ﺟﻴﻞ اﻻﺟﻴﺎل ﻟﻠ ﺬیﻦ یﺘﻘﻮﻧ ﻪ. ﺻ ﻨﻊ‬ ‫ﻗﻮة ﺏﺬراﻋﻪ ﺵ ﺘﺖ اﻟﻤﺴ ﺘﻜﺒﺮیﻦ ﺏﻔﻜ ﺮ ﻗﻠ ﻮﺏﻬﻢ. اﻧ ﺰل اﻻﻋ ﺰاء ﻋ ﻦ اﻟﻜﺮاﺱ ﻲ و رﻓ ﻊ اﻟﻤﺘﻀ ﻌﻴﻦ. اﺵ ﺒﻊ‬ ‫اﻟﺠﻴﺎع ﺧﻴﺮات و ﺻﺮف اﻻﻏﻨﻴﺎء ﻓﺎرﻏﻴﻦ. ﻋﻀﺪ اﺱﺮاﺋﻴﻞ ﻓﺘﺎﻩ ﻟﻴﺬآﺮ رﺣﻤ ﺔ. آﻤ ﺎ آﻠ ﻢ اﺏﺎءﻧ ﺎ ﻻﺏ ﺮاهﻴﻢ‬ ‫و ﻧﺴﻠﻪ اﻟﻰ اﻻﺏﺪ. ﻓﻤﻜﺜﺖ ﻣﺮیﻢ ﻋﻨﺪهﺎ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ اﺵﻬﺮ ﺛﻢ رﺟﻌﺖ اﻟﻰ ﺏﻴﺘﻬﺎ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺕﻴﻦ ﺕﺸﻴﺴﻲ اﻣﻤﻮ ﺧﻴﻦ او إیﻢ اﺏﺸ ﺎ. ﻧ ﻴﻢ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﻴﺖ‬ ‫ﻧﺮﻓﻌ ﻚ ﺏﺎﺱ ﺘﺤﻘﺎق ﻣ ﻊ‬ ‫ﺕ ﻲ ﺱ ﻴﻨﺠﻴﻨﻴﺲ. ﺟ ﻰ ﺕﻴﺴ ﻤﺎروءوت اﻧﺜ ﻮ ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ‬ ‫اﻟﻴﺼﺎﺏﺎت ﻧﺴﻴﺒﺘﻚ. ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ ﻣﺒﺎرآﺔ‬ ‫هﻴ ﻮﻣﻲ. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻨﭽﻴﻪ اب اوﺕ ﺎﻩ اﻧﺘ ﻰ ﺕ ﻰ‬ ‫أﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺴ ﺎء و ﻣﺒﺎرآ ﺔ ه ﻲ‬ ‫ﻨﻴﭽﻲ.‬ ‫ﺛﻤﺮة ﺏﻄﻨﻚ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٣( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻏﺒﺮیﺎل‬ ‫)٣( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻏﺒﺮیﺎل‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٣ : ٧ ، ٨‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٣ : ٧ ، ٨‬ ‫یﻌﺴ ﻜﺮ ﻣ ﻼك اﻟ ﺮب ﺣ ﻮل آ ﻞ ﺧﺎﺋﻔﻴ ﻪ و یﻨﺠ ﻴﻬﻢ. ذوﻗ ﻮا و اﻧﻈ ﺮوا ﻣ ﺎ أﻃﻴ ﺐ اﻟ ﺮب. ﻃ ﻮﺏﻰ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻤﺘﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٦٢ – ٨٣‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٦٢ – ٨٣‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺴﺎدس ارﺱﻞ ﺟﺒﺮاﺋﻴ ﻞ اﻟﻤ ﻼك ﻣ ﻦ اﷲ اﻟ ﻰ ﻣﺪیﻨ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻠﻴ ﻞ اﺱ ﻤﻬﺎ ﻧﺎﺻ ﺮة.‬ ‫اﻟﻰ ﻋﺬراء ﻣﺨﻄﻮﺏﺔ ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺏﻴﺖ داود اﺱ ﻤﻪ یﻮﺱ ﻒ و اﺱ ﻢ اﻟﻌ ﺬراء ﻣ ﺮیﻢ . ﻓ ﺪﺧﻞ اﻟﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﻼك و‬ ‫ﻗﺎل ﺱﻼم ﻟﻚ ایﺘﻬﺎ اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮب ﻣﻌﻚ ﻣﺒﺎرآﺔ اﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء . ﻓﻠﻤﺎ راﺕﻪ اﺿﻄﺮﺏﺖ ﻣ ﻦ آﻼﻣ ﻪ و‬ ‫ﻓﻜﺮت ﻣﺎ ﻋﺴﻰ ان ﺕﻜﻮن هﺬﻩ اﻟﺘﺤﻴﺔ . ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﻤﻼك ﻻ ﺕﺨﺎﻓﻲ یﺎ ﻣﺮیﻢ ﻻﻧﻚ ﻗﺪ وﺟﺪت ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫. و هﺎ اﻧﺖ ﺱﺘﺤﺒﻠﻴﻦ و ﺕﻠﺪیﻦ اﺏﻨﺎ و ﺕﺴ ﻤﻴﻨﻪ یﺴ ﻮع. ه ﺬا یﻜ ﻮن ﻋﻈﻴﻤ ﺎ و اﺏ ﻦ اﻟﻌﻠ ﻲ ی ﺪﻋﻰ و یﻌﻄﻴ ﻪ‬ ‫اﻟﺮب اﻻﻟﻪ آﺮﺱﻲ داود اﺏﻴﻪ. و یﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﺏﻴﺖ یﻌﻘﻮب اﻟﻰ اﻻﺏﺪ و ﻻ یﻜﻮن ﻟﻤﻠﻜ ﻪ ﻧﻬﺎی ﺔ. ﻓﻘﺎﻟ ﺖ ﻣ ﺮیﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻼك آﻴﻒ یﻜﻮن هﺬا و اﻧﺎ ﻟﺴﺖ اﻋﺮف رﺟﻼ. ﻓﺎﺟﺎب اﻟﻤﻼك و ﻗﺎل ﻟﻬﺎ اﻟ ﺮوح اﻟﻘ ﺪس یﺤ ﻞ ﻋﻠﻴ ﻚ و‬ ‫ﻗﻮة اﻟﻌﻠﻲ ﺕﻈﻠﻠﻚ ﻓﻠﺬﻟﻚ ایﻀﺎ اﻟﻘﺪوس اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﻨ ﻚ ی ﺪﻋﻰ اﺏ ﻦ اﷲ. و ه ﻮذا اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت ﻧﺴ ﻴﺒﺘﻚ ه ﻲ‬ ‫ایﻀﺎ ﺣﺒﻠﻰ ﺏﺎﺏﻦ ﻓﻲ ﺵﻴﺨﻮﺧﺘﻬﺎ و هﺬا هﻮ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺴﺎدس ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺪﻋﻮة ﻋﺎﻗﺮا. ﻻﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺵﻲء ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻟﺪى اﷲ. ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺮیﻢ هﻮذا اﻧﺎ اﻣﺔ اﻟﺮب ﻟﻴﻜﻦ ﻟﻲ آﻘﻮﻟﻚ ﻓﻤﻀﻰ ﻣﻦ ﻋﻨﺪهﺎ اﻟﻤﻼك.‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻏﺒﺮیﻴ ﻞ ﺏ ﻲ اﻧﺠﻴﻠ ﻮس. ﺁف ﻧ ﺎڤ ای ﺮوف اﻨﭽﻴﻪ‬ ‫ﻏﺒﺮی ﺎل اﻟﻤ ﻼك رﺁﻩ داﻧﻴ ﺎل.‬ ‫داﻧﻴﻴﻞ. ﺁف أوهﻲ ایﺮاﺕ ﻒ هﻴﺠ ﻴﻦ ﻧﻴ ﻒ ﭭات. هﻴﺤ ﻴﻦ‬ ‫واﻗﻔ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﺎﻃﺊ‬ ‫ﻧﻴﻦ اﺴﭭوﺕﻮ ام اڤ یﺎرو.‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٤( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫)٤( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٣٠١ : ٠٢ ، ١٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٣٠١ : ٠٢ ، ١٢‬ ‫ﺏﺎرآﻮا اﻟﺮب یﺎ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ اﻟﻤﻘﺘﺪریﻦ ﻗﻮة اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ اﻣﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﺱﻤﺎع ﺻﻮت آﻼﻣﻪ. ﺏ ﺎرآﻮا اﻟ ﺮب‬ ‫یﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻨﻮدﻩ ﺧﺪاﻣﻪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮﺿﺎﺕﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣١: ٤٤ – ٢٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣١: ٤٤ – ٢٥‬ ‫یﺸﺒﻪ ﻣﻠﻜﻮت اﻟﺴﻤﺎوات آﻨﺰا ﻣﺨﻔﻰ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ وﺟﺪﻩ اﻧﺴ ﺎن ﻓﺎﺧﻔ ﺎﻩ و ﻣ ﻦ ﻓﺮﺣ ﻪ ﻣﻀ ﻰ و ﺏ ﺎع‬ ‫آﻞ ﻣﺎ آﺎن ﻟﻪ و اﺵﺘﺮى ذﻟﻚ اﻟﺤﻘﻞ. ایﻀ ﺎ یﺸ ﺒﻪ ﻣﻠﻜ ﻮت اﻟﺴ ﻤﺎوات اﻧﺴ ﺎﻧﺎ ﺕ ﺎﺟﺮا یﻄﻠ ﺐ ﻻﻟ ﺊ ﺣﺴ ﻨﺔ.‬ ‫ﻓﻠﻤ ﺎ وﺟ ﺪ ﻟﺆﻟ ﺆة واﺣ ﺪة آﺜﻴ ﺮة اﻟ ﺜﻤﻦ ﻣﻀ ﻰ و ﺏ ﺎع آ ﻞ ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻟ ﻪ و اﺵ ﺘﺮاهﺎ. ایﻀ ﺎ یﺸ ﺒﻪ ﻣﻠﻜ ﻮت‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات ﺵﺒﻜﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ و ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻣ ﻦ آ ﻞ ﻧ ﻮع. ﻓﻠﻤ ﺎ اﻣ ﺘﻼت اﺻ ﻌﺪوهﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺸ ﺎﻃﺊ و‬ ‫ﺟﻠﺴﻮا و ﺟﻤﻌﻮا اﻟﺠﻴﺎد اﻟﻰ اوﻋﻴﺔ و اﻣ ﺎ اﻻردی ﺎء ﻓﻄﺮﺣﻮه ﺎ ﺧﺎرﺟ ﺎ. هﻜ ﺬا یﻜ ﻮن ﻓ ﻲ اﻧﻘﻀ ﺎء اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫یﺨﺮج اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ و یﻔﺮزون اﻻﺵﺮار ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻻﺏﺮار. و یﻄﺮﺣﻮﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﺕﻮن اﻟﻨﺎر هﻨﺎك یﻜﻮن اﻟﺒﻜ ﺎء و‬ ‫ﺻﺮیﺮ اﻻﺱﻨﺎن . ﻗﺎل ﻟﻬﻢ یﺴﻮع اﻓﻬﻤﺘﻢ هﺬا آﻠﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻧﻌﻢ یﺎ ﺱﻴﺪ . ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ ﻣ ﻦ اﺟ ﻞ ذﻟ ﻚ آ ﻞ آﺎﺕ ﺐ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮت اﻟﺴﻤﺎوات یﺸﺒﻪ رﺟﻼ رب ﺏﻴﺖ یﺨﺮج ﻣﻦ آﻨﺰﻩ ﺟﺪدا و ﻋﺘﻘﺎء. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ اب أرﺧﻮن ان ﻧﺎ ﻧﻲ ﻓﻴﺌﻮوي. اﻧﺴ ﻮف ات‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴ ﻞ رﺋ ﻴﺲ اﻟﺴ ﻤﺎﺋﻴﻴﻦ.‬ ‫أوي ان ﺵ ﻮرب. ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ﺕﺎآﺴ ﻴﺲ ان اﻧﺠﻴﻠﻴﻜ ﻮن.‬ ‫هﻮ اﻷول ﻓﻲ اﻟﻄﻘ ﻮس اﻟﻤﻼﺋﻜﻴ ﺔ‬ ‫اف ﺵﻤﺸﻲ ام ﺏﻲ اﻣﺜﻮ ام اﺏﺸﻮیﺲ.‬ ‫، یﺨﺪم أﻣﺎم اﻟﺮب.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ ییﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ ﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٥( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﻣﺎر ﻣﺮﻗﺲ اﻹﻧﺠﻴﻠﻰ‬ ‫)٥( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﻣﺎر ﻣﺮﻗﺲ اﻹﻧﺠﻴﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﺮب یﻌﻄﻰ آﻠﻤﺔ ﻟﻠﻤﺒﺸﺮیﻦ ﺏﻘﻮة ﻋﻈﻴﻤﺔ. ﻣﻠﻚ اﻟﻘﻮات هﻮ اﻟﺤﺒﻴ ﺐ. و ﻓ ﻰ ﺏﻬ ﺎء ﺏﻴ ﺖ اﻟﺤﺒﻴ ﺐ‬ ‫ﻗﺴﻤﻮا اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٠١: ١ – ٢١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٠١: ١ – ٢١‬ ‫و ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﻴﻦ اﻟﺮب ﺱﺒﻌﻴﻦ اﺧﺮیﻦ ایﻀﺎ و ارﺱﻠﻬﻢ اﺛﻨﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ اﻣﺎم وﺟﻬﻪ اﻟﻰ آﻞ ﻣﺪیﻨ ﺔ و‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ﺣﻴﺚ آﺎن هﻮ ﻣﺰﻣﻌﺎ ان یﺎﺕﻲ . ﻓﻘ ﺎل ﻟﻬ ﻢ ان اﻟﺤﺼ ﺎد آﺜﻴ ﺮ و ﻟﻜ ﻦ اﻟﻔﻌﻠ ﺔ ﻗﻠﻴﻠ ﻮن ﻓ ﺎﻃﻠﺒﻮا ﻣ ﻦ‬ ‫رب اﻟﺤﺼﺎد ان یﺮﺱﻞ ﻓﻌﻠﺔ اﻟﻰ ﺣﺼﺎدﻩ. اذهﺒﻮا هﺎ اﻧﺎ ارﺱﻠﻜﻢ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﻼن ﺏﻴﻦ ذﺋﺎب. ﻻ ﺕﺤﻤﻠ ﻮا آﻴﺴ ﺎ‬ ‫و ﻻ ﻣﺰودا و ﻻ اﺣﺬیﺔ و ﻻ ﺕﺴﻠﻤﻮا ﻋﻠﻰ اﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺮیﻖ . و اي ﺏﻴﺖ دﺧﻠﺘﻤـﻮﻩ ﻓﻘﻮﻟﻮا اوﻻ ﺱﻼم ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ . ﻓﺎن آﺎن هﻨ ﺎك اﺏ ﻦ اﻟﺴ ﻼم یﺤ ﻞ ﺱ ﻼﻣﻜﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ و اﻻ ﻓﻴﺮﺟ ﻊ اﻟﻴﻜ ـﻢ . و اﻗﻴﻤ ﻮا ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫اآﻠﻴﻦ و ﺵﺎرﺏﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻋﻨ ﺪهﻢ ﻻن اﻟﻔﺎﻋ ﻞ ﻣﺴ ﺘﺤﻖ اﺟﺮﺕ ﻪ ﻻ ﺕﻨﺘﻘﻠ ﻮا ﻣ ﻦ ﺏﻴ ﺖ اﻟ ﻰ ﺏﻴ ﺖ . و ای ﺔ ﻣﺪیﻨ ﺔ‬ ‫دﺧﻠﺘﻤﻮهﺎ و ﻗﺒﻠﻮآﻢ ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻤﺎ یﻘـﺪم ﻟﻜﻢ . و اﺵﻔﻮا اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﺬیﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ و ﻗﻮﻟ ﻮا ﻟﻬ ﻢ ﻗ ﺪ اﻗﺘ ﺮب ﻣ ﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﻠﻜﻮت اﷲ. و ایﺔ ﻣﺪیﻨﺔ دﺧﻠﺘﻤﻮهﺎ و ﻟﻢ یﻘﺒﻠﻮآﻢ ﻓﺎﺧﺮﺟﻮا اﻟ ﻰ ﺵ ﻮارﻋﻬﺎ و ﻗﻮﻟ ﻮا. ﺣﺘ ﻰ اﻟﻐﺒ ﺎر اﻟ ﺬي‬ ‫ﻟﺼﻖ ﺏﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺪیﻨﺘﻜﻢ ﻧﻨﻔﻀﻪ ﻟﻜﻢ و ﻟﻜﻦ اﻋﻠﻤﻮا هﺬا اﻧﻪ ﻗ ﺪ اﻗﺘ ﺮب ﻣ ﻨﻜﻢ ﻣﻠﻜ ﻮت اﷲ. و اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ اﻧ ﻪ‬ ‫یﻜﻮن ﻟﺴﺪوم ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﺣﺎﻟﺔ اآﺜﺮ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻣﻤﺎ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺪیﻨﺔ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻣ ﺎرآﻮس ﺏ ﻲ اﺏ ﻮ ﺱ ﻄﻮﻟﻮس. اووﻩ ﺏ ﻲ ای ﻒ‬ ‫ﻮل و‬ ‫ﺎرﻣﺮﻗﺲ اﻟﺮﺱ‬ ‫ﻣ‬ ‫اﻧﺠﻴﻠﺴ ﺘﻴﺲ. ﺏ ﻲ ﻣﺜ ﺮى ﺧ ﺎ ﻧ ﻲ اﻣﻜﺎﻓ ﻪ. اﻧﺘ ﻲ ﺏ ﻲ‬ ‫اﻻﻧﺠﻴﻠﻲ ، اﻟﺸﺎهﺪ ﻋﻠﻰ اﻵم اﻹﻟﻪ‬ ‫ﻣﻮﻧﻮﺟﻨﻴﺲ ان ﻧﻮﺕﻲ.‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٦( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﺱﺎدﺕﻨﺎ اﻟﺮﺱﻞ‬ ‫)٦( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﺱﺎدﺕﻨﺎ اﻟﺮﺱﻞ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩١ : ٣ ، ٤‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩١ : ٣ ، ٤‬ ‫اﻟ ﺬیﻦ ﻻ ﺕﺴ ﻤﻊ اﺻ ﻮاﺕﻬﻢ، ﻓ ﻰ آ ﻞ اﻷرض ﺧ ﺮج ﻣ ﻨﻄﻘﻬﻢ، و إﻟ ﻰ أﻗﻄ ﺎر اﻟﻤﺴ ﻜﻮﻧﺔ ﺏﻠﻐ ﺖ‬ ‫أﻗﻮاﻟﻬﻢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٠١: ١ – ٨‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٠١: ١ – ٨‬ ‫ﺛـﻢ دﻋـﺎ ﺕﻼﻣﻴـﺬﻩ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸـﺮ و اﻋﻄﺎهﻢ ﺱﻠﻄﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ارواح ﻧﺠﺴﺔ ﺣﺘﻰ یﺨﺮﺟﻮهﺎ و یﺸ ﻔﻮا‬ ‫آ ﻞ ﻣ ﺮض و آ ﻞ ﺿ ﻌﻒ. و اﻣ ﺎ اﺱ ﻤﺎء اﻻﺛﻨ ﻲ ﻋﺸ ﺮ رﺱ ﻮﻻ ﻓﻬ ـﻲ ه ﺬﻩ اﻻول ﺱ ﻤﻌﺎن اﻟ ﺬي یﻘ ﺎل ﻟ ﻪ‬ ‫ﺏﻄ ﺮس و اﻧ ﺪراوس اﺧ ﻮﻩ یﻌﻘ ﻮب ﺏ ﻦ زﺏ ﺪي و یﻮﺣﻨ ﺎ اﺧ ـﻮﻩ. ﻓﻴﻠﺒ ـﺲ و ﺏﺮﺛﻮﻟﻤ ـﺎوس ﺕﻮﻣ ـﺎ و ﻣﺘ ﻰ‬ ‫اﻟﻌﺸ ﺎر یﻌﻘ ﻮب ﺏ ﻦ ﺣﻠﻔ ﻰ و ﻟﺒ ﺎوس اﻟﻤﻠﻘ ﺐ ﺕ ﺪاوس. ﺱ ﻤﻌﺎن اﻟﻘ ﺎﻧﻮي و یﻬ ﻮذا اﻻﺱ ﺨﺮیﻮﻃﻲ اﻟ ﺬي‬ ‫اﺱﻠﻤﻪ. ه ﺆﻻء اﻻﺛﻨ ﺎ ﻋﺸ ﺮ ارﺱ ﻠﻬﻢ یﺴ ﻮع و اوﺻ ﺎهﻢ ﻗ ﺎﺋﻼ اﻟ ﻰ ﻃﺮی ﻖ اﻣ ﻢ ﻻ ﺕﻤﻀ ﻮا و اﻟ ﻰ ﻣﺪیﻨ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ﺎﻣﺮیﻴﻦ ﻻ ﺕ ﺪﺧﻠﻮا. ﺏ ﻞ اذهﺒ ﻮا ﺏ ﺎﻟﺤﺮي اﻟ ﻰ ﺧ ﺮاف ﺏﻴ ﺖ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻀ ﺎﻟﺔ . و ﻓﻴﻤ ﺎ اﻧ ﺘﻢ ذاهﺒ ﻮن‬ ‫اآﺮزوا ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ اﻧﻪ ﻗﺪ اﻗﺘﺮب ﻣﻠﻜ ﻮت اﻟﺴ ﻤﺎوات. اﺵ ﻔﻮا ﻣﺮﺿ ﻰ ﻃﻬ ﺮوا ﺏﺮﺻ ﺎ اﻗﻴﻤ ﻮا ﻣ ﻮﺕﻰ اﺧﺮﺟ ﻮا‬ ‫ﺵﻴﺎﻃﻴﻦ ﻣﺠﺎﻧﺎ اﺧﺬﺕﻢ ﻣﺠﺎﻧﺎ اﻋﻄﻮا. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ایﺴﻮس ﺏﻲ اﺧﺮﺱﺘﻮس اف أو أورب ام ﻣﻮﺕﻴﻦ. أو‬ ‫ارﺱ ﻠﻜﻢ یﺴ ﻮع اﻟﻤﺴ ﻴﺢ ،‬ ‫ﺏ ﻲ ﻣﻴ ﺖ اﺱ ﻨﺎف ان أﺏ ﻮ ﺱ ﻄﻮﻟﻮس. ایﺘ ﻰ ﺕ ﻴﻦ ه ﻲ‬ ‫أیﻬ ﺎ اﻻﺛﻨ ﺎ ﻋﺸ ﺮ رﺱ ﻮﻻ ،‬ ‫أوی ﺶ ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ایﺜﻨ ﻮس. ای ﺮى ﺕ ﻴﻦ ﺁیﺘ ﻮ ان‬ ‫ﻟﺘﺒﺸﺮوا ﻓﻲ اﻷﻣﻢ ، و ﺕﺼ ﻴﺮوهﻢ‬ ‫اﺧﺮﺱﺘﻴﺎﻧﻮس.‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﻴﻦ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٧( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺎرﺟﺮﺟﺲ‬ ‫)٧( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺎرﺟﺮﺟﺲ‬ ‫)أو أى ﺵﻬﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء(‬ ‫)أو أى ﺵﻬﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٩ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٩ : ١١ ، ٢١‬ ‫ﻧ ﻮر اﺵ ﺮق ﻟﻠﺼ ﺪیﻘﻴﻦ، و ﻓ ﺮح ﻟﻠﻤﺴ ﺘﻘﻴﻤﻴﻦ ﺏﻘﻠ ﺒﻬﻢ. اﻓﺮﺣ ﻮا أیﻬ ﺎ اﻟﺼ ﺪیﻘﻮن ﺏ ﺎﻟﺮب، و‬ ‫اﻓﺘﺨﺮوا ﺏﺬآﺮ ﻗﺪﺱﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١٢: ٢١ – ٩١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١٢: ٢١ – ٩١‬ ‫و ﻗﺒ ﻞ ه ﺬا آﻠ ﻪ یﻠﻘ ﻮن ای ﺪیﻬﻢ ﻋﻠ ﻴﻜﻢ و یﻄ ﺮدوﻧﻜﻢ و یﺴﻠﻤﻮﻧﻜ ـﻢ اﻟ ﻰ ﻣﺠﺎﻣ ـﻊ و ﺱﺠ ـﻮن و‬ ‫ﺕﺴﺎﻗﻮن اﻣﺎم ﻣﻠﻮك و وﻻة ﻻﺟﻞ اﺱﻤﻲ. ﻓﻴﺆول ذﻟﻚ ﻟﻜﻢ ﺵﻬﺎدة. ﻓﻀ ﻌﻮا ﻓ ﻲ ﻗﻠ ﻮﺏﻜﻢ ان ﻻ ﺕﻬﺘﻤ ﻮا ﻣ ﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻟﻜﻲ ﺕﺤﺘﺠﻮا. ﻻﻧﻲ اﻧﺎ اﻋﻄﻴﻜﻢ ﻓﻤﺎ و ﺣﻜﻤﺔ ﻻ یﻘﺪر ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻌﺎﻧﺪیﻜﻢ ان یﻘﺎوﻣﻮه ﺎ او یﻨﺎﻗﻀ ﻮهﺎ. و‬ ‫ﺱﻮف ﺕﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ اﻟﻮاﻟﺪیﻦ و اﻻﺧ ﻮة و اﻻﻗﺮﺏ ﺎء و اﻻﺻ ﺪﻗﺎء و یﻘﺘﻠ ﻮن ﻣﻨﻜ ـﻢ. و ﺕﻜﻮﻧ ﻮن ﻣﺒﻐﻀ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﺟﻞ اﺱﻤﻲ. و ﻟﻜﻦ ﺵﻌﺮة ﻣﻦ رؤوﺱﻜﻢ ﻻ ﺕﻬﻠﻚ. ﺏﺼﺒﺮآﻢ اﻗﺘﻨﻮا اﻧﻔﺴﻜﻢ.‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺵﺎﺵ ﻒ ان روﻣﺒ ﻲ اف ﺟﻮآ ﻮ اﻴﭭول. اﻨﭽﻴﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺱ ﺒﻊ ﺱ ﻨﻴﻦ أآﻤﻠﻬ ﺎ اﻟﻘ ﺪیﺲ‬ ‫ایﺜﺌ ﻮاب ﺟﻮرﺟﻴ ﻮس. ای ﺮى ﺏ ﻲ اﺸﭬ ﻮ ان أورو ان‬ ‫ﺟﺮﺟﺲ و ﺱﺒﻌﻮن ﻣﻠﻜ ﺎ ﻣﻨ ﺎﻓﻘﻮن‬ ‫ﺁﻧﻮﻣﻮس. اف ﺕﻲ هﺎب ایﺮوف اﻣﻤﻴﻨﻲ.‬ ‫، یﺤﻜﻤﻮن ﻋﻠﻴﻪ آﻞ یﻮم.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫أو یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﻤﺮد ﻷى ﺵﻬﻴﺪ::‬ ‫أو یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﻤﺮد ﻷى ﺵﻬﻴﺪ‬ ‫ﺵﻴﺮى ﻧﺎك أو ﺏﻲ ﻣﺎرﺕﻴﺮوس ، ﺵ ﻴﺮى ﺏ ﻲ ﺕﺸ ﻮیﺞ‬ ‫اﻟﺴ ﻼم ﻟ ﻚ أیﻬ ﺎ اﻟﺸ ﻬﻴﺪ.‬ ‫ان ﺟﻴﻨﻴﺌﻮس. ﺵﻴﺮى ﺏ ﻲ اﺛﻠ ﻮﭭوروس. ﺏ ﻲ ﺁﺟﻴ ـﻮس‬ ‫اﻟﺴ ﻼم ﻟﻠﺒﻄ ﻞ اﻟﺸ ﺠﺎع. اﻟﺴ ﻼم‬ ‫)...(‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎهﺪ. اﻟﻘﺪیﺲ ) . . . (‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٨( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻷﻧﺒﺎ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس‬ ‫)٨( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻷﻧﺒﺎ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس‬ ‫)أو أى ﻗﺪیﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺪیﺴﻴﻦ(‬ ‫)أو أى ﻗﺪیﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺪیﺴﻴﻦ(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ٥٣ ، ٦٣‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ٥٣ ، ٦٣‬ ‫ﻋﺠﻴﺐ هﻮ اﷲ ﻓﻰ ﻗﺪیﺴﻴﻪ. اﻟﻪ إﺱﺮاﺋﻴﻞ هﻮ یﻌﻄﻰ ﻗﻮة و ﻋﺰة ﻟﺸﻌﺒﻪ. اﻟﺼ ﺪیﻘﻮن یﻔﺮﺣ ﻮن و‬ ‫یﺘﻬﻠﻠﻮن أﻣﺎم اﷲ و یﺘﻨﻌﻤﻮن ﺏﺎﻟﺴﺮور. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٦١: ٤٢ – ٨٢‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٦١: ٤٢ – ٨٢‬ ‫ﺣﻴﻨﺌ ﺬ ﻗ ﺎل یﺴ ﻮع ﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬﻩ ان اراد اﺣ ﺪ ان ی ﺎﺕﻲ وراﺋ ﻲ ﻓﻠﻴﻨﻜ ﺮ ﻧﻔﺴ ـﻪ و یﺤﻤ ـﻞ ﺻﻠﻴﺒ ـﻪ و‬ ‫یﺘﺒﻌﻨﻲ. ﻓﺎن ﻣﻦ اراد ان یﺨﻠ ﺺ ﻧﻔﺴ ﻪ یﻬﻠﻜﻬ ﺎ و ﻣ ﻦ یﻬﻠ ﻚ ﻧﻔﺴ ﻪ ﻣ ﻦ اﺟﻠ ﻲ یﺠ ﺪهﺎ. ﻻﻧ ﻪ ﻣ ﺎذا یﻨﺘﻔ ﻊ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن ﻟﻮ رﺏﺢ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻠﻪ و ﺧﺴﺮ ﻧﻔﺴ ﻪ او ﻣ ﺎذا یﻌﻄ ﻲ اﻻﻧﺴ ﺎن ﻓ ﺪاء ﻋ ﻦ ﻧﻔﺴ ﻪ. ﻓ ﺎن اﺏ ﻦ اﻻﻧﺴ ﺎن‬ ‫ﺱﻮف یﺎﺕﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ اﺏﻴﻪ ﻣﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ و ﺣﻴﻨﺌﺬ یﺠﺎزي آﻞ واﺣﺪ ﺣﺴ ﺐ ﻋﻤﻠ ﻪ. اﻟﺤ ﻖ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ان ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم هﻬﻨﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻻ یﺬوﻗﻮن اﻟﻤﻮت ﺣﺘﻰ یﺮوا اﺏﻦ اﻻﻧﺴﺎن اﺕﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮﺕﻪ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﭭول ایﭭﻮل ﺧ ﻴﻦ ﻧﻴ ﻪ ﺕ ﻴﻦ هﻴ ﺖ. ان ﻧ ﻲ ﻣ ﻮك اﻧﺘﻴ ﻪ‬ ‫ﺣﻠﻮا ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺏﻜﻢ أﻓﻜﺎر اﻟﺸ ﺮ‬ ‫ﺕﻲ آﺎآﻴﺎ. ﻧﻴﻢ ﻧﻲ ﻣﻴﭭﺊ إت ﺵﻴﺐ ﺵﻮب. إیﺖ ای ﺮى ام‬ ‫، و اﻟﻈﻨ ﻮن اﻟﺨﺪاﻋ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺕﻈﻠ ﻢ‬ ‫ﺏﻲ ﻧﻮس إن آﺎآﻲ.‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٩( أﻣﺎم اﻟﺒﺎب اﻟﺒﺤﺮى‬ ‫)٩( أﻣﺎم اﻟﺒﺎب اﻟﺒﺤﺮى‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٨ : ١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٨ : ١‬ ‫ﻣﺴ ﺎآﻨﻚ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻪ أیﻬ ﺎ اﻟ ﺮب اﻟ ﻪ اﻟﻘ ﻮات ﺕﺸ ﺘﺎق و ﺕ ﺬوب ﻧﻔﺴ ﻰ ﻟﻠ ﺪﺧﻮل اﻟ ﻰ دی ﺎر اﻟ ﺮب.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٣١: ٢٢ – ٠٣‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٣١: ٢٢ – ٠٣‬ ‫و اﺟﺘﺎز ﻓﻲ ﻣﺪن و ﻗﺮى یﻌﻠﻢ و یﺴﺎﻓﺮ ﻧﺤﻮ اورﺵﻠﻴﻢ. ﻓﻘﺎل ﻟ ﻪ واﺣ ﺪ ی ﺎ ﺱ ﻴﺪ اﻗﻠﻴ ﻞ ه ﻢ اﻟ ﺬیﻦ‬ ‫یﺨﻠﺼﻮن ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ. اﺟﺘﻬﺪوا ان ﺕ ﺪﺧﻠﻮا ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب اﻟﻀ ﻴﻖ ﻓ ﺎﻧﻲ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ان آﺜﻴ ﺮیﻦ ﺱ ﻴﻄﻠﺒﻮن ان‬ ‫ی ﺪﺧﻠﻮا و ﻻ یﻘ ﺪرون. ﻣ ﻦ ﺏﻌ ﺪﻣﺎ یﻜ ﻮن رب اﻟﺒﻴ ﺖ ﻗ ﺪ ﻗ ﺎم و اﻏﻠ ﻖ اﻟﺒ ﺎب و اﺏﺘ ﺪاﺕﻢ ﺕﻘﻔ ﻮن ﺧﺎرﺟ ﺎ و‬ ‫ﺕﻘﺮﻋﻮن اﻟﺒﺎب ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ یﺎ رب یﺎ رب اﻓﺘﺢ ﻟﻨﺎ یﺠﻴﺐ و یﻘﻮل ﻟﻜﻢ ﻻ اﻋﺮﻓﻜﻢ ﻣﻦ ایﻦ اﻧﺘﻢ. ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺕﺒﺘﺪﺋﻮن‬ ‫ﺕﻘﻮﻟﻮن اآﻠﻨﺎ ﻗﺪاﻣﻚ و ﺵﺮﺏﻨﺎ و ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻲ ﺵﻮارﻋﻨﺎ. ﻓﻴﻘﻮل اﻗﻮل ﻟﻜﻢ ﻻ اﻋﺮﻓﻜﻢ ﻣﻦ ای ﻦ اﻧ ﺘﻢ ﺕﺒﺎﻋ ﺪوا‬ ‫ﻋﻨ ﻲ ی ﺎ ﺟﻤﻴ ﻊ ﻓ ﺎﻋﻠﻲ اﻟﻈﻠ ﻢ. هﻨ ﺎك یﻜ ﻮن اﻟﺒﻜ ﺎء و ﺻ ﺮیﺮ اﻻﺱ ﻨﺎن ﻣﺘ ﻰ رای ﺘﻢ اﺏ ﺮاهﻴﻢ و اﺱ ﺤﻖ و‬ ‫یﻌﻘ ﻮب و ﺟﻤﻴ ﻊ اﻻﻧﺒﻴ ﺎء ﻓ ﻲ ﻣﻠﻜ ﻮت اﷲ و اﻧ ﺘﻢ ﻣﻄﺮوﺣ ﻮن ﺧﺎرﺟ ﺎ. و ی ﺎﺕﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻤﺸ ﺎرق و ﻣ ﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻟﻤﻐﺎرب و ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل و اﻟﺠﻨﻮب و یﺘﻜﺌﻮن ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮت اﷲ. و هﻮذا اﺧﺮون یﻜﻮﻧ ﻮن اوﻟ ﻴﻦ و اوﻟ ﻮن‬ ‫یﻜﻮﻧﻮن اﺧﺮیﻦ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫اك ﺵ ﺎن إي ﺧ ﻴﻦ ﺕﻴ ﻚ ﻣ ﺎﻩ اﺱ ﻨﻮﺕﻲ. ام ﺏﺎروﺱ ﻴﺎ‬ ‫إذا أﺕﻴﺖ ﻓﻲ ﻇﻬ ﺮوك اﻟﺜ ﺎﻧﻲ‬ ‫ایﺘﻮي ان هﻮﺕﻲ. اﻣﺒﻴﻦ اﺛﺮیﻦ ﺱﻮﺕﻴﻢ ﺧ ﻴﻦ أو اﺱ ﺘﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺨﻮف ، ﻓﻼ ﻧﺴﻤﻊ ﺏﺮﻋﺪة أﻧﻨﻲ‬ ‫ﺕﻴﺮ. ﭽﻴﻪ ﺕﻲ ﺱﻮ أون اﻣﻮﺕﻴﻦ ﺁن.‬ ‫ﻟﺴﺖ أﻋﺮﻓﻜﻢ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٠١( أﻣﺎم اﻟﻠﻘﺎن )ﻏﺴﻴﻞ اﻷرﺟﻞ(‬ ‫)٠١( أﻣﺎم اﻟﻠﻘﺎن )ﻏﺴﻴﻞ اﻷرﺟﻞ(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩٢ : ٣‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩٢ : ٣‬ ‫ﺻﻮت اﻟﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ ارﻋﺪ اﻟﺮب ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻜﺜﻴﺮة. ﺻﻮت اﻟﺮب ﺏﻘﻮة. ااﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫ﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣ : ٣١ – ٧١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣ : ٣١ – ٧١‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺟﺎء یﺴﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﻠﻴﻞ اﻟﻰ اﻻردن اﻟﻰ یﻮﺣﻨﺎ ﻟﻴﻌﺘﻤﺪ ﻣﻨ ﻪ. و ﻟﻜ ﻦ یﻮﺣﻨ ﺎ ﻣﻨﻌ ﻪ ﻗ ﺎﺋﻼ اﻧ ﺎ‬ ‫ﻣﺤﺘﺎج ان اﻋﺘﻤﺪ ﻣﻨ ﻚ و اﻧ ﺖ ﺕ ﺎﺕﻲ اﻟ ﻲ. ﻓﺎﺟ ﺎب یﺴ ﻮع و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ اﺱ ﻤﺢ اﻻن ﻻﻧ ﻪ هﻜ ﺬا یﻠﻴ ﻖ ﺏﻨ ﺎ ان‬ ‫ﻧﻜﻤﻞ آﻞ ﺏﺮ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺱﻤﺢ ﻟﻪ. ﻓﻠﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ یﺴﻮع ﺻﻌﺪ ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺎء و اذا اﻟﺴ ﻤﺎوات ﻗ ﺪ اﻧﻔﺘﺤ ﺖ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻓﺮاى روح اﷲ ﻧﺎزﻻ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﺎﻣﺔ و اﺕﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ. و ﺻﻮت ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎوات ﻗﺎﺋﻼ هﺬا هﻮ اﺏﻨﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟ ﺬي‬ ‫ﺏﻪ ﺱﺮرت. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫اڤ ای ﺮ ﻣﻴﺜ ﺮى اﻨﭽﻴﻪ ی ﻮأﻧﺲ. ﺧ ﻴﻦ ﺏ ﻲ اﻓﺘ ﻮ ان‬ ‫ﺵ ﻬﺪ یﻮﺣﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻷرﺏﻌ ﺔ‬ ‫ای ﻒ اﻧﺠﻠﻴ ﻮن. ﭽی ﻪ ﺁي أوﻣ ﺲ ﺏﺎﺱ ﻮﺕﻴﺮ. ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ‬ ‫اﻻﻧﺎﺟﻴ ﻞ ، إﻧ ﻲ ﻋﻤ ﺪت ﻣﺨﻠﺼ ﻲ‬ ‫ﻣﻮؤو إﻧﺘﻴﻪ ﺏﻲ یﻮرذاﻧﻴﺲ.‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻩ اﻷردن.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)١١( أﻣﺎم ﺏﺎب اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻰ‬ ‫)١١( أﻣﺎم ﺏﺎب اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٩١ ، ٠٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٩١ ، ٠٢‬ ‫اﻓﺘﺤﻮا ﻟﻲ اﺏﻮاب اﻟﺒﺮ ادﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ و اﺣﻤﺪ اﻟﺮب. هﺬا اﻟﺒﺎب ﻟﻠﺮب اﻟﺼﺪیﻘﻮن یﺪﺧﻠﻮن ﻓﻴﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ١٢ : ١ – ١١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ١٢ : ١ – ١١‬ ‫و ﻟﻤ ﺎ ﻗﺮﺏ ﻮا ﻣ ﻦ اورﺵ ﻠﻴﻢ و ﺟ ﺎءوا اﻟ ﻰ ﺏﻴ ﺖ ﻓ ﺎﺟﻲ ﻋﻨ ﺪ ﺟﺒ ﻞ اﻟﺰیﺘ ﻮن ﺣﻴﻨﺌ ﺬ ارﺱ ﻞ یﺴ ﻮع‬ ‫ﺕﻠﻤﻴ ﺬیﻦ. ﻗ ﺎﺋﻼ ﻟﻬﻤ ﺎ اذهﺒ ﺎ اﻟ ﻰ اﻟﻘﺮی ﺔ اﻟﺘ ﻲ اﻣﺎﻣﻜﻤ ﺎ ﻓﻠﻠﻮﻗ ﺖ ﺕﺠ ﺪان اﺕﺎﻧ ﺎ ﻣﺮﺏﻮﻃ ﺔ و ﺟﺤﺸ ﺎ ﻣﻌﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﺤﻼهﻤﺎ و اﺕﻴﺎﻧﻲ ﺏﻬﻤﺎ. و ان ﻗﺎل ﻟﻜﻤﺎ اﺣﺪ ﺵ ﻴﺌﺎ ﻓﻘ ﻮﻻ اﻟ ﺮب ﻣﺤﺘ ﺎج اﻟﻴﻬﻤ ﺎ ﻓﻠﻠﻮﻗ ﺖ یﺮﺱ ﻠﻬﻤﺎ. ﻓﻜ ﺎن‬ ‫هﺬا آﻠﻪ ﻟﻜﻲ یﺘﻢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﺏﺎﻟﻨﺒﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ. ﻗﻮﻟﻮا ﻻﺏﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن هﻮذا ﻣﻠﻜﻚ یﺎﺕﻴﻚ ودیﻌﺎ راآﺒﺎ ﻋﻠ ﻰ اﺕ ﺎن و‬ ‫ﺟﺤ ﺶ اﺏ ﻦ اﺕ ﺎن. ﻓ ﺬهﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴ ﺬان و ﻓﻌ ﻼ آﻤ ﺎ اﻣﺮهﻤ ﺎ یﺴ ﻮع. و اﺕﻴ ﺎ ﺏﺎﻻﺕ ﺎن و اﻟﺠﺤ ﺶ و وﺿ ﻌﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺛﻴﺎﺏﻬﻤﺎ ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ. و اﻟﺠﻤﻊ اﻻآﺜﺮ ﻓﺮﺵﻮا ﺛﻴ ﺎﺏﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ و اﺧ ﺮون ﻗﻄﻌ ﻮا اﻏﺼ ﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺮ و ﻓﺮﺵﻮهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ. و اﻟﺠﻤ ﻮع اﻟ ﺬیﻦ ﺕﻘ ﺪﻣﻮا و اﻟ ﺬیﻦ ﺕﺒﻌ ﻮا آ ﺎﻧﻮا یﺼ ﺮﺧﻮن ﻗ ﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫اوﺻﻨﺎ ﻻﺏﻦ داود ﻣﺒﺎرك اﻻﺕﻲ ﺏﺎﺱﻢ اﻟ ﺮب اوﺻ ﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻋ ﺎﻟﻲ. و ﻟﻤ ﺎ دﺧ ﻞ اورﺵ ﻠﻴﻢ ارﺕﺠ ﺖ اﻟﻤﺪیﻨ ﺔ‬ ‫آﻠﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ هﺬا. ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺠﻤﻮع هﺬا یﺴﻮع اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺬي ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮة اﻟﺠﻠﻴﻞ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﭭﻲ ایﺖ هﻴﻤﺴﻲ هﻴﺠ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ﺵ ﻴﺮوﺏﻴﻢ. هﻴﺠ ﻴﻦ ﺏ ﻲ‬ ‫اﻟﺠ ﺎﻟﺲ ﻓ ﻮق اﻟﺸ ﺎروﺏﻴﻢ‬ ‫اﺛﺮوﻧ ﻮس. إﻧﺘﻴ ﻪ ﺏﻴ ﻒ أوأو. ﺁف ﺵ ﻴﻪ ایﺨ ﻮن اى‬ ‫ﻋﻠ ﻰ آﺮﺱ ﻲ ﻣﺠ ﺪﻩ ، دﺧ ﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫یﺮوﺱﺎﻟﻴﻢ. أو ﺏﻴﻪ ﺏﺎي ﻧﻴﺸﺘﻲ ان ﺛﻴﭭﻴﻮ.‬ ‫أورﺵ ﻠﻴﻢ. ﻣ ﺎ ه ﻮ ه ﺬا اﻟﺘﻮاﺿ ﻊ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٢١( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪیﺲ یﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬ ‫)٢١( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪیﺲ یﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٢٥ : ٨ ، ٩‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٢٥ : ٨ ، ٩‬ ‫و أﻧﺎ ﻣﺜﻞ ﺵﺠﺮة اﻟﺰیﺘﻮن اﻟﻤﺜﻤﺮة ﻓﻰ ﺏﻴﺖ اﷲ، أﺕﻤﺴﻚ ﺏﺎﺱﻤﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺪام أﺏﺮارك. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings
Holy week readings

Recommended

122
122122
122kotob arabia
 
4652
46524652
4652kotob arabia
 
62
6262
62kotob arabia
 
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةفرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
3875
38753875
3875kotob arabia
 
482
482482
482kotob arabia
 
3451
34513451
3451kotob arabia
 
1589
15891589
1589kotob arabia
 

Recommended

122
122122
122kotob arabia
 
4652
46524652
4652kotob arabia
 
62
6262
62kotob arabia
 
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةفرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبة
فرحة الأبرار في قراءة خلف البزار من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
3875
38753875
3875kotob arabia
 
482
482482
482kotob arabia
 
3451
34513451
3451kotob arabia
 
1589
15891589
1589kotob arabia
 
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبةاتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
1213
12131213
1213kotob arabia
 
1511
15111511
1511kotob arabia
 
المعتمد بن عباد
المعتمد بن عبادالمعتمد بن عباد
المعتمد بن عبادالعجمي الشبل
 
3822
38223822
3822kotob arabia
 
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفرالمسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفرسمير بسيوني
 
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرأحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرسمير بسيوني
 
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةغاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرسمير بسيوني
 
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزياترفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزياتسمير بسيوني
 
1245
12451245
1245kotob arabia
 
495
495495
495kotob arabia
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميتلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميأبو وردة
 
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّاررحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّارسمير بسيوني
 
1579
15791579
1579kotob arabia
 
5050
50505050
5050kotob arabia
 
1046
10461046
1046kotob arabia
 
1641
16411641
1641kotob arabia
 
1274
12741274
1274kotob arabia
 
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر Ibrahimia Church Ftriends
 
4763
47634763
4763kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبةاتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفرالمسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفرسمير بسيوني
 
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرأحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرسمير بسيوني
 
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةغاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةسمير بسيوني
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرسمير بسيوني
 
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزياترفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزياتسمير بسيوني
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةسمير بسيوني
 
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميتلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميأبو وردة
 
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّاررحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّارسمير بسيوني
 

What's hot (20)

اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبةاتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
اتباع الأثر في قراءة أبي جعفر من طريقي الدرة والطيبة
 
1213
12131213
1213
 
1511
15111511
1511
 
المعتمد بن عباد
المعتمد بن عبادالمعتمد بن عباد
المعتمد بن عباد
 
3822
38223822
3822
 
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفرالمسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
المسك الأذفر في قراءة الإمام يزيد بن القعقاع أبي جعفر
 
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشرأحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
أحسن الأثر في تاريخ القراء الأربعة عشر
 
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبةغاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
غاية رضائي في قراءة الكسائي من طريقي الشاطبية والطيبة
 
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامرالسنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
السنا الزاهر في قراءة الإمام الشامي عبد الله بن عامر
 
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزياترفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
رفعة الدرجات في قراءة حمزة الزيات
 
1245
12451245
1245
 
495
495495
495
 
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبةتنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
 
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلميتلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
تلخيص المذهب الشافعي في صفحة مطابق لكتاب بلوغ لأماني للدكتور أبي جميل العلمي
 
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّاررحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
رحيق الأزهار في قراءة الإمام خلف بن هشام البزَّار
 
1579
15791579
1579
 
5050
50505050
5050
 
1046
10461046
1046
 
1641
16411641
1641
 
1274
12741274
1274
 

Similar to Holy week readings

01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر Ibrahimia Church Ftriends
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين FreeChildrenStories
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسالأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسFreeChildrenStories
 
30 beautiful queen esther arabic
30 beautiful queen esther arabic30 beautiful queen esther arabic
30 beautiful queen esther arabicAt Minacenter
 
8 god honors joseph the slave arabic
8 god honors joseph the slave arabic8 god honors joseph the slave arabic
8 god honors joseph the slave arabicAt Minacenter
 

Similar to Holy week readings (20)

01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر 01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
01 2015 24 nov. دروس من حياة يوسف (1). ق. شكري شاكر
 
4763
47634763
4763
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس كتاب التلوين
 
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدسالأطفال والشباب في الكتاب المقدس
الأطفال والشباب في الكتاب المقدس
 
193
193193
193
 
5791
57915791
5791
 
5145
51455145
5145
 
623
623623
623
 
3200
32003200
3200
 
1614
16141614
1614
 
3532
35323532
3532
 
1647
16471647
1647
 
1652
16521652
1652
 
28
2828
28
 
30 beautiful queen esther arabic
30 beautiful queen esther arabic30 beautiful queen esther arabic
30 beautiful queen esther arabic
 
3922
39223922
3922
 
1419
14191419
1419
 
8 god honors joseph the slave arabic
8 god honors joseph the slave arabic8 god honors joseph the slave arabic
8 god honors joseph the slave arabic
 
4432
44324432
4432
 
1227
12271227
1227
 

Holy week readings

  • 1. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫و أﻓﺮاح اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ اﻟﻤﺠﻴﺪة‬ ‫اﻹﺻﺪار ٠٫١‬ ‫اﻋﺪاد ﻣﻮﻗﻊ‬ ‫‪www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 2.
  • 3. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺡﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﺘﻔﻞ اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﺑﺼﻠﻮات رﻓﻊ ﺑﺨﻮر اﻟﻌﺸﻴﺔ آﺎﻟﻤﻌﺘﺎد ﻣﻊ اﻻﻟﺤﺎن اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﺑﻠﺤﻨﻬﺎ اﻟﻤﻌﺮوف، و ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻓﻨﻮﺗﻰ ﻧﺎى ﻧﺎن یﻘﺎل ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ.‬ ‫ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اﻓﻠﻮﺝﻲ ﻣﻴﻨﻮس او ایﺮ ﺥﻮﻣﻴﻨ ﻮس ان اوﻧ ﻮ‬ ‫ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺗ ﻲ ﺑﺈﺱ ﻢ اﻟ ﺮب و ایﻀ ﺎ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺎﺗﻲ آﻴﺮیﻮ ﺑﺎﻟﻴﻦ ان اوﻧﻮ ﻣﺎﺗﻲ آﻴﺮیﻮ.‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺈﺱﻢ اﻟﺮب.‬ ‫اوﺻﻨﺎ ﻃﻮ إیﻮ داﻓﻴﺪ ﺑﺎﻟﻴﻦ ﻃﻮ إیﻮ داﻓﻴﺪ.‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود و ایﻀﺎ ًأوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ‬ ‫داود.‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ان ﺗ ﻴﺲ إﺑﺴ ﺘﻴﺲ ﺑ ﺎﻟﻴﻦ ان ﺗ ﻴﺲ‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻻﻋﺎﻟﻲ و ایﻀﺎ ًأوﺻﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫إﺑﺴﺘﻴﺲ.‬ ‫اﻻﻋﺎﻟﻲ.‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﻓﺎﺱ ﻴﻠﻲ ﻃ ﻮ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﺑ ﺎﻟﻴﻦ ﻓﺎﺱ ﻴﻠﻲ‬ ‫أوﺻ ﻨﺎ ﻣﻠ ﻚ إﺱ ﺮاﺋﻴﻞ و ایﻀ ﺎ ًﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﻃﻮ اﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫إﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫ﺗﻴﻦ أرﺑﺼﺎﻟﻴﻦ اﻧﺠﻮ ام ﻣﻮس.‬ ‫ﻓﻠﻨﺮﺗﻞ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ:‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ ﺑﻲ أوؤ ﻓﺎ ﺑﻴﻦ ﻧ ﻮﺗﻲ‬ ‫هﻠﻠﻴﻠﻮیﺎ هﻠﻠﻴﻠﻮی ﺎ هﻠﻠﻴﻠﻮی ﺎ اﻟﻤﺠ ﺪ ه ﻮ‬ ‫ﺑﻴﻪ. ﺑﺎﻟﻴﻦ ﺑﻲ أوؤ ﻓﺎ ﺑﻴﻦ ﻧﻮﺗﻲ ﺑﻴﻪ.‬ ‫ﻹﻟﻬﻨﺎ و أیﻀﺎ اﻟﻤﺠﺪ هﻮ ﻹﻟﻬﻨﺎ.‬ ‫ً‬ ‫رﻓﻊ ﺑﺨﻮر ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫رﻓﻊ ﺑﺨﻮر ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫یﺼﻠﻮن ﺻﻠﻮات اﻟﺘﺎﺱﻌﺔ و اﻟﻐﺮوب و اﻟﻨﻮم و اﻟﺴﺘﺎر.‬ ‫و ﺑﻌﺪهﺎ ﻟﺤﻦ "ﻧﻰ اﺛﻨﻮس ﺗﻴﺮو" أى "یﺎ ﺝﻤﻴﻊ اﻻﻣﻢ" )ﻣﺰﻣﻮر ٧١١(.‬ ‫ﺛﻢ اﻟﻬﻮس اﻟﺮاﺑﻊ و اﻻﺑﺼﺎﻟﻴﺔ اﻟﻮاﻃﺲ ﺑﻠﺤﻦ اﻟﻔﺮح و ﻣﻄﻠﻌﻬﺎ "ﺑﻮﻗﻮا ﻓﻰ رؤوس اﻟﺸﻬﻮر ﺑﺼﻮت اﻟﺒﻮق" و‬ ‫ﺑﻌﺪهﺎ ﺗﺬاآﻴﺔ اﻟﺴﺒﺖ و اﻟﺸﺎرات ﺑﻠﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 4. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫یﺮﻓﻊ اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﺒﺨﻮر آﺎﻟﻌﺎدة و یﺼﻠﻰ اوﺵﻴﺔ اﻟﺮاﻗﺪیﻦ و ﺑﻌﺪهﺎ یﻘﻮﻟﻮن ذآﺼﻮﻟﻮﺝﻴﺎت و ﻣﺪاﺋﺢ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ و ﻣﺎ‬ ‫یﻨﺎﺱﺐ ﻣﻦ اﻟﺬآﺼﻮﻟﻮﺝﻴﺎت اﻻﺥﺮى.‬ ‫یﻘﻮﻟﻮن: ﻧﻌﻈﻤﻚ یﺎ ام اﻟﻨﻮر . . ﺛﻢ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻧﺆﻣﻦ.‬ ‫یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ: اﻓﻨﻮﺗﻰ ﻧﺎى ﻧﺎن.‬ ‫یﺠﺎوﺑﻪ اﻟﺸﻌﺐ "آﻴﺮیﺎﻟﻴﺴﻮن" ﺑﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ. ﺛﻢ ﻟﺤﻦ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﺛﻢ اﻟﻄﺮح.‬ ‫ﻃﺮح اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﻃﺮح اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ یﺎ ﻣﺒﺸﺮ ﺻﻬﻴﻮن. ارﻓﻊ ﺻﻮﺗﻚ ﺑﻘﻮة و ﺑﺸ ﺮ اورﺵ ﻠﻴﻢ. و ﻗ ﻞ ﻟﻤ ﺪن‬ ‫یﻬ ﻮذا : ه ﻮذا ﻣﻠﻜﻜ ﻢ ﺁت و اﺝﺮﺗ ﻪ ﻣﻌ ﻪ و ﻋﻤﻠﺘ ﻪ ﻗﺪاﻣ ﻪ ، ﻣﺜ ﻞ اﻟﺮاﻋ ﻲ اﻟ ﺬي یﺮﻋ ﻰ ﻗﻄﻴ ﻊ ﻏﻨﻤ ﻪ. و‬ ‫ﺑﺬراﻋﻪ اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ یﺠﻤﻊ اﻟﺤﻤﻼن.‬ ‫ﻗﻮﻣﻲ زیﻨﻲ أﺑﻮاﺑﻚ ﻷﻧ ﻪ ﺱ ﻴﺄﺗﻲ اﺑ ﻦ اﷲ ، و ه ﻮ اﻟ ﺬي ﺑﺎﻟﻄﻬ ﺎرة و اﻟﺴ ﻼم یﻨﺠﻴ ﻚ. ه ﻮذا آ ﻞ‬ ‫ﺑﻨﻴﻚ ، یﻘﺒﻠﻮن إﻟﻴﻪ ﺑﻔﺮح و یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود.‬ ‫و ﻟﻤﺎ ﻗﺮب ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﻓﺎﺝﻲ ﻋﻨﺪ ﺝﺒﻞ اﻟﺰیﺘﻮن أرﺱﻞ یﺴﻮع اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ، و ﻗﺎل : اﻣﻀ ﻴﺎ‬ ‫إﻟﻰ هﺬﻩ اﻟﻘﺮیﺔ اﻟﺘﻲ أﻣﺎﻣﻜﻤﺎ ﻓﺘﺠﺪان أﺗﺎﻧﺎ و ﺝﺤﺸﺎ اﺑﻦ أﺗﺎن ، ﻓﺤﻼهﻤﺎ و أﺗﻴ ﺎﻧﻲ ﺑﻬﻤ ﺎ. ﻓ ﺈن ﻗ ﺎل ﻟﻜﻤ ﺎ‬ ‫أﺡﺪ ﺵﻴﺌﺎ ﻓﻘﻮﻻ ﻟ ﻪ : أن اﻟ ﺮب ﻣﺤﺘ ﺎج إﻟﻴﻬﻤ ﺎ. ﻓﻠﻤ ﺎ ﺝ ﺎء اﻟﺘﻠﻤﻴ ﺬان و أﺗﻴ ﺎ ﺑﻬﻤ ﺎ إﻟﻴ ﻪ ، وﺝ ﺪا اﻻﺗ ﺎن و‬ ‫اﻟﺠﺤﺶ ﻣﺮﺑﻮﻃﻴﻦ ﻓﺤﻼهﻤﺎ و أﺗﻴﺎ ﺑﻬﻤﺎ إﻟﻴﻪ ، آﻲ یﻜﻤﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ اﻟﺮب ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﺒﻲ :‬ ‫ﻗﻮﻟﻮا ﻻﺑﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن : هﻮذا ﻣﻠﻜﻚ یﺄﺗﻴﻚ راآﺒﺎ ﻋﻠﻰ أﺗﺎن و ﺝﺤﺶ اﺑﻦ أﺗﺎن.‬ ‫ﻓﻴﺎ ﻟﻌﻈﻢ هﺬﻩ اﻷﻋﺠﻮﺑﺔ : اﻟﺠﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎروﺑﻴﻢ رآﺐ ﻋﻠﻰ ﺝﺤﺶ اﺑﻦ أﺗﺎن آﺎﻟﺘﺪﺑﻴﺮ.‬ ‫هﻮ ﺝﺎﻟﺲ ﻋﻠﻰ اﻷرض ، و ﻟﻢ یﺘﺮك ﻋﻨﻪ اﻟﺴﻤﻮات ! ﺝ ﺎﻟﺲ ﻓ ﻲ ﺡﻀ ﻦ أﺑﻴ ﻪ ، و ﺡﺎﺽ ﺮ ﻓ ﻲ‬ ‫أورﺵﻠﻴﻢ ! و أوﻻد اﻟﻌﺒﺮاﻧﻴﻴﻦ ﻓﺮﺵﻮا ﺛﻴﺎﺑﻬﻢ ﻗﺪاﻣﻪ ، و اﻟﺸﺎروﺑﻴﻢ ﻣﻌ ﺎ یﺴ ﺘﺮون وﺝ ﻮهﻬﻢ ﺑ ﺄﺝﻨﺤﺘﻬﻢ.‬ ‫و آﺎﻧﻮا یﻤﺠﺪون اﷲ ﺑﺎﺱﺘﺤﻘﺎق ﺑﺸﻔﺎﻩ ﻏﻴﺮ ﺱﺎآﻨﺔ ، و یﻘﻮﻟ ﻮن : ﺗﺒ ﺎرك ﻣﺠ ﺪ اﻟ ﺮب ﻓ ﻲ ﺱ ﻠﻤﻮن ﺝﺒ ﻞ‬ ‫ﻗﺪﺱﻪ. و آﺎن هﺆﻻء یﺴﺒﺤﻮن و یﻘﻮﻟﻮن : أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود ، ﻣﺒﺎرك اﻟﺮب یﺴ ﻮع اﻟﻤﺴ ﻴﺢ اﻟ ﺬي أﺗ ﻰ‬ ‫ﻟﻴﺨﻠﺼﻨﺎ.‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻗﺮب اﻟﺮب یﺴﻮع ﻣﻦ ﻣﻨﺤﺪر ﺝﺒﻞ اﻟﺰیﺘﻮن ﺻﺎﻋﺪا إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ. اﺑﺘ ﺪأ آ ﻞ ﺝﻤ ﻊ اﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬ‬ ‫یﻔﺮﺡﻮن و یﺴﺒﺤﻮن اﷲ ﺑﺼﻮت ﻋﻈﻴﻢ ، ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﻘﻮات اﻟﺘﻲ رأوهﺎ ، ﺻﺎرﺥﻴﻦ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ‬ ‫داود. أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 5. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﻐﺪ ﻟﻤﺎ ﺱ ﻤﻊ اﻟﺠﻤ ﻊ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ اﻟ ﺬي ﺝ ﺎء ﻟﻠﻌﻴ ﺪ أن یﺴ ﻮع ﺱ ﻴﺄﺗﻲ إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ ، أﺥ ﺬوا‬ ‫ﺱﻌﻔﺎ ﺑﺄیﺪیﻬﻢ و ﺥﺮﺝﻮا ﻟﻠﻘﺎﺋﻪ و هﻢ یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻ ﻨﺎ ﻻﺑ ﻦ داود. و اﻟﺠﻤ ﻊ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ اﻟ ﺬي ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻌﺒ ﺮاﻧﻴﻴﻦ ﺥﺮﺝ ﻮا ﻗﺪاﻣ ﻪ و ﻓﺮﺵ ﻮا ﺛﻴ ﺎﺑﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ اﻟﺘ ﻲ ﺱﻴﺴ ﻠﻜﻬﺎ اﻟﻤﺨﻠ ﺺ. و ﺁﺥ ﺮون ﻣ ﻨﻬﻢ‬ ‫ﻗﻄﻌﻮا أﻏﻀﺎﻧﺎ ﻣ ﻦ اﻟﺸ ﺠﺮ ، و ﺝ ﺎءوا ﺑﻬ ﺎ ﺑﻔ ﺮح ، و ﻓﺮﺵ ﻮهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ. و اﻟ ﺬیﻦ آ ﺎﻧﻮا یﺴ ﻴﺮون‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ و اﻟﺬیﻦ ﺥﻠﻔﻪ آﺎﻧﻮا یﺼﺮﺥﻮن ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود.‬ ‫أﻓﺮﺡﻲ یﺎ اﺑﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن ، ﻷﻧﻪ ﻗﺪ ﺝﺎء اﻟﻤﻠﻚ ﺑﻤﺠﺪ و آﺮاﻣﺔ و ﺑﻬﺎء ﻋﻈﻴﻢ راآﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺝﺤﺶ ،‬ ‫و اﻟﺠﻤﻊ یﻤﺸﻲ أﻣﺎﻣﻪ ﺻﺎرﺥﻴﻦ ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ :‬ ‫أوﺻﻨﺎ ﻻﺑﻦ داود. ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ اﻟﺮب. أوﺻﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ. یﺰه ﺮ‬ ‫ﻗﻀﻴﺐ ﻣﻦ أﺻﻞ یﺴﻰ ، و ﺗﺼﻌﺪ زهﺮة و ﺗﻄﻠﻊ ﻣﻦ وﺱ ﻄﻪ و ﺗﺴ ﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ روح اﷲ ، روح اﻟﺤﻜﻤ ﺔ ،‬ ‫روح اﻟﻘﻮة ، روح اﻟﻔﻬﻢ و اﻟﻤﺸﻮرة ، روح اﻟﻌﺒﺎدة ، و یﻤﻸﻩ اﻟﺮوح ﻣﻦ ﻣﺨﺎﻓﺔ اﷲ.‬ ‫ی ﺎ ﻟﻬ ﺬﻩ اﻷﻋﺠﻮﺑ ﺔ اﻟﻌﻈﻴﻤ ﺔ : اﻟﺠ ﺎﻟﺲ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺸ ﺎروﺑﻴﻢ ، و اﻟﺴ ﻴﺮاﻓﻴﻢ ﺗﺴ ﺒﺤﻪ ، و یﻐﻄ ﻮن‬ ‫وﺝ ﻮهﻬﻢ ﻣ ﻦ أﺝ ﻞ ﻻهﻮﺗ ﻪ ، ﺗﻔﻀ ﻞ اﻟﻴ ﻮم و رآ ﺐ ﻋﻠ ﻰ ﺝﺤ ﺶ أﺗ ﺎن آﺎﻟﺘ ﺪﺑﻴﺮ ، ﻣ ﻦ أﺝ ﻞ ﺥﻼﺻ ﻨﺎ.‬ ‫یﺒﺎرآﻮﻧﻚ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﻮات ، و یﻤﺠﺪوﻧﻚ ﻋﻠﻰ اﻷرض ، و یﺼﺮﺥﻮن ﻗ ﺎﺋﻠﻴﻦ : اوﺻ ﻨﺎ ﻻﺑ ﻦ داود. أوﺻ ﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ. هﺬا هﻮ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ. ﻣﺒﺎرك اﻵﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ رب اﻟﻘﻮات. و ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ اﻟﻤﺠﺪ داﺋﻤﺎ ﺁﻣﻴﻦ..‬ ‫و ﻟﻌﻈﻤﺘﻪ اﻟﻤﺠﺪ داﺋﻤﺎ ﺁﻣﻴﻦ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٦٢ ، ٧٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٦٢ ، ٧٢‬ ‫ﻣﺒﺎرك اﻻﺗﻲ ﺑﺎﺱﻢ اﻟﺮب ﺑﺎرآﻨﺎآﻢ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ اﻟﺮب. اﻟﺮب ه ﻮ اﷲ و ﻗ ﺪ اﻧ ﺎر ﻟﻨ ﺎ اوﺛﻘ ﻮا اﻟﺬﺑﻴﺤ ﺔ‬ ‫ﺑﺮﺑﻂ اﻟﻰ ﻗﺮون اﻟﻤﺬﺑﺢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺡﻨﺎ ٢١ : ١ - ١١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺡﻨﺎ ٢١ : ١ - ١١‬ ‫ﺛﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻔﺼﺢ ﺑﺴﺘﺔ ایﺎم اﺗﻰ یﺴﻮع اﻟﻰ ﺑﻴﺖ ﻋﻨﻴﺎ ﺡﻴ ﺚ آ ﺎن ﻟﻌ ﺎزر اﻟﻤﻴ ﺖ اﻟ ﺬي اﻗﺎﻣ ﻪ ﻣ ﻦ‬ ‫اﻻﻣﻮات. ﻓﺼﻨﻌﻮا ﻟﻪ هﻨﺎك ﻋﺸ ﺎء و آﺎﻧ ﺖ ﻣﺮﺛ ﺎ ﺗﺨ ﺪم و اﻣ ﺎ ﻟﻌ ﺎزر ﻓﻜ ﺎن اﺡ ﺪ اﻟﻤﺘﻜﺌ ﻴﻦ ﻣﻌ ﻪ. ﻓﺎﺥ ﺬت‬ ‫ﻣﺮیﻢ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ ﻃﻴﺐ ﻧﺎردیﻦ ﺥﺎﻟﺺ آﺜﻴﺮ اﻟﺜﻤﻦ و دهﻨﺖ ﻗﺪﻣﻲ یﺴ ﻮع و ﻣﺴ ﺤﺖ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ ﺑﺸ ﻌﺮهﺎ ﻓ ﺎﻣﺘﻼ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ راﺋﺤﺔ اﻟﻄﻴﺐ. ﻓﻘﺎل واﺡﺪ ﻣﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ و هﻮ یﻬﻮذا ﺱﻤﻌﺎن اﻻﺱﺨﺮیﻮﻃﻲ اﻟﻤﺰﻣﻊ ان یﺴﻠﻤﻪ.‬ ‫ﻟﻤﺎذا ﻟﻢ یﺒﻊ هﺬا اﻟﻄﻴﺐ ﺑﺜﻼث ﻣﺌﺔ دیﻨ ﺎر و یﻌ ﻂ ﻟﻠﻔﻘ ﺮاء. ﻗ ﺎل ه ﺬا ﻟ ﻴﺲ ﻻﻧ ﻪ آ ﺎن یﺒ ﺎﻟﻲ ﺑ ﺎﻟﻔﻘﺮاء ﺑ ﻞ‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 6. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫ﻋﺸﻴﺔ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ﻻﻧﻪ آ ﺎن ﺱ ﺎرﻗﺎ و آ ﺎن اﻟﺼ ﻨﺪوق ﻋﻨ ﺪﻩ و آ ﺎن یﺤﻤ ﻞ ﻣ ﺎ یﻠﻘ ﻰ ﻓﻴ ﻪ. ﻓﻘ ﺎل یﺴ ﻮع اﺗﺮآﻮه ﺎ اﻧﻬ ﺎ ﻟﻴ ﻮم‬ ‫ﺗﻜﻔﻴﻨﻲ ﻗﺪ ﺡﻔﻈﺘﻪ. ﻻن اﻟﻔﻘﺮاء ﻣﻌﻜﻢ ﻓﻲ آﻞ ﺡﻴﻦ و اﻣﺎ اﻧﺎ ﻓﻠﺴﺖ ﻣﻌﻜﻢ ﻓﻲ آ ﻞ ﺡ ﻴﻦ. ﻓﻌﻠ ﻢ ﺝﻤ ﻊ آﺜﻴ ﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮد اﻧﻪ هﻨﺎك ﻓﺠﺎءوا ﻟﻴﺲ ﻻﺝﻞ یﺴﻮع ﻓﻘﻂ ﺑﻞ ﻟﻴﻨﻈﺮوا ایﻀﺎ ﻟﻌﺎزر اﻟﺬي اﻗﺎﻣ ﻪ ﻣ ﻦ اﻻﻣ ﻮات.‬ ‫ﻓﺘﺸﺎور رؤﺱﺎء اﻟﻜﻬﻨﺔ ﻟﻴﻘﺘﻠﻮا ﻟﻌﺎزر ایﻀﺎ. ﻻن آﺜﻴﺮیﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻴﻬ ﻮد آ ﺎﻧﻮا ﺑﺴ ﺒﺒﻪ ی ﺬهﺒﻮن و یﺆﻣﻨ ﻮن‬ ‫ﺑﻴﺴﻮع. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤًً‬ ‫یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ اﻻواﺵﻰ اﻟﺼﻐﺎر و اﻟﺘﺤﺎﻟﻴﻞ.‬ ‫ﺛﻢ یﺘﺠﻬ ﻮن ﻧﺤ ﻮ ایﻘﻮﻧ ﺔ اﻟﺸ ﻌﺎﻧﻴﻦ و یﻘﻮﻗ ﺪون اﻟﺸ ﻤﻮع و یﺮﺗﻠ ﻮن ﻟﺤ ﻦ اﻟﺸ ﻌﺎﻧﻴﻦ و اﻟﻄ ﺮح اﻟﺴ ﺎﺑﻖ ذآﺮهﻤ ﺎ ﺛ ﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن اﻟﺬى ﻣﻄﻠﻌﻪ: "اﻓﺮﺡﻰ و ﺗﻬﻠﻠﻰ یﺎ ﺻﻬﻴﻮن اﻟﻤﺪیﻨﺔ . . ."‬ ‫و ﺗﺨﺘﺘﻢ اﻟﺼﻼة ﺑﺎﻟﺒﺮآﺔ ﺛﻢ یﺼﺮف اﻟﻜﺎهﻦ اﻟﺸﻌﺐ.‬ ‫ﺗﺴﺒﺤﺔ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﺒﺤﺔ ﻧﺼﻒ اﻟ ﻴﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺻﻼة ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ ﺑﻤﺰاﻣﻴﺮهﺎ و اﻧﺎﺝﻴﻠﻬﺎ و ﻗﻄﻌﻬ ﺎ، یﺒ ﺪأون ﻓ ﻰ ﺗﺴ ﺒﺤﺔ ﻧﺼ ﻒ اﻟﻠﻴ ﻞ : اﻟﻠﻴﻠﻮی ﺎ ﺑ ﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴ ﺮ‬ ‫اﻟﺬى یﻘﺎل ﻓﻰ ﺵﻬﺮ آﻴﻬﻚ ﺛﻢ اﻟﻬﻮس اﻟﻜﺒﻴﺮ: "ﺱﺒﺤﻮا اﻟﺮب ﺗﺴﺒﻴﺤﺎ ﺝﺪیﺪا" ﺛﻢ اﻟﻬﻮﺱﺎت اﻷرﺑﻌ ﺔ ﺑﺎﺑﺼ ﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ، و‬ ‫اﻟﺘﺬاآﻴﺔ ﺑﺎﺑﺼﺎﻟﻴﺘﻬﺎ اﻟﻰ اﺥﺮ اﻟﺘﺴﺒﺤﺔ.‬ ‫ﺛﻢ یﻘﻮل اﻟﻜﺎهﻦ ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ.‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 7. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫٠١ ﻣﻦ ﻧﻴﺴﺎن ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻘﻮیﻢ اﻟﻌﺒﺮي.‬ ‫ﺵﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎهﺎ هﻮﺵﻌﻨﺎ أو أوﺻﻨﺎ ویﺤﺘﻔﻞ آﻨﺴ ﻴﺎ ﻓ ﻲ ه ﺬا اﻟﻴ ﻮم ﺏ ﺪﺧﻮل اﻟ ﺮب یﺴ ﻮع إﻟ ﻰ أورﺵ ﻠﻴﻢ ﺏﻤﻮآ ﺐ‬ ‫ً‬ ‫ﻣﻠﻮآﻲ اﻟﺬي ﺱﺒﻖ وﺕﻨﺒﺄ ﻋﻨﻪ أﻧﺒﻴﺎء اﻟﻌﻬﺪ اﻟﻘﺪیﻢ.‬ ‫ﻓﻲ ﺏﺎآﺮ ﺕﻘﺎﺏﻞ ﻣ ﻊ زآ ﺎ ﻋﻨ ﺪ ﻣ ﺮورﻩ ﺏﺄریﺤ ﺎ وﻓ ﻰ ﻗﻮﻟ ﻪ ﻟ ﻪ أﺱ ﺮع واﻧ ﺰل دﻟﻴ ﻞ ﻋﻠ ﻰ وﺟ ﻮب اﻏﺘﻨ ﺎم اﻟﻔﺮﺻ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨــﻼص وآﺎن ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴــﺔ اﻟﻔــﺪاء ﻷن اﺏﻦ اﻹﻧﺴــﺎن إﻧﻤـﺎ ﺟـﺎء ﻟﻜﻲ یﻄﻠــﺐ ویﺨﻠﺺ ﻣـ ـﻦ آ ﺎن ﺿـ ـﺎﻻ‬ ‫ً‬ ‫) ﻟﻮ ٩١: ١(‬ ‫دورة ﺏﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ﺕﺼﻠﻰ ﻣﺰاﻣﻴﺮ ﺏﺎآﺮ ﺛﻢ یﺼﻠﻰ اﻟﻜﺎهﻦ ﺻﻼة اﻟﺸﻜﺮ، أوﺵ ﻴﺔ اﻟﻤﺮﺿ ﻲ، أوﺵ ﻴﺔ اﻟﻘ ﺮاﺏﻴﻦ، ﺕﺴ ﺒﺤﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ ﺛ ﻢ‬ ‫ذآﺼﻮﻟﻮﺟﻴﺎت اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ وﻣﺪیﺤﺔ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﺛﻢ ﻗﺎﻧﻮن اﻹیﻤﺎن.‬ ‫یﺼﻠﻲ اﻟﻜﺎهﻦ وهﻮ راﻓﻊ ﺻﻠﻴﺐ ﻣﻦ ﺱﻌﻒ اﻟﻨﺨﻞ وأﻏﺼﺎن اﻟﺰیﺘﻮن ویﻘﻮل اﻓﻨﻮﺕﻲ ﻧﺎي ﻧﺎن.‬ ‫ویﺮد اﻟﺸﻌﺐ ﺛﻼث ﻣﺮات آﻴﺮیﺎﻟﻴﺴﻮن ﺏﺎﻟﻠﺤﻦ اﻟﻜﺒﻴﺮ، ویﻄﻮف اﻟﺸﻤﺎﻣﺴﺔ اﻟﻬﻴﻜﻞ ﺛﻼث ﻣﺮات ﺛ ﻢ یﻘﻔ ﻮن أﻣ ﺎم‬ ‫ﺏﺎﺏﻪ.‬ ‫ویﺒﺪأون دورة اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ ﻓﻴﻄﻮﻓ ﻮن اﻟﻜﻨﻴﺴ ﺔ ویﺮﻓ ﻊ اﻟﺒﺨ ﻮر أﻣ ﺎم اﻟﻬﻴﻜ ﻞ، ﺣﻴ ﺚ ﺕﻘ ﺎل أوﺵ ﻴﺔ اﻹﻧﺠﻴ ﻞ وﺕﻘ ﺮأ‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺏﺎﻟﺪورة وﻋﺪدهﺎ إﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﻓﺼﻼ.‬ ‫ً‬ ‫ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ:‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻧﻧ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ.. ﭭﭭاي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﺏﺏ ﻰ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ اي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﻰ‬ ‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﺧﻠﺼﻨﺎ ﻓﻲ اﻷﻋﺎﻟﻲ هﺬا هﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ﭭﭭي ایﺜﻨﻴ ﻮ.. ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ي ایﺜﻨﻴ ﻮ ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم..‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم‬ ‫اﻟﻘﻮات..‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 8. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)١( أﻣﺎم اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫)١( أﻣﺎم اﻟﻬﻴﻜﻞ اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٠١ : ٤ ، ٨٣١: ١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٠١ : ٤ ، ٨٣١: ١‬ ‫اﻟﺼﺎﻧﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ریﺎﺣ ﺎ و ﺧﺪاﻣ ﻪ ﻧ ﺎرا ﻣﻠﺘﻬﺒ ﺔ. أﻣ ﺎم اﻟﻤﻼﺋﻜ ﺔ أرﺕ ﻞ ﻟ ﻚ، و أﺱ ﺠﺪ ﻗ ﺪام هﻴﻜﻠ ﻚ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪس. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺣﻨﺎ ١ : ٣٤ - ١٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ یﻮﺣﻨﺎ ١ : ٣٤ - ١٥‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻐﺪ اراد یﺴﻮع ان یﺨ ﺮج اﻟ ﻰ اﻟﺠﻠﻴ ﻞ ﻓﻮﺟ ﺪ ﻓﻴﻠ ﺒﺲ ﻓﻘ ﺎل ﻟ ﻪ اﺕﺒﻌﻨ ﻲ. و آ ﺎن ﻓﻴﻠ ﺒﺲ ﻣ ﻦ‬ ‫ﺏﻴ ﺖ ﺻ ﻴﺪا ﻣ ﻦ ﻣﺪیﻨ ﺔ اﻧ ﺪراوس و ﺏﻄ ﺮس. ﻓﻴﻠ ﺒﺲ وﺟ ﺪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ وﺟ ﺪﻧﺎ اﻟ ﺬي آﺘ ـﺐ ﻋﻨ ـﻪ‬ ‫ﻣﻮﺱﻰ ﻓﻲ اﻟﻨﺎﻣﻮس و اﻻﻧﺒﻴﺎء یﺴﻮع اﺏﻦ یﻮﺱﻒ اﻟ ﺬي ﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺻ ﺮة. ﻓﻘ ﺎل ﻟ ﻪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ اﻣ ﻦ اﻟﻨﺎﺻ ﺮة‬ ‫یﻤﻜﻦ ان یﻜﻮن ﺵﻲء ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺎل ﻟﻪ ﻓﻴﻠﺒﺲ ﺕﻌ ﺎل و اﻧﻈ ﺮ. و راى یﺴ ﻮع ﻧﺜﻨﺎﺋﻴ ﻞ ﻣﻘ ﺒﻼ اﻟﻴ ﻪ ﻓﻘ ﺎل ﻋﻨ ﻪ‬ ‫هﻮذا اﺱﺮاﺋﻴﻠﻲ ﺣﻘﺎ ﻻ ﻏﺶ ﻓﻴﻪ. ﻗﺎل ﻟﻪ ﻧﺜﻨﺎﺋﻴﻞ ﻣﻦ ایﻦ ﺕﻌﺮﻓﻨﻲ اﺟﺎب یﺴ ﻮع و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ ﻗﺒ ﻞ ان دﻋ ﺎك‬ ‫ﻓﻴﻠﺒﺲ و اﻧﺖ ﺕﺤﺖ اﻟﺘﻴﻨﺔ رایﺘﻚ. اﺟﺎب ﻧﺜﻨﺎﺋﻴﻞ و ﻗﺎل ﻟﻪ یﺎ ﻣﻌﻠﻢ اﻧﺖ اﺏﻦ اﷲ اﻧﺖ ﻣﻠﻚ اﺱﺮاﺋﻴﻞ. اﺟﺎب‬ ‫یﺴﻮع و ﻗﺎل ﻟﻪ هﻞ اﻣﻨﺖ ﻻﻧﻲ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ اﻧﻲ رایﺘﻚ ﺕﺤ ﺖ اﻟﺘﻴﻨ ﺔ ﺱ ﻮف ﺕ ﺮى اﻋﻈ ﻢ ﻣ ﻦ ه ﺬا. و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ‬ ‫اﻟﺤ ﻖ اﻟﺤ ﻖ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ﻣ ﻦ اﻻن ﺕ ﺮون اﻟﺴ ﻤﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣ ﺔ و ﻣﻼﺋﻜ ﺔ اﷲ یﺼ ﻌﺪون و یﻨﺰﻟ ﻮن ﻋﻠ ﻰ اﺏ ﻦ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺏﺏ ﻲ اﻓﺘ ﻮ إن زوؤون إن ﺁﺱ ﻮﻣﺎﺕﻮس.. ای ﺖ ﻓﻓ ﺎي ﺧﺎﺎ‬ ‫ﻲ اﻓﺘ ﻮ إن زوؤون إن ﺁﺱ ﻮﻣﺎﺕﻮس ای ﺖ ﺎي ﺧ‬ ‫اﻷرﺏﻌﺔ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺴﺪیﻦ ،،‬ ‫اﻷرﺏﻌﺔ ﺣﻴﻮاﻧﺎت ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺘﺠﺴﺪیﻦ‬ ‫ﺏﻲ هﺎرﻣﺎ اﻧﺘﻴﻪ ااﭭﭭﻧﻮﺕﻲ.. أوه ﻮ أم ﻣ ﻮﺋﻲ ﻧﻧ ﻴﻢ اوه ﻮ ام‬ ‫ﺏﻲ هﺎرﻣﺎ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻮﺕﻲ أوه ﻮ أم ﻣ ﻮﺋﻲ ﻴﻢ اوه ﻮ ام‬ ‫اﻟﺤ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮآﺒ ﺔ اﷲ.. وﺟ ﻪ أﺱﺪﺪ و وﺟ ﻪ‬ ‫اﻟﺤ ﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮآﺒ ﺔ اﷲ وﺟ ﻪ أﺱ و وﺟ ﻪ‬ ‫ﻣﺎﺱﻲ.. أوهﻮ ان روﻣﻲ أوهﻮ ان ﺁیﺘﻮس..‬ ‫ﻣﺎﺱﻲ أوهﻮ ان روﻣﻲ أوهﻮ ان ﺁیﺘﻮس‬ ‫ﺛﻮر ،، و وﺟﻪ إﻧﺴﺎن و وﺟﻪ ﻧﺴﺮ..‬ ‫ﺛﻮر و وﺟﻪ إﻧﺴﺎن و وﺟﻪ ﻧﺴﺮ‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ::‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻧﻧ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ.. ﭭﭭاي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﺏﺏ ﻰ‬ ‫اوﺻ ﻨﺎ ﺧ ﻴﻦ ﻲ اﺕﺸﻮﺱ ﻲ اي ﺏﻴ ﻪ أﺏ ﻮرو إم ﻰ‬ ‫ﺧﻠﺼ ﻨﺎ ﻓﻓ ﻲ اﻷﻋ ﺎﻟﻲ ه ﺬا ه ﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫ﺧﻠﺼ ﻨﺎ ﻲ اﻷﻋ ﺎﻟﻲ ه ﺬا ه ﻮ ﻣﻠ ﻚ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ﭭﭭي ایﺜﻨﻴ ﻮ.. ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اف ازﻣ ﺎروءوت اﻧﺠﻴ ﻪ ي ایﺜﻨﻴ ﻮ ﺧ ﻴﻦ‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ.. ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ ﻣﺒ ﺎرك اﻵﺕ ﻲ ﺏﺎﺱ ﻢ اﻟ ﺮب‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم..‬ ‫اﻓﺮان ام اﺏﺸﻮیﺲ اﻧﺘﻴﻪ ﻧﻲ ﺟﻮم‬ ‫اﻟﻘﻮات..‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 9. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٢( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء‬ ‫)٢( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺴﻴﺪة اﻟﻌﺬراء‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٨ : ٣ ، ٥ ، ٧‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٨ : ٣ ، ٥ ، ٧‬ ‫أﻋﻤ ﺎل ﻣﺠﻴ ﺪة ﻗ ﺪ ﻗﻠ ﺖ ﻋﻨ ﻚ ی ﺎ ﻣﺪیﻨ ﺔ اﷲ، ه ﻮ اﻟﻌﻠ ﻰ اﻟ ﺬى أﺱﺴ ﻬﺎ إﻟ ﻰ اﻷﺏ ﺪ، ﻷن ﺱ ﻜﻨﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮﺣﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ ﻓﻴﻚ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٩٣ – ٦٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٩٣ – ٦٥‬ ‫ﻓﻘﺎﻣﺖ ﻣﺮیﻢ ﻓﻲ ﺕﻠﻚ اﻻیﺎم و ذهﺒﺖ ﺏﺴﺮﻋﺔ اﻟﻰ اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻰ ﻣﺪیﻨﺔ یﻬﻮذا. و دﺧﻠﺖ ﺏﻴﺖ زآﺮی ﺎ‬ ‫و ﺱ ﻠﻤﺖ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت. ﻓﻠﻤ ﺎ ﺱ ﻤﻌﺖ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت ﺱ ﻼم ﻣ ﺮیﻢ ارﺕﻜ ﺾ اﻟﺠﻨ ﻴﻦ ﻓ ﻲ ﺏﻄﻨﻬ ﺎ و اﻣ ﺘﻼت‬ ‫اﻟﻴﺼﺎﺏﺎت ﻣﻦ اﻟﺮوح اﻟﻘﺪس. وﺻﺮﺧﺖ ﺏﺼﻮت ﻋﻈﻴﻢ و ﻗﺎﻟﺖ ﻣﺒﺎرآ ﺔ اﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺴ ﺎء و ﻣﺒﺎرآ ﺔ ه ﻲ‬ ‫ﺛﻤﺮة ﺏﻄﻨﻚ. ﻓﻤﻦ ایﻦ ﻟﻲ هﺬا ان ﺕﺎﺕﻲ ام رﺏﻲ اﻟﻲ. ﻓﻬﻮذا ﺣﻴﻦ ﺻﺎر ﺻﻮت ﺱ ﻼﻣﻚ ﻓ ﻲ اذﻧ ﻲ ارﺕﻜ ﺾ‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻦ ﺏﺎﺏﺘﻬﺎج ﻓﻲ ﺏﻄﻨ ﻲ. ﻓﻄ ﻮﺏﻰ ﻟﻠﺘ ﻲ اﻣﻨ ﺖ ان ی ﺘﻢ ﻣ ﺎ ﻗﻴ ﻞ ﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﻗﺒ ﻞ اﻟ ﺮب. ﻓﻘﺎﻟ ﺖ ﻣ ﺮیﻢ ﺕﻌﻈ ﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ اﻟﺮب. ﺕﺒﺘﻬﺞ روﺣﻲ ﺏﺎﷲ ﻣﺨﻠﺼﻲ. ﻻﻧ ﻪ ﻧﻈ ﺮ اﻟ ﻰ اﺕﻀ ﺎع اﻣﺘ ﻪ ﻓﻬ ﻮذا ﻣﻨ ﺬ اﻻن ﺟﻤﻴ ﻊ اﻻﺟﻴ ﺎل‬ ‫ﺕﻄﻮﺏﻨﻲ. ﻻن اﻟﻘﺪیﺮ ﺻﻨﻊ ﺏﻲ ﻋﻈﺎﺋﻢ و اﺱﻤﻪ ﻗﺪوس. و رﺣﻤﺘﻪ اﻟﻰ ﺟﻴﻞ اﻻﺟﻴﺎل ﻟﻠ ﺬیﻦ یﺘﻘﻮﻧ ﻪ. ﺻ ﻨﻊ‬ ‫ﻗﻮة ﺏﺬراﻋﻪ ﺵ ﺘﺖ اﻟﻤﺴ ﺘﻜﺒﺮیﻦ ﺏﻔﻜ ﺮ ﻗﻠ ﻮﺏﻬﻢ. اﻧ ﺰل اﻻﻋ ﺰاء ﻋ ﻦ اﻟﻜﺮاﺱ ﻲ و رﻓ ﻊ اﻟﻤﺘﻀ ﻌﻴﻦ. اﺵ ﺒﻊ‬ ‫اﻟﺠﻴﺎع ﺧﻴﺮات و ﺻﺮف اﻻﻏﻨﻴﺎء ﻓﺎرﻏﻴﻦ. ﻋﻀﺪ اﺱﺮاﺋﻴﻞ ﻓﺘﺎﻩ ﻟﻴﺬآﺮ رﺣﻤ ﺔ. آﻤ ﺎ آﻠ ﻢ اﺏﺎءﻧ ﺎ ﻻﺏ ﺮاهﻴﻢ‬ ‫و ﻧﺴﻠﻪ اﻟﻰ اﻻﺏﺪ. ﻓﻤﻜﺜﺖ ﻣﺮیﻢ ﻋﻨﺪهﺎ ﻧﺤﻮ ﺛﻼﺛﺔ اﺵﻬﺮ ﺛﻢ رﺟﻌﺖ اﻟﻰ ﺏﻴﺘﻬﺎ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺕﻴﻦ ﺕﺸﻴﺴﻲ اﻣﻤﻮ ﺧﻴﻦ او إیﻢ اﺏﺸ ﺎ. ﻧ ﻴﻢ اﻟﻴﺼ ﺎﺏﻴﺖ‬ ‫ﻧﺮﻓﻌ ﻚ ﺏﺎﺱ ﺘﺤﻘﺎق ﻣ ﻊ‬ ‫ﺕ ﻲ ﺱ ﻴﻨﺠﻴﻨﻴﺲ. ﺟ ﻰ ﺕﻴﺴ ﻤﺎروءوت اﻧﺜ ﻮ ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ‬ ‫اﻟﻴﺼﺎﺏﺎت ﻧﺴﻴﺒﺘﻚ. ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ ﻣﺒﺎرآﺔ‬ ‫هﻴ ﻮﻣﻲ. اف ازﻣ ﺎروءوت اﻨﭽﻴﻪ اب اوﺕ ﺎﻩ اﻧﺘ ﻰ ﺕ ﻰ‬ ‫أﻧ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻨﺴ ﺎء و ﻣﺒﺎرآ ﺔ ه ﻲ‬ ‫ﻨﻴﭽﻲ.‬ ‫ﺛﻤﺮة ﺏﻄﻨﻚ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 10. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٣( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻏﺒﺮیﺎل‬ ‫)٣( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻏﺒﺮیﺎل‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٣ : ٧ ، ٨‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٣ : ٧ ، ٨‬ ‫یﻌﺴ ﻜﺮ ﻣ ﻼك اﻟ ﺮب ﺣ ﻮل آ ﻞ ﺧﺎﺋﻔﻴ ﻪ و یﻨﺠ ﻴﻬﻢ. ذوﻗ ﻮا و اﻧﻈ ﺮوا ﻣ ﺎ أﻃﻴ ﺐ اﻟ ﺮب. ﻃ ﻮﺏﻰ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎن اﻟﻤﺘﻜﻞ ﻋﻠﻴﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٦٢ – ٨٣‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١: ٦٢ – ٨٣‬ ‫و ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺴﺎدس ارﺱﻞ ﺟﺒﺮاﺋﻴ ﻞ اﻟﻤ ﻼك ﻣ ﻦ اﷲ اﻟ ﻰ ﻣﺪیﻨ ﺔ ﻣ ﻦ اﻟﺠﻠﻴ ﻞ اﺱ ﻤﻬﺎ ﻧﺎﺻ ﺮة.‬ ‫اﻟﻰ ﻋﺬراء ﻣﺨﻄﻮﺏﺔ ﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ ﺏﻴﺖ داود اﺱ ﻤﻪ یﻮﺱ ﻒ و اﺱ ﻢ اﻟﻌ ﺬراء ﻣ ﺮیﻢ . ﻓ ﺪﺧﻞ اﻟﻴﻬ ﺎ اﻟﻤ ﻼك و‬ ‫ﻗﺎل ﺱﻼم ﻟﻚ ایﺘﻬﺎ اﻟﻤﻨﻌﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺮب ﻣﻌﻚ ﻣﺒﺎرآﺔ اﻧﺖ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء . ﻓﻠﻤﺎ راﺕﻪ اﺿﻄﺮﺏﺖ ﻣ ﻦ آﻼﻣ ﻪ و‬ ‫ﻓﻜﺮت ﻣﺎ ﻋﺴﻰ ان ﺕﻜﻮن هﺬﻩ اﻟﺘﺤﻴﺔ . ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ اﻟﻤﻼك ﻻ ﺕﺨﺎﻓﻲ یﺎ ﻣﺮیﻢ ﻻﻧﻚ ﻗﺪ وﺟﺪت ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫. و هﺎ اﻧﺖ ﺱﺘﺤﺒﻠﻴﻦ و ﺕﻠﺪیﻦ اﺏﻨﺎ و ﺕﺴ ﻤﻴﻨﻪ یﺴ ﻮع. ه ﺬا یﻜ ﻮن ﻋﻈﻴﻤ ﺎ و اﺏ ﻦ اﻟﻌﻠ ﻲ ی ﺪﻋﻰ و یﻌﻄﻴ ﻪ‬ ‫اﻟﺮب اﻻﻟﻪ آﺮﺱﻲ داود اﺏﻴﻪ. و یﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﺏﻴﺖ یﻌﻘﻮب اﻟﻰ اﻻﺏﺪ و ﻻ یﻜﻮن ﻟﻤﻠﻜ ﻪ ﻧﻬﺎی ﺔ. ﻓﻘﺎﻟ ﺖ ﻣ ﺮیﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻼك آﻴﻒ یﻜﻮن هﺬا و اﻧﺎ ﻟﺴﺖ اﻋﺮف رﺟﻼ. ﻓﺎﺟﺎب اﻟﻤﻼك و ﻗﺎل ﻟﻬﺎ اﻟ ﺮوح اﻟﻘ ﺪس یﺤ ﻞ ﻋﻠﻴ ﻚ و‬ ‫ﻗﻮة اﻟﻌﻠﻲ ﺕﻈﻠﻠﻚ ﻓﻠﺬﻟﻚ ایﻀﺎ اﻟﻘﺪوس اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻣﻨ ﻚ ی ﺪﻋﻰ اﺏ ﻦ اﷲ. و ه ﻮذا اﻟﻴﺼ ﺎﺏﺎت ﻧﺴ ﻴﺒﺘﻚ ه ﻲ‬ ‫ایﻀﺎ ﺣﺒﻠﻰ ﺏﺎﺏﻦ ﻓﻲ ﺵﻴﺨﻮﺧﺘﻬﺎ و هﺬا هﻮ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺴﺎدس ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺪﻋﻮة ﻋﺎﻗﺮا. ﻻﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺵﻲء ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻟﺪى اﷲ. ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻣﺮیﻢ هﻮذا اﻧﺎ اﻣﺔ اﻟﺮب ﻟﻴﻜﻦ ﻟﻲ آﻘﻮﻟﻚ ﻓﻤﻀﻰ ﻣﻦ ﻋﻨﺪهﺎ اﻟﻤﻼك.‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻏﺒﺮیﻴ ﻞ ﺏ ﻲ اﻧﺠﻴﻠ ﻮس. ﺁف ﻧ ﺎڤ ای ﺮوف اﻨﭽﻴﻪ‬ ‫ﻏﺒﺮی ﺎل اﻟﻤ ﻼك رﺁﻩ داﻧﻴ ﺎل.‬ ‫داﻧﻴﻴﻞ. ﺁف أوهﻲ ایﺮاﺕ ﻒ هﻴﺠ ﻴﻦ ﻧﻴ ﻒ ﭭات. هﻴﺤ ﻴﻦ‬ ‫واﻗﻔ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﻗﺪﻣﻴ ﻪ ﻋﻠ ﻰ ﺵ ﺎﻃﺊ‬ ‫ﻧﻴﻦ اﺴﭭوﺕﻮ ام اڤ یﺎرو.‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 11. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)٤( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫)٤( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻤﻼك ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٣٠١ : ٠٢ ، ١٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٣٠١ : ٠٢ ، ١٢‬ ‫ﺏﺎرآﻮا اﻟﺮب یﺎ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ اﻟﻤﻘﺘﺪریﻦ ﻗﻮة اﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ اﻣﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﺱﻤﺎع ﺻﻮت آﻼﻣﻪ. ﺏ ﺎرآﻮا اﻟ ﺮب‬ ‫یﺎ ﺟﻤﻴﻊ ﺟﻨﻮدﻩ ﺧﺪاﻣﻪ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﺮﺿﺎﺕﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣١: ٤٤ – ٢٥‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣١: ٤٤ – ٢٥‬ ‫یﺸﺒﻪ ﻣﻠﻜﻮت اﻟﺴﻤﺎوات آﻨﺰا ﻣﺨﻔﻰ ﻓﻲ ﺣﻘﻞ وﺟﺪﻩ اﻧﺴ ﺎن ﻓﺎﺧﻔ ﺎﻩ و ﻣ ﻦ ﻓﺮﺣ ﻪ ﻣﻀ ﻰ و ﺏ ﺎع‬ ‫آﻞ ﻣﺎ آﺎن ﻟﻪ و اﺵﺘﺮى ذﻟﻚ اﻟﺤﻘﻞ. ایﻀ ﺎ یﺸ ﺒﻪ ﻣﻠﻜ ﻮت اﻟﺴ ﻤﺎوات اﻧﺴ ﺎﻧﺎ ﺕ ﺎﺟﺮا یﻄﻠ ﺐ ﻻﻟ ﺊ ﺣﺴ ﻨﺔ.‬ ‫ﻓﻠﻤ ﺎ وﺟ ﺪ ﻟﺆﻟ ﺆة واﺣ ﺪة آﺜﻴ ﺮة اﻟ ﺜﻤﻦ ﻣﻀ ﻰ و ﺏ ﺎع آ ﻞ ﻣ ﺎ آ ﺎن ﻟ ﻪ و اﺵ ﺘﺮاهﺎ. ایﻀ ﺎ یﺸ ﺒﻪ ﻣﻠﻜ ﻮت‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات ﺵﺒﻜﺔ ﻣﻄﺮوﺣﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ و ﺟﺎﻣﻌ ﺔ ﻣ ﻦ آ ﻞ ﻧ ﻮع. ﻓﻠﻤ ﺎ اﻣ ﺘﻼت اﺻ ﻌﺪوهﺎ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺸ ﺎﻃﺊ و‬ ‫ﺟﻠﺴﻮا و ﺟﻤﻌﻮا اﻟﺠﻴﺎد اﻟﻰ اوﻋﻴﺔ و اﻣ ﺎ اﻻردی ﺎء ﻓﻄﺮﺣﻮه ﺎ ﺧﺎرﺟ ﺎ. هﻜ ﺬا یﻜ ﻮن ﻓ ﻲ اﻧﻘﻀ ﺎء اﻟﻌ ﺎﻟﻢ‬ ‫یﺨﺮج اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ و یﻔﺮزون اﻻﺵﺮار ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻻﺏﺮار. و یﻄﺮﺣﻮﻧﻬﻢ ﻓﻲ اﺕﻮن اﻟﻨﺎر هﻨﺎك یﻜﻮن اﻟﺒﻜ ﺎء و‬ ‫ﺻﺮیﺮ اﻻﺱﻨﺎن . ﻗﺎل ﻟﻬﻢ یﺴﻮع اﻓﻬﻤﺘﻢ هﺬا آﻠﻪ ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻧﻌﻢ یﺎ ﺱﻴﺪ . ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ ﻣ ﻦ اﺟ ﻞ ذﻟ ﻚ آ ﻞ آﺎﺕ ﺐ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮت اﻟﺴﻤﺎوات یﺸﺒﻪ رﺟﻼ رب ﺏﻴﺖ یﺨﺮج ﻣﻦ آﻨﺰﻩ ﺟﺪدا و ﻋﺘﻘﺎء. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴﻞ اب أرﺧﻮن ان ﻧﺎ ﻧﻲ ﻓﻴﺌﻮوي. اﻧﺴ ﻮف ات‬ ‫ﻣﻴﺨﺎﺋﻴ ﻞ رﺋ ﻴﺲ اﻟﺴ ﻤﺎﺋﻴﻴﻦ.‬ ‫أوي ان ﺵ ﻮرب. ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ﺕﺎآﺴ ﻴﺲ ان اﻧﺠﻴﻠﻴﻜ ﻮن.‬ ‫هﻮ اﻷول ﻓﻲ اﻟﻄﻘ ﻮس اﻟﻤﻼﺋﻜﻴ ﺔ‬ ‫اف ﺵﻤﺸﻲ ام ﺏﻲ اﻣﺜﻮ ام اﺏﺸﻮیﺲ.‬ ‫، یﺨﺪم أﻣﺎم اﻟﺮب.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ ییﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ ﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٥( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﻣﺎر ﻣﺮﻗﺲ اﻹﻧﺠﻴﻠﻰ‬ ‫)٥( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﻣﺎر ﻣﺮﻗﺲ اﻹﻧﺠﻴﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﺮب یﻌﻄﻰ آﻠﻤﺔ ﻟﻠﻤﺒﺸﺮیﻦ ﺏﻘﻮة ﻋﻈﻴﻤﺔ. ﻣﻠﻚ اﻟﻘﻮات هﻮ اﻟﺤﺒﻴ ﺐ. و ﻓ ﻰ ﺏﻬ ﺎء ﺏﻴ ﺖ اﻟﺤﺒﻴ ﺐ‬ ‫ﻗﺴﻤﻮا اﻟﻐﻨﺎﺋﻢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 12. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٠١: ١ – ٢١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٠١: ١ – ٢١‬ ‫و ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﻴﻦ اﻟﺮب ﺱﺒﻌﻴﻦ اﺧﺮیﻦ ایﻀﺎ و ارﺱﻠﻬﻢ اﺛﻨﻴﻦ اﺛﻨﻴﻦ اﻣﺎم وﺟﻬﻪ اﻟﻰ آﻞ ﻣﺪیﻨ ﺔ و‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ ﺣﻴﺚ آﺎن هﻮ ﻣﺰﻣﻌﺎ ان یﺎﺕﻲ . ﻓﻘ ﺎل ﻟﻬ ﻢ ان اﻟﺤﺼ ﺎد آﺜﻴ ﺮ و ﻟﻜ ﻦ اﻟﻔﻌﻠ ﺔ ﻗﻠﻴﻠ ﻮن ﻓ ﺎﻃﻠﺒﻮا ﻣ ﻦ‬ ‫رب اﻟﺤﺼﺎد ان یﺮﺱﻞ ﻓﻌﻠﺔ اﻟﻰ ﺣﺼﺎدﻩ. اذهﺒﻮا هﺎ اﻧﺎ ارﺱﻠﻜﻢ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﻼن ﺏﻴﻦ ذﺋﺎب. ﻻ ﺕﺤﻤﻠ ﻮا آﻴﺴ ﺎ‬ ‫و ﻻ ﻣﺰودا و ﻻ اﺣﺬیﺔ و ﻻ ﺕﺴﻠﻤﻮا ﻋﻠﻰ اﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻄﺮیﻖ . و اي ﺏﻴﺖ دﺧﻠﺘﻤـﻮﻩ ﻓﻘﻮﻟﻮا اوﻻ ﺱﻼم ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ . ﻓﺎن آﺎن هﻨ ﺎك اﺏ ﻦ اﻟﺴ ﻼم یﺤ ﻞ ﺱ ﻼﻣﻜﻢ ﻋﻠﻴ ﻪ و اﻻ ﻓﻴﺮﺟ ﻊ اﻟﻴﻜ ـﻢ . و اﻗﻴﻤ ﻮا ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ اﻟﺒﻴ ﺖ‬ ‫اآﻠﻴﻦ و ﺵﺎرﺏﻴﻦ ﻣﻤﺎ ﻋﻨ ﺪهﻢ ﻻن اﻟﻔﺎﻋ ﻞ ﻣﺴ ﺘﺤﻖ اﺟﺮﺕ ﻪ ﻻ ﺕﻨﺘﻘﻠ ﻮا ﻣ ﻦ ﺏﻴ ﺖ اﻟ ﻰ ﺏﻴ ﺖ . و ای ﺔ ﻣﺪیﻨ ﺔ‬ ‫دﺧﻠﺘﻤﻮهﺎ و ﻗﺒﻠﻮآﻢ ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻤﺎ یﻘـﺪم ﻟﻜﻢ . و اﺵﻔﻮا اﻟﻤﺮﺿﻰ اﻟﺬیﻦ ﻓﻴﻬ ﺎ و ﻗﻮﻟ ﻮا ﻟﻬ ﻢ ﻗ ﺪ اﻗﺘ ﺮب ﻣ ﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﻠﻜﻮت اﷲ. و ایﺔ ﻣﺪیﻨﺔ دﺧﻠﺘﻤﻮهﺎ و ﻟﻢ یﻘﺒﻠﻮآﻢ ﻓﺎﺧﺮﺟﻮا اﻟ ﻰ ﺵ ﻮارﻋﻬﺎ و ﻗﻮﻟ ﻮا. ﺣﺘ ﻰ اﻟﻐﺒ ﺎر اﻟ ﺬي‬ ‫ﻟﺼﻖ ﺏﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﺪیﻨﺘﻜﻢ ﻧﻨﻔﻀﻪ ﻟﻜﻢ و ﻟﻜﻦ اﻋﻠﻤﻮا هﺬا اﻧﻪ ﻗ ﺪ اﻗﺘ ﺮب ﻣ ﻨﻜﻢ ﻣﻠﻜ ﻮت اﷲ. و اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ اﻧ ﻪ‬ ‫یﻜﻮن ﻟﺴﺪوم ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻴﻮم ﺣﺎﻟﺔ اآﺜﺮ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻣﻤﺎ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﺪیﻨﺔ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﻣ ﺎرآﻮس ﺏ ﻲ اﺏ ﻮ ﺱ ﻄﻮﻟﻮس. اووﻩ ﺏ ﻲ ای ﻒ‬ ‫ﻮل و‬ ‫ﺎرﻣﺮﻗﺲ اﻟﺮﺱ‬ ‫ﻣ‬ ‫اﻧﺠﻴﻠﺴ ﺘﻴﺲ. ﺏ ﻲ ﻣﺜ ﺮى ﺧ ﺎ ﻧ ﻲ اﻣﻜﺎﻓ ﻪ. اﻧﺘ ﻲ ﺏ ﻲ‬ ‫اﻻﻧﺠﻴﻠﻲ ، اﻟﺸﺎهﺪ ﻋﻠﻰ اﻵم اﻹﻟﻪ‬ ‫ﻣﻮﻧﻮﺟﻨﻴﺲ ان ﻧﻮﺕﻲ.‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٦( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﺱﺎدﺕﻨﺎ اﻟﺮﺱﻞ‬ ‫)٦( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ ﺱﺎدﺕﻨﺎ اﻟﺮﺱﻞ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩١ : ٣ ، ٤‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩١ : ٣ ، ٤‬ ‫اﻟ ﺬیﻦ ﻻ ﺕﺴ ﻤﻊ اﺻ ﻮاﺕﻬﻢ، ﻓ ﻰ آ ﻞ اﻷرض ﺧ ﺮج ﻣ ﻨﻄﻘﻬﻢ، و إﻟ ﻰ أﻗﻄ ﺎر اﻟﻤﺴ ﻜﻮﻧﺔ ﺏﻠﻐ ﺖ‬ ‫أﻗﻮاﻟﻬﻢ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 13. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٠١: ١ – ٨‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٠١: ١ – ٨‬ ‫ﺛـﻢ دﻋـﺎ ﺕﻼﻣﻴـﺬﻩ اﻻﺛﻨﻲ ﻋﺸـﺮ و اﻋﻄﺎهﻢ ﺱﻠﻄﺎﻧﺎ ﻋﻠﻰ ارواح ﻧﺠﺴﺔ ﺣﺘﻰ یﺨﺮﺟﻮهﺎ و یﺸ ﻔﻮا‬ ‫آ ﻞ ﻣ ﺮض و آ ﻞ ﺿ ﻌﻒ. و اﻣ ﺎ اﺱ ﻤﺎء اﻻﺛﻨ ﻲ ﻋﺸ ﺮ رﺱ ﻮﻻ ﻓﻬ ـﻲ ه ﺬﻩ اﻻول ﺱ ﻤﻌﺎن اﻟ ﺬي یﻘ ﺎل ﻟ ﻪ‬ ‫ﺏﻄ ﺮس و اﻧ ﺪراوس اﺧ ﻮﻩ یﻌﻘ ﻮب ﺏ ﻦ زﺏ ﺪي و یﻮﺣﻨ ﺎ اﺧ ـﻮﻩ. ﻓﻴﻠﺒ ـﺲ و ﺏﺮﺛﻮﻟﻤ ـﺎوس ﺕﻮﻣ ـﺎ و ﻣﺘ ﻰ‬ ‫اﻟﻌﺸ ﺎر یﻌﻘ ﻮب ﺏ ﻦ ﺣﻠﻔ ﻰ و ﻟﺒ ﺎوس اﻟﻤﻠﻘ ﺐ ﺕ ﺪاوس. ﺱ ﻤﻌﺎن اﻟﻘ ﺎﻧﻮي و یﻬ ﻮذا اﻻﺱ ﺨﺮیﻮﻃﻲ اﻟ ﺬي‬ ‫اﺱﻠﻤﻪ. ه ﺆﻻء اﻻﺛﻨ ﺎ ﻋﺸ ﺮ ارﺱ ﻠﻬﻢ یﺴ ﻮع و اوﺻ ﺎهﻢ ﻗ ﺎﺋﻼ اﻟ ﻰ ﻃﺮی ﻖ اﻣ ﻢ ﻻ ﺕﻤﻀ ﻮا و اﻟ ﻰ ﻣﺪیﻨ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴ ﺎﻣﺮیﻴﻦ ﻻ ﺕ ﺪﺧﻠﻮا. ﺏ ﻞ اذهﺒ ﻮا ﺏ ﺎﻟﺤﺮي اﻟ ﻰ ﺧ ﺮاف ﺏﻴ ﺖ اﺱ ﺮاﺋﻴﻞ اﻟﻀ ﺎﻟﺔ . و ﻓﻴﻤ ﺎ اﻧ ﺘﻢ ذاهﺒ ﻮن‬ ‫اآﺮزوا ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ اﻧﻪ ﻗﺪ اﻗﺘﺮب ﻣﻠﻜ ﻮت اﻟﺴ ﻤﺎوات. اﺵ ﻔﻮا ﻣﺮﺿ ﻰ ﻃﻬ ﺮوا ﺏﺮﺻ ﺎ اﻗﻴﻤ ﻮا ﻣ ﻮﺕﻰ اﺧﺮﺟ ﻮا‬ ‫ﺵﻴﺎﻃﻴﻦ ﻣﺠﺎﻧﺎ اﺧﺬﺕﻢ ﻣﺠﺎﻧﺎ اﻋﻄﻮا. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ایﺴﻮس ﺏﻲ اﺧﺮﺱﺘﻮس اف أو أورب ام ﻣﻮﺕﻴﻦ. أو‬ ‫ارﺱ ﻠﻜﻢ یﺴ ﻮع اﻟﻤﺴ ﻴﺢ ،‬ ‫ﺏ ﻲ ﻣﻴ ﺖ اﺱ ﻨﺎف ان أﺏ ﻮ ﺱ ﻄﻮﻟﻮس. ایﺘ ﻰ ﺕ ﻴﻦ ه ﻲ‬ ‫أیﻬ ﺎ اﻻﺛﻨ ﺎ ﻋﺸ ﺮ رﺱ ﻮﻻ ،‬ ‫أوی ﺶ ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ایﺜﻨ ﻮس. ای ﺮى ﺕ ﻴﻦ ﺁیﺘ ﻮ ان‬ ‫ﻟﺘﺒﺸﺮوا ﻓﻲ اﻷﻣﻢ ، و ﺕﺼ ﻴﺮوهﻢ‬ ‫اﺧﺮﺱﺘﻴﺎﻧﻮس.‬ ‫ﻣﺴﻴﺤﻴﻴﻦ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٧( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺎرﺟﺮﺟﺲ‬ ‫)٧( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﺸﻬﻴﺪ ﻣﺎرﺟﺮﺟﺲ‬ ‫)أو أى ﺵﻬﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء(‬ ‫)أو أى ﺵﻬﻴﺪ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٩ : ١١ ، ٢١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٧٩ : ١١ ، ٢١‬ ‫ﻧ ﻮر اﺵ ﺮق ﻟﻠﺼ ﺪیﻘﻴﻦ، و ﻓ ﺮح ﻟﻠﻤﺴ ﺘﻘﻴﻤﻴﻦ ﺏﻘﻠ ﺒﻬﻢ. اﻓﺮﺣ ﻮا أیﻬ ﺎ اﻟﺼ ﺪیﻘﻮن ﺏ ﺎﻟﺮب، و‬ ‫اﻓﺘﺨﺮوا ﺏﺬآﺮ ﻗﺪﺱﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 14. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١٢: ٢١ – ٩١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ١٢: ٢١ – ٩١‬ ‫و ﻗﺒ ﻞ ه ﺬا آﻠ ﻪ یﻠﻘ ﻮن ای ﺪیﻬﻢ ﻋﻠ ﻴﻜﻢ و یﻄ ﺮدوﻧﻜﻢ و یﺴﻠﻤﻮﻧﻜ ـﻢ اﻟ ﻰ ﻣﺠﺎﻣ ـﻊ و ﺱﺠ ـﻮن و‬ ‫ﺕﺴﺎﻗﻮن اﻣﺎم ﻣﻠﻮك و وﻻة ﻻﺟﻞ اﺱﻤﻲ. ﻓﻴﺆول ذﻟﻚ ﻟﻜﻢ ﺵﻬﺎدة. ﻓﻀ ﻌﻮا ﻓ ﻲ ﻗﻠ ﻮﺏﻜﻢ ان ﻻ ﺕﻬﺘﻤ ﻮا ﻣ ﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ ﻟﻜﻲ ﺕﺤﺘﺠﻮا. ﻻﻧﻲ اﻧﺎ اﻋﻄﻴﻜﻢ ﻓﻤﺎ و ﺣﻜﻤﺔ ﻻ یﻘﺪر ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻌﺎﻧﺪیﻜﻢ ان یﻘﺎوﻣﻮه ﺎ او یﻨﺎﻗﻀ ﻮهﺎ. و‬ ‫ﺱﻮف ﺕﺴﻠﻤﻮن ﻣﻦ اﻟﻮاﻟﺪیﻦ و اﻻﺧ ﻮة و اﻻﻗﺮﺏ ﺎء و اﻻﺻ ﺪﻗﺎء و یﻘﺘﻠ ﻮن ﻣﻨﻜ ـﻢ. و ﺕﻜﻮﻧ ﻮن ﻣﺒﻐﻀ ﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ اﺟﻞ اﺱﻤﻲ. و ﻟﻜﻦ ﺵﻌﺮة ﻣﻦ رؤوﺱﻜﻢ ﻻ ﺕﻬﻠﻚ. ﺏﺼﺒﺮآﻢ اﻗﺘﻨﻮا اﻧﻔﺴﻜﻢ.‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﺵﺎﺵ ﻒ ان روﻣﺒ ﻲ اف ﺟﻮآ ﻮ اﻴﭭول. اﻨﭽﻴﻪ ﻓ ﻲ‬ ‫ﺱ ﺒﻊ ﺱ ﻨﻴﻦ أآﻤﻠﻬ ﺎ اﻟﻘ ﺪیﺲ‬ ‫ایﺜﺌ ﻮاب ﺟﻮرﺟﻴ ﻮس. ای ﺮى ﺏ ﻲ اﺸﭬ ﻮ ان أورو ان‬ ‫ﺟﺮﺟﺲ و ﺱﺒﻌﻮن ﻣﻠﻜ ﺎ ﻣﻨ ﺎﻓﻘﻮن‬ ‫ﺁﻧﻮﻣﻮس. اف ﺕﻲ هﺎب ایﺮوف اﻣﻤﻴﻨﻲ.‬ ‫، یﺤﻜﻤﻮن ﻋﻠﻴﻪ آﻞ یﻮم.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫أو یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﻤﺮد ﻷى ﺵﻬﻴﺪ::‬ ‫أو یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﻤﺮد ﻷى ﺵﻬﻴﺪ‬ ‫ﺵﻴﺮى ﻧﺎك أو ﺏﻲ ﻣﺎرﺕﻴﺮوس ، ﺵ ﻴﺮى ﺏ ﻲ ﺕﺸ ﻮیﺞ‬ ‫اﻟﺴ ﻼم ﻟ ﻚ أیﻬ ﺎ اﻟﺸ ﻬﻴﺪ.‬ ‫ان ﺟﻴﻨﻴﺌﻮس. ﺵﻴﺮى ﺏ ﻲ اﺛﻠ ﻮﭭوروس. ﺏ ﻲ ﺁﺟﻴ ـﻮس‬ ‫اﻟﺴ ﻼم ﻟﻠﺒﻄ ﻞ اﻟﺸ ﺠﺎع. اﻟﺴ ﻼم‬ ‫)...(‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺎهﺪ. اﻟﻘﺪیﺲ ) . . . (‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٨( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻷﻧﺒﺎ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس‬ ‫)٨( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻷﻧﺒﺎ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮس‬ ‫)أو أى ﻗﺪیﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺪیﺴﻴﻦ(‬ ‫)أو أى ﻗﺪیﺲ ﻣﻦ اﻟﻘﺪیﺴﻴﻦ(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ٥٣ ، ٦٣‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨٦ : ٥٣ ، ٦٣‬ ‫ﻋﺠﻴﺐ هﻮ اﷲ ﻓﻰ ﻗﺪیﺴﻴﻪ. اﻟﻪ إﺱﺮاﺋﻴﻞ هﻮ یﻌﻄﻰ ﻗﻮة و ﻋﺰة ﻟﺸﻌﺒﻪ. اﻟﺼ ﺪیﻘﻮن یﻔﺮﺣ ﻮن و‬ ‫یﺘﻬﻠﻠﻮن أﻣﺎم اﷲ و یﺘﻨﻌﻤﻮن ﺏﺎﻟﺴﺮور. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 15. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٦١: ٤٢ – ٨٢‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٦١: ٤٢ – ٨٢‬ ‫ﺣﻴﻨﺌ ﺬ ﻗ ﺎل یﺴ ﻮع ﻟﺘﻼﻣﻴ ﺬﻩ ان اراد اﺣ ﺪ ان ی ﺎﺕﻲ وراﺋ ﻲ ﻓﻠﻴﻨﻜ ﺮ ﻧﻔﺴ ـﻪ و یﺤﻤ ـﻞ ﺻﻠﻴﺒ ـﻪ و‬ ‫یﺘﺒﻌﻨﻲ. ﻓﺎن ﻣﻦ اراد ان یﺨﻠ ﺺ ﻧﻔﺴ ﻪ یﻬﻠﻜﻬ ﺎ و ﻣ ﻦ یﻬﻠ ﻚ ﻧﻔﺴ ﻪ ﻣ ﻦ اﺟﻠ ﻲ یﺠ ﺪهﺎ. ﻻﻧ ﻪ ﻣ ﺎذا یﻨﺘﻔ ﻊ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن ﻟﻮ رﺏﺢ اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻠﻪ و ﺧﺴﺮ ﻧﻔﺴ ﻪ او ﻣ ﺎذا یﻌﻄ ﻲ اﻻﻧﺴ ﺎن ﻓ ﺪاء ﻋ ﻦ ﻧﻔﺴ ﻪ. ﻓ ﺎن اﺏ ﻦ اﻻﻧﺴ ﺎن‬ ‫ﺱﻮف یﺎﺕﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﺪ اﺏﻴﻪ ﻣﻊ ﻣﻼﺋﻜﺘﻪ و ﺣﻴﻨﺌﺬ یﺠﺎزي آﻞ واﺣﺪ ﺣﺴ ﺐ ﻋﻤﻠ ﻪ. اﻟﺤ ﻖ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ان ﻣ ﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم هﻬﻨﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻻ یﺬوﻗﻮن اﻟﻤﻮت ﺣﺘﻰ یﺮوا اﺏﻦ اﻻﻧﺴﺎن اﺕﻴﺎ ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮﺕﻪ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﭭول ایﭭﻮل ﺧ ﻴﻦ ﻧﻴ ﻪ ﺕ ﻴﻦ هﻴ ﺖ. ان ﻧ ﻲ ﻣ ﻮك اﻧﺘﻴ ﻪ‬ ‫ﺣﻠﻮا ﻣﻦ ﻗﻠﻮﺏﻜﻢ أﻓﻜﺎر اﻟﺸ ﺮ‬ ‫ﺕﻲ آﺎآﻴﺎ. ﻧﻴﻢ ﻧﻲ ﻣﻴﭭﺊ إت ﺵﻴﺐ ﺵﻮب. إیﺖ ای ﺮى ام‬ ‫، و اﻟﻈﻨ ﻮن اﻟﺨﺪاﻋ ﺔ اﻟﺘ ﻲ ﺕﻈﻠ ﻢ‬ ‫ﺏﻲ ﻧﻮس إن آﺎآﻲ.‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٩( أﻣﺎم اﻟﺒﺎب اﻟﺒﺤﺮى‬ ‫)٩( أﻣﺎم اﻟﺒﺎب اﻟﺒﺤﺮى‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٨ : ١‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٤٨ : ١‬ ‫ﻣﺴ ﺎآﻨﻚ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻪ أیﻬ ﺎ اﻟ ﺮب اﻟ ﻪ اﻟﻘ ﻮات ﺕﺸ ﺘﺎق و ﺕ ﺬوب ﻧﻔﺴ ﻰ ﻟﻠ ﺪﺧﻮل اﻟ ﻰ دی ﺎر اﻟ ﺮب.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٣١: ٢٢ – ٠٣‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻟﻮﻗﺎ ٣١: ٢٢ – ٠٣‬ ‫و اﺟﺘﺎز ﻓﻲ ﻣﺪن و ﻗﺮى یﻌﻠﻢ و یﺴﺎﻓﺮ ﻧﺤﻮ اورﺵﻠﻴﻢ. ﻓﻘﺎل ﻟ ﻪ واﺣ ﺪ ی ﺎ ﺱ ﻴﺪ اﻗﻠﻴ ﻞ ه ﻢ اﻟ ﺬیﻦ‬ ‫یﺨﻠﺼﻮن ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ. اﺟﺘﻬﺪوا ان ﺕ ﺪﺧﻠﻮا ﻣ ﻦ اﻟﺒ ﺎب اﻟﻀ ﻴﻖ ﻓ ﺎﻧﻲ اﻗ ﻮل ﻟﻜ ﻢ ان آﺜﻴ ﺮیﻦ ﺱ ﻴﻄﻠﺒﻮن ان‬ ‫ی ﺪﺧﻠﻮا و ﻻ یﻘ ﺪرون. ﻣ ﻦ ﺏﻌ ﺪﻣﺎ یﻜ ﻮن رب اﻟﺒﻴ ﺖ ﻗ ﺪ ﻗ ﺎم و اﻏﻠ ﻖ اﻟﺒ ﺎب و اﺏﺘ ﺪاﺕﻢ ﺕﻘﻔ ﻮن ﺧﺎرﺟ ﺎ و‬ ‫ﺕﻘﺮﻋﻮن اﻟﺒﺎب ﻗﺎﺋﻠﻴﻦ یﺎ رب یﺎ رب اﻓﺘﺢ ﻟﻨﺎ یﺠﻴﺐ و یﻘﻮل ﻟﻜﻢ ﻻ اﻋﺮﻓﻜﻢ ﻣﻦ ایﻦ اﻧﺘﻢ. ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺕﺒﺘﺪﺋﻮن‬ ‫ﺕﻘﻮﻟﻮن اآﻠﻨﺎ ﻗﺪاﻣﻚ و ﺵﺮﺏﻨﺎ و ﻋﻠﻤﺖ ﻓﻲ ﺵﻮارﻋﻨﺎ. ﻓﻴﻘﻮل اﻗﻮل ﻟﻜﻢ ﻻ اﻋﺮﻓﻜﻢ ﻣﻦ ای ﻦ اﻧ ﺘﻢ ﺕﺒﺎﻋ ﺪوا‬ ‫ﻋﻨ ﻲ ی ﺎ ﺟﻤﻴ ﻊ ﻓ ﺎﻋﻠﻲ اﻟﻈﻠ ﻢ. هﻨ ﺎك یﻜ ﻮن اﻟﺒﻜ ﺎء و ﺻ ﺮیﺮ اﻻﺱ ﻨﺎن ﻣﺘ ﻰ رای ﺘﻢ اﺏ ﺮاهﻴﻢ و اﺱ ﺤﻖ و‬ ‫یﻌﻘ ﻮب و ﺟﻤﻴ ﻊ اﻻﻧﺒﻴ ﺎء ﻓ ﻲ ﻣﻠﻜ ﻮت اﷲ و اﻧ ﺘﻢ ﻣﻄﺮوﺣ ﻮن ﺧﺎرﺟ ﺎ. و ی ﺎﺕﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻤﺸ ﺎرق و ﻣ ﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 16. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫اﻟﻤﻐﺎرب و ﻣﻦ اﻟﺸﻤﺎل و اﻟﺠﻨﻮب و یﺘﻜﺌﻮن ﻓﻲ ﻣﻠﻜﻮت اﷲ. و هﻮذا اﺧﺮون یﻜﻮﻧ ﻮن اوﻟ ﻴﻦ و اوﻟ ﻮن‬ ‫یﻜﻮﻧﻮن اﺧﺮیﻦ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫اك ﺵ ﺎن إي ﺧ ﻴﻦ ﺕﻴ ﻚ ﻣ ﺎﻩ اﺱ ﻨﻮﺕﻲ. ام ﺏﺎروﺱ ﻴﺎ‬ ‫إذا أﺕﻴﺖ ﻓﻲ ﻇﻬ ﺮوك اﻟﺜ ﺎﻧﻲ‬ ‫ایﺘﻮي ان هﻮﺕﻲ. اﻣﺒﻴﻦ اﺛﺮیﻦ ﺱﻮﺕﻴﻢ ﺧ ﻴﻦ أو اﺱ ﺘﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺨﻮف ، ﻓﻼ ﻧﺴﻤﻊ ﺏﺮﻋﺪة أﻧﻨﻲ‬ ‫ﺕﻴﺮ. ﭽﻴﻪ ﺕﻲ ﺱﻮ أون اﻣﻮﺕﻴﻦ ﺁن.‬ ‫ﻟﺴﺖ أﻋﺮﻓﻜﻢ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٠١( أﻣﺎم اﻟﻠﻘﺎن )ﻏﺴﻴﻞ اﻷرﺟﻞ(‬ ‫)٠١( أﻣﺎم اﻟﻠﻘﺎن )ﻏﺴﻴﻞ اﻷرﺟﻞ(‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩٢ : ٣‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٩٢ : ٣‬ ‫ﺻﻮت اﻟﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ ارﻋﺪ اﻟﺮب ﻓﻮق اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﻜﺜﻴﺮة. ﺻﻮت اﻟﺮب ﺏﻘﻮة. ااﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ.‬ ‫ﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣ : ٣١ – ٧١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ٣ : ٣١ – ٧١‬ ‫ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺟﺎء یﺴﻮع ﻣﻦ اﻟﺠﻠﻴﻞ اﻟﻰ اﻻردن اﻟﻰ یﻮﺣﻨﺎ ﻟﻴﻌﺘﻤﺪ ﻣﻨ ﻪ. و ﻟﻜ ﻦ یﻮﺣﻨ ﺎ ﻣﻨﻌ ﻪ ﻗ ﺎﺋﻼ اﻧ ﺎ‬ ‫ﻣﺤﺘﺎج ان اﻋﺘﻤﺪ ﻣﻨ ﻚ و اﻧ ﺖ ﺕ ﺎﺕﻲ اﻟ ﻲ. ﻓﺎﺟ ﺎب یﺴ ﻮع و ﻗ ﺎل ﻟ ﻪ اﺱ ﻤﺢ اﻻن ﻻﻧ ﻪ هﻜ ﺬا یﻠﻴ ﻖ ﺏﻨ ﺎ ان‬ ‫ﻧﻜﻤﻞ آﻞ ﺏﺮ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﺱﻤﺢ ﻟﻪ. ﻓﻠﻤﺎ اﻋﺘﻤﺪ یﺴﻮع ﺻﻌﺪ ﻟﻠﻮﻗﺖ ﻣﻦ اﻟﻤ ﺎء و اذا اﻟﺴ ﻤﺎوات ﻗ ﺪ اﻧﻔﺘﺤ ﺖ ﻟ ﻪ‬ ‫ﻓﺮاى روح اﷲ ﻧﺎزﻻ ﻣﺜﻞ ﺣﻤﺎﻣﺔ و اﺕﻴﺎ ﻋﻠﻴﻪ. و ﺻﻮت ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎوات ﻗﺎﺋﻼ هﺬا هﻮ اﺏﻨﻲ اﻟﺤﺒﻴﺐ اﻟ ﺬي‬ ‫ﺏﻪ ﺱﺮرت. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫اڤ ای ﺮ ﻣﻴﺜ ﺮى اﻨﭽﻴﻪ ی ﻮأﻧﺲ. ﺧ ﻴﻦ ﺏ ﻲ اﻓﺘ ﻮ ان‬ ‫ﺵ ﻬﺪ یﻮﺣﻨ ﺎ ﻓ ﻲ اﻷرﺏﻌ ﺔ‬ ‫ای ﻒ اﻧﺠﻠﻴ ﻮن. ﭽی ﻪ ﺁي أوﻣ ﺲ ﺏﺎﺱ ﻮﺕﻴﺮ. ﺧ ﻴﻦ ﻧ ﻲ‬ ‫اﻻﻧﺎﺟﻴ ﻞ ، إﻧ ﻲ ﻋﻤ ﺪت ﻣﺨﻠﺼ ﻲ‬ ‫ﻣﻮؤو إﻧﺘﻴﻪ ﺏﻲ یﻮرذاﻧﻴﺲ.‬ ‫ﻓﻲ ﻣﻴﺎﻩ اﻷردن.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬
  • 17. ‫دﻻل أﺳﺒﻮع اﻵﻻم‬ ‫دورة ﺑﺎآﺮ أﺣﺪ اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫)١١( أﻣﺎم ﺏﺎب اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻰ‬ ‫)١١( أﻣﺎم ﺏﺎب اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ اﻟﻘﺒﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٩١ ، ٠٢‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٨١١ : ٩١ ، ٠٢‬ ‫اﻓﺘﺤﻮا ﻟﻲ اﺏﻮاب اﻟﺒﺮ ادﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ و اﺣﻤﺪ اﻟﺮب. هﺬا اﻟﺒﺎب ﻟﻠﺮب اﻟﺼﺪیﻘﻮن یﺪﺧﻠﻮن ﻓﻴﻪ. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ١٢ : ١ – ١١‬ ‫اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻣﻦ ﻣﺘﻰ ١٢ : ١ – ١١‬ ‫و ﻟﻤ ﺎ ﻗﺮﺏ ﻮا ﻣ ﻦ اورﺵ ﻠﻴﻢ و ﺟ ﺎءوا اﻟ ﻰ ﺏﻴ ﺖ ﻓ ﺎﺟﻲ ﻋﻨ ﺪ ﺟﺒ ﻞ اﻟﺰیﺘ ﻮن ﺣﻴﻨﺌ ﺬ ارﺱ ﻞ یﺴ ﻮع‬ ‫ﺕﻠﻤﻴ ﺬیﻦ. ﻗ ﺎﺋﻼ ﻟﻬﻤ ﺎ اذهﺒ ﺎ اﻟ ﻰ اﻟﻘﺮی ﺔ اﻟﺘ ﻲ اﻣﺎﻣﻜﻤ ﺎ ﻓﻠﻠﻮﻗ ﺖ ﺕﺠ ﺪان اﺕﺎﻧ ﺎ ﻣﺮﺏﻮﻃ ﺔ و ﺟﺤﺸ ﺎ ﻣﻌﻬ ﺎ‬ ‫ﻓﺤﻼهﻤﺎ و اﺕﻴﺎﻧﻲ ﺏﻬﻤﺎ. و ان ﻗﺎل ﻟﻜﻤﺎ اﺣﺪ ﺵ ﻴﺌﺎ ﻓﻘ ﻮﻻ اﻟ ﺮب ﻣﺤﺘ ﺎج اﻟﻴﻬﻤ ﺎ ﻓﻠﻠﻮﻗ ﺖ یﺮﺱ ﻠﻬﻤﺎ. ﻓﻜ ﺎن‬ ‫هﺬا آﻠﻪ ﻟﻜﻲ یﺘﻢ ﻣﺎ ﻗﻴﻞ ﺏﺎﻟﻨﺒﻲ اﻟﻘﺎﺋﻞ. ﻗﻮﻟﻮا ﻻﺏﻨﺔ ﺻﻬﻴﻮن هﻮذا ﻣﻠﻜﻚ یﺎﺕﻴﻚ ودیﻌﺎ راآﺒﺎ ﻋﻠ ﻰ اﺕ ﺎن و‬ ‫ﺟﺤ ﺶ اﺏ ﻦ اﺕ ﺎن. ﻓ ﺬهﺐ اﻟﺘﻠﻤﻴ ﺬان و ﻓﻌ ﻼ آﻤ ﺎ اﻣﺮهﻤ ﺎ یﺴ ﻮع. و اﺕﻴ ﺎ ﺏﺎﻻﺕ ﺎن و اﻟﺠﺤ ﺶ و وﺿ ﻌﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺛﻴﺎﺏﻬﻤﺎ ﻓﺠﻠﺲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ. و اﻟﺠﻤﻊ اﻻآﺜﺮ ﻓﺮﺵﻮا ﺛﻴ ﺎﺏﻬﻢ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ و اﺧ ﺮون ﻗﻄﻌ ﻮا اﻏﺼ ﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺠﺮ و ﻓﺮﺵﻮهﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮی ﻖ. و اﻟﺠﻤ ﻮع اﻟ ﺬیﻦ ﺕﻘ ﺪﻣﻮا و اﻟ ﺬیﻦ ﺕﺒﻌ ﻮا آ ﺎﻧﻮا یﺼ ﺮﺧﻮن ﻗ ﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫اوﺻﻨﺎ ﻻﺏﻦ داود ﻣﺒﺎرك اﻻﺕﻲ ﺏﺎﺱﻢ اﻟ ﺮب اوﺻ ﻨﺎ ﻓ ﻲ اﻻﻋ ﺎﻟﻲ. و ﻟﻤ ﺎ دﺧ ﻞ اورﺵ ﻠﻴﻢ ارﺕﺠ ﺖ اﻟﻤﺪیﻨ ﺔ‬ ‫آﻠﻬﺎ ﻗﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ هﺬا. ﻓﻘﺎﻟﺖ اﻟﺠﻤﻮع هﺬا یﺴﻮع اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺬي ﻣﻦ ﻧﺎﺻﺮة اﻟﺠﻠﻴﻞ. واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤﺎﺎ..‬ ‫واﻟﻤﺠﺪ ﷲ داﺋﻤ ًً‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ::‬ ‫یﺮد اﻟﻤﺮﺕﻠﻮن ﺏﻬﺬا اﻟﺮﺏﻊ‬ ‫ﭭﻲ ایﺖ هﻴﻤﺴﻲ هﻴﺠ ﻴﻦ ﻧ ﻲ ﺵ ﻴﺮوﺏﻴﻢ. هﻴﺠ ﻴﻦ ﺏ ﻲ‬ ‫اﻟﺠ ﺎﻟﺲ ﻓ ﻮق اﻟﺸ ﺎروﺏﻴﻢ‬ ‫اﺛﺮوﻧ ﻮس. إﻧﺘﻴ ﻪ ﺏﻴ ﻒ أوأو. ﺁف ﺵ ﻴﻪ ایﺨ ﻮن اى‬ ‫ﻋﻠ ﻰ آﺮﺱ ﻲ ﻣﺠ ﺪﻩ ، دﺧ ﻞ إﻟ ﻰ‬ ‫یﺮوﺱﺎﻟﻴﻢ. أو ﺏﻴﻪ ﺏﺎي ﻧﻴﺸﺘﻲ ان ﺛﻴﭭﻴﻮ.‬ ‫أورﺵ ﻠﻴﻢ. ﻣ ﺎ ه ﻮ ه ﺬا اﻟﺘﻮاﺿ ﻊ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ.‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ..‬ ‫و ﺏﻌﺪ آﻞ رﺏﻊ یﺮﺕﻠﻮن ﻣﺮد اﻟﺸﻌﺎﻧﻴﻦ‬ ‫)٢١( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪیﺲ یﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬ ‫)٢١( أﻣﺎم أیﻘﻮﻧﺔ اﻟﻘﺪیﺲ یﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٢٥ : ٨ ، ٩‬ ‫اﻟﻤﺰﻣﻮر ٢٥ : ٨ ، ٩‬ ‫و أﻧﺎ ﻣﺜﻞ ﺵﺠﺮة اﻟﺰیﺘﻮن اﻟﻤﺜﻤﺮة ﻓﻰ ﺏﻴﺖ اﷲ، أﺕﻤﺴﻚ ﺏﺎﺱﻤﻚ ﻓﺈﻧﻪ ﺻﺎﻟﺢ ﻗﺪام أﺏﺮارك. اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ..‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﻮیﺎ‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫‪Copyright © 2004-2006 www.FreeCopticBooks.com‬‬