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双林寺
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  • 1. 双林寺
  • 2. 潘孜
    何凯宾
    新加坡旅游局
    新加坡旅游局
    导游执照
    导游执照
    FFG008563F4569536465AS
    FFG008458F4569536465AS
  • 3. 路途
    从淡滨尼乘搭8号巴士到大巴窑
    在靠近裕廊镇管理局(JTC)的巴士车站下车
    过马路到对面的政府组屋
    沿路走10分钟就到双林寺旁门
    从旁门进入
  • 4.
  • 5.

    !!!
  • 6. 十年后
    X12
  • 7. 故事由来
    传说在 1898 年某一天,刘金傍他看到金灯从西面闪亮的梦
    第二天他发现,他的儿子有同样的梦
    他以为那是个预兆,所以父子都去海港等
    在日落时,一条小船在航行,载着回中国的一家12 佛教僧人途中,看见从西游来的小船
    他们在印度,锡兰 (斯里兰卡)、 缅甸 (缅甸)待了六年
    刘金傍的梦成真
    有了灵感,他说服全组人留下并承诺兴建一所佛教寺院供他们使用
  • 8. 故事由来
    这一项大规模的工程了超过 10 年才完成
    这项工作分阶段来完成,土地和大量资金由刘金傍捐赠
    用于教学 的法霍尔殿于 1903完成
    一年以后,在1905年,主祈祷厅和前殿都完工
    最后,鼓和钟楼塔于 1907 年完成
    建筑物被庭院分开
    刘金傍活不到寺庙完成的那一天,但他的名字一直与庙有关联
    事实上,这庙通常被称为刘金傍寺
  • 9. 历史
    双林寺,也称为“莲山双林寺”,被依偎在新加坡最古老的房屋及发展局 (异构数据库) 屋之一的大巴窑的角落里
    莲山双林石庙的全名是指“双林的莲花山寺 , 完成于 1912 年
    双林寺参照西陈硅-著名的 公林”福州市庙
    聪林是指森林的图层而且西陈硅是根据一个既定的布局,允许执行仪式移动一套成熟的和尚构建的寺院
    双林寺是一个人的梦想、刘金傍(1838年-1908)、 佛教人士、 一个成功的交易员、 土地业权人、 福建本土的领导者
  • 10. 历史
    双林寺在 1991 年,经历了一个主要的修复计划
    恢复了它四大的历史建筑,令人印象深刻大厅所描绘的中国文化与历史场景的花岗岩墙板排列首位
    在 2002 年 7 月由中国工匠完成了一个 11 年修复计划,花费 超过40万新元完成新七层花岗岩龙光宝塔配金色的尖顶
  • 11. 欢迎您到达双林寺
    请大家勿必记得不能把宠物带进寺庙与随意拍照 :D
  • 12. 你人在此
  • 13.
  • 14. 你人在此
  • 15.
  • 16. 你人在此
  • 17.
  • 18.
  • 19. 你人在此
  • 20.
  • 21. 愿望成真的水池
  • 22. 你人在此
  • 23.
  • 24. 纳丹总统亲手种植的树
  • 25.
  • 26. 你人在此
  • 27.
  • 28.
  • 29. 你人在此
  • 30.
  • 31.
  • 32. 短片
  • 33. 时间线
    光绪廿六年(1900年),刘金榜再献土地12英亩。禅师回国为父传戒,又再回到双林寺。次年 贤慧禅师便告示寂,双林寺工程尚在进行中,其弟性慧禅师接任住持。
      1902年, 性慧禅师归真;其母慈妙比丘尼因二子贤慧、性慧均已示寂,将寺务交托明光禅师后,带领禅慧、月光法师返回中国福建。临行时立一石碑,撰刻《莲山双林禅寺缘 起》,将创寺的经过及其出身,告知后人。明光禅师为第三住持。
      延续法脉
      1903年,刘金榜及诸董事在《叻报》刊登《续建双林禅寺布启》,正式向大众募缘,建寺计划得 到海内外华人的热烈支持,共襄义举。
      1904年兴建大雄宝殿。敬亮禅师接管寺务,为第四任住持。是年为光绪甲辰年,宰官林国清于荔 月敬书《长者堂》匾额。
      1905年,兴建天王殿各其它各殿堂。
      1906年,匾额《天王殿》为刘金榜所立,其上志明“丙午年蒲月”。
      1907年,大雄宝殿落成,其余殿堂如钟楼、鼓楼、山门、廊庑、厢房、善客堂、伽蓝殿、祖师 殿、方丈室、禅堂等也相继完工。
      1908年,兴辉禅师接管寺务,为第五任住持,寺院建筑大部份完工。
  • 34. 时间线
    1909年,兴辉禅师示寂,同年刘金榜去世,续由福慧禅师统理寺务,为第六任住持。双林寺自 1898年创建,历时十一载竣工,耗资近50万叻元,成为新加坡最宏伟的丛林寺院;根据闽海邱菽园所撰《募建莲山双林寺碑记》中的记载,“嗣君启祥勉焉勤 述,惜仍未举落成之典”,可见大檀越刘金榜逝世之时,还没有举行落成典礼。
      福慧禅师,福建刘姓人氏,出家于护国禅寺,受微妙禅师剃度为第一徒子,并得其法。禅师初号牧 庵,晚号幻庵,博览古籍,兼通儒家言,禅诵至勤,兼修头陀苦行。尝慕近儒王懋宏老屋三间,破书万卷,吾愿足矣之语,见之歌诗。性笃孝,虽皈心禅寺,每念亲 恩难报,与人谈及先亲,辄流涕不已。光绪十八年,住持西禅寺,前后六年,重兴山门。后驻锡南洋,寂于双林寺。师能通《般若经》,好为诗偈,与石叻名士相唱 和,著有《幻安诗草》。
    1911年,证明禅师接任第七任方丈。
     1912年,孙中山先生领导的辛亥革命成功后,立国之初,民困财 贫,新加坡中华商务总会(现为中华总商会)发动“中华民国捐”,由“南洋佛教社”主办的杂技演出,就是响应“中华民国捐”的号召,筹助接济中国社会和远在 家乡的人民,“南洋佛教社”发起者是新马七大庙宇,双林寺便是其中之一。
    1913 年,碧辉禅师接任为第八任住持。
    1915 年,增慧禅师接任为第九任住持。  
      两次重修
    1917年,普亮法师接任为第十任住持。
  • 35. 时间线
    法师俗姓萧,惠安头北三萧乡人,剃度于福州怡山西禅寺,受戒于兴辉法师。民国元年 (1912年)偕萧田沙弥恩辉(时年十三)南航至星,卓锡于双林寺。民国六年(1917年),继方丈增慧为住持,共27年,建树颇多。
      1918年,双林寺创建已廿载,栋梁蛀腐,殿堂已有倾塌之象,楼阁亭基周围破损,普亮法师建议 重修,得到刘金榜之子启祥与诸善信的支持,于3月开始进行第一次整修事宜,募工修葺。
      1919年,整修工程逾一年半告竣,大体维修初建原貌。
      1920年,纪念寺院整修完成,勒石《重修莲山双林禅寺碑记》以志其事,并由新加坡名士邱菽园 撰《募建莲山双林禅寺碑记》,记述双林寺的创建因缘和建寺之艰辛历程,暨简介历任住持、施主、殿堂概况。
      1935年,第二次维修,殿堂略做修葺及重新粉漆。
      1939年,南洋华侨机工抗日回国,本地的“南侨总会”号召侨人到滇缅公路去服务,双林寺为其 报名处之一,普亮法师于寺中为机工进行集体训练。
      1942年,日军攻陷星洲,改名昭南岛,初捕杀市民之有抗日嫌疑者,继侦及方外。
      1944年,日军捕法师去,遂不复返。后由松辉法师接任双林寺,为第十一任住持。
      精医通武
      1948年,松辉法师示寂,高参禅师为第十二任住持。
  • 36. 时间线
    高参禅师,俗姓林,名亚鸿,一名天豹,惠安北门外岭头海楼乡人,生于光绪十三年(1887), 少孤,依其兄嫂。兄弟四人,排行第二。年十三,投武师曹彪门下,习武术轻功,历三年四月而学成,于是回去与家人团聚。与其兄林亚尖南渡至叻,操大船业。三 年后,其兄不幸,以船覆罹难,乃感身世落寞而返惠安。年十八,剃度于惠安清音寺,拜行亮上人为师,法号宽性,字高参,继赴莆田梅峰光孝寺,受戒于方丈微嘉 禅师。梅峰寺者,乃怡山西禅寺直系丛林也。
      高参禅师从行亮禅师学文,又拜慧精大师习武。慧精卓锡浙江南海普济寺,为少林正宗四十八传弟 子,平生只收徒三人,而入室者仅高参一人而已。慧精亦擅歧黄堪舆之术,高参尽得其秘。
      光绪卅三年(1907年)南渡爪哇,卓锡三宝垅三宝洞一年,于是返回福州怡山西禅长庆寺。年二 十有八,发愿云游,海内足迹已遍五岳,并南渡宏法,宣扬武术,住持棉兰日里民礼镇元宫二十一年。其设帐授徒,则在五旬之后矣。日军南侵,上人惕然心惊,矢 志授徒,以备万一,于是遂成少林第四十九传南授衣钵之第一人。所收弟子五人:释法禅、释成雄、庄庆锦、庄顺来、林金聚,是皆少林五十传弟子,薪火再传,已 逾数万。
      战后新加坡主持莲山双林寺松辉方丈,年已高迈。高参禅师乃遵怡山西禅之命,于1947年前来主 持双林寺。目睹一座古香古色的大丛林,战乱年久失修,破漏不堪,满目苍夷,令人大有先贤创业艰难,后人守成不易之慨。凭他的毅力和智慧,广结善缘,深蒙黄 奕欢居士,作将伯之呼,获得四方善信热烈响应支持。经三次重修双林寺,使这座旅游名胜庄严的大古刹,遂焕然一新,巍然尚存,暮鼓晨钟,端赖佛光普照,广施 恩泽所赐。
  • 37. 时间线
    高参禅师的三次重修双林,金碧辉煌,佛山增色,厥功至伟。又遵怡山西禅之意,在1954年,晋 任新加坡莲山双林寺为方丈,谈禅法师为监院,举行荣任仪式,并庆祝双林寺三次重修成功,为诸佛暨诸罗汉开光大典。同时又致力发扬国术,谕示其门生组织少华 山、少雄山等国术健身社。1955年,亲往槟城筹建双庆寺。1956年,再创设槟城少林国术健身社,启发一般青年,修身养性,树立良好品德,作有益身心康 乐活动,为社会人群服务。
      1957年,为纪念屈原逝世二千三百年纪念,30多位本地诗人,连同两位来自香港的诗人,在端 午节举行"诗人节雅集",并以积极的态度筹组新加坡"新社",藉以作为"以文会友,以友辅仁"的团结。
      1958年农历4月浴佛节,适值双林寺庆祝六十周年纪念,高参禅师亲自主持传戒,复得越南证亮 师叔偕清禅师侄远道来助,三坛大戒,受戒与寄戒者,虔诚皈依弟子,计有五百余人。这是新加坡佛教界有史以来的首次传戒大典,让佛灯传之无尽,非常殊胜庄 严。同年,高参禅师于双林寺创办“南洋少林国术总会”。
  • 38. 时间线
    1960年 高参禅师示寂,其染徒永禅法师协助襄理寺务。
    古刹待修
      1975年谈禅和尚接任第十三任住持。印尼棉兰关帝庙住持成雄和尚,也是双林寺信托委员之一, 见法堂墙瓦脱落,恐怕殿宇坍塌,慷慨支付重建法堂和增建地下层普同塔的建筑费,希望保留法堂原有风貌,以便昌隆正法。可惜当时无法聘得中国福州的工匠,在 考虑安全问题上,重建之事不宜拖延。于是由本地建筑承包商承接重建法堂之工程,谈禅和尚负责监督,同时也维修钟楼、鼓楼。
      1980年,新加坡古迹保存局宣布双林寺为第十九个国家古迹,是唯一被列为国家古迹的佛教寺 院。
      多年来数度维修,原福建式建筑风貌已逐渐消失,外观上起了些变化。1987年发现木构建筑受到 白蚁严重蛀蚀,呈现中空,殿堂结构已接近腐朽边缘,岌岌可危。
  • 39. 回顾与反思
    这一次的假期作业还真是不容易完成,但是收获满满。我们两人跑遍东西北中,只差没去到南。我们做的两项作业都与庙或教堂息息相关。在马来庙里,我们都被禁止踏进神圣的地方例如说他们的礼堂,恰巧当天正在下雨,令我们寸步难行。在做双林寺时,我们到大巴窑时,并不知该如何走到双林寺,只好沿着路走,终于到了。双林寺还在装修,所以四面被围起来,所以我们都进不了很多地方也不能在神明的典里拍照。我们一路有看到人事物,例如说纳丹总统亲手种植的树,吴作栋资政立的石碑。我们学到更多关于个种族的文化,信仰,忌讳的事。
    何凯宾(26)3E7
    潘孜(36)3E8
  • 40. 谢谢