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1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 1
Ramón Ruiz Limón
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

El Pensamiento y sus Factores
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¿Qué significa pensar?, ¿Por qué pensamos?
¿Para qué pensamos? ¿Cuándo pensamos?
Pensar es una actividad que realizamos de
manera natural y espontánea, cada instante,
cada día, todos los seres humanos de todo el
mundo durante nuestra estancia efímera y
pasajera en este planeta tierra.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 2
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

DESARROLLO INTELECTUAL EN LAS PERSONAS
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Quizás algunos se pregunten “¿Qué es
pensar?”, o bien, “¿Por qué
pensamos?”, nos parece saberlo
perfectamente; pero si estamos
obligados a responder nos sentimos
confundidos, titubeantes, y acabamos
por confesar nuestra ignorancia.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 3
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Sujeto Pensante.
Proceso Psíquico del Pensar.
Objeto Pensado
Expresión de lo Pensado.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 4
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

El Sujeto Pensante
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Es la persona o sujeto capaz de captar
o aprehender mentalmente las
características de un objeto y las
relaciones entre varios objetos.
Solamente los seres humanos tienen
la capacidad natural de captar
mentalmente, es decir de aprehender
con la mente.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 5
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

¿Que significa aprehender?
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Recordemos que aprehender significa
asir o agarrar algo a la fuerza – por
ejemplo, los monos se aprehenden de
un árbol con la cola; esto es, se
agarran enredando su rabo a las
ramas-;
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 6
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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pues bien la mente humana aprehende, o sea
capta con fuerza, agarra, por así decir,
objetos y hechos de muy distintos tipos
como son los alimentos, la ropa, la
distribución del dinero, la interpretación de
formulas químicas, la comprensión de leyes
de la física, principios, teoremas, postulados,
teorías, etcétera.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 7
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Proceso psíquico del pensar
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Es el procedimiento psicológico
empleado por la mente para
ponerse en contacto con cualquier
ser, del cual va a hacer una
representación mental.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 8
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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En síntesis, el ser humano, a lo largo de su vida,
aprehende infinidad de objetos y los almacena
dentro de su cerebro como representaciones
mentales a través de un proceso mental llamado
proceso psíquico del pensar, cuyos pasos
fundamentalmente son:
· -Sensopercepción.
· -Representación sensible o imagen.
· -Representación mental.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 9
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

DESARROLLO INTELECTUAL EN LAS PERSONAS
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Por tanto, bien sabemos que el ser humano es
capaz de pensar y que lo hace mediante el
proceso psíquico determinado; esto significa
que es apto para aprehender mentalmente las
características de un objeto determinado.
Objeto Pensado es todo ser o ente al cual
dirige el sujeto pensante la acción misma de
pensar.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 10
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

El Objeto Pensado
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Es el tercer factor del pensamiento. La
variedad de objetos a los que podemos
dirigir nuestra mente es tan amplia y
variada como seres o entes hay. Por
ejemplo, pueden ser objetos de nuestro
pensar: el campo, un caballo, el mar, los
números, el avión, el vehículo, la casa,
etcétera.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 11
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

La Expresión de lo Pensado
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Una vez que el proceso psíquico de
pensar llega a la etapa final de la
representación mental, se logra la
comprensión del objeto al que se dirigió
el intelecto y surge la necesidad de
expresarlo valiéndose de diversas
formas (mímica, oral, gráfica, simbólica,
etc.).
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 12
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

¿Qué es una expresión del Pensamiento?
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Pero fíjese muy bien, no cualquier
gesto, sonido o raya son expresiones
del pensamiento, para que lo sean,
deben significar algo, es decir que
exista un objeto que lo represente; o
bien, un concepto o idea.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 13
Integral del Hombre,
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Por ejemplo, cuando un loro habla o
canta, en realidad lo que está
haciendo es emitir sonidos; pero no
está expresando ningún pensamiento
porque no comprende lo que dice o
sus sonidos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 14
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Es por ello, que cuando alguien repite
algo, es porque lo memorizo (memoria
mecanizada), pero no comprende su
significado, es por ello que
regularmente decimos <<que habla
mucho como un loro>>.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 15
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Cuando los gestos, los sonidos, o
los dibujos expresan
pensamientos, decimos que se
trata de un lenguaje.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 16
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Por tanto, decimos que el pensamiento
es el producto o resultado del proceso
psíquico del pensar, y se define como el
resultado de la actividad del
entendimiento o de la razón (inductiva,
deductiva o analógica) en cuanto es
diferente de la de los sentidos y de la
voluntad.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 17
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Los procesos del Pensamiento Humano
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El pensamiento se define como la
derivación mental de elementos mentales
(pensamiento) a partir de las percepciones
y como la manipulación y la combinación
de estos pensamientos. Al pensamiento
en general se le denomina algunas veces
cognición.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 18
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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A los procesos del pensamiento se
les llama, a veces, procesos
cognoscitivos, y a los pensamientos
se les llama cogniciones (del latín
cogito, que significa “pienso”; de
donde proviene también “cogitar”).
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 19
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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El término “pensar” abarca
actividades mentales ordenadas y
desordenadas, y describe las
cogniciones que tienen lugar durante
el juicio, la elección, la resolución de
problemas, la originalidad, la
creatividad, la fantasía y los sueños.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 20
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Son los procesos cognoscitivos los que
distinguen de manera más evidente al
hombre de los animales; el pensamiento
superior dota al hombre de ventajas para
la supervivencia que tienen paralelo, pues
resolver problemas con mucha antelación
y salvar abismos (con el razonamiento:
inductivo, deductivo y analógico) mucho
antes de llegar a ellos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 21
Integral del Hombre,
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El filósofo francés Blas Pascal
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Llegó a la conclusión de que la cognición
era el don divino del Creador de que la
dignidad eterna del hombre se basaba
únicamente en su capacidad de pesar.
Pascal escribió que: “El hombre no es
más que una caña que piensa, la caña
de naturaleza más frágil. Muere de un
simple regocijo, de una simple gota de
agua.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 22
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Pero aunque el universo
conspirara para aplastarlo, el
hombre seguiría siendo más noble
que lo que lo hace caer, pues sabe
que muere y el universo no sabe
nada de la victoria que obtiene
sobre el hombre”.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 23
Integral del Hombre,
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En resumen se puede decir que:
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• Las investigaciones confirman que la
productividad cognoscitiva no
depende necesariamente de las
imágenes mentales; muchas veces
eminencias intelectuales usan
símbolos (lenguaje simbólico)
exclusivamente.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 24
Integral del Hombre,
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Ideas Fundamentales del sistema de Piaget
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Piaget parte del punto de vista de que como
todos los organismos se adaptan a su
ambiente, tienen que poseer alguna forma de
Estructura u Organización que haga posible la
Adaptación. Así, pues, considera que la
Organización y la Adaptación son las
invariantes fundamentales del Funcionamiento.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 25
Integral del Hombre,
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• Por otra parte, como Piaget considera que
el Funcionamiento Intelectual es tal solo
un caso especial del Funcionamiento
Biológico General, considera que la
Organización y la Adaptación son
esenciales también para el primero.
Además, la Adaptación puede subdividirse
en dos componentes estrechamente
entretejidos, los de la Asimilación y de la
Acomodación.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 26
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• El primero designa a un cambio de los
elementos de la situación (por ejemplo,
experiencia o alimento) de manera que
puedan quedar incorporados en la
estructura del organismo (por ejemplo, los
sistemas intelectual o digestivo) a fin de
que el organismo se adapte a la Situación.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 27
Integral del Hombre,
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De tal modo, la Asimilación y la
Acomodación son consideradas también
como invariantes funcionales. Por tanto,
para Piaget todo acto intelectual requiere
de alguna Estructura Intelectual, en tanto
que el funcionamiento Intelectual está
caracterizado por la Asimilación y la
Acomodación.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 28
Integral del Hombre,
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A medida que el niño pequeño va
estableciendo relaciones de Acción
Recíproca con su Ambiente, forma series
de acciones, o pautas de conductas, que
poseen una Estructura Definida, llamada
ESQUEMAS.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 29
Integral del Hombre,
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• Y es así como en el periodo de
Postinfancia, el término ESQUEMA hace
referencia a las Acciones Mentales y a las
Estructuras Intelectuales, de tal modo que
Piaget habla del ESQUEMA del Mamar en
los primeros días de vida y en la
Adolescencia, del ESQUEMA de la
Proporción.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 30
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Debemos de reconocer que durante la
Asimilación, el niño tiene que absorber
experiencias nuevas en sus ESQUEMAS
existentes, en tanto que, durante la
Acomodación, se lleva a cabo la
Modificación de los ESQUEMAS
existentes o la formación de ESQUEMAS
nuevos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 31
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Pero una vez que una experiencia nueva
ha sido Asimilada, los Esquemas del niño
se vuelven más complejos y por causa de
esto es posible realizar Acomodaciones
de Complejidad cada vez Mayor.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 32
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Y es así que la observaciones de Piaget lo
llevaron a creer que los niños repiten, como
jugando y con aparente placer, aquellos
ESQUEMAS que están en PROCESO de
ORGANIZACION. Cuando tales ESQUEMAS
han quedado ORGANIZADOS, el placer
aparente desaparece y los ESQUEMAS dejan
de ser repetidos, a menos que se combinen
para formar ESQUEMAS más complejos o que
sirvan como medios conducentes a algún fin.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 33
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Pero debemos de recordar que la fuente
principal de la MOTIVACION proviene del
interior del niño pequeño, porque una de
las propiedades esenciales de un
ESQUEMA es su Necesidad de nueva
Interacción con el AMBIENTE, con lo cual
perfecciona el ESQUEMA mismo y le
permite quedar incorporado en un
esquema más amplio.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 34
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Piaget ha ofrecido muchas pruebas de
que existe una Sucesión fija de Etapas en
el Crecimiento del Pensamiento y de que
el pensamiento, en una etapa, es
cualitativamente diferente del de otra. Es
verdad que la edad a que los niños llegan
en las diversas etapas varían por causa
de sus antecedentes educativos, la
Herencia y el Ambiente.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 35
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• No obstante, es patente el Orden
sucesivo o la pauta, por lo que a
se pasará a continuación a
describir las etapas del
desarrollo intelectual según
Jean Piaget.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 36
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Jean Piaget
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Periodo
sensoriomotor
Periodo de las
Periodo de las
Periodo
Operaciones
Operaciones
Preoperacional Concretas Formales
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 37
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

El Desarrollo Cognitivo
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1. Periodo
Sensoriomotor
2. Periodo
Operacional.
3. Periodo de las
Operaciones
Concretas.
4. Periodo de las
Operaciones
Formales.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 38
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Periodo sensoriomotor. Durante
esta etapa el Desarrollo de la
Inteligencia se relaciona directamente
con aspectos sensoriales o motrices
del niño.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 39
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• En un primer momento, el recién nacido
establece su relación con el entorno
basado en sus reflejos tales como: la
succión, la presión y la visión. Unos
meses después, comienza una
diferenciación en el Reflejo de succión.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 40
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Que logra distinguirse entre la succión
al pezón de la madre y el de succión
de sus propios pulgares; la visión sufre
también algunas modificaciones, ya
que comienza a ser intencional,
durante breves lapsos en los que mira
diferentes objetos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 41
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Hacia los cuatro meses el bebé comienza a
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percibir su medio como estable,
transformándose desde un primer momento
en que para el infante lo que no se ve es
como si no existiera, hasta la comprensión
de que los objetos y las personas subsisten
aunque no sean vistas, oídas o sentidas por
el niño, siendo capaz de establecerse metas
y propósitos claros, con los que pone de
evidencia su Capacidad de anticiparse a los
Acontecimientos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 42
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Periodo Preoperacional
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• Se caracteriza por la Habilidad del niño de
plenamente Manipulaciones Simbólicas,
internas de la realidad. Ya es plenamente
capaz de imaginar lo que puede llegar a
suceder y en sus juegos puede hacer de
cuenta que ciertas cosas acontecen en la
realidad, aunque solamente ocurran
dentro de su Mente.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 43
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Al igual que otros autores como Freud
y Sullivan, Piaget descubre en esta
etapa una fuerte tendencia al
Egocentrismo, en la que el niño parece
incapaz de aceptar otros puntos de
vista que no sean los Suyos.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 44
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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• Otro aspecto importante en esta etapa es
la Irreversibilidad, o sea, la Incapacidad
del pequeño de dar marcha atrás en sus
conclusiones, ya que una vez que llega a
una de ellas resulta prácticamente
imposible convencerlo de que se
encuentra equivocado.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 45
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Periodo de las Operaciones
Concretas
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El resultado de este periodo es que los
niños en el Periodo de las operaciones
Concretas manifiestan esquemas
cognitivos más coherentes, mejor
organizados e integrados en una
estructura mental básicamente
equilibrada. Quizá el cambio más
importante que propicia todo ello es el
Desarrollo del1.-Esquema de Conservación.
Lovell, K. (1976): Desarrollo 46
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Cuando un niño Preoperacional observa
que la misma cantidad de leche contenida
en un vaso gordo y pequeño es vaciada
dentro de otro delgado y alto, pensará que
hay más leche en el segundo recipiente; por
su parte un niño en el periodo de las
Operaciones Concretas ya será capaz de
identificar que pese al cambio de Forma,
mientras no se le haya añadido o sustraído
ninguna cantidad de materia,
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 47
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Ésta seguirá siendo la misma. En esta etapa,
los chicos muestran que pueden analizar la
intencionalidad de otros y juzgar la gravedad
de los actos no sólo por el daño que
ocasionan, sino por la intención de quien los
origino.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 48
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Periodo de las Operaciones
Formales
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• Los adolescentes que logran el
desenvolvimiento correspondiente al periodo de
las Operaciones Concretas, ha llegado hasta un
cierto nivel de independencia de los Hechos
Físicos que le permiten manejar Símbolos en
vez de Hechos. Al llegar a las Operaciones
Formales, la habilidad para manejar el
Pensamiento Simbólico (conceptos) llega a su
máximo desarrollo.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 49
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

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Es en este momento cuando situaciones
como las presentadas por la Trigonometría
pueden ser totalmente comprendidas y
resueltas por los Adolescentes, ya que sus
posibilidades de trabajar con Símbolos le
permite una Independencia casi total de los
acontecimientos Físicos. En esta etapa es
posible la Teorización Pura, la Abstracción
completa de la Esencia de los Fenómenos y
la Creatividad en su máxima Reexpresión.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 50
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

¿Por qué es importante que el profesor
conozca las capacidades de los alumnos?
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De acuerdo a los Períodos del Desarrollo de
Piaget. Es importante que el profesor conozca
las limitaciones que a cierta edad tiene el
pensamiento de un alumno para dominar un
concepto matemático o simbólico.
El niño no es un ser pasivo y sin carácter, al
que el maestro puede formar arbitrariamente.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 51
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

El niño, visto como un constructor de su propio conocimiento
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El niño no es nunca un mero objeto de
enseñanza, sino que es siempre un ser activo
e independiente, orientado por conceptos
personales, deseos, sentimientos y
reflexiones. El profesor o facilitador debe de
tratar siempre al niño como una personalidad
que aprende creadoramente y a quien es
necesario para orientar la enseñanza.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 52
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Factores que influyen en el
Crecimiento Intelectual
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Para Piaget son cuatro las influencias principales
que afectan el “Desarrollo Intelectual”, las cuales
pueden resumirse brevemente como sigue:
Factores Biológicos.
Factores de Equilibrio o autorregulación.
Generales resultante de la Socialización.
Relacionados con la Transmisión educativa y Cultural.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 53
Integral del Hombre,
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1.- Factores Biológicos
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Por ejemplo la Maduración del sistema
nervioso central que probablemente
determinan el desenvolvimiento de las
etapas de tal desarrollo en un orden
sucesivo fijo.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 54
Integral del Hombre,
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2.- Factores de Equilibrio o
autorregulación
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Estos factores de autorregulación son
muy importantes y, como vimos
anteriormente, tal vez se encuentran
en el origen de las Operaciones
Mentales mismas, especialmente de
las Operaciones Lógico-Matemáticas.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 55
Integral del Hombre,
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3.- Factores generales resultantes
de la Socialización
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Surgen a través del trato con los demás
(relaciones interpersonales), las
discusiones, los acuerdos y las
proposiciones en el Trato Social entre niños
o entre niños y adultos. Tales influencias
actúan con mayor o menor amplitud en
todas las culturas y están estrechamente
vinculadas al factor 2.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 56
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

3.-Factores generales resultantes
de la Socialización
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Puesto que la Coordinación general de
acciones tienen que ver tanto con lo
Interindividual como con lo Intraindividual
(relaciones interpersonales e
intrapersonales).
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 57
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

4.- Factores relacionados con la
Transmisión Educativa y Cultural.
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Estos difieren grandemente en las
diversas Sociedades, ya que depende
del desarrollo económico, político y
social de los países, y de las ciudades
en las cuales se desarrolle el sujeto.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 58
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

DE LA DOXA U OPINION A LA EPISTEME
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Por último debemos de reconocer que el
conocimiento se inicia en el plano
sensible. Y es así que la mayor parte de
nuestros conocimientos permanecen en
este nivel, que se llama la DOXA u
OPINION.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 59
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

La Dialéctica de la Ascensión Cognoscitiva
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Pero en algunos casos especiales o excepcionales,
el sujeto salta a la captación de la Idea, y es
entonces cuando obtiene un verdadero
Conocimiento, está entonces en el nivel de la
EPISTEME. Se llama Dialéctica de la Ascensión
Cognoscitiva desde lo Sensible hasta lo Intelectual,
en busca de las Ideas más perfectas como dijera
Platón.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 60
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

Fuentes Bibliográficas
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1. Lovell, K. (1976): Desarrollo Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, México.
2. Ruiz, Ramón (2006): Historia y Evolución del Pensamiento
Científico, http://www.monografias.com/trabajos-pdf/historia-
pensamiento-cientifico/historia-pensamiento-cientifico.shtml,
en línea a partir 28 Marzo 2007.
3. www.lagranepoca/news-images/2006-3-11-mujer.jpg (imagen
del pensamiento).
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 61
Integral del Hombre,
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REFLEXIONES
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DEBES VIVIR Y APRENDER A REIR, Y A VER LA
VIDA CON BUEN SENTIDO DEL HUMOR. PERO ANTE
TODO DEBES APRENDER A ESCUCHAR LA
HERMOSA MELODIA DE LA VIDA Y A VENERAR AL
ESPIRITU CREADOR O FUENTE UNIVERSAL QUE
HAY DETRÁS DE ELLA Y A REIRTE DE SUS
TERGIVERSACIONES.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 62
Integral del Hombre,
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SABIAS QUE...
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TODO LO QUE OCURRE EN LA VIDA HA
SIDO ORQUESTADO DE MANERA
PERFECTA PARA INSPIRAR TU MAXIMA
EVOLUCION COMO SER HUMANO E
INTRODUCIRTE EN EL POTENCIAL
VERDADERO Y GENUINO. APRENDE DE LA
VIDA Y DEJA QUE TE LLEVE A DONDE
ESTAS DESTINADO A IR: LO HACE
PENSANDO EN TU MAYOR BENEFICIO.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 63
Integral del Hombre,
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SABIAS QUE... LA VERDADERA ESCUELA ES LA VIDA DIARIA.
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TODO LO QUE PASA EN LA VIDA
COTIDIANA, ES BUENO Y DE ALGUNA
FORMA BENEFICIA PARA NUESTRO
CRECIMIENTO (INTELECTUAL,
ESPIRITUAL Y PSICOMOTRIZ) DE ESA
MANERA PODEMOS CONVERTIRNOS
EN LA PERSONA QUE HEMOS SIDO
DESTINADA A SER.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 64
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,

¿SABIAS, ESTO QUE TU ERES MUCHO MAS GRANDE
DE LO QUE NUNCA HAYAS SOÑADO SER ?
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SIN RESPONSABILIDAD NO PUEDES
CRECER, TU CONCIENCIA REAL
PERMANECERA DETENIDA. PARA QUE
EXISTA UN VERDADERO CRECIMIENTO
ESPIRITUAL SE NECESITA ENCARAR, Y
CONFRONTAR LOS DESAFIOS DE LAS
RESPONSABILIDADES QUE OCURREN A
DIARIO EN TU VIDA COTIDIANA.
1.- Lovell, K. (1976): Desarrollo 65
Integral del Hombre,
Publicaciones Cultural, Mexico.,