Estíbaliz García Tacero               2º Primaria BTendencias contemporáneas de la educación.
 Nación en Ginebra en 1712 y murió en Ermenonville en    1778.   Tiene una formación autodidacta dentro de diferentes   ...
 En 1767 regresa a Francia, donde tuvo diversas residencias.  Son los años en que escribe las Confesiones. Finalmente, en...
 En su pensamiento hay dos elementos fundamentales:      - su profundo ascendente calvinista      - su formación en la le...
Le lleva a pensar que las ciencias y las artes son ejercicios  propios de la curiosidad del hombre. Por eso dice que  son ...
 Esta novela filosófica educativa, escrita en 1762,  fundamentalmente describe y propone una perspectiva  diferente de la...
 Sandro de Castro y Rosa Elena, en su artículo «Horizons of  dialogue in Environmental Education: Contributions of Milton...
Emilio (Parte 1)Desde que nacemos debemos ir adquiriendo conocimientos por nuestra propiavoluntad ya que el aprendizaje es...
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La controvertida vida de jean jaques rousseau

  1. 1. Estíbaliz García Tacero 2º Primaria BTendencias contemporáneas de la educación.
  2. 2.  Nación en Ginebra en 1712 y murió en Ermenonville en 1778. Tiene una formación autodidacta dentro de diferentes campos del saber. Se opone a la idea ilustrada de progreso porque entiende que en la cultura y la civilización radican todos los males del hombre, que es bueno por naturaleza pero se ha visto corrompido. En toda su obra se ve una exaltación del sentimiento que se refleja en sus teorías sobre religión, estética y educación. También defendió las políticas de soberanía popular. Podemos destacar de entre la Enciclopedia, El contrato social, Emilio… de entre muchos otros.
  3. 3.  En 1767 regresa a Francia, donde tuvo diversas residencias. Son los años en que escribe las Confesiones. Finalmente, en 1770, vuelve a París con la intención de confundir a todos sus enemigos. La verdad es que no le hicieron caso y tuvo que recurrir a su viejo oficio de copista de música para poder vivir. El 2 de julio de 1778, falleció súbitamente (parece ser que como consecuencia de una apoplejía o suicidio). Allí reposaron sus restos hasta que la Convención dispuso su traslado al Panteón
  4. 4.  En su pensamiento hay dos elementos fundamentales: - su profundo ascendente calvinista - su formación en la lectura de Plutarco Hace una crítica a las ciencias y las artes poniendo en duda que sirviesen para liberar al hombre de la opresión y de la infelicidad.
  5. 5. Le lleva a pensar que las ciencias y las artes son ejercicios propios de la curiosidad del hombre. Por eso dice que son propios de la voluntad de destacar, del orgullo, de la debilidad humana… ya que los vicios son el verdadero motor de las ciencias.Es entonces cuando habla de los grandes hombres de la Antigüedad, según los pintó Plutarco en sus Vidas paralelas. De estos hombre Rousseau dice que son generosos al sacrificarse por la humanidad, al defender la libertad de su patria, al derramar su sangre en el combate por sus hijos, al honrar a los dioses de la polis.
  6. 6.  Esta novela filosófica educativa, escrita en 1762, fundamentalmente describe y propone una perspectiva diferente de la educación. Rousseau, partiendo de su idea de que la naturaleza es buena y que el niño debe aprender por sí mismo en ella, quiere que el niño aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por sí mismo. Como Jurgen Oelkers, escritor del artículo Rousseau and the image of ‘modern education’ dice, «La educación debe tener su lugar dentro de la naturaleza para que el potencial del niño pueda desarrollarse según el ritmo de la naturaleza y no al tiempo de la sociedad». Rousseau cree que todo hombre y niño es bueno. Sobre todo, especula que la humanidad que plantea una educación a base de un transcurso natural sería una sociedad más libre.
  7. 7.  Sandro de Castro y Rosa Elena, en su artículo «Horizons of dialogue in Environmental Education: Contributions of Milton Santos, Jean-Jacques Rousseau and Paulo Freire» dicen: «Escribiendo Emilio, o De la educación, Rousseau coloca la base para una educación capaz de formar a un hombre verdadero, porque ante todo hay que formar al hombre. Formar al hombre es la primera tarea, la segunda es formar al ciudadano, porque no se puede formar a ambos al mismo tiempo». Rousseau atacó al sistema educativo a través de esta novela, presenta que los niños deben ser educados a través de sus intereses y no por la estricta disciplina. La novela está dividida en cinco partes. Las tres primeras se dedican a la niñez, la cuarta se consagra a adolescencia y la última abrevia la educación de Sofía, mujer ideal, y de la vida paternal, política y moral de Emilio
  8. 8. Emilio (Parte 1)Desde que nacemos debemos ir adquiriendo conocimientos por nuestra propiavoluntad ya que el aprendizaje es necesario porque cuando nacemos no sabemosnada.Emilio (Parte 2)Los niños debería escuchar a la razón para ser formados, así no haría faltaeducarles. También dice que no se les debe de obligar a pedir perdón, castigarlos,sino decirles lo que tienen que hacer bien.Emilio (Parte 3)Niñez entre los 12-13 años, es aquí cuando el niño empieza a aprender por suvoluntad, solo hay que darle cosas que le motiven y no que le aburran. Emilio (Parte 4) Comienza la adolescencia y lo más relativo de esta etapa es que el niño ya no es tan niño y es capaz de ponerse en el lugar del otro. También aparecen las pasiones (amor, sexo) son movimientos naturales. Emilio no siente como algo significativo la religión. Emilio (Parte 5) Emilio y su prometida Sofía, al finalizar la adolescencia se acercan a la vida del matrimonio.

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