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Los protocolos-de-sion Los protocolos-de-sion Document Transcript

  • Los Protocolos de los Sabios de SiónLos Protocolosde los Sabios de Sión -1-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Introducción Los Protocolos de los Sabios de Sión es undocumento fundamental que pone en evidencia el plan dedominación mundial por parte de los judíos. Hubonumerosos debates sobre el origen de este documento.Varios expertos concuerdan en que fueron creados en1897, en el primer congreso sionista celebrado en Basilea.Otros afirman que se crearon en una sesión secreta desabios judíos que se había efectuado por aquella época. Laprensa judía se ha encargado de desmentir esta verdad yhasta de ridiculizarla. Esta en nosotros ser fieles al legadoque nos han dejado los expertos en el tema. No escuestión de creer ciegamente, sino ver y corroborar que laintención del sionismo por dominar al mundo se repite entodas las épocas y en todos los países del mundo. Losprotocolos de los sabios de Sión están divididos en 24partes o protocolos. Estos hablan por si mismos. Esimportante antes conocer el significado de algunostérminos usados en este documento: Goim: (singular: goy) palabra hebrea que se usa enforma despectiva para referirse a los gentiles (los nojudíos) y que significa ganado. Sionismo: movimiento mundial para el avance ycuidado de los intereses político-económicos de los judíos. Gentiles: (ver goim). Masonería: en la actualidad son sociedades secretasque trabajan misteriosamente en la sombra, empleandotoda clase de artimañas subterráneas. En su mayor parte -2-
  • Los Protocolos de los Sabios de Siónestas organizaciones están integradas por los judíos, tantoen la cúpula como en sus distintas jerarquías o grados. Francmasonería: organización aristocrática dentrode la masonería, la cual es rica y poderosa. Esta protegidapor los soberanos, y cuyos miembros son admitidos en lacorporación luego de una iniciación, seguida de pruebasmorales y físicas. Esta secta tiene la discrecionalidad deeliminar secreta o públicamente a quienes no consideranaptos. -3- View slide
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Protocolo I El derecho de la fuerza. La libertad no es más que una idea.El libre pensamiento. Oro, religión, independencia. El enemigointerior. La multitud, la anarquía. La política y la moral. Elderecho del más fuerte. El poder judío-masónico es invencible. El finjustifica los medios. La muchedumbre es ciega. El alfabeto político.Principios y bases del gobierno judío-masónico. Libertad, igualdad yfraternidad. La aristocracia nueva. Calculo psicológico. Hablemos con franqueza, debatiendo el sentido decada idea y haciendo resaltar por comparaciones ydeducciones su explicación. De este modo, expondré elconcepto de nuestra política así como la de los goim. Es de notar como el número de hombres coninstintos perversos supera al de aquellos con instintosnobles. Por tanto, la violencia y la intimidación sonpreferibles a los discursos elegantes cuando se trata degobernar al mundo. Todo hombre aspira al poder: cadauno desearía ser un dictador; casi todos sacrificarían elbienestar del prójimo por alcanzar sus metas personales. ¿Que es lo que ha sometido hasta ahora a esas fierassalvajes y de rapiña que llamamos hombres? ¿Por quienhan estado gobernados hasta el presente? En las primerasépocas de la sociedad, estaban dominados a la fuerza brutay ciega; después, se sometieron a la ley, que en realidad noes otra cosa que la misma fuerza disfrazada. Estaconsideración me lleva a deducir que, fijándonos en la leynatural, el derecho reside en la fuerza. La libertad política no es un hecho, pero si una idea.Una idea que es necesario saber aplicar cuando conviene,a fin de atraer a las multitudes y despojar al partido rival.El problema se simplifica si el referido rival se ha -4- View slide
  • Los Protocolos de los Sabios de Sióncontagiado con las ideas del llamado liberalismo y, poramor de esas ideas, cede una parte de su poder. Así,nuestra idea triunfara; por ley natural, cuando uno sueltelas riendas del poder, otro lo habrá de tomar porque lasmasas no saben existir sin jefe. El nuevo gobierno toma elsitio del antiguo, debilitado por el liberalismo. Hoy, el poder de los dirigentes liberales ha sidosustituido por el del oro. Alguna vez, gobernó la religión.Empero, la libertad es irrealizable porque nadie sabeservirse de ella con moderación. Basta dejar al pueblo quepor algún tiempo se gobierne a si mismo, para queinmediatamente esta autonomía degenere en libertinaje;inmediatamente, nacen polémicas que no tardan enconvertirse en choques sociales: los estados se desbaratany pierden su importancia. Da igual que un país se agotepor sus propias convulsiones interiores o por las guerrasciviles: en uno u otro caso, esta perdido, queda en nuestrasmanos. El despotismo del capital esta enteramente ennuestro poder; se lo propondremos al estado como únicoasidero, y habrá de sujetarse de este si no quiere caer aldespeñadero. Si, por liberalismo, alguno quisiera convencerme deque estos razonamientos son inmorales, yo le diría: no esinmoral que un estado proceda sin cuartel contra elenemigo interno que socava sus cimientos, arruina lapropiedad y despedaza el orden social de la misma formaque acomete al enemigo exterior. En un medio donde se permitan las discusiones,ningún espíritu sensato estima poder gobernar a las masascon razones y cordura. Para evitar las objeciones, hay queseducir al pueblo que es incapaz de reflexionarprofundamente con representaciones ridículas; la mayoríaesta guiada por ideas mezquinas, costumbres, tradiciones yteorías sentimentales. El populacho ignorante y no -5-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sióniniciado, así como todos los que han salido de su seno, sesume en discusiones partidarias que le impiden todaposibilidad de acuerdo, aun en cuestiones basadas enargumentos concretos. Las decisiones de las masasdependen de una mayoría, casi siempre casual ymomentánea; se la prepara con anticipación, ya que, en suignorancia de los secretos políticos, adopta disposicionesabsurdas y siembra en los gobiernos el germen de laanarquía. La política no tiene nada que ver con la moral. Unjefe de estado que pretenda gobernar con arreglo a leyesmorales, no es hábil y, por tal, no este bien afianzado ensu asiento. Todo el que quiera gobernar debe recurrir alengaño y a la hipocresía. En política, el honor y lasinceridad se convierten en vicios que despachan a unmandatario más pronto que sus mayores enemigos.Afirmamos dichas cualidades para los gentiles; peronosotros, bajo ningún concepto, nos sentimoscomprometidos con ellas. Nuestro derecho reside en la fuerza. El vocabloderecho expresa una idea abstracta, sin base e inaplicable;ordinariamente, significa: proporcióname cuanto precisopara sojuzgarte. ¿En donde empieza el derecho? ¿Endonde termina? en un estado desorganizado, el poder delas leyes o el del soberano se disipan por la incesanteusurpación de las libertades; en este caso, procedo con lafuerza para destruir los métodos y reglamentos existentes:me apodero de las leyes, reorganizo las instituciones y, así,me convierto en dictador de quienes, libremente, hanrenunciado a su poder y nos lo han rendido. Nuestrafuerza, dada la situación quebradiza de todos los poderesciviles, será mucho mayor que ninguna otra porque,siendo invisible, no podrá ser atacada; y llegara el día enque sea tan impetuosa que ningún acto de astucia puedadestruirla. -6-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Del daño causado, brotara un gobiernoindestructible que restablecerá los mecanismos desubsistencia que han sido destruidos por el liberalismo. Elfin justifica los medios. Es necesario no cejar en nuestroplan, poner mayor esmero en lo necesario y aprovechableque en lo bueno y moral. Este es un plan, una estrategiade la que no podemos apartarnos sin renunciar a la obraque iniciamos hace ya muchos siglos. Al trazarnos un plan de acción, debemos tener encuenta la cobardía, la debilidad, la inconstancia y eldesequilibrio de las masas; estas son incapaces decomprender o acatar las condiciones de su propiaexistencia y de su bienestar. Hay que ver como la fuerzade las masas es ciega, ilógica y cambiante. Cuando un ciego conduce a otro, ambos caen alprecipicio; en consecuencia, los advenedizos salidos de lasfilas del pueblo, aunque sean unos genios, no puedencolocarse a la cabeza de las masas sin arruinar la nación.Solo una persona preparada desde su infancia para ejercerla soberanía autocrática puede comprender las palabrasformadas por las letras del alfabeto político. El puebloabandonado a si mismo, es decir, a jefes salidos de susfilas, se pierde en luchas partidarias nacidas del afán depoder y el ansia de renombre; así, se crean la revuelta y eldesorden. ¿Pueden las masas juzgar serenamente y administrarlos negocios del estado sin rivalidades, sin confundirdichos negocios con sus propios intereses? ¿Podríandefenderse contra un enemigo extranjero? esto esimposible. Cualquier plan dividido entre tantas cabezascomo son las de las multitudes, resulta ininteligible eirrealizable. -7-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Solo un autócrata puede concebir vastos proyectosy asignar a cada entidad una función dentro delmecanismo gubernamental. Por eso sostenemos que, paraadministrar eficazmente un país, el gobierno debe estar enmanos de una sola persona. Sin el despotismo absoluto, lacivilización es imposible; la civilización no es obra de lasmasas, sino del que las dirige, sea este el que fuere. Elpopulacho es bárbaro y así se muestra siempre. En cuantoel pueblo cree que ha conquistado la libertad, se desbandahacia la anarquía, que es la representación más perfecta dela barbarie. Ved esos brutos alcoholizados, embrutecidos por labebida, que la libertad tolera sin límites. ¿es que vamos apermitir nosotros y permitirles a nuestros semejantes elimitarlos? en los países cristianos, el pueblo estaembrutecido por el alcohol, la juventud esta trastornadapor la intemperancia prematura en la que nuestros agentesla han iniciado cubiertos con distintos disfraces:preceptores, criados, institutrices de las casas ricas,empleados, prostitutas; y es preciso añadir a estas ultimasaquellas que se conocen con el nombre de “femmes dumonde”, sus imitadoras voluntarias en materia de lujo ycorrupción. Nuestra divisa debe ser fuerza e hipocresía. Solo lafuerza da la victoria en política, sobre todo cuando seoculta con destreza por quienes gobiernan un estado. Laviolencia debe ser un principio. El engaño y la hipocresíason las reglas de oro de aquellos gobiernos que no quierencaer ante un nuevo poder. Con estos perjuicios seconsigue el bien. No nos detengamos innecesariamenteante la corrupción, la compra de conciencias, la imposturay la traición, porque con ellas servimos a nuestra causa. En política, no dudemos en confiscar la propiedad,si de este modo podemos conseguir sumisión y poder. -8-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Siguiendo la vía de las conquistas pacificas, nuestroestado habrá de sustituir los horrores de la guerra porejecuciones discretas y diligentes, necesarias paramantener el terror y producir una ciega sumisión. Laseveridad intolerante es un factor esencial del poder de unestado. Con ella alcanzamos grandes ventajas y nosacercamos a la deseada victoria de la violencia y lahipocresía. Para imponernos, son tan importantes comonuestros principios los medios que empleamos paraponerlos en ejecución. Los procedimientos queempleamos y la rigidez de nuestras doctrinas nos darán eltriunfo; es decir, haremos a todos los gobiernos esclavosdel nuestro. Deben aprender que somos despiadadoscuando nos hacen resistencia. Fuimos nosotros los primeros en gritar ante elpueblo: libertad, igualdad y fraternidad. Estas palabras lasrepiten frecuentemente desde entonces irreflexivascacatúas de todas partes del mundo. Repitiéndolas, handespojado a la sociedad de la prosperidad material y alindividuo de la libertad personal, que es ya una antigualla.Ni siquiera los gentiles más aguzados han reflexionadosobre lo abstracto de esas tres palabras: las pronuncian sinconsiderar que no concuerdan unas con otras y que secontradicen. No comprenden los sabios gentiles la desigualdadnatural: la naturaleza invento tipos disímiles, muydesiguales en inteligencia, carácter y capacidad. Tampocoentienden la sumisión a las leyes naturales. Estospretendidos eruditos no han descubierto aun que lasmasas son ciegas, como lo son también aquellos que salende su seno para gobernar. No han considerado que unhombre mediocre, con la preparación necesaria,gobernara; sin embargo, un genio, sin dicha instrucción, sehallara despistado en la política. ¡Todo esto se les haescapado a los gentiles! -9-
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Sobre esas bases se fundamentaba el régimendinástico. El padre enseñaba al hijo el sentido y la marchade las evoluciones políticas; de tal manera, excepto losmiembros de la dinastía, nadie, ni el pueblo gobernado,conocía la política. Con el tiempo, el sentido de losprincipios que habían sido trasmitidos de generación engeneración se perdió. Es precisamente esta perdida la queapresta al triunfo de nuestra causa. Nuestros gritos de libertad, igualdad, fraternidad,cautivaron agentes inconscientes, legiones enteras queenarbolaban nuestras banderas con entusiasmo. Esaspalabras roían la prosperidad de los cristianos,despedazando su armonía, entereza y solidaridad; con ellasdesmenuzamos los fundamentos de los estados. Fue estolo que nos dio la victoria proporcionándonos, entre otrascosas, la abolición de privilegios; o sea, la supresión de laaristocracia de los gentiles en todas las naciones, que era laúnica protección que tenían contra nosotros. Sobre las ruinas de la aristocracia natural yhereditaria levantaremos, sobre bases plutocráticas, unaaristocracia nuestra. Esta nueva aristocracia es la de laeconomía, que siempre estará dominada por nosotros, aligual que la ciencia que nuestros sabios nos han enseñado. Posibilitaran nuestro triunfo las relaciones con laspersonas que nos son indispensables. Sabremos explotarla endeblez de nuestras victimas: los beneficios de quedisfrutan, su codicia, su ambición insaciable y lasnecesidades materiales del hombre; cada una de estasdebilidades, tomada por separado, es capaz de paralizarcualquier iniciativa. Ellos le entregan su voluntad aaquellos que los han corrompido. - 10 -
  • Los Protocolos de los Sabios de Sión Dada la índole abstracta de la palabra libertad,podemos persuadir al pueblo de que el gobiernorepresenta solamente a los propietarios. Por consiguiente,se le puede desechar como a un objeto inútil. Es precisamente la posibilidad de destituir yreemplazar a los representantes de las naciones lo que losha puesto a nuestra disposición y nos facilita sunombramiento. - 11 -
  • Los Protocolos de los Sabios de SiónÍNDICEINTRODUCCIÓN................................................................ 2PROTOCOLO I ................................................................... 4PROTOCOLO II................................................................ 12PROTOCOLO III .............................................................. 15PROTOCOLO IV............................................................... 21PROTOCOLO V ................................................................ 23PROTOCOLO VI............................................................... 28PROTOCOLO VII ............................................................. 30PROTOCOLO VIII ........................................................... 32PROTOCOLO IX............................................................... 34PROTOCOLO X ................................................................ 38PROTOCOLO XI............................................................... 45PROTOCOLO XII ............................................................. 48PROTOCOLO XIII ........................................................... 54PROTOCOLO XIV............................................................ 57PROTOCOLO XV ............................................................. 59PROTOCOLO XVI............................................................ 69 - 97 -
  • Los Protocolos de los Sabios de SiónPROTOCOLO XVII .......................................................... 72PROTOCOLO XVIII......................................................... 75PROTOCOLO XIX............................................................ 78PROTOCOLO XX ............................................................. 79PROTOCOLO XXI............................................................ 87PROTOCOLO XXII .......................................................... 90PROTOCOLO XXIII......................................................... 92PROTOCOLO XXIV......................................................... 94 - 98 -
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  • manera: han pedido a otra persona que si tenía tarjeta fuera el queles realizara la compra. Después le abonó en metálico el importe dela adquisición.Me quedan algunas preguntas, ¿me las podría aclarar? Encantados de ampliar información. Puede enviarme unmensaje en el que exprese sus preguntas a cm.perez@able.es . Es unaforma de agradecerle de antemano la oportunidad de servirle, queespero tener algún día. Reciba un cordial saludo Carlos Martín Pérez PUEDE ENVIAR ESTE EJEMPLAR A QUIEN DESEE. ES MAS, LE ANIMO A HACERLO. SU PRESTIGIO AUMENTARÁ NOTABLEMENTE AL HACERLO. COMPARTIR ESTA INFORMACION AYUDARÁ A MUCHAS PERSONAS.