2. La Zarzuela es un género lírico español y en el que aparecen reflejadas las particularidades
del pueblo español así como las peculiaridades de las diferentes regiones que integran España.
De este modo, en la Zarzuela se puede observar:
•Las costumbres de cada región
•La vida cotidiana
•Los diferentes modos de vida
4. Objetivos Generales a, e, h, k, l
Objetivos
Específicos
de Materia
1. Identificar y situar en el tiempo y en el espacio los procesos,
estructuras y acontecimientos más relevantes de la historia de España,
valorando sus repercusiones en la configuración de la España de las
autonomías.
2. Conocer y comprender los procesos más relevantes que configuran la
historia española contemporánea, identificando las interrelaciones
entre hechos políticos, económicos, sociales y culturales, y analizando
los acontecimientos y factores que los han conformado.
3. Fomentar una visión integradora de la historia de España, que respete y
valore tanto los aspectos comunes como las particularidades y genere
actitudes de tolerancia y solidaridad entre los diversos pueblos de
España.
5. Identificar los cambios coyunturales y los rasgos permanentes del proceso
histórico por encima de los hechos aislados y de los protagonistas
concretos, con el fin de lograr una visión global de la historia.
7. Seleccionar e interpretar información procedente de fuentes diversas,
incluida la proporcionada por las tecnologías, y utilizarla de forma
crítica para la comprensión de procesos y hechos históricos.
Competencias Básicas •C. en Comunicación lingüística
•C. en el tratamiento de la información y competencia digital
•C. social y ciudadana
•C. emocional
ESPECÍFICAS:
•C. social y científica
•C. cultural y artística
5. 5. La Restauración moderada (1875-1902)
1. Las bases del régimen restaurado
2. La oposición al sistema político
3. Los nacionalismos y los regionalismos
4. Sociedad y economía en la España de la
Restauración
5. El desastre del 98
6. La cultura de la Restauración
6. El Reinado de Alfonso XIII (1902-1931)
1. La estructura social española en 1900
2. La evolución del régimen
3. España y la Primera Guerra Mundial
4. La agonía del régimen de la Restauración
(1918-1923)
5. La dictadura de Primo de Rivera (1923-1930)
Contenidos
en los temas
7. • Siglo XVII: palacio
del Pardo fiestas
de la zarzuela
• Primeras Zarzuelas:
– El golfo de las
sirenas
– El laurel de Apolo
• Género utilizado en
las fiestas reales
hasta bien entrado
el siglo XVIII.
Antiguo palacio de la Zarzuela, donde se inició el
género, llamado así por la vegetación arbustiva
del entorno.
8. • Siglo XVIII:
– popularidad
– decadencia del género a finales
de siglo:
• sucesos políticos, económicos,
sociales, etc.
• Siglo XIX y XX:
– resurgimiento.
Ramón de la Cruz popularizó
el género de la zarzuela:
realismo y costumbrismo.
9. Teatro de la Zarzuela, construido en el siglo XIX debido a la
popularización del género entre la burguesía.
11. • La Restauración y
crisis(1872-1923);
llega tras la caída de
la inestable Primera
República.
• Turnismo y
caciquismo: Partido
conservador y
partido liberal.
17. Oposición política
– Movimiento obrero:
• PSOE fundado y liderado por Pablo Iglesias.
• Anarquistas: terrorismo como principal forma de
reivindicación a partir de los 90.
20. • Oposición política
– Movimiento obrero:
• PSOE fundado y liderado por Pablo Iglesias.
• Anarquistas: terrorismo como principal forma de
reivindicación a partir de los 90.
– Nacionalismos y regionalismos:
• regionalismo catalán
• nacionalismo vasco:
• Independencia territorios ultramar en 1898
23. Explosión del Maine, que desencadenó el desastre de 1898 y con él, la pérdida de
los últimos territorios ultramarinos: Cuba, Filipinas y Puerto Rico.
24. • Oposición política
– Movimiento obrero:
• PSOE fundado y liderado por Pablo Iglesias.
• Anarquistas: terrorismo como principal forma de
reivindicación a partir de los 90.
– Nacionalismos y regionalismos:
• regionalismo catalán
• nacionalismo vasco:
• Independencia territorio
– Carlismo: guerra civil 1876
26. existían tres grupos:
• Republicano histórico o
posibilista:
– con el tiempo se uniría al
Partido Liberal de Sagasta
(1893)
• Federales:
– relacionados con las
asociaciones obreras,
buscaban el reformismo
social
• Progresistas o
demócratas:
– cambio de régimen por
acciones subversivas.
Republicanismo:
27.
28. • Economía:
– Primaria:
• agricultura de cereal en Castilla; ganadería. Sobre todo en las zonas
del interior.
– Secundario:
• acero vizcaíno y textil catalán, al calor del ferrocarril y la minería.
Sobre todo en la periferia industrial de Barcelona, Valladolid y Bilbao.
– Terciario:
• prácticamente inexistente, relacionado con el desarrollo del sector
financiero.
• Sociedad:
– generalmente se trataba de clases bajas (jornaleros, obreros)
frente a una minoritaria oligarquía
• gran desigualdad y gran poder de alta aristocracia y clero.
• Un ejército
– con un gran poder de decisión política.
29. • Cambio en el modelo demográfico:
– disminuyen la natalidad y la mortalidad
Natalidad
Mortalidad
30. Todos estos acontecimientos llevarán, con el paso del
tiempo, a la crisis del Estado liberal.
A pesar de los beneficios económicos que reportó la
Primera Guerra Mundial, en 1923 comenzó la dictadura de
Primo de Rivera.
En 1931, tras un año bajo gobierno provisional, se
proclamó la República.
Tras la Segunda República se produciría el estallido de
la guerra civil…
31.
32. La finalidad de la Zarzuela es acercar al pueblo español todos los ambientes de
España, representando la cultura popular de cada región a través del folclore.
33.
34. MADRID
La verbena de la Paloma
CASTILLA Y LEÓN
El cantar del arriero
LA MANCHA
La rosa del Azafrán
ANDALUCÍA
La boda de Luis Alonso
MURCIA
La parranda
GALICIA
Maruxa
ARAGÓN
Gigantes y cabezudos
PAÍS VASCO
El caserío
ISLAS CANARIAS
Pasodoble Islas Canarias
VALENCIA
La bien amada
36. Maruxa es una comedia lírica de Amadeo
Vives en la que se narra la historia de amor
entre el pastor Pablo y la pastorcilla Maruxa.
La obra refleja el ambiente rural gallego a
principios del siglo XX.
Maruxa
38. Bolsa de piel que usan los
pastores para guardar su
comida y otras cosas
Sonido que
producen las
ovejas y las cabras
ZANFOÑA
Instrumento característico de
la música popular gallega
EL PASTOR
40. Galicia cuenta con dos idiomas oficiales, el castellano y el gallego,
siendo el segundo el más hablado por la población gallega.
El gallego es una lengua romance y estuvo emparentado con el
portugués durante la Edad Media.
EL GALLEGO
41. En toda la obra se observan palabras con
terminaciones en –iño/-iña…
Esto es un diminutivo gallego
que proviene de la
terminación latina´-INUM/-
INAM
42. LA SEÑAL DE LA CRUZ
es un gesto ritual de la religión cristiana.
Uno de sus usos es para alejar la hipotética
presencia del mal en una situación o lugar.
RELIGIÓN POPULAR
43. El clima de Galicia se caracteriza por la regularidad de las precipitaciones
durante todo el año, desde los 1000 hasta los 150 mm. anuales.
Las zonas costeras están azotadas por constantes vientos fuertes que
provienen del Oeste y que llevan hasta Galicia masas de aire húmedo, desde el
Polo y desde el Trópico, que acaban provocando las lluvias.
44. Pañoleta
(a veces sobre ella se coloca un pano,
sombrero)
Camisa blanca y
mantón (pañuelo de ocho picos)
Vasquina (falda larga)
(debajo de ésta se visten con unos pololos)
Mandil
Matelo (debajo del mandil)
Calzos , de lino o lana
Zocos/Chancas
Monteira
Camisa
Chaleco, corto y entallado
Falxa (de color y rematada con flecos)
pantalón
Cirolas
Polainas (calzas de color oscuro que van desde
la rodilla hasta los pies)
Zocos/chanclas
INDUMENTARIA
46. “El Caserío” es una zarzuela que refleja las
costumbres vascas: cantos populares, música y
bailes, instrumentos típicos vascos, además de
su habla característica .
El fondo es un caserío vasco (la casa de campo)
Santi, hombre maduro, vive en su caserío
rodeado de sus trabajadores y de dos sobrinos.
Ana Mari y Jose Miguel, aunque este último,
pelotari de profesión y joven mundano, se
ausenta con frecuencia del caserío. Santi es uno
de tantos vascos que salen jóvenes de su tierra
vuelven a ella, después de grandes esfuerzos, a
disfrutar de un descanso bien ganado y de una
riqueza conseguida con verdadero sacrificio.
El Caserío
47. El trabajo del HOMBRE
(+ de 12 horas diarias)
Realizaba diversas actividades
• horario solar: labores en el
campo
•como director de la empresa
agrícola, debía de disponer y los
trabajos a realizar al día
siguiente
El trabajo de la MUJER
• colabora en las labores de la
tierra
• atendía el ganado
• se encargaba del
ordeño
• atendía las necesidades de
la casa
•Asistía al mercado
LA VIDA EN EL CASERÍO VASCO
48. Los JÓVENES asistían al centro
de enseñanza y para ello debían de
caminar largos caminos.
51. En País Vasco son practicantes de la
religión católica, mostrando una gran
vocación mariana.
Virgen de Begoña
RELIGIÓN POPULAR
52. El euskera es la única lengua de la
Península Ibérica que no es indoeuropea.
En el Estatuto de Autonomía de País Vasco
(1979) se establece que tanto el euskera como
el castellano son lenguas oficiales en todo su
territorio.
EL EUSKERA
54. La sidra de Vasconia es una bebida fabricada
a partir de zumo fermentado de manzanas que
es muy popular en el País Vaso.
Antes del siglo XIX era una bebida alcohólica
de consumo diario en muchas familias de la zona
montañosa de Vizcaya, Guipúzcoa, el norte de
Navarra y el País Vasco francés, donde el vino era
difícil de adquirir, debido a la accidentada
orografía del montañoso norte.
SAGARDO
56. Gigantes y cabezudos
• Compuesta en 1898 por
Fernández Caballero
• Sinopsis Pilar una chica
humilde espera a su novio
Jesús que está en la guerra.
El sargento enamorado de
ella inventa mil tretas para
separarlos sin éxito
• La obra transcurre en
Zaragoza, en una fecha
indeterminada
57. Reproduce el
esquema visto
en Madrid
-En el escalafón empresarios,
banqueros, terratenientes
- Clases medias abogados,
funcionarios médicos, dueños
de tiendas
-Clases populares tenderos,
obreros, vendedores
ambulantes….
A ellos se suma un abundante clero sobre todo regular
encargado de los numerosos colegios ….
En cuanto a la
ciudad
Desde finales del XIX pasa a
configurarse como un polo industrial
basado en industria alimentaria y
metalúrgica
LA SOCIEDAD PROVINCIANA
58. • Marco Urbano
• Lugares la Catedral, las
plazas y calles
• Protagonistas
vendedoras, soldados y
otros elementos de la
clase humilde
• Valores el amor, el
patriotismo, la honradez,
la pobreza, el tesón…
59. ...El propio título nos
remite a una de las
tradiciones más
arraigadas del país
los pasacalles
presididos por
gigantes y
cabezudos que
amenizan las fiestas
populares…
EL PASACALLES
60. Ellas :
- Calzado alpargatas o
zapatos
- Falda larga
- Saya (capa corta)
- Jubón y camisa
- Mantón de Manila
La vestimenta de la
Zarzuela es la propia de la
tradición aragonesa:
INDUMENTARIA
62. …La obra ejemplifica en Pilar, Juana, Jesús
etc. que la vida no es ni mucho menos
fácil…
Los impuestos suben y suben lastrando
la economía doméstica (como ahora)
Y con ellos el oneroso servicio militar de
que no pueden pagar la redención…
LAS CLASES HUMILDES
63. …Lo que conocemos como
sector servicios, los
establecimientos y repostería
están aún en pleno desarrollo ,
muchas urbes aún mantienen los
mercadillos semanales propios
de otras épocas…
EL MERCADILLO
64. Nacionalismo español
Sin ser
impedimento parta
ensalzar las virtudes
de la región…
Como buena zarzuela la
obra enfatiza en los
valores patrios, en la
lealtad de los españoles
a la bandera y más en
el triste año del 98…
65. A diferencia de la
zarzuela anterior la
mujer se muestra
reivindicativa…
¿Puede reflejar una mayor
concienciación de la mujer
española en sus derechos?
LA MUJER
66. ….Como plasma la obra el
ejército se compone de las
quintas a las que debe ir
los pobres…
Pero como el resto de zarzuelas
hay ausencia de crítica social. No
se dice nada de la macrocefalia del
ejército, la falta de medios, los
bajos salarios….¿ Por que?
¡¡¡Por que el público es
gente de orden !!!
EL EJÉRCITO
68. El cantar del Arriero
Compuesta por Fernando Díaz Giles en
1930.
La sinopsis se puede resumir en los
amores de Mariblanca y el arriero
Anselmo, no bien vistos por el padre
de la joven, Blas ventero de Sanabria,
ya que el muchacho no posee fortuna.
Pero el valor del joven a defenderla de
las malas intenciones de Lorenzo y
otros logrará ablandar a Blas y permitir
el enlace.
La obra se engloba en la misma
época, en Sanabria.
70. Los personajes van ataviados con
indumentaria tradicional castellana:
Ellos:
-Alpargatas
-Calzón (pantalón corto)
-Faja
-Camisa
-chaleco
INDUMENTARIA
72. Tras las
desamortizaciones del XIX
la tierra, en el centro y sur
del país, queda en manos
de latifundistas, bien
nobles bien burgueses….
Frente a ellos queda un inmenso
proletario campesino, los
jornaleros que trabajan en tierras
no suyas de manera parcial y que
por tanto viven míseramente…
EL CAMPO
73. …..De la onomástica al calendario, del evento social
a la moral todo queda sujeto al influjo de la Iglesia…
El campo es sin duda
el baluarte de una
religiosidad en lento
retroceso en la urbe,
ello lo ejemplifica que
a Mariblanca la
feliciten por su
santo…
RELIGIOSIDAD POPULAR
74. Otro espacio típicamente
de la época es la venta.
Este es un espacio a
medio camino entre
posada y taberna.
Se diseminan por
ambas Castillas, Andalucía
etc.
LA VENTA
75. España sigue siendo el segundo
tercio del XX un país
subdesarrollado cuyo motor
económico es el campo
…Las actividades agrarias aún son
realizadas a mano….
Uno de esos oficios consiste en
transportar en mulas el trigo al
granero, esto es el oficio de arriero
LAS FAENAS AGRÍCOLAS
76. … Es aún más dura que en la
ciudad. La mujer esta
sometida al padre y al marido
y en el matrimonio debe
atenerse a su clase social…
Así mismo es un sujeto sin
derechos, como hace ver
Lorenzo al intentar forzar a
Mariblanca….
LA SITUACIÓN FEMENINA
77. Las jotas, rondas a las
mozas, las dulzainas y
tambores… que hablaban
del amor, de las faenas del
campo, cantos a la
Virgen…los Cuarenta
Principales de los años 30….
MÚSICA POPULAR
79. La Verbena de la Paloma
• Compuesta en 1894 por Tomás Bretón. Se
organiza en un solo acto en dos actos.
• La sinopsis de la obra cuenta la historia de
amor entre Julián y Susana que se ve
entorpecida por las pretensiones de don
Hilarión, el boticario, sobre Susana. La
obra, en clave cómica, acaba con la alegría
en general y la reconciliación de los
enamorados.
• En cuanto al contexto se enmarca en el
mismo año, en plenas fiestas de la Paloma.
80. • Reflejo de una sociedad
tradicional.
• Marco una ciudad aún
preindustrial; barrios populares
de Madrid
• Lugares Iglesia, Corrales, plazas
• Protagonistas tipos madrileños
típicos, e inmigrantes,
explotación de tópicos acerca
de ellos ej: el policía gallego
como bobo
• Valores exaltación de una
pobreza honrada, del amor, del
barrio.
81. Gran polarización social
Las clases populares
- Variedad de oficios
obreros, tenderos, mesoneros,
barrenderos, serenos etc.
Duro modo de vida: bajos
sueldos, largas jornadas
laborales,
LA SOCIEDAD MADRILEÑA
82. Las clases medio-altas.
-Heterogeneidad dueños de
pequeñas empresas o
negocios, profesiones liberales
hasta grandes empresarios y
banqueros.
-Modelo de vida. Acomodado,
ideario conservador o liberal
Gran polarización social
LA SOCIEDAD MADRILEÑA
83. - Ciudad tradicional, trazado
sinuoso, calles estrechas.
-Lento estímulo industrial,
inmigración
-Gran polarización social:
-barrios ricos: Salamanca,
-barrios pobres: La Latina
-Aumento en un millón
de habitantes
-Modernización de la
ciudad, Gran Vía ,
infraestructuras y
ensanches
-Absorción de pueblos
colindantes
LA CIUDAD
Siglo XIX
Siglo XX
84. ….Ellas con su mantón, pañuelo a la
cabeza y clave y largos vestidos
decorados de mil flores…..
….Ellos no menos coquetos que pá eso
son de Madriz de la capitá…
85. ….Aún así España es
entonces un país católico
en sus fiestas, eventos
sociales y en su
mentalidad …
Pero no solo hay
fanfarria, churros
mañaneros y cachondeo;
también es su fiesta, la
de la Patrona del Barrio …
Aun así el país se
seculariza…
86. …La fiesta rompe la rutina del barrio…
Como en los pueblos el trabajo queda
atrás para bailar chotis, comer churros
y gozar de los espectáculos taurinos…
….Para ello es
imprescindible ir
con el traje
madrileño por
excelencia …..
LAS VERBENAS POPULARES
87. La obra gira en torno al
típico barrio madrileño,
el de las corralas donde
madrileños más humildes
disponen sus viviendas
en torno a patios
vecinales.
…Cuyo epicentro es la
taberna…
hay cosas que no
cambian….
EL BARRIO
88. Los personajes retratados
son tipos populares :
- Obreros como Julián
- Modistillas como Susana
- Inmigrantes como la
cantaora
- Todos reflejan a un
Madrid en pleno cambio
de una ciudad
preindustrial a la urbe
moderna
LA GENTE
89. Como se puede observar, hay una ausencia de alusiones políticas
directas en toda la obra, aunque si se aluden a los consumos, impuestos
indirectos que recaían en los alimentos y productos básicos…
LA POLÍTICA
90.
91. La rosa del azafrán
La historia trata sobre el
amor imposible entre un
Juan Pedro, sembrador,
y la hermana del patrón,
Sagrario.
97. Un guiño al carlismo:
Don Generoso es un carlista que, a pesar de estar a finales del siglo XIX, no sabe
que la guerra civil acabó. Define a Espartero como “estigma de La Mancha”.
100. Se representan escenas de monda, solo
aparecen mujeres, y aparecen constantemente
alusiones al ámbito rural, un escenario laboral más
propio del hombre (gañán) excepto en la
recolección.
102. El drama de un hombre viudo:
¿¿¿quién cuidará a los niños???
103.
104. La parranda
• Se desarrolla en un pueblo de
Murcia de finales del siglo XIX.
• Manuel, dueño de un taller de
alfarería, donde trabajan Aurora
y Miguel, enamorados muy a
pesar de Manuel, que pretende
sacar trapos sucios de Aurora
para que Miguel la deje.
• Una Zarzuela con un marcado
regionalismo, en constante
referencia a los productos de la
tierra.
105. Aparecen la alfarería como
una actividad económica
importante: la situación de
las cuencas de los ríos Mula
y Segura son determinantes.
106. • La parranda tiene un Canto a
Murcia que ensalza su tierra,
su gente y su huerta, como
modo central de su economía.
• Aparecen alusiones a la
primavera y a la huerta.
Pulsa
107. La vestimenta y trajes
utilizados son típicos
regionales, sobre todo en
las mujeres.
VESTIMENTA
108. • Aparece un lenguaje sencillo, palabras
como dineriquio, fistiquia, elicaeza,
esmangarillao…
• Algunas escenas en las que se ve el
machismo de la época, como en este
fragmento de al lado. La mujer da sus
bienes al hombre cuando se casan: le
nombra “administrador”
110. • Clases bajas: en un pequeño
pueblo de Murcia donde existe
bajo clero y gentes de las
profesiones relacionadas con la
artesanía o la agricultura.
• La boda aparece con un
marcado carácter festivo y con
ofrendas sencillas “de la tierra
de Murcia”.
112. • Narra la historia de una boda por interés:
– María Jesús se casa con Luis Alonso, un
prestigioso profesor de baile en Cádiz.
Conversación entre Chano y Picúa, padres de
María Jesús.
La boda de Luis Alonso
DISPUTA: Gabrié quiere
arruinar la boda porque
se habían prometido
anteriormente.
113. Puerta de Tierra (Cádiz), al exterior se situaba el
barrio donde se escenifica la Zarzuela.
Se ambienta en el Cádiz de extramuros de
los años 1850, a pesar de estar escrita a
finales del siglo XIX.
114. Se ve y se oye en las partituras el carácter gitano que
tras el romanticismo se pretende relacionar, primero
con los andaluces y, después con lo español.
115. La boda transcurre con normalidad y el
festejo tiene música flamenca, baile y
hasta toros, para alegría del padrino,
que siente una gran afición por los
toros.
La boda se representa como si
fuese un tablao flamenco.
Guitarras, bailarines y bailarinas.
Castañuelas, zapateo y palmadas.
116. • Una comedia que plasma en su guión la forma
de hablar de Cádiz:
117. • También aparecen palabras del caló (idioma
gitano):
– Puró: viejo, anciano
– Diquelao, de diquelar: mirar, atender.
– Romandiñar: casar, desposar, unir en matrimonio
– Estarivé, estaribel: cárcel.
– Najencia, najalear: hacer huir, escapar; o najar:
correr, huir, escapar.
121. Las Islas Canarias son un archipiélago español que se localiza en el océano atlántico, y que se
compone de siete islas: El Hierro, La Gomera, La Palma, Tenerife, Fuerteventura, Gran Canaria y
Lanzarote.
La Palma
La Gomera
El Hierro
Tenerife
Gran Canaria
Fuerteventura
Lanzarote
122. Las Canarias tienen una gran riqueza en lo que se refiere a vegetación.
Su origen es principalmente mediterráneo pero cuenta con influencias africanas
y atlántica, de tal modo que tanto sus características climáticas y topográficas
favorecen a la aparición de especies propias.
Pasodoble ISLAS CANARIAS
123. Antiguos aborígenes que
habitaban el territorio canario
antes de la conquista castellana.
brisa
Teide,
Volcán situado en Tenerife
Y pico más alto del archipiélago,
incluso de España
El pueblo canario sufrió múltiples aportaciones demográficas
de África, Europa y Latinoamérica.
De todas ellas, la más influyente fue la conquista y la
aculturación castellana, pero a pesar de este mestizaje, la
mayor parte de su cultura guanche sigue estando presente.
125. La forma de vestir en Canarias se implanta a partir de la colonización castellana y
es común en todas las islas aunque existen peculiaridades en las, como por
ejemplo en los tocados, que permiten diferenciar a los habitantes de cada isla.
Camisa blanca cubierta
por un chaleco adornado
por varios bolsillos
Calzones hasta la rodilla con perneras
estrechas y ceñidas
En la cintura un fajín con flecos en la punta
Zapatos con cordones
La cabeza queda cubierta por una
montera Sombrero de fibras vegetales
y mantilla.
Blusa de color blanco que queda cubierta
por un chaleco ceñido al pecho
Enaguas que quedan cubiertas por una larga
falda de líneas verticales y, a partir del
siglo XIX, adornada por un delantal
Medias de lana y
Zapatos de orejas
126.
127. La ausencia de ciertas regiones se
debe a la falta de material con el que
poder responder a los objetivos de
este trabajo.