2. Человек в Написан роман в 1920
бесчеловеч- году. Опубликован - в
ном мире. 1987 году.
Почему роман
называется «Мы»?
Кто это Мы?
Роман оформлен как
дневник героя, записи.
В какой записи есть ответ
на вопрос?
3. Смысл
В записи 20 – «Мы единое –
назва- государство».
ния. Как помогает образ весов
осознать природу устройства
Единого Государства?
Что чему противопоставлено?
С чего начинается миропоря-
док Единого Государства? Как
он строился, что было от-
правной точкой?
4. Образ Чаши на весах устроены по
принципу противопоставления:
весов. «я-личность человека и государ-
ство». На одной чаше грамм, на
другой – тонна. Величие, сила и
мощь государства и ничтож-
ность личности. Тонне – права,
грамму – обязанности.
Миропорядок Единого
Государства начинается с Вели-
кой 200-летней войны, с войны
между городом и деревней (за-
пись 5). Выжило 0.2 населения
земного шара. По характеру
война была на уничтожение…
5. В основу фундамента Государства
Идея была положена идея насилия,
насилия. уничтожения, умерщвления
людей.
Действие в романе через 1000
лет, выведено будущее Единого
Государства. Какое развитие идея
насилия получает в системе
художественных образов?
Как понимаете роль Благодетеля?
Какую характеристику получает
образ благодетеля в дневниковой
записи героя? Какая деталь в
описании помогает осознать
образ в целом? Какой эпизод
становится апофеозом власти?
6. В записи 9: «Тяжкий, каменный,
Образ как судьба…» Описание руки
Благодетеля. становится художественной
деталью (огромная, тяжёлая,
каменная, громадная), это и есть
воплощение могущества, власти,
силы.
Апофеозом власти Благодетеля,
его могущества является День
Единогласия, день выбора
Благодетеля (записи24,25). «Все
глаза были подняты вверх…»
Благодетель – олицетворение
силы, мощи и власти государства.
Какова роль образа Бюро Храни-
телей?
7. Бюро Аппарат репрессивный, обес-
печивает силу, могущество и
хранителей. власть Благодетеля. Запись
15.
Бюро хранителей составляют
члены Единого Государства,
работающие в
операционной. В сознании
героя операционная
сравнивается с инквизицией.
Какое событие Бюро Храните-
лей объявит выдающимся
открытием науки?
8. Выдающееся событие –
Центр уничтожение в мозгу человека
фантазии. центра фантазии, который и
делает человека живым (запись
31 – «жалкий узелок»).
Человек становится машино-
правным существом, управляе-
мым внешними силами.
Какова роль Единой Газеты?
Какую идеологию, новую
мораль, культуру формирует
Единая Газета? Каковы взаимо-
отношения между людьми?
9. Единая Газета обеспечивает
Новая идеологию в государстве: абсо-
мораль. лютную несвободу (запись2).
«Наша несвобода – наше счастье»
Кроме идеологии газета форми-
рует новую мораль: строится на
отсутствии права личности при-
надлежать самому себе (живут в
стеклянных домах, право закрыть
штору – на 2 часа у обладателя
розового талона - право на лю-
бовь)… Твоя личная жизнь долж-
на быть как на ладони. Личность
не имеет права быть самой со-
бой, иметь частную жизнь.
10. Отношения Основа взаимоотношений между
между членами единого государства –
донос, слежка, а значит, разоб-
людьми. щение, разъединение людей.
Запись 8. Любовь в Едином
Государстве лишь физиологичес-
кая функция(розовый талон – на
любовь с любым). Семьи нет,
рождённые дети отданы государ-
ству. Разъединение, разобщение
людей, разрушение духовных
связей. Единая газета формирует
новую идеологию, новую мораль
и новую культуру. Идея прекрас-
ного в музыке связана с маршем.
11. Образ Идея прекрасного в живописи и
архитектуре связана с прямой
скрижали. линией. Идея прекрасного в поэ-
зии связана с пользой (выгодой).
Запись 12 «Наши поэты…».
Образ скрижали – образ, который
вносит упорядоченность, образ-
цовость (в одно время встают…).
Свод правил, по которому дол-
жно жить человечество.
В центре романа – образы номе-
ров (каждый из действующих лиц
– это номер). Какой конфликт
определяет развитие сюжета? О
чём роман?
12. Роман о новой цивилизации, о
любви. Д-503 встретил И-330 и
И - 330 полюбил. И-330 скрывается от
героя, она принадлежит к оппо-
зиции, которая пытается заявить
о себе. И – 330 не любит героя,
встречается с ним, потому что
надо выйти на строительство
Интеграла, чтобы приостановить
запуск… Герою открывается
причина, почему И-330 с ним
встречается, он испытывает муки.
Каким видим Д-503 в начале
романа? Что произошло с героем,
когда он полюбил?
13. В начале романа Д-503 – плоть от
Д - 503 плоти Единого Государства, поэт
его(идеальный миропорядок,
который способно создать чело-
вечество, гармония, красота).
Когда герой полюбил, мир изме-
нился. Сам решил, что заболел
(запись 16 – разговор с врачом:
«Плохо ваше дело, по-видимому,
у вас образовалась душа!»).
Номер становится человеком!
Герой переживает новое состо-
яние как драму, как муку, как
болезнь, но «я не хочу спасения»
(запись 31). Почему?
14. Благодаря этой драме изменился
Замысел мир! Появились краски, звуки,
автора. запахи, мир стал живым.
Финал романа – запись 40. Героя
подвергли насильственной опе-
рации, он лишён фантазии. Из
человека превратился в номер.
Наблюдает за той, которая когда-
то была его возлюбленной.
(Мучения под газовым колоко-
лом – спокойно наблюдает…)
Почему заканчивается так
роман? Что хотел сказать нам
автор?
15. Конфликт Роман заканчивается так, как
между заканчивается любое движение к
свободе, борьба человека за право
государством и быть личностью. Сила и власть
личностью. очередной раз одержали победу
над человеком… Конфликт между
государством и личностью – главный
конфликт. На основе его строится
развитие сюжета. Борьба между
человеком и государством за право
человека быть человеком.
Авторский замысел говорит о
природе режима, который
произрастает из идеи насилия, это
тоталитарный режим, построенный
на абсолютной власти государства.
16. Финал свидетельствует о том, что
Смысл Замятин расценивает борьбу
человека за право быть лично-
финала. стью как процесс сложный,
драматичный, трудный.
Но в произведении Замятина эта
цивилизация ограждена высокой
стеной, а за стеной есть другая
жизнь. Одна из героинь романа
О-90 (бывшая возлюбленная Д-
503) уходит туда не одна, а с
ребёнком, которого она ждёт не
от номера, а от человека, кото-
рым был тогда Д-503. И в романе
Д-503 не хотел спасения.
17. Всё это говорит о том, что каким
бы страшным ни был тоталитар-
Антиутопия. ный режим, человеческое в
человеке неистребимо.
Неистребимо желание личности
противостоять силе, власти,
жестокости, уничтожению.
Книги о будущем, каким оно
должно стать с точки зрения
идеала человека, по жанру
называются утопиями. А жанр –
антиутопия – о будущем,
которым оно стать не должно, но
может, если… Основоположник
жанра антиутопии в 20 веке
считается Замятин.
