El documento resume la historia del karate desde sus orígenes en la era feudal de Japón y la isla de Okinawa, pasando por su prohibición y desarrollo clandestino, hasta su consolidación como arte marcial a principios del siglo XX. Destaca la influencia del boxeo chino, el desarrollo de los principales estilos como consecuencia de maestros como Itosu y Higaonna, y la promoción del karate por parte de maestros como Funakoshi que llevaron su práctica a toda Asia y posteriormente a Occidente.
2. La historia del Karate Do se remonta a la era feudal de Japón, exactamente
en la era Meiji en la cual el imperio Ryu Kyu (actualmente isla Okinawa), era
una comunidad ajena a Japón que desarrollaba relaciones comerciales con
China y por medio de estas hubo intercambios culturales muy importantes,
entre estos se ubica el boxeo chino, conocida regionalmente como Mano
china que fue influenciando el Okinawa te o mano Okinawense
« Como es sabido, no existe ningún documento
escrito que aclare el origen y las primeras prácticas
de las técnicas de Karate de Ryu Kyu»
3. Sho Ha-shi, rey de lo que ahora es la isla central de Japón ordenó la
invasión de Ryu Kyu para agruparla a su reino, sumado a esto se
prohibieron la utilización y porte de armas para evitar rebeliones
contra el nuevo régimen, sin embargo las prácticas marciales
siguieron desarrollándose a escondidas, pasándose de generación en
generación en las cuales protagonizaron varios maestros.
« En 1392, treinta y seis familias de
China vinieron a Okinawa y se
establecieron en el área de Kume.
Trajeron con ellos la práctica del kenpo y
también el Bubishi (un libro muy
venerado por los karatekas okinawenses).
» HOKAMA Tetsuhiro
4. El Karate Do que en ese
momento se llamaba Mano
Okinawense tuvo tres sedes
principales (Naha, Shuri y
Tomari) que desarrollaron los
estilos mas grandes que en
la actualidad se practican,
cada estilo tuvo un creador KENWA MABUNI GICHIN FUNAKOSHI
(Estilo Shito ryu) (Estilo Shotokan)
que desde las enseñanzas
originales fue transformando
algunas técnicas y
aplicaciones haciéndolas
características. Estas
enseñanzas parten
principalmente de dos
maestros: Itosu Ankho y
Kanryu Higaonna.
CHOJUN MIYAGI
(Estilo Goju ryu) HIRONORI OTSUKA
(Estilo Wado ryu)
« Estudia lo viejo para entender lo nuevo. »
5. El maestro Gichin Funakoshi, creador del
estilo Shotokan realizo múltiples
presentaciones en toda la región asiática
promoviendo la practica del arte marcial,
luego en la conformación de Japón como
República (fin del feudalismo tardio frente
a los otros paises), el Karate Do es
aceptado como cultural y se promueve su
practica en todas las escuelas de la
nación.
« Puedes utilizar el Karate-do como desees, para
defensa u ofensa. Debería ser difundido por el país
informando a los ciudadanos acerca del Karate-
do. » KANO Jigoro
6. Con la Segunda Guerra Mundial y
con ella, la invasión de EEUU a
Japón, los soldados
estadounidenses aprendieron este
arte marcial y se lo llevaron a su
país que en poco tiempo fue
expandiéndose por varios países de
América y Europa.
Jaime Fernández, un habitante del municipio de Villapinzón (Cund.) fue a Argentina a
realizar estudios y además de estos aprendió el Karate Do que trajo a Colombia y
comenzó a practicarlo en su municipio, luego en la conformación y construcción de la
UDS (Unidad Deportiva el Salitre) en Bogotá, Fernández logró tomar una de las ligas
que desde la época enseña este bello arte marcial. El Karate Do Shotokan
« Nos negamos rotundamente a reconocer el último
encuentro en París como los campeonatos mundiales
oficiales. Fue simplemente una competición
patrocinada por aquellos que consideran el Karate un
teatro. » OYAMA Mas
7. El Kata es uno de los principales elementos del entrenamiento del
Karate Do, debido a que este representa los elementos técnicos y
filosóficos para la práctica y aplicación del arte marcial.
« Como libros de texto para el estudiante o ejercicios tácticos
para el soldado, los katas son el elemento más importante del
Karate. [...] Se puede decir con seguridad que el Karate
empieza y termina con el kata. » FUNAKOSHI Gichin
8. Como se dijo anteriormente, el Kata
puede verse desde varios puntos de
vista, el primero es desde una
perspectiva técnica en el que el Kata se
define como un conjunto de técnicas de
ataque y defensa realizados a través de
diferentes partes del cuerpo como las
manos, los codos, las rodillas y los pies
entre otros. Este representa un combate
imaginario contra varios oponentes
« Como libros de texto para el estudiante o ejercicios tácticos
para el soldado, los katas son el elemento más importante del
Karate. [...] Se puede decir con seguridad que el Karate
empieza y termina con el kata. » FUNAKOSHI Gichin
9. Sin embargo no se debe olvidar que el
arte marcial trae consigo una practica
filosófica y axiológica, que sumada al
entrenamiento físico forma a la persona
en un aspecto humanístico, psicológico,
social y natural amplio, el kata es el
producto de inspiración en el
movimiento de animales, plantas y
elementos naturales que dan sentido a
los combates que el practicante
experimenta.
« Como libros de texto para el estudiante o ejercicios tácticos
para el soldado, los katas son el elemento más importante del
Karate. [...] Se puede decir con seguridad que el Karate
empieza y termina con el kata. » FUNAKOSHI Gichin
10. NOMBRE ACTUAL SIGNIFICADO NOMBRE ORIGINAL SIGNIFICADO
Heian Mente en paz Pinan Mente en paz
Tekki Jinete de hierro Naihanchi Batalla entre arrozales
Bassai Penetrar una fortaleza Passai Penetrar una fortaleza
Nombrada en honor a
Kanku Mirar al cielo Kushanku Kung Shiang Chün,
creador de la kata
Al igual que Kanku, se
cree que Wanshu fue el
Enpi Vuelo de la golondrina Wanshu
nombre del creador de
la kata
Hangetsu Media luna Seisan Trece
Gankaku Grulla sobre la roca Chinto Combatiendo al este
Sochin Fuerza tranquila Hakko Ocho tormentas
Unsu Manos de nube Unshu Manos de nube
Nijushiho 24 pasos Niseishi 24 pasos
Gojushiho 54 pasos Useishi 54 pasos / Fénix
Meikyo Espejo brillante Rohai La garza blanca
Wankan Corona de rey Matsukaze Viento en los pinos
FUENTE WEBS.ONO.COM
12. El Kumite (Combate) es el complemento
del Kata ya que las técnicas realizadas « Asegúrate de practicar kata como el
principal centro de
aquí tienen el espacio para su plena atención, manteniendo la práctica de
aplicación y perfeccionamiento, sin kumite como algo secundario.
[...]
embargo el Kumite al igual que el kata El combate no existe separado del
nos aporta elementos de tipo técnico y kata, sino para la práctica del kata. »
FUNAKOSHI Gichin
filosófico, en cuanto al segundo ámbito el
practicante demuestra el guerrero que
lleva por dentro haciéndose fuerte y
valiente contra el golpe contrario, y
constante en cuanto al objetivo que
quiera lograr
14. El Kihon es el fundamento físico del
Karate, este traduce “fundamentos base”
y trae consigo un conjunto de ataques
defensas, puños, posiciones y patadas
con el cual se desarrollan los Katas y el
Kumite, El Kihon tiene unas
características en cuanto a la
respiración, concentración, velocidad, te
nsión - relajación, foco y potencia que
hacen las aplicaciones efectivas
15. La filosofía del Karate Do se
basa en el Bushido (Código
Samurái) que también está
presente en otras artes
marciales. Este se basa en 7
valores principales que debe
tener todo artista marcial:
Rectitud, Coraje, Benevolencia,
Respeto, Honestidad, Honor y
Lealtad
16. Aparte del Bushido, el Karate se funda en unas
normas llamadas Dojo Kun que son:
Hitostu! Jinkaku kansei ni tsutomuru koto. ¡
Primero! Trabaja duro por la perfección del carácter.
Hitostu! Makoto no michi o mamoru koto.
¡Primero! Se fiel a la búsqueda del verdadero camino.
Hitostu! Doryoku no seishin o yashinau koto.
¡Primero! Cultiva un espíritu de esfuerzo y perseverancia.
Hitostu! Reigi o omonzuru koto.
¡Primero! Actúa siempre con buenos modales.
Hitostu! Kekki no yu o imashimuru koto.
¡Primero! Abstente de la violencia y del comportamiento incontrolado.
17. Gichin Funakoshi, creador el estilo Shotokan dio a conocer 20
preceptos como una perspectiva general del Karate Do
• Karate wa rei ni hajimari, rei ni owaru koto wo
wasuruna.El Karate empieza y termina con "Rei"
(Cortesía).
• Karate ni sente nashi. En Karate no existe el primer
ataque. • Karate wa yu no goto shi taezu netsudo wo ataezareba moto no
• Karate wa gi no tasuke. El Karate ayuda a la justicia. mizu ni kaeru. El Karate es como el agua hirviendo; si no la
• Mazu jiko wo shire, shikoshite tao wo shire. Antes de mantienes al fuego, el agua se enfría.
intentar conocer a los demás, conócete a ti mismo. • Katsu kangae wa motsu na makenu kangae wa hitsuyo. No pienses
• Gijutsu yori shinjutsu. El espíritu es más importante que tienes que ganar. Piensa que no tienes que perder.
que la técnica. • Tekki ni yotte tenka seyo. Adapta tu actitud en función de tu
• Kokoro wa hanatan koto wo yosu .Es necesario liberar adversario.
la mente. • Tatta kai wa kyo-jitsu no soju ikan ni ari. La victoria depende de la
• Wazawai wa getai ni shozu .Los accidentes nacen de la habilidad de distinguir cuales son los puntos vulnerables y cuales los
falta de atención. invulnerables (de sí mismo y del oponente).
• Dojo no mino karate to omou na. El Karate no es sólo • Hito no te ashi wo ken to omoe. Piensa en las manos y los pies
para dentro del Dojo. como si fuesen espadas.
• Karate no shugyo wa issho de aru. El aprendizaje de • Danshi mon wo izureba hyakuman no tekki ari. Al salir de casa
Karate requiere toda una vida. piensa que un millón de enemigos te esperan.
• Ara-yuru mono o karate-ka seyo, se soko ni myo-mi ari. • Kamae wa shoshinsha ni ato wa shizentai. Las posiciones son para
Al incluir el Karate en la vida diaria, es posible descubrir los principiantes, después posturas naturales.
sus aspectos más sutiles y profundos, llamados "Myo". • Kata wa tadashiku jissen wa bettsu mono. El kata es una forma de
entrenamiento; un combate real es una circunstancia totalmente
diferente.
• Chikara no kyojaku, karada no shinshuku, waza no kankyu wo
wasuruna. Nunca olvides: la correcta aplicación de la fuerza; la
contracción y relajación del cuerpo; la velocidad en las técnicas.
• Tsune ni shinen kufu seyo. Intenta siempre aplicar correctamente
todo lo que has aprendido.