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Resumen de Pedagogía de la Autonomía de Paulo Freire

Resumen de Pedagogía de la Autonomía de Paulo Freire

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    Resumen freire Resumen freire Document Transcript

    • Materia: FilosofíaDocente: Ileana FarreAnálisis del primer capítulo de “PEDAGOGÍA DE LA AUTONOMÍA”de Paulo FreireGrupo Filosofía_ETPPara logra educadoras o educadores críticos y reflexivos Pablo Freire hace hincapié enque es necesario conocer los saberes demandados por la práctica educativa en símisma, cualquiera que sea la opción política del educador o educadora. La reflexióncrítica sobre la práctica se torna una exigencia de la relación Teoría/Práctica sin la cualla teoría puede convertirse en palabrería y la práctica en activismo, estos análisisdeben ser contenidos obligatorios en la formación docente. Tener en cuenta queenseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades de su producción ode su construcción. Entendiendo al conocimiento como parte del desarrollo, delcrecimiento, que acompaña a la vida misma, “…‍la importancia del papel deleducador, el mérito de la paz con que viva la certeza de que parte de su tareadocente es no solo enseñar los contenidos, sino también enseñar a pensarcorrectamente.” (Freire)Freire insiste en cómo se necesitan el docente y el alumno mutuamente, ya que seforman el uno al otro. Uno aprendiendo al enseñar y el otro enseñando al aprender,por lo que quien se está formando debe asumirse como sujeto y no objeto formado.
    • Muestra rechazo de la enseñanza "bancaria". ‍ Término que Freire acuña para describiral sistema alienante de educación, donde los jóvenes son vistos como productosincompletos, donde el adulto impone su mirada, sus conocimientos, su visión delmundo, en definitiva en ellos “deposita” su saber. En cambio propone una pedagogíaque se centre en la vida del sujeto, del joven, del hombre, aprender de lasexperiencias, de las vivencias, de las historias personales.‍Lo esperanzador que podemos recoger en los escritos y en las palabras de Freire es que él entiende, que a pesar de la enseñanza Bancaria, el educando que está sometido a ella no está predestinado a perecer. Gracias a la fuerza creadora del aprender, de la que forman parte la comparación, la repetición, la comprobación, la duda rebelde, la curiosidad no fácilmente satisfecha, lo que supera los efectos negativos del falso enseñar.Según él no debemos olvidar el valor de enseñar a pensar acertado desde nuestrapropia práctica docente, desde la ética como sujetos socio-históricos y como sujetosque aprenden a enseñar a partir de su propia práctica, acompañando el aprender aaprender, la construcción del conocimiento dentro de la ética y siempre teniendo encuenta que una de las tareas principales de la enseñanza es agregar rigurosidadmetodológica a la curiosidad, ya que es esta la búsqueda del esclarecimiento, el motorde la creatividad y aquella la que da a los hallazgos mayor exactitud.La idea de “pensar correctamente” o “pensar acertado” en Freire nos evoca a losconceptos de ética. El mismo plantea que pensar acertado es resultado de nuestraconstrucción como seres históricos, volviéndonos capaces de comparar, de valorar, deintervenir, de escoger, de decidir, de romper. El pensar acertado debe serradicalmente coherente, “niega, por falsa, la fórmula que farisaica, del “haga lo quemando y no lo que hago”. El pensar acertado es la argumentación al discordar conalguien sin alimentar una rabia desmedida. El pensar acertado rechaza cualquier formade discriminación.El profesor que piensa acertadamente deja vislumbrar a los educandos que una de lasbellezas de nuestra manera de estar en el mundo y con él, es la capacidad deintervenir en el mundo, conocerlo. También respetar el contexto social de los alumnos,les permite reflexionar sobre el mismo y obtener posibilidades de superación. Enseñarexige respeto a los saberes de los educandos, impone al profesor o, en términos másamplios, a la escuela, el deber de respetar los saberes con que llegan los educandos,sobre todo los de las clases populares, saberes socialmente construidos en la prácticacomunitaria. Siempre hay que considerar que todas las variables son importantes a lahora de aprender. Todo lo que rodea a los educandos los hace aprender, hay queestimular la curiosidad para que por medio de ella descubran el camino al cambio yasuman ese cambio, hay una educación para cada uno de ellos, una forma de ver elmundo diferente, un ritmo de desarrollo único, que los docentes debemos descubrir yacompañar.
    • Nos dice que enseñar exige investigación, que mientras se enseña se debe seguirbuscando, indagando. Es la forma de estimular y respetar la capacidad creadora delalumno y la importancia de reflexionar sobre nuestros gestos (como educadores) porla gran implicancia que tienen en la formación de los alumnos.Podemos resumir la construcción de la enseñanza desde el pensar acertado, desde elpunto de vista de Freire como:“Propone una pedagogía que se centre en la vida del sujeto, del joven, del hombre.Aprender de las experiencias, de las vivencias, de las historias personales,desarrollando una pedagogía de la liberación, donde los actores son responsables desu propio ser y guías de su propio destino”