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Desarrollo+histórico+de+la+humanidad
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    Desarrollo+histórico+de+la+humanidad Desarrollo+histórico+de+la+humanidad Presentation Transcript

    • MENSAJE A UN EXCELENTE ALUMNO PARA UN EXCELENTE ALUMNO No podemos cambiar esta realidad, la suerte está echada sólo debemos aceptar lo que ha pasado y poner los medios necesarios para seguir adelante. Los momentos más emotivos se han vivido cuando tus amigos Carlos Godofredo han pronunciado unas palabras de despedida con la voz entrecortada y entre sollozos. Ellos y ellas han expresado lo mucho que te amaban y te seguimos amando.
    • CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Carlos no tuvimos tiempo de decirte adiós, en vida, pero ahora te decimos que no te vamos a olvidar nunca y que te querremos siempre. Que siempre vivirás en nuestras mentes y corazones.
    • CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Te nos adelantaste en el camino que tarde o temprano nos tocará andar. Tú permanencia en esta vida fue efímera pero en tampoco tiempo lograste dejar una profunda huella en nuestros corazones y aunque pasen los años tu recuerdo jamás se nos olvidará.
    • CARLOS GODOFREDO CAMACHO VEGA Que descanses en paz, amigo, compañero, hermano, tú que estás en otro nivel de existencia ayúdanos para que esto ya no vuelva a entristecer nuestras almas y corazones. DE SU MAESTRO: MSc. JOSÉ ISRAEL VENTURA CIUDAD UNIVERSITARIA, MAYO DE 2013.
    • PLAN DE CLASE TEMA: FORMACIÓN ECONÓMICO SOCIAL OBJETIVOS: Al finalizar el estudio de la formación económico social los alumnos y alumnas estarán en capacidad de: 1.Comprender las diferentes formaciones económicas por las que ha pasado la humanidad. 2.Comprender la categoría de formación económica como instrumento metodológico para el análisis del proceso salud – enfermedad. 3.Comprender la sociedad en una fase histórica de su desarrollo. METODOLOGÍA. La clase será expositiva dialogada en la que los alumnas y alumnos podrán interrumpir la clase para aclarar dudas. TIEMPO. 2 Horas clase. EVALUACIÓN. La evaluación será formativa y sumativa.
    • REFLEXIÓN
    • PENSAMIENTO DE FIDEL CASTRO RUZ “ (. . .)No admitan que nadie crea que no comprenda. Así se producen fanáticos, se desarrollan inteligencias místicas, dogmáticas, fanáticas. “ Y cuando alguien no comprende algo, no cesen de discutir con él o con ella hasta que comprenda, y sí no comprende hoy, comprenderá mañana, comprenderá pasado, porque las verdades de la realidad histórica son tan claras, y son tan evidentes, y son tan palpables, que más tarde o más temprano toda inteligencia honrada las comprende. Es decir, que no se trata de adoctrinar. Nadie va a ninguna escuela revolucionaria a que lo adoctrinen . Nadie se deje adoctrinar, nadie acepte absolutamente nada que no comprenda. Se va a educar, a enseñar a pensar , a enseñar a analizar, a darles elementos de juicio para que comprenda. (1 de diciembre de 1961)
    • “La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos, señores y siervos, maestros y oficiales; en una palabra opresores y oprimidos se enfrentaron siempre, manteniendo una lucha constante, velada una veces, y otras franca y abierta; lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria de toda la sociedad o el hundimiento de las clases beligerantes...”. FORMACIÓN ECONOMICA SOCIAL
    • •La historia de la sociedad la hacen hombres dotados de conciencia, razón y voluntad. •El MH permitió explicar el desarrollo de la humanidad como proceso histórico natural, subordinado a leyes generales, y mostró el camino para comprender el mundo y para su transformación por vía revolucionaria. •La sociedad humana y la naturaleza se encuentran en unidad indisoluble, pero entre ellas hay diferencias esenciales. •Las leyes sociales son propias de la actividad de los hombres, de las comunidades humanas. •Lo esencial y fundamental, lo que caracteriza al hombre es su existencia como ser social.
    • Marx y Engels precisaron que el desarrollo social responde a determinadas leyes objetivas. Marx y Engels determinaron que la actividad principal de los hombres es la producción. Las masas populares son las creadoras de la historia. Con el surgimiento del materialismo histórico aparece la concepción materialista de la historia.
    • El surgimiento del materialismo histórico se debió tanto al propio desarrollo de la sociedad como al progreso del conocimiento social. Las condiciones principales que fundamentan el surgimiento del materialismo histórico son económicas, políticas y sociales y expresan en lo fundamental, el conflicto entre las nuevas y pujantes fuerzas productivas y las relaciones de producción capitalistas. El problema fundamental de la filosofía aplicado a la historia: la relación entre el ser social y la conciencia social. •Las relaciones sociales constituyen la estructura principal de la sociedad y están compuestas de relaciones económicas, políticas jurídicas, morales, etc. •El ser social es la vida material de la sociedad, su producción y reproducción. Entre los elementos constitutivos del ser social tenemos la producción material y las condiciones que ella exige para su desarrollo; el medio geográfico, la población, los aspectos materiales de las relaciones familiares, de clase, de naciones, etc.
    • MODOS DE PRODUCCIÓN Explica la totalidad de la sociedad donde se articulan la estructura económica, la jurídica política y la ideológica. La primera como determinante en última instancia y las otras como condicionantes Se caracteriza por la forma cómo se produce, por la división del trabajo, por las relaciones de producción (RR de PP), por las peculiaridades superestructurales.
    • •Los cambios o la transformación de los modos de producción obedecen al conflicto constante entre Fuerzas Productivas (FF.PP.) y RR. de PP. que se manifiesta como lucha de clases. •Los cambios estructurales de una formación social, como totalidad histórico concreta obedecen a factores objetivos, al antagonismo entre FF.PP. y RR. de PP. y al preponderante papel de la superestructura nueva (existe vieja y nueva superestructura en permanente unidad de contrarios). Así tenemos los siguientes modos de producción
    • i) COMUNISMO PRIMITO •El hombre surge en la tierra a comienzos de la era cuaternaria, aproximadamente hace 150,000 años •La prehistoria conocida como Comunidad Primitiva se ha dividido en edades como: Paleolítico o piedra tallada (100,000 años), neolítico o nueva piedra pulimentada, de Bronce y de Hierro. •El desarrollo de las FF.PP. fue muy incipiente. Las RR. de PP. fueron de colaboración, de fraternidad y de afecto motivadas por el instinto de conservación, la necesidad de sobrevivencia, para afrontar un peligro, contrarrestar la agresión de las fieras o de otras colectividades. •Aquí existe la propiedad colectiva de los medios de producción.
    • Así van surgiendo las clases dominantes y dominadas con sus respectivos conflictos de clases. El colectivismo primitivo, más los elementales instrumentos de laboreo (FFPP) acrecientan la división del trabajo Así los dominantes van creando los gérmenes del estado para imponer su voluntad, orden (dictadura).
    • • Así ha surgido, el excedente económico, la propiedad privada, las clases sociales, el Estado. • Al mismos tiempo que se desarrollan las FFPP (infraestructura), se desarrollan también las creencias, los mitos, las leyendas, la religión, las normas sociales e institucionales, las ideologías (superestructura). • Si no existe correspondencia ente las FFPP y las RR. de PP, surge el antagonismo social, la crisis y la urgencia del cambio estructural. • Pero cuando hay correspondencia o empatía entre las FFPP y la nueva superestructura facilita el cambio social. • Tuvo una duración aproximada de 150,000 años.
    • ii) ESCLAVISMO •Fuerzas productivas en inicial despegue. •Las RR. de PP. entre esclavos y esclavistas son de enemistad. •Los esclavistas son propietarios de los medios de producción y aun dueños de la vida de los siervos. •Existió aproximadamente unos 5,000 años a. C. hasta 500 años d. C.
    • •El desarrollo de las FF.PP. siguen en aumento. •Existen los señores Feudales y los vasallos vinculados por relaciones sociales de antagonismo. •El Estado es la organización social al servicio de los primeros. Los señores feudales eran propietarios de las tierras de cultivo y pastoreo, fundamental medio de producción, de las semillas, los aperos, como también de minas, lagos etc. •Inicia el surgimiento de los burgueses y los ciudadanos o proletarios. •Existió aproximadamente desde 500 años d.C. al 1500 iii) FEUDALISMO
    • Ha desarrollado las FF.PP. extraordinariamente y produce bienes en abundancia pero que no pueden ser adquiridos por las grandes mayorías que viven en la miseria. iv) CAPITALISMO: La burguesía y el proletariado son las clases de este MP. La primera es el soporte del sistema y el proletariado con el pueblo son sus sepultureros. Sufre periódicas crisis de superproducción y es el último modo de prod. con relaciones sociales de enemistad. El constante desarrollo de las FF.PP. ya no pueden ser contenidas en las RR.PP privadas y antagónicas.
    • •En su fase imperialista subordina y hegemoniza globalmente el planeta. En esta órbita ha generado países imperialistas por un lado y coloniales, semicoloniales o neocoloniales por el otro, con sus respectivos Estados y derechos: Imperiales y dependientes. •En el capitalismo imperialista el 20% de la población consume el 80% de la producción global •Aproximadamente tiene una duración de 500 años, Marx afirma “la era capitalista sólo data, en realidad, del siglo XV”.
    • •Es el modo de producción en donde las FF.PP y las RR. de PP. estarán en correspondencia y la contradicción será entre lo viejo y lo nuevo. •Las relaciones sociales serán de armonía, fraternidad y afecto. El hombre no explotará al hombre ni depredará la naturaleza •El hombre vivirá un nuevo estado “pasando del reino de la necesidad al reino de la libertad” como afirmara Engels. •Actuará conociendo y dominando las leyes sociales y naturales, poniéndolas a al servicio colectivo. Aquí el nuestro subordina al mío, el colectivo al individuo y este lo acepta con satisfacción. . v) COMUNISMO CIENTIFICO
    • Este es el curso inexorable para conseguir la independencia, el progreso, el bienestar y la justicia social. El comunismo científico es resultado de un largo proceso de gestación y desarrollo, con avances y retrocesos. Este porvenir no se hace solo, se construye, contigo y el partido ML de masas, podemos hacerlo
    • Es el nexo que existe entre relación económica de una sociedad y todas las demás relaciones de la misma. BASE Y SUPERESTRUCTURA
    • ESTRUCTURAESTRUCTURA ECONOMICAECONOMICA BASE LA SOCIEDAD ComprendeComprende ESTRUCTURAESTRUCTURA IDEOLOGICAIDEOLOGICA ESTRUCTURAESTRUCTURA JURIDICO-POLITICAJURIDICO-POLITICA SUPERESTRUCTURA
    • Naturaleza Ciencia y tecnología El Hombre - Propietarios de los medios de producción - No propietarios de los medios de producción. Fuerzas Productivas Relaciones de Producción. Estructura Económica BASE
    • - Ideas políticas - Ideas jurídicas - Ideas filosóficas - Ideas ético - morales - Ideas religiosas - Hábitos - Costumbres - Sentimientos - Reacciones - Organización jurídica de la sociedad - Órgano de dominación de clase. - Poderes del Estado - La Constitución Política - Las Leyes - Otros dispositivos legales - Sistemas de Ideas - Representacion es sociales - Sistema de actitudes - Comportamient os sociales - EL ESTADO - EL DERECHO ESTRUCTURA IDEOLOGICA ESTRUCTURA JURIDICO- POLITICA SUPERES-SUPERES- TRUCTURATRUCTURA
    • RELACIONES DE PRODUCCIÓN Tipos SUPERESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD BASEECONÓMICA RELACIONES DE DIRECCIÓN RELACIONES DE INTERCAMBIO DE LA ACTIVIDAD LABORAL RELACIONES DE DISTRIBUCIÓN, CAMBIO Y CONSUMO RELACIONES DE PROPIEDAD
    • RELACIONES DE PRODUCCIÓN Tipos SUPERESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD BASEECONÓMICA CONCIENCIA SOCIAL CLASES SOCIALES INSTITUCIONES SOCIALES APARATO ESTATAL Relaciones de dirección Relaciones de intercambio de la actividad laboral Relaciones de distribución, cambio y consumo Relaciones de producción
    • OBJETO DE TRABAJOOBJETO DE TRABAJO: aquello que va a ser transformado por el hombre. P.e: Tierra MEDIOS DE TRABAJO:MEDIOS DE TRABAJO: principalmente, instrumentos. Lo que necesita el hombre para transformar. FUERZA DE TRABAJOFUERZA DE TRABAJO: capacidad que necesita el hombre para transformar Medios de Producción:Medios de Producción: medios de trabajo y objeto de trabajomedios de trabajo y objeto de trabajo FUERZAS PRODUCTIVASFUERZAS PRODUCTIVAS Medios de producción y el hombreMedios de producción y el hombre (fuerza de trabajo)(fuerza de trabajo)
    • CLASES SOCIALES Y LUCHA DE CLASES. “EL MOTOR DE LA HISTORIA ES LA LUCHA DE CLASES”
    • Las diferentes relaciones sociales de producción dan origen a grupos sociales diferentes. Estos grupos son las llamadas clases sociales. Las CLASES SOCIALES son grupos humanos, uno de los cuales puede apropiarse el trabajo de otro por ocupar puestos diferentes en un régimen determinado de economía social Las clases como grupos de la sociedad tienen contradicciones entre sí, ya que las relaciones que se establecen entre ellos son relaciones de explotador a explotado (uno se apropia el trabajo de otro).
    • Según la burguesía existen tres clases sociales: la clase alta; la clase media y la clase baja. Es decir, que define las clases en función de los bienes materiales con que cuenta cada uno de estos grupos, lo que depende en gran medida de sus ingresos.
    • Las relaciones de producción generan intereses sociales antagónicos que se expresa en una continua lucha El grupo dominante lucha por reproducir constantemente las condiciones materiales y sociales que le permiten continuar explotando a los trabajadores que carecen de medios de producción. El grupo dominado lucha por destruir las condiciones de su explotación. Esta lucha se da, como veremos mas adelante en los distintos niveles de la sociedad.
    • En el capitalismo, las dos clases antagónicas son fundamentales: la burguesía o clase capitalista y el proletariado o clase obrera.
    • BURGUESIA O CLASE CAPITALISTA Controla y dirige el sistema de producción capitalista. Es propietaria de los medios de producción y compra la fuerza de trabajo de los obreros a fin de obtener una cantidad de dinero mayor de la que invirtió, dinero que obtiene través del trabajo no pagado de los trabajadores del sector industrial. PROLETARIADO O CLASE OBRERA Es la clase explotada del sistema de producción capitalista, formada por trabajadores que venden su fuerza de trabajo por un salario para producir o realizar plusvalía PEQUEÑA BURGUESIA Es la clase social formada por pequeños productores independientes que venden sus productos en el mercado.
    • Entre las clases fundamentales de la sociedad capitalista, el proletariado y la burguesía, surgían intereses antagónicos Los intereses espontáneos inmediatos y los intereses estratégicos a largo plazo Partiendo de la lucha por sus intereses inmediatos el proletariado avanza hacia la toma de conciencia de sus intereses finales de clase. No basta pertenecer a una clase para estar dispuesto a luchar por los intereses de esa clase Llamaremos POSICION DE CLASE a la “toma de partido” por una clase en un proceso político determinado.
    • Se llama LUCHA DE CLASES al enfrentamiento que se produce entre dos clases antagónicas cuando estas luchan por sus intereses de clase. Enfrentamiento que se produzca tiene que estar conectado a la lucha organizada de esa clase por la realización de sus intereses a largo plazo, es decir, a la lucha por la conquista del poder político La clase obrera tiene que estar organizada como clase a nivel nacional a través de su organización sindical y que sus luchas estén orientadas por un partido proletario que reúna a los sectores más avanzados de ella.
    • La lucha económica es la lucha colectiva de los obreros contra los patrones por conseguir condiciones ventajosas de venta de la fuerza de trabajo La lucha ideológica se da ya que las ideas burguesas contribuyen a mantener la dominación sobre los explotados. La burguesía logra imponer estas ideas ya que tiene poder económico y controla medios de comunicación, colegios, instituciones, etc. La lucha política es el enfrentamiento que se produce a nivel de la región jurídico-política de la sociedad, o sea, la lucha de los explotados contra las leyes y las instituciones que mantienen la dominación de las clases explotadoras.
    • FORMAS DE LA LUCHA DE CLASES. La lucha puede tomar distintas formas: legales o ilegales; pacificas o violentas. Legal y pacifica: Proceso electoral; Violenta, a través de una insurrección armada, de guerrillas rurales o urbanas, de una guerra popular prolongada. Legales e ilegales: Las huelgas, concentraciones públicas, depende de legislación de cada país