Las cinco vías

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Las cinco vías

  1. 1. 1. LA EXISTENCIA DE DIOS
  2. 2. Conocimiento de la existencia de Dios modo inmediato o directo ALTO “A Dios nadie lo ha visto nunca” (Jn 1, 18) Es un conocimiento imposible para la inteligencia humana. modo mediato o indirecto La Iglesia “mantiene y enseña que Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser conocido con certeza a partir de las cosas creadas, mediante la luz natural de la razón humana” (CEC, 36)
  3. 3. Las disposiciones personales y el conocimiento de Dios La voluntad tiene una gran influencia sobre la inteligencia. Si más que la verdad se busca el placer, en la práctica se rechazan las normas morales objetivas, que exigen sacrificio. Se acaba silenciando la conciencia.
  4. 4. Las disposiciones personales y el conocimiento de Dios Si se busca sinceramente la verdad, aunque resulte incómoda... ...se llega con relativa facilidad a conocer a Dios y a saber bastante de Él... ...porque no se oscurece voluntariamente la inteligencia, y porque la apertura a la verdad facilita el don de la fe.
  5. 5. Del mundo material a Dios DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA • El hombre que busca a Dios descubre ciertas vías o pruebas de su existencia: “ no en el sentido de las pruebas propias de las ciencias naturales, sino en el de argumentos convincentes que permiten llegar a verdaderas certezas (CEC, 31).
  6. 6. Las cinco vías tomistas para la demostración de la existencia de Dios Tomas de Aquino 1225-1274 Dado que la fe afirma que Dios ha creado el mundo, es razonable suponer que en los seres creados podemos encontrar una huella de la existencia de Dios. Las cinco vías tienen antecedentes en otros filósofos, particularmente Aristóteles.
  7. 7. Argumentos metafísicos 5 vías de Santo Tomás Dos principios: -De la nada no sale nada Todo lo que vemos tiene principio y fin Si todo tiene un inicio hay un momento en el que no hay nada y si de la nada no sale nada ¿Cómo existen las cosas?
  8. 8. Primera vía •Los sentidos nos muestran que en el mundo hay cosas que cambian •Todo lo que se mueve es movido por otro •En la serie de motores que son movidos por otro no se puede seguir indefinidamente pues no encontraríamos la razón del ser de dicho cambio. •Debe haber un Primer Motor no movido por nadie. •Es el primer motor inmóvil que mueve sin ser movido
  9. 9. Segunda vía •La experiencia muestra que en el mundo sensible hay causas eficientes. •No hay nada que sea causa de sí mismo •En las causas eficientes no es posible proceder indefinidamente . •Debe existir una Causa Eficiente Primera
  10. 10. Tercera vía •Encontramos que las cosas pueden existir o no existir (son contingentes). •Los seres contingentes no tienen el principio de su existencia en sí mismos. •No es posible la serie indefinida de seres contigentes. •Debe existir un Ser absolutamente Necesario.
  11. 11. Del mundo material a Dios DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA • por el movimiento o cambio: exige un primer motor inmóvil • porque nada es causa de sí mismo: exige una causa incausada • porque todo es contingente: tuvo principio, por lo que recibió la existencia de un ser absoluto (necesario por sí mismo) (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
  12. 12. Cuarta vía •En la naturaleza hay una jerarquía de valores o perfecciones. • Lo perfecto no puede tener su origen en lo imperfecto sino sólo en algo aún más perfecto. •Debe existir un Ser Perfectísimo
  13. 13. Del mundo material a Dios DEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA • porque los seres tienen diversos grados de perfección: debe existir algo con la perfección en grado máximo • por el orden del universo: exige una inteligencia ordenadora (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
  14. 14. Quinta vía •Hay cosas que no tienen conocimiento y sin embargo obran por un fin. •Las cosas que carecen de conocimiento solo puede buscar un fin si alguien con entendimiento las dirige. •Debe existir un Ser Inteligente que dirija a todas las cosas naturales
  15. 15. OTRO ARGUMENTO: LAS PROPIAS LEYES CIENTÍFICAS En la naturaleza vemos un orden, cosmos, no caos ¿Quién ha puesto ese orden? El puro azar Hay muchos ejemplos Newton y su reloj Eccles, premio Nobel de física en 1999 El descubridor del ADN Collins Einstein: Lo más incomprensible del universo es que sea comprensible Hawkings en 1988: ¿Porqué se molesta el Universo en existir? Ejemplo de los montañeros
  16. 16. • Un Universo que se desarrolla produciendo Innumerables maravillas, para luego destruirlas, no tiene sentido. • Debe darse el paso a lo inmaterial para que todo no sea “una broma de mal gusto”.
  17. 17. ¿Materia y azar? En el mundo hay más…
  18. 18. “El mundo no es más que materia y azar” • Esta es una frase que algunos repiten mucho. Y, cuando algo se repite mucho, parece que puede ser verdad. Pero ¿es una frase que tiene sentido? • Decir “materia y azar”, es lo mismo que decir “materia y nada más”. La palabra “azar” parece que añade un elemento nuevo a la palabra “materia”, pero, en realidad, lo que dice es, exactamente esto: materia “y nada más”.
  19. 19. Dunas y castillos de arena • Las dunas del desierto son resultado de la arena y el viento… y el azar. Arena, viento, y nada más. Pero, si encontramos un castillo de arena, con sus almenas, su torre, sus puertas y ventanas, nadie dirá: -Mira qué duna tan rara ha hecho el viento. • No hay que ser muy inteligente para saber que, en esa figura, hay “algo más” que arena y viento. Alguien ha construido ese castillo.
  20. 20. Letras y novelas • Si viene un extraterrestre y se encuentra con un libro humano, escrito, por ejemplo, en castellano, pronto descubrirá que no hay más que veinticuatro letras. Pero los libros no son veinticuatro letras “y azar”. Hay más. Hay reglas de gramática, sintaxis, lógica, estilo literario, y algo que contar: hay inteligencia. Sin ella ni siquiera habría letras.
  21. 21. El lenguaje del universo • Cuando estudiamos el Universo, vamos encontrando las letras que componen el lenguaje del Cosmos. Todas las formas de vida se componen en un lenguaje de sólo cuatro letras. Conocemos las letras y algunas de las palabras del lenguaje de la vida.
  22. 22. • Todos los programas y juegos de ordenador se escriben con sólo dos letras: ceros y unos. Una vez que alguien ha inventado un programa, lo ponemos en marcha y funciona “solo”, da lugar a muchas historias distintas. Y se reduce a ceros y unos. • Nadie es tan tonto como para pensar que un programa son “ceros, unos, y azar” Todos vemos la inteligencia que hay detrás de un programa de ordenador.
  23. 23. Materia e inteligencia • Cuando vemos el mundo nos encontramos con que tiene una programación supercompleja. Utilizando pocas letras, ese lenguaje da lugar a las formas más variadas de materia y de vida. Pero decir que la vida y el mundo son “materia y azar” es como decir que un programa de ordenador son “ceros, unos, y azar”. Es, simplemente, una tontería sin sentido. • No es la única tontería que, repetida muchas veces, termina pasando por verdadera. Los nazis repetían continuamente que la raza aria era superior. Es una idiotez sin sentido, pero muchos se lo creyeron… Lo mismo sucede con lo de “materia y azar”. A veces somos así de tontos. Basta con ponerse a pensar.

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