6.b canon bíblico
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  • 1. 7.3.CANON BÍBLICO
  • 2. IV. LIBRO INSPIRADO Y CANÓNICO La dimensión sagrada de la Biblia se expresa mediante el término Bíblico, “escritura inspirada”. La dimensión normativa se expresa con la palabra técnica y tradicional: la Biblia es un libro “canónico”, cuyos distintos libros comprenden lo que se llama “el
  • 3. ¿QUÉ ES EL CANON BÍBLICO? • La Tradición apostólica hizo discernir a la Iglesia qué escritos constituyen la lista de los Libros Santos. • Esta lista integral es llamada "Canon de las Escrituras". • Canon viene de la palabra griega "kanon" que significa "medida, regla".
  • 4. ¿QUÉ LIBROS INTEGRAN EL CANON BÍBLICO? El Canon comprende para el Antiguo Testamento 45 escritos, y 27 para el Nuevo.
  • 5. SAGRADA ESCRITURA • La Revelación de Dios se encuentra en la Sagrada Escritura y en la Tradición divina. La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios transmitida por escrito, y consta en los libros inspirados por Dios que forman la Biblia: 45 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento.
  • 6. DIVISIONES DE LA BIBLIA 1. División general: . ANTIGUO TESTAMENTO Y NUEVO TESTAMENTO  Quiere decir PACTO o CONTRATO Introducción a la Biblia - Parroquia de San Eduardo 2005
  • 7. LOS JUDÍOS ACEPTAN: EL ANTIGUO TESTAMENTO 1. LA LEY o TORÁ 2. LOS PROFETAS 3. OTROS ESCRITOS Está compuesto por 38 libros en hebreo y 7 en griego Introducción a la Biblia - Parroquia de San Eduardo 2005 7
  • 8. LOS CRISTIANOS… añadimos el Nuevo Testamento  La Biblia está formada por 72 libros. 45 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento 8
  • 9. Los protestantes Las principales denominaciones solo aceptar una lista De 66 libros: 39 del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo Testamento.
  • 10. Por qué la diferencia entre el texto Católico y Protestante?  Se da en los libros del Antiguo Testamento, no en el Nuevo. En principio existió el canon de la Biblia hebrea, fijado por los judíos en el siglo I de nuestra era, con los 39 libros citados, canon que aún se conserva.  Pero los hebreos de la diáspora, especial/ en Alejandría=Egipto, que ya no hablaban su idioma, sino griego (por ser la lengua oficial de todo el medio oriente), tradujeron al griego los 39 libros del canon hebreo y le agregaron posterior/ 7 libros más.
  • 11. Son ellos: Tobías, Judit, Baruc Sabiduría, Sirácida, y 1ª y 2ª Macabeos. Esta traducción la llamaron los griegos: “LOS SETENTA” (Pues según la tradición fueron 70 ancianos sabios quienes hicieron la traducción del hebreo al griego). Así se formó el Canon Alejandrino. Estos libros, como es de suponerse, no fueron recibidos por los judíos de Palestina, por ser posteriores y redactados solo en griego.
  • 12.  Con la dispersión del cristianismo en el siglo I se empezó a usar el canon Alejandrino, porque la mayoría hablaba griego. El canon hebreo tomó el nombre de PROTOCANÓNICOS, (del griego primero) porque recibieron aceptación general sobre su autenticidad e inspiración desde el principio; en cambio los otros 7 del canon griego se llamaron DEUTEROCANÓNICOS, (del griego segundo) porque fueron aceptados en el canon oficial más tarde, después de muchas discusiones sobre su inspiración divina.
  • 13. EN SÍNTESIS  La Iglesia católica, lo mismo que la Ortodoxa, a partir del Concilio de Hipona en el 383, admitió como inspirados no solo los protocanónicos, sino también los deuterocanónicos, lista que fue confirmada solemnemente por el Concilio de Trento en el 1546.  Los protestantes, en cambio, a partir de la Reforma luterana en 1517, siguieron solo el canon hebreo.
  • 14. Caverna n 10 de Qumram, junto al Mar Muerto, donde se encontraron 34 copias del Libro de los Salmos. En el año 1947 los arqueólogos descubrieron en Qumram (Palestina) escritos muy antiguos y encontraron entre ellos los libros de Judit, Baruc, Eclesiástico y 1 de Macabeos escritos originalmente en hebreo, y el libro de Tobías en arameo. Quiere decir que solamente los libros de Sabiduría y 2 de Macabeos fueron redactados en griego. Así el argumento de no aceptar estos 7 libros por estar escritos en griego ya no es válido.
  • 15. En el Concilio de Trento (1546), se presentó oficial y dogmáticamente la lista íntegra del Nuevo Testamento. El criterio objetivo y último para la aceptación del Canon del Nuevo Testamento será siempre la revelación hecha por el Espíritu Santo y transmitida fielmente por ella. En cuanto a criterios secundarios que se tuvieron en cuenta, fueron los siguientes: 1.- Su origen apostólico (o de la generación apostólica). 2.- Su ortodoxia en la doctrina. 3.- Su uso litúrgico antiguo y generalizado.
  • 16. 3. DIVISIÓN TEMÁTICA A) ANTIGUO TESTAMENTO. – Pentateuco: Penta= cinco; Teuco= libros. Los judíos lo llaman también Torá. Son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. – Libros Históricos: son 16, a saber: Josué, Jueces, Rut, I y II Samuel, I y II Reyes, I y II Crónicas, Esdras, Nehemías, Tobías, Judi t, Ester, I y II Macabeos.
  • 17. – Libros Sapienciales o didácticos: Son 7: Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés (Qohélet), Cantar de los Cantares, Sabiduría, Eclesiástico (Sirácida). – Libros Proféticos: Son 18: Isaías, Jeremías, Baruc, Lamentaciones, Ezequiel, Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdí as, Jonás, Miqueas, Nahúm, Habacuc, So fonías, Ageo, Zacarías y Malaquias. Introducción a la Biblia - Parroquia dede San Eduardo 2005 San Eduardo 2005 17
  • 18. Introducción a la Biblia - Parroquia dede San Eduardo 2005 San Eduardo 2005 18
  • 19. Introducción a la Biblia - Parroquia dede San Eduardo 2005 San Eduardo 2005 19
  • 20. Introducción a la Biblia - Parroquia dede San Eduardo 2005 San Eduardo 2005 20
  • 21. Nuevo Testamento • Está formado por 27 libros, y se divide en cuatro partes: "Evangelios", "Hechos de los Apóstoles", "Epístolas" y "Apocalipsis". • En los orígenes de la Iglesia, la regla de fe se encontraba en la enseñanza oral de los Apóstoles y de los primeros evangelizadores. Introducción a la Biblia - Parroquia de San Eduardo 2005
  • 22. B) EL NUEVO TESTAMENTO. – – – – – – Evangelios: San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan. Hechos de los Apóstoles. Obra de Lucas. Cartas Paulinas: Romanos, I y II Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Co losenses, I y II Tesalonicenses, I y II Timoteo, Tito, Filemón. Cartas Católicas. Santiago, I y II Pedro, I, II y III Juan, Judas. Carta a los Hebreos. Apocalipsis. De San Juan
  • 23. • Pasado el tiempo, se sintió la urgencia de consignar por escrito las enseñanzas de Jesús y los rasgos sobresalientes de su vida. Este fue el origen de los Evangelios. Por otra parte, los Apóstoles alimentaban espiritualmente a sus fieles mediante cartas, según los problemas que iban surgiendo. Este fue el origen de las Epístolas. Además circulaban entre los cristianos del siglo primero dos obras más de personajes importantes: "Los Hechos de los Apóstoles" escrita por Lucas, y el la"Apocalipsis", salido de Introducción a Biblia - Parroquia de San la escuela Eduardo 2005 Juan. de San