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1. Siglo I: Primeros pasos y 
dificultades de la Iglesia
— Fundación de la 
Iglesia 
•Durante el gobierno 
del Emperador 
romano Augusto, Dios 
envió al Arcángel 
Gabriel a una ciudad 
de Palestina llamada 
Nazareth para 
anunciar a María el 
nacimiento del 
Mesías.
Cristo vive durante treinta 
años en Nazareth traba - 
jando como carpintero en 
el taller de José. 
•En el año decimoquinto del 
gobierno de Tiberio (27 D.C), 
Jesús comienza a predicar y 
a anunciar el Evangelio, la 
Buena nueva.
•Casi al comienzo de su 
Vida Pública elige doce 
discípulos. 
•En varias ocasiones les 
confía la misión de 
anunciar el Evangelio 
hasta los confines de la 
tierra. 
•Les confiere poderes 
para enseñar, santificar y 
gobernar a todos los 
hombres que acojan el 
Evangelio.
•Con su Pasión, 
muerte y 
Resurrección 
gloriosa, Cristo abre 
la posibilidad de 
salvación a todos 
los hombres. La 
venida del Espíritu 
Santo termina de 
completar el 
designio de Dios 
sobre la naciente 
Iglesia.
1. Siglo I: Primeros pasos y 
dificultades de la Iglesia 
• Los primeros pasos de la 
Iglesia se encuentran 
narrados en el libro de la 
Sagrada Escritura, llamado 
Hechos de los Apóstoles, 
primera historia de la 
Iglesia.
• La Iglesia no es obra humana. La fundó 
Cristo cuando fue escogiendo a sus 
apóstoles, pero fue en Pentecostés 
donde Dios Espíritu Santo lanzó a la 
Iglesia hasta los confines de la tierra. 
Ya Jesús había ascendido al cielo. El 
mensaje de los apóstoles no era otro 
que el que les dejó Jesucristo, pues 
ellos fueron testigos privilegiados de 
cuanto hizo y dijo el Hijo de Dios.
¡Había nacido la Iglesia 
misionera! 
 Ese día de Pentecostés en Jerusalén, 
ante los peregrinos judíos reunidos con 
ocasión de la fiesta, Pedro proclamó la 
Buena Nueva y se hicieron bautizar 
tres mil personas. Poco tiempo 
después, la comunidad de Jerusalén 
contaba con unas quince mil personas, 
hecho de suyo exorbitante, pues 
Jerusalén no contaría con más de 
cincuenta mil almas. Nótese que fue 
esto un hecho casi único, regalo del 
Espíritu Santo, pues de ahí en adelante 
ni paganos ni judíos se convirtieron 
masivamente. La evangelización 
también para los apóstoles fue un 
trabajo lento, de hombre a hombre
LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS SURGEN 
A PARTIR DE PENTECOSTÉS 
EN PENTECOSTÉS ES CUANDO 
EL ESPÍRITU SANTO LES HACE 
COMPRENDER TODO 
AL PRINCIPIO ERAN TODOS 
JUDÍOS, PERO DESPUÉS SE 
VAN UNIENDO GRIEGOS, 
ROMANOS….
0. LA IGLESIA ES JUDÍA… 
• Lo mismo que Jesús, esos primeros miembros de la Iglesia 
son judíos. Hablan el arameo, la lengua semítica más 
extendida por el Próximo Oriente. Siguen llevando una vida 
de judíos piadosos: rezan en el templo, respetan las normas 
alimenticias y practican la circuncisión. Los primeros judíos 
convertidos al cristianismo aparecen como “grupo” dentro 
del judaísmo, en el cual hay fariseos, saduceos, zelotes. 
Ellos son los “nazarenos”, por seguir a Jesús de Nazaret. Lo 
que les caracteriza es el bautismo en el nombre de Jesús, la 
asiduidad a la enseñanza de los apóstoles, la fracción del 
pan (eucaristía) y la constitución de comunidades fraternas 
llenas de caridad. Pero eran hombres de la tierra, con 
virtudes y con vicios, como todos.
¿JUDÍOS? 
El primer escollo que debió superar la 
Iglesia primitiva fue éste: ¿Sería la Iglesia 
una rama más de la religión judaica, o se 
trataba de algo nuevo? ¿Cómo llegó el 
cristianismo a independizarse de sus raíces 
judías y convertirse en una religión 
universal? 
Nuestra religión se llama católica, es decir, 
universal. Cristo envió a los suyos “a todas 
las naciones” (Mt 28, 19), diciéndoles: 
“Seréis mis testigos en Jerusalén, en toda 
Judea, en Samaría y hasta el extremo de la 
tierra” (Hch 1, 8).
¿Cuál era la actitud que se debía 
tomar frente a la ley antigua, frente a 
Israel? 
 No olvidemos que los cristianos 
estaban convencidos de que 
Israel era el pueblo de Dios. 
Gran parte de los primeros 
cristianos eran judíos de 
nacimiento, como los doce 
apóstoles y los setenta y dos 
discípulos, fieles a la ley de 
Moisés, y sólo podían entender 
el cristianismo como un 
complemento del judaísmo. La 
Iglesia no era sino la flor que 
coronaba el viejo tronco de Jesé.
• Resultaba lógico que así 
pensaran. Parecía, pues, obvio 
que en el pensamiento de 
muchos de los primeros 
cristianos la Iglesia no fuera 
sino la prolongación de Israel, 
una nueva rama brotada del 
pueblo elegido. Para muchos de 
ellos la Iglesia era judía: judío 
su divino fundador, judía su 
madre, judíos los apóstoles, 
judíos sus primeros miembros. 
Como se ve, la Iglesia hundía 
sus raíces en el antiguo Israel.
CULTO PROPIO 
 Esta perplejidad se manifestaba asimismo en la 
liturgia de los primeros cristianos. Tenían un culto 
propio, que realizaban en las casas particulares y 
consistía en escuchar la predicación de los 
apóstoles y celebrar la fracción del pan o Eucaristía. 
Pero también asistían al culto público, que se 
celebraba en el templo, junto con los demás judíos 
(cf Hch 2, 42.46). Igual que había hecho Jesús, 
acudían a las sinagogas, donde les era posible 
hacer oír la buena nueva al interpretar la ley y los 
profetas. Lo único que los distinguía de los allí 
presentes era la fe en que Cristo, muerto y 
resucitado, era el Mesías anunciado por los 
profetas.
 Al predicar los apóstoles y los primeros 
cristianos que Jesús era el Mesías, el 
Sanedrín se inquietó y comenzó la 
persecución. Los jefes del pueblo judío 
quisieron acabar con “esta nueva 
secta” y el nuevo estilo de vida, porque 
los apóstoles y seguidores ya no 
seguían la ley de Moisés en todo, sino 
la nueva ley dada por Jesús, el Hijo de 
Dios, con quien habían vivido. Querían 
acabar con ellos porque practicaban 
nuevos ritos: bautismo, eucaristía y 
porque obedecían la autoridad de 
Pedro y de los demás apóstoles.
 La persecución abierta comenzó un día en que Pedro y 
Juan subieron al templo a orar. A la entrada yacía un 
tullido de nacimiento, que les pidió limosna. Pedro le 
dijo que no tenía dinero, pero que le daba lo que 
estaba a su alcance, la curación en nombre de Jesús. 
Y así fue. 
 Dios había preanunciado estas cosas por los profetas, 
así como por Moisés. “Resucitando Dios a su Hijo, os 
lo envió a vosotros primero para que os bendijese al 
convertirse cada uno de sus maldades” (Hech 3, 14- 
26). 
 Era demasiado para los jefes judíos. Mientras Pedro 
hablaba, las autoridades lo mandaron prender,
DIÁCONOS 
 Surgió también tirantez entre los cristianos 
judíos y los helenistas convertidos. Los 
helenistas se quejaron de que sus viudas 
necesitadas eran mal atendidas en las 
distribuciones cotidianas de alimentos. Los 
apóstoles eligieron a 7 hombres de beuna 
fama y llenos del Espíritu para imponerles 
las manos y dedicarlos a ese servicio.
 Comenzó 
entonces a 
desencadenarse la 
persecución. 
Esteban fue el 
primer mártir 
discípulo de Cristo 
que murió por su 
fidelidad a Él el 
año 36. Entre 
estos fariseos 
convencidos 
estaba Saulo de 
Tarso
“ Primero a los judíos” 
 Los apóstoles, ante la persecución en 
Jerusalén, se dispersaron por toda la geografía 
del imperio romano: Antioquía, Éfeso, 
Tesalónica, Corinto, Chipre y Roma. Primero 
predicaban exclusivamente a los judíos de la 
diáspora, (ya había comenzado antes de Cristo, 
pero se intensificó con la caída de la ciudad 
santa). Fue a ellos a quienes Pedro y los 
primeros cristianos predicaron primeramente el 
evangelio. Pero muchos se cerraron en banda y 
no quisieron creer en Jesús como el Mesías 
preanunciado por los profetas…
-Expansión del cristianismo 
•Comienzan las primeras 
persecuciones por parte de 
los judíos 
•En el año 42 muere 
decapitado el primero de los 
Apóstoles, Santiago el 
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•Muchos de los discípulos 
de Cristo huyen a Antioquía 
y Alejandría que eran, con 
Roma, las ciudades más 
importantes del Imperio.
La predicación apostólica y los 
primeros cristianos 
• Los Apóstoles, después de 
Pentecostés, empiezan a predicar 
a todas las gentes (Hch 2,1-41; 4,4). 
• Más tarde, en Antioquía —donde 
muchos se habían bautizado—, 
los discípulos de Cristo 
“comenzaron a llamarse 
cristianos” (Hch 11,26).
Los Apóstoles se esparcen por 
todo el mundo conocido. 
 San Pedro, Cabeza de los 
Apóstoles, se establece en 
Roma. 
 San Pablo —primero 
perseguidor y luego Apóstol— 
viaja por Asia Menor y Europa, 
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1.a. primeros pasos de la iglesia

  • 1. 1. Siglo I: Primeros pasos y dificultades de la Iglesia
  • 2. — Fundación de la Iglesia •Durante el gobierno del Emperador romano Augusto, Dios envió al Arcángel Gabriel a una ciudad de Palestina llamada Nazareth para anunciar a María el nacimiento del Mesías.
  • 3. Cristo vive durante treinta años en Nazareth traba - jando como carpintero en el taller de José. •En el año decimoquinto del gobierno de Tiberio (27 D.C), Jesús comienza a predicar y a anunciar el Evangelio, la Buena nueva.
  • 4. •Casi al comienzo de su Vida Pública elige doce discípulos. •En varias ocasiones les confía la misión de anunciar el Evangelio hasta los confines de la tierra. •Les confiere poderes para enseñar, santificar y gobernar a todos los hombres que acojan el Evangelio.
  • 5. •Con su Pasión, muerte y Resurrección gloriosa, Cristo abre la posibilidad de salvación a todos los hombres. La venida del Espíritu Santo termina de completar el designio de Dios sobre la naciente Iglesia.
  • 6. 1. Siglo I: Primeros pasos y dificultades de la Iglesia • Los primeros pasos de la Iglesia se encuentran narrados en el libro de la Sagrada Escritura, llamado Hechos de los Apóstoles, primera historia de la Iglesia.
  • 7. • La Iglesia no es obra humana. La fundó Cristo cuando fue escogiendo a sus apóstoles, pero fue en Pentecostés donde Dios Espíritu Santo lanzó a la Iglesia hasta los confines de la tierra. Ya Jesús había ascendido al cielo. El mensaje de los apóstoles no era otro que el que les dejó Jesucristo, pues ellos fueron testigos privilegiados de cuanto hizo y dijo el Hijo de Dios.
  • 8. ¡Había nacido la Iglesia misionera!  Ese día de Pentecostés en Jerusalén, ante los peregrinos judíos reunidos con ocasión de la fiesta, Pedro proclamó la Buena Nueva y se hicieron bautizar tres mil personas. Poco tiempo después, la comunidad de Jerusalén contaba con unas quince mil personas, hecho de suyo exorbitante, pues Jerusalén no contaría con más de cincuenta mil almas. Nótese que fue esto un hecho casi único, regalo del Espíritu Santo, pues de ahí en adelante ni paganos ni judíos se convirtieron masivamente. La evangelización también para los apóstoles fue un trabajo lento, de hombre a hombre
  • 9. LAS PRIMERAS COMUNIDADES CRISTIANAS SURGEN A PARTIR DE PENTECOSTÉS EN PENTECOSTÉS ES CUANDO EL ESPÍRITU SANTO LES HACE COMPRENDER TODO AL PRINCIPIO ERAN TODOS JUDÍOS, PERO DESPUÉS SE VAN UNIENDO GRIEGOS, ROMANOS….
  • 10. 0. LA IGLESIA ES JUDÍA… • Lo mismo que Jesús, esos primeros miembros de la Iglesia son judíos. Hablan el arameo, la lengua semítica más extendida por el Próximo Oriente. Siguen llevando una vida de judíos piadosos: rezan en el templo, respetan las normas alimenticias y practican la circuncisión. Los primeros judíos convertidos al cristianismo aparecen como “grupo” dentro del judaísmo, en el cual hay fariseos, saduceos, zelotes. Ellos son los “nazarenos”, por seguir a Jesús de Nazaret. Lo que les caracteriza es el bautismo en el nombre de Jesús, la asiduidad a la enseñanza de los apóstoles, la fracción del pan (eucaristía) y la constitución de comunidades fraternas llenas de caridad. Pero eran hombres de la tierra, con virtudes y con vicios, como todos.
  • 11. ¿JUDÍOS? El primer escollo que debió superar la Iglesia primitiva fue éste: ¿Sería la Iglesia una rama más de la religión judaica, o se trataba de algo nuevo? ¿Cómo llegó el cristianismo a independizarse de sus raíces judías y convertirse en una religión universal? Nuestra religión se llama católica, es decir, universal. Cristo envió a los suyos “a todas las naciones” (Mt 28, 19), diciéndoles: “Seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta el extremo de la tierra” (Hch 1, 8).
  • 12. ¿Cuál era la actitud que se debía tomar frente a la ley antigua, frente a Israel?  No olvidemos que los cristianos estaban convencidos de que Israel era el pueblo de Dios. Gran parte de los primeros cristianos eran judíos de nacimiento, como los doce apóstoles y los setenta y dos discípulos, fieles a la ley de Moisés, y sólo podían entender el cristianismo como un complemento del judaísmo. La Iglesia no era sino la flor que coronaba el viejo tronco de Jesé.
  • 13. • Resultaba lógico que así pensaran. Parecía, pues, obvio que en el pensamiento de muchos de los primeros cristianos la Iglesia no fuera sino la prolongación de Israel, una nueva rama brotada del pueblo elegido. Para muchos de ellos la Iglesia era judía: judío su divino fundador, judía su madre, judíos los apóstoles, judíos sus primeros miembros. Como se ve, la Iglesia hundía sus raíces en el antiguo Israel.
  • 14. CULTO PROPIO  Esta perplejidad se manifestaba asimismo en la liturgia de los primeros cristianos. Tenían un culto propio, que realizaban en las casas particulares y consistía en escuchar la predicación de los apóstoles y celebrar la fracción del pan o Eucaristía. Pero también asistían al culto público, que se celebraba en el templo, junto con los demás judíos (cf Hch 2, 42.46). Igual que había hecho Jesús, acudían a las sinagogas, donde les era posible hacer oír la buena nueva al interpretar la ley y los profetas. Lo único que los distinguía de los allí presentes era la fe en que Cristo, muerto y resucitado, era el Mesías anunciado por los profetas.
  • 15.  Al predicar los apóstoles y los primeros cristianos que Jesús era el Mesías, el Sanedrín se inquietó y comenzó la persecución. Los jefes del pueblo judío quisieron acabar con “esta nueva secta” y el nuevo estilo de vida, porque los apóstoles y seguidores ya no seguían la ley de Moisés en todo, sino la nueva ley dada por Jesús, el Hijo de Dios, con quien habían vivido. Querían acabar con ellos porque practicaban nuevos ritos: bautismo, eucaristía y porque obedecían la autoridad de Pedro y de los demás apóstoles.
  • 16.  La persecución abierta comenzó un día en que Pedro y Juan subieron al templo a orar. A la entrada yacía un tullido de nacimiento, que les pidió limosna. Pedro le dijo que no tenía dinero, pero que le daba lo que estaba a su alcance, la curación en nombre de Jesús. Y así fue.  Dios había preanunciado estas cosas por los profetas, así como por Moisés. “Resucitando Dios a su Hijo, os lo envió a vosotros primero para que os bendijese al convertirse cada uno de sus maldades” (Hech 3, 14- 26).  Era demasiado para los jefes judíos. Mientras Pedro hablaba, las autoridades lo mandaron prender,
  • 17. DIÁCONOS  Surgió también tirantez entre los cristianos judíos y los helenistas convertidos. Los helenistas se quejaron de que sus viudas necesitadas eran mal atendidas en las distribuciones cotidianas de alimentos. Los apóstoles eligieron a 7 hombres de beuna fama y llenos del Espíritu para imponerles las manos y dedicarlos a ese servicio.
  • 18.  Comenzó entonces a desencadenarse la persecución. Esteban fue el primer mártir discípulo de Cristo que murió por su fidelidad a Él el año 36. Entre estos fariseos convencidos estaba Saulo de Tarso
  • 19. “ Primero a los judíos”  Los apóstoles, ante la persecución en Jerusalén, se dispersaron por toda la geografía del imperio romano: Antioquía, Éfeso, Tesalónica, Corinto, Chipre y Roma. Primero predicaban exclusivamente a los judíos de la diáspora, (ya había comenzado antes de Cristo, pero se intensificó con la caída de la ciudad santa). Fue a ellos a quienes Pedro y los primeros cristianos predicaron primeramente el evangelio. Pero muchos se cerraron en banda y no quisieron creer en Jesús como el Mesías preanunciado por los profetas…
  • 20. -Expansión del cristianismo •Comienzan las primeras persecuciones por parte de los judíos •En el año 42 muere decapitado el primero de los Apóstoles, Santiago el Mayor. •Muchos de los discípulos de Cristo huyen a Antioquía y Alejandría que eran, con Roma, las ciudades más importantes del Imperio.
  • 21. La predicación apostólica y los primeros cristianos • Los Apóstoles, después de Pentecostés, empiezan a predicar a todas las gentes (Hch 2,1-41; 4,4). • Más tarde, en Antioquía —donde muchos se habían bautizado—, los discípulos de Cristo “comenzaron a llamarse cristianos” (Hch 11,26).
  • 22. Los Apóstoles se esparcen por todo el mundo conocido.  San Pedro, Cabeza de los Apóstoles, se establece en Roma.  San Pablo —primero perseguidor y luego Apóstol— viaja por Asia Menor y Europa, abriendo la puerta a los “gentiles” (Ef 3,5-12).  Muchos judíos se convierten, otros persiguen.