1. teodicea y ciencia
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  • Notas.- Adaptado del artículo “El principio del Universo”, José Luis Comellas, en Palabra, nº 543, enero 2009, págs. 8-9.
  • Notas.- Adaptado del artículo “El principio del Universo”, José Luis Comellas, en Palabra, nº 543, enero 2009, págs. 8-9.
  • Notas.- Adaptado del artículo “El principio del Universo”, José Luis Comellas, en Palabra, nº 543, enero 2009, págs. 8-9.

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  • 1. “Dios existe”¿es unasunto de fe o derazón?
  • 2. Hay cosas que sabemos por razón, otras por fe en Dios• Hay cosas que, quizá nosotros no llegamos a entender o comprobar, pero que otros hombres sí saben y entienden. Son cosas que están alcance de la razón humana.• Hay otras cosas que están por encima de cualquier capacidad humana de conocimiento, y sólo las podemos saber por fe en Dios.• La existencia de Dios, ¿es uno de esos asuntos de fe, o un asunto de razón? Que Dios existe ¿es algo que “sabemos” por razón, o algo que “creemos” por fe?
  • 3. ¿Usted cree que Dios existe? • Las encuestan hablan de que el 95% “cree en Dios”. Otros dicen: - “Yo no creo en Dios”. Suelen preguntar así: - ¿Usted cree que Dios existe? o Y cuando dicen “creo o no creo en Dios”, no están hablando de si “es de fiar”, sino de si “existe o no existe”. Parece que la cuestión de si Dios existe es, en sí misma, una cuestión de fe. • ¿Que Dios exista es una cuestión de fe, o de razón? La respuesta nos parece obvia: es una cuestión de fe. Pero no es así. Este es uno de esos errores de nuestra cultura que podemos superar si pensamos más.
  • 4. Yo no tengo fe en la existencia de Dios• Yo soy cura católico. Pero no tengo fe en la existencia de Dios. Es más, nunca podré tener fe en la existencia de Dios. Suena raro. Y, sin embargo, es cierto. ¿Por qué?
  • 5. Sé que existe Dios, no sólo creo• Porque yo lo sé, por razonamiento riguroso. Estudiando y pensando cómo es la existencia del mundo. Y desde ahí, se demuestra que Dios existe.• Como ya sé que Dios existe, no puedo tener fe en la existencia de Dios.• -Bueno, eso quizá (quizá) usted, que se ha dedicado a eso. Pero para la gente normal la existencia de Dios es cosa de fe, me diréis.
  • 6. Hay verdades naturales y sobrenaturales• Hay cosas a las que podemos llegar por razonamiento• Que existe algo espiritual, el alma, la vida eterna, Dios• Hay otras que creemos porque Dios nos ha hablado de ellas Se puede creer que Dios es Trino, que Jesucristo es Dios, que la Virgen es virgen y madre de Dios, pero sólo porque Dios lo dice. Eso son cosas de fe.• En esta primera sesión hablaremos de los fundamentos racionales de la fe• La fe no puede ser irracional• Es más, lo más razonable es creer…
  • 7. ¿La fe y la razón se contradicen? • Ya la pregunta es engañosa • La fe presupone la razón y lo más importante de lo que llamamos fe podemos alcanzarlo con la sola razón • Ejemplo de Sócrates • En esta primera clase os pediría que dejáramos ahora la Biblia y nos imagináramos que somos alumnos de Aristóteles en Atenas en el 300 a.C.
  • 8. Libro de Hawkings¿La razón va contra la fe?La ciencia se ocupa de locomprobable, lo que se puede medir,las realidades espirituales no sepueden medir.El primer error de nuestro tiempopuede ser pensar que todo esmaterial
  • 9. LO MÁS IMPORTANTE DE NUESTRA VIDA NO ES MATERIALNuestro propios conceptos no son materiales pero mucho más… Amor justicia libertad alma
  • 10. Esto es tan simple como el pescador que niega que haya peces más pequeños que los que sus redes pescan, porque los más pequeños se le escapan por los agujeros.
  • 11. Ir al océano con una copa y llenar lacopa de agua y decir: !No veis no existen las ballenas!
  • 12. POR TANTO LA CIENCIA NOALCANZA A TODO LO QUEALCANZA LA RAZÓN, NO TODALA REALIDAD ES CIENTÍFICA• Una correcta actitud científica sería reconocer los límites de su saber• Con nuestra razón podemos llegar a Dios• Es una parte de la filosofía una correcta filosofía llega a Dios, el problema es que no interesa Nuestra fe no es irracional, todo lo contrario lo más racional es creer
  • 13. 3 preguntas que seescapan a la ciencia• ¿Cuál es el inicio de todo?• ¿Qué sentido tiene nuestra vida?• ¿Qué hay después de la muerte?
  • 14. El principio deluniverso
  • 15. El universo es gigantesco• Es sumamente difícil el saber cuántas estrellas hay en el Universo. Las estrellas se aglomeran en galaxias. Nuestro Sol se encuentra en la galaxia llamada Vía Láctea y se estima contiene aproximadamente 200 mil millones de estrellas.• En el Universo observable, se estima que podrían existir del orden de 400 mil millones de galaxias. Si estimamos un promedio de cien mil millones de estrellas por galaxia, nos podemos imaginar, no sin dificultad, la enorme cantidad de estrellas existente.
  • 16. Ver el pasado• La astronomía tiene la virtud de hacernos ver el pasado, porque aunque la luz viaja a 300.000 kilómetros por segundo, las dimensiones del espacio son de tal magnitud que nada de lo que vemos corresponde al presente: o el sol se ve tal y como era hace 8 minutos, o la estrella Sirio, tal como era hace 10 años, o la Polar, tal como era hace 300 años, o Deneb, tal como era hace Galaxia NGC 2264, a 2.600 años luz, 1000 años, en la constelación de Monoceros o La galaxia Andrómeda que ahora contemplamos es la que en realidad existía hace 2 millones de años.
  • 17. El universo en expansión • Edwin Hubble descubrió en 1926 que las galaxias se alejan cada vez más de nosotros. • Lemâitre probó volver la película del revés: si el universo se expande, antes estaba más contraído, y originalmente se encontraba reducida a un punto. Los científicos calculan hoy día que el momento de la Gran Explosión, el Big Bang, ocurrió hace 13.700 millones de años.
  • 18. Un testigo fósil• El descubrimiento de la radiación de fondo de microondas confirmó la existencia de un universo primitivo, originalmente mucho más reducido y con una velocidad de expansión vertiginosa. La teoría del Big Bang se ha impuesto hoy día en la comunidad científica.
  • 19. Tamaño de las estrellas• De la tierra al Sol hay 150 millones de kilómetros• Aldebarán tiene eso de radio y hay mucho mayores video tamaño de las estrellas• Ese video se equivoca, somos el centro del universo• Principio antrópico• El Principio Antrópico débil permite establecer una serie de límites en las propiedades posibles de un Universo compatible con la vida inteligente: la temperatura de la radiación cósmica no puede causar la ebullición del agua; el ritmo de expansión no puede impedir la formación de estrellas; la duración de una estrella con producción estable de energía no puede ser menos que el tiempo requerido por la evolución biológica, etc.
  • 20. • Según el modelo estándar del Big Bang sólo los elementos ligeros hidrógeno, deuterio, litio y helio fueron creados en el universo primitivo. Se necesitarían algunos miles de millones de años para que se formaran las galaxias y las estrellas que éstas contienen, se fusionara el hidrógeno en los interiores estelares creándose elementos pesados, y finalmente éstos se esparcieran por el espacio impulsados por los estallidos de estrellas masivas moribundas en forma de supernovas. Una vez en el espacio, estos elementos se fueron acumulando lentamente hasta formar planetas.
  • 21. • Si la atracción gravitatoria no hubiese sido muchos órdenes de magnitud menor que la repulsión eléctrica, las estrellas hubieran colapsado mucho tiempo antes de que los procesos nucleares hubieran podido dar lugar a los elementos de la tabla periódica a partir del hidrógeno y el deuterio primigenios. La formación de la complejidad química que nos rodea parece requerir un universo de al menos algunos miles de millones de años de edad. Pero una edad avanzada no es todo lo que uno necesita.
  • 22. • La síntesis de elementos pesados en las estrellas depende sensiblemente de las propiedades y de las abundancias relativas del deuterio y el helio generados en el universo temprano. El deuterio podría perfectamente no haber existido si la relación entre los valores de las masas del protón y del neutrón fuera ligeramente diferente. Las abundancias relativas de hidrógeno y helio también dependen fuertemente de este parámetro.
  • 23. •Podríamos seguir con estaespecie de "lo que podríahaber sido y no fue"cósmico. El físico yastrónomo creyente HughRoss por ejemplo, enumeramás de una veintena deparámetros que requieren un"ajuste fino" de su valor conobjeto de que nuestrouniverso sea lo
  • 24. ¿Qué sabemos hoy día? • Hoy sabemos mucho más que hace 70 u 80 años, pero aún así es poco lo que sabemos. ¿Qué es lo que existiría antes del Big Bang? Alguien formuló esta pregunta a sir Bernard Novell, director del observatorio y radiotelescopio de Jodrell Bank. Su respuesta fue: “Si realmente quiere saber eso, le recomiendo el primer capítulo del Génesis”
  • 25. ¿Prueba todo esto la existencia de Dios?• Newton y Kepler formularon, “descubrieron”, las leyes matemáticas que rigen el movimiento de las estrellas, pero no hicieron esas leyes,• La ciencia avanza sobre teorías que describen lo que ocurrió y lo que ocurre: tiene el papel de espectador, no de hacedor.• Paul Dirac, premio Nobel de Física, decía que “Dios es un matemático de alto nivel”. Un matemático que ha puesto las leyes del universo.• La ciencia no puede responder a la pregunta: “¿quién ha creado y organizado todo esto?”, pero sí puede decir que NO es científico responder: “esto se crea y organiza solo”.
  • 26. ¿Quién ha puesto las leyes de laNaturaleza? Dios es el Autor de la vida. Stuart Mill dice: Las leyes de la Naturaleza no pueden, por sí mismas, ofrecer una explicación de su propio origen.
  • 27. Origen de la vida John B. Haldane, profesor de la Universidad de Cambridge, afirma que el origen de la vida es imposible sin un Ser Inteligente preexistente. El paso de las micromoléculas a las macromoléculas se realiza según unas reglas y leyes. La base de la vida, está en los ácidos nucleicos y aminoácidos. Los aminoácidos son los componentes de las proteínas. Las proteínas son los ladrillos de las células. La complejidad de la proteína lejos de ser un desorden, es un orden supremo.
  • 28. 1. LA EXISTENCIA DE DIOS
  • 29. Conocimiento de la existencia de Dios modo inmediato o directo ALTO “A Dios nadie lo ha visto nunca” (Jn 1, 18) Es un conocimiento imposible para la inteligencia humana. modo mediato o indirecto La Iglesia “mantiene y enseña que Dios, principio yfin de todas las cosas, puede ser conocido con certezaa partir de las cosas creadas, mediante la luz naturalde la razón humana” (CEC, 36)
  • 30. Las disposiciones personales y el conocimiento de DiosLa voluntad tiene una granLa voluntad tiene una gran influencia sobre la inteligencia. influencia sobre la inteligencia.Si más que la verdad se busca elSi más que la verdad se busca el placer, en la práctica se rechazan placer, en la práctica se rechazan las normas morales objetivas, que las normas morales objetivas, que exigen sacrificio. exigen sacrificio.Se acaba silenciando la conciencia.Se acaba silenciando la conciencia.
  • 31. Las disposiciones personales y el conocimiento de DiosSi se busca sinceramente la verdad, aunque resulte incómoda......se llega con relativa facilidad a conocer a Dios y a saber bastante de Él......porque no se oscurece voluntariamente la inteligencia, y porque la apertura a la verdad facilita el don de la fe.
  • 32. Del mundo material a DiosDEMOSTRACIÓN RACIONAL DEDEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA SU EXISTENCIA•• El hombre que busca a Dios descubre El hombre que busca a Dios descubre ciertas vías o pruebas de su existencia: ciertas vías o pruebas de su existencia: “ no en el sentido de las pruebas “ no en el sentido de las pruebas propias de las ciencias naturales, sino propias de las ciencias naturales, sino en el de argumentos convincentes que en el de argumentos convincentes que permiten llegar a verdaderas certezas permiten llegar a verdaderas certezas (CEC, 31).. (CEC, 31)
  • 33. Las cinco vías tomistas para la demostración de la existencia de Dios Tomas de Aquino 1225-1274Dado que la fe afirma que Dios ha creado el mundo, esrazonable suponer que en los seres creados podemosencontrar una huella de la existencia de Dios.Las cinco vías tienen antecedentes en otros filósofos,particularmente Aristóteles.
  • 34. Argumentos metafísicos5 vías de Santo TomásDos principios: -De la nada no sale nadaTodo lo que vemos tiene principio y fin Si todo tiene un inicio hay un momento en el que no hay nada y si de la nada no sale nada ¿Cómo existen las cosas?
  • 35. Primera vía•Los sentidos nos muestran que en el mundo haycosas que cambian•Todo lo que se mueve es movido por otro•En la serie de motores que son movidos por otro nose puede seguir indefinidamente pues noencontraríamos la razón del ser de dicho cambio.•Debe haber un Primer Motor no movido por nadie.•Es el primer motor inmóvil que mueve sin ser movido
  • 36. Segunda vía•La experiencia muestra que en el mundo sensible haycausas eficientes.•No hay nada que sea causa de sí mismo•En las causas eficientes no es posible procederindefinidamente .•Debe existir una Causa Eficiente Primera
  • 37. Tercera vía•Encontramos que las cosas pueden existir o no existir(son contingentes).•Los seres contingentes no tienen el principio de suexistencia en sí mismos.•No es posible la serie indefinida de seres contigentes.•Debe existir un Ser absolutamente Necesario.
  • 38. Del mundo material a DiosDEMOSTRACIÓN RACIONAL DEDEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA SU EXISTENCIA• por el movimiento o cambio:• por el movimiento o cambio: exige un primer motor inmóvil exige un primer motor inmóvil• porque nada es causa de sí• porque nada es causa de sí mismo: exige una causa incausada mismo: exige una causa incausada• porque todo es contingente: tuvo• porque todo es contingente: tuvo principio, por lo que recibió la existencia principio, por lo que recibió la existencia de un ser absoluto (necesario por sí de un ser absoluto (necesario por sí mismo) mismo) (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
  • 39. Cuarta vía•En la naturaleza hay una jerarquía de valores operfecciones.• Lo perfecto no puede tener su origen en lo imperfectosino sólo en algo aún más perfecto.•Debe existir un Ser Perfectísimo
  • 40. Quinta vía•Hay cosas que no tienen conocimiento y sin embargoobran por un fin.•Las cosas que carecen de conocimiento solo puedebuscar un fin si alguien con entendimiento las dirige.•Debe existir un Ser Inteligente que dirija a todas lascosas naturales
  • 41. Del mundo material a DiosDEMOSTRACIÓN RACIONAL DEDEMOSTRACIÓN RACIONAL DE SU EXISTENCIA SU EXISTENCIA• porque los seres tienen diversos• porque los seres tienen diversos grados de perfección: debe existir grados de perfección: debe existir algo con la perfección en grado máximo algo con la perfección en grado máximo• por el orden del universo: exige• por el orden del universo: exige una inteligencia ordenadora una inteligencia ordenadora (Cfr. CEC, 32; STh, I, q.2, a.3)
  • 42. OTRO ARGUMENTO: LAS PROPIAS LEYESCIENTÍFICASEn la naturaleza vemos un orden, cosmos, nocaos ¿Quién ha puesto ese orden? El puroazarHay muchos ejemplos Newton y su relojEccles, premio Nobel de física en 1999El descubridor del ADN CollinsEinstein: Lo más incomprensible del universoes que sea comprensibleHawkings en 1988: ¿Porqué se molesta elUniverso en existir?Ejemplo de los montañeros
  • 43. • Un Universo que se desarrolla produciendo Innumerables maravillas, para luego destruirlas, no tiene sentido.• Debe darse el paso a lo inmaterial para que todo no sea “una broma de mal gusto”.
  • 44. ¿Materia y azar? Enel mundo hay más…
  • 45. “El mundo no es más que materia y azar” • Esta es una frase que algunos repiten mucho. Y, cuando algo se repite mucho, parece que puede ser verdad. Pero ¿es una frase que tiene sentido? • Decir “materia y azar”, es lo mismo que decir “materia y nada más”. La palabra “azar” parece que añade un elemento nuevo a la palabra “materia”, pero, en realidad, lo que dice es, exactamente esto: materia “y nada más”.
  • 46. Dunas y castillos de arena • Las dunas del desierto son resultado de la arena y el viento… y el azar. Arena, viento, y nada más. Pero, si encontramos un castillo de arena, con sus almenas, su torre, sus puertas y ventanas, nadie dirá: -Mira qué duna tan rara ha hecho el viento. • No hay que ser muy inteligente para saber que, en esa figura, hay “algo más” que arena y viento. Alguien ha construido ese castillo.
  • 47. Letras y novelas • Si viene un extraterrestre y se encuentra con un libro humano, escrito, por ejemplo, en castellano, pronto descubrirá que no hay más que veinticuatro letras. Pero los libros no son veinticuatro letras “y azar”. Hay más. Hay reglas de gramática, sintaxis, lógica, estilo literario, y algo que contar: hay inteligencia. Sin ella ni siquiera habría letras.
  • 48. El lenguaje del universo• Cuando estudiamos el Universo, vamos encontrando las letras que componen el lenguaje del Cosmos. Todas las formas de vida se componen en un lenguaje de sólo cuatro letras. Conocemos las letras y algunas de las palabras del lenguaje de la vida.
  • 49. • Todos los programas y juegos de ordenador se escriben con sólo dos letras: ceros y unos. Una vez que alguien ha inventado un programa, lo ponemos en marcha y funciona “solo”, da lugar a muchas historias distintas. Y se reduce a ceros y unos.• Nadie es tan tonto como para pensar que un programa son “ceros, unos, y azar” Todos vemos la inteligencia que hay detrás de un programa de ordenador.
  • 50. Materia e inteligencia • Cuando vemos el mundo nos encontramos con que tiene una programación supercompleja. Utilizando pocas letras, ese lenguaje da lugar a las formas más variadas de materia y de vida. Pero decir que la vida y el mundo son “materia y azar” es como decir que un programa de ordenador son “ceros, unos, y azar”. Es, simplemente, una tontería sin sentido. • No es la única tontería que, repetida muchas veces, termina pasando por verdadera. Los nazis repetían continuamente que la raza aria era superior. Es una idiotez sin sentido, pero muchos se lo creyeron… Lo mismo sucede con lo de “materia y azar”. A veces somos así de tontos. Basta con ponerse a pensar.
  • 51. “… Contemplamos al universo maravillosamente dispuesto y obedeciendo a ciertas leyes, pero solamente de manera borrosa entendemos esas leyes. Nuestras mentes limitadas perciben una fuerza misteriosa que mueve a las
  • 52. “El intensosentido religioso de Einstein emanaba de la emoción que le producía el orden y la armonía del cosmos”(Antonio Fernández Rañada, 2001. Catedrático de Física)
  • 53. “Si, soy religioso. Al intentar llegar con nuestros medios limitados a los secretos de la naturaleza, encontramos que tras las relaciones causales discernibles, queda algo sutil, intangible, inexplicable. Mi religión es venerar esa fuerza que está más allá de lo que podemos comprender. En este sentido soy, de hecho, religioso”.En 1950
  • 54. En 1921 a los 42, Premio Nobel por su trabajo de 1905 en el Efecto Fotoeléctrico.“La ciencia sin religión está coja; la religión sin ciencia es ciega.”
  • 55. “¿Cuál es el sentido de nuestra vida, cuál es, sobre todo, el sentido de la vida de todos los vivientes? Tener respuesta a esta pregunta es ser religioso”… (Einstein, Mi visión del Mundo)En 1921
  • 56. “Es posible que todo pueda ser descrito científicamente, pero no tendría sentido, es como si describieran a una sinfonía deBeethoven como una variación en las presiones de onda. ¿Cómo En 1928 describirían la sensación de unbeso o el te quiero de un niño?.”
  • 57. Los autobuses ateos
  • 58. •1. La relación hoy entre CIENCIA Y RELIGIÓN
  • 59. • CONFLICTO• ENFRENTAMIENTO • EXCLUSIÓN
  • 60. Richard Dawkins
  • 61. Tercera postura: •DIÁLOGO•ENCUENTRO • TENDER PUENTES • EMPATÍA • RESPETO • AUTONOMÍA
  • 62. Tercera postura: •DIÁLOGO•ENCUENTRO • TENDER PUENTES
  • 63. Juan Pablo II (1987)• “La ciencia puede purificar a la religión del error y de la superstición. La religión puede purificar a la ciencia de idolatría y falsos absolutos. Cada una pueda atraer a la otra hacia un mundo amplio, en el que ambas puedan florecer”
  • 64. El debate sobre los científicos y Dios en los medios de comunicación
  • 65. Juan Pablo II (1987)• “La ciencia puede purificar a la religión del error y de la superstición. La religión puede purificar a la ciencia de idolatría y falsos absolutos. Cada una pueda atraer a la otra hacia un mundo amplio, en el que ambas puedan florecer”
  • 66. Richard Dawkins
  • 67. El relojero ciego (1986)¿Las Raíces de todo mal? (2007)
  • 68. “El espejismo de Dios”• ¿POR QUÉ? El darwinismo elimina toda racionalidad de la creencia en Dios.• “Después de Darwin, ha dejado de sostenerse que un ser superior haya diseñado el mundo” (El Mundo, 7.02.09)
  • 69. El Origen de las especies tuvo seis ediciones en vida de Darwin. En ellas aparece este último párrafo:“Hay grandeza en esta concepción deque la vida, con sus diferentesfacultades, fue originalmente alentadapor el Creador en unas cuantas formas oen una sola, y que , mientras esteplaneta ha ido girando según laconstante ley de la gravitación, se hadesarrollado y se están desarrollando, apartir de un comienzo tan sencillo,
  • 70. El Origen de las especies tuvo seis ediciones en vida de Darwin. En ellas aparece este último párrafo: “No veo ninguna razón válida paraque las opiniones expuestas en estaobra ofendan los sentimientosreligiosos de nadie. Es suficiente, comodemostración de lo pasajeras que son estasimpresiones, recordar que el mayordescubrimiento que jamás ha hecho el hombre, asaber, la ley de la atracción de la gravedad, fuetambién atacado por Leibniz como “subversiva dela religión natural y, por consiguiente, de larevelada”. (capítulo XV y último: Recapitulación yconclusiones)
  • 71. Darwin y la religión
  • 72. Al final de sus días• “Yo no tengo remordimiento de haber cometido ningún gran pecado, pero muy a menudo me arrepiento de no haber hecho más directamente el bien a mis semejantes”• Al final de sus días acaba diciendo que haberse dedicado a la filantropía hubiera sido una línea de conducta mejor que la de haberse dedicado a la ciencia.
  • 73. Tres años antes de su muerte. Carta a Mr. J. Fordyle en 1879• “En mis fluctuaciones más extremas, jamás he sido un ateo en el sentido de negar la existencia de un Dios. Creo que en términos generales (y cada vez más a medida que me voy haciendo más viejo) aunque no siempre, agnóstico sería la descripción más correcta de mi actitud”• Autobiografía
  • 74. Francis Collins • Director del Instituto Nacional de Investigación del genoma humano (Bethesda, Maryland, EEUU) • Premio Príncipe de Asturias a la Investigación Científica y Técnica (2001)• Autor de “El lenguaje de Dios. Un científico presenta evidencias para creer” (2007)
  • 75. Francis Collins• Era ateo hasta cumplir 27 años
  • 76. Francis Collins• Trabajando como médico quedó impresionado por la fuerza que la fe daba a sus pacientes más críticos.Acude a un pastor metodista.Cambió su vida.
  • 77. Francis Collins• “Tenían terribles enfermedades de las cuales probablemente no escaparían, y en vez de renegar de Dios parecían descansar en su fe como fuente de confort y reafirmación”
  • 78. Francis Collins• “Era una tarde maravillosa y de repente la belleza de la creación a mi alrededor me estaba sobre- pasando, sentí que no podía resistir por más tiempo”
  • 79. Francis Collins• “El ADN es la “lengua de Dios”. Creo que el universo fue creado por Dios con la intención concreta de dar lugar a la vida inteligente”
  • 80. Francis Collins• “A través de la investigación de la majestuosa e impresionante obra de Dios la ciencia puede ser realmente un medio de culto”
  • 81. Francis Collins• “La ciencia no tiene como objetivo directo demostrar la existencia de Dios• pero puede ser un primer• escalón para llegar después,• con un razonamiento• filosófico a Dios...”
  • 82. Francis Collins• “Tanto la ciencia como la fe son formas de buscar la verdad.• La ciencia la busca observando cómo funciona el mundo natural, y la fe busca respuestas a cuestiones más profundas”
  • 83. Francis Collins• “Una teología que acepte la evolución como parte del plan para la Creación de Dios, a la que yo llamo Bios (vida) a través del Logos (la palabra de Dios), o simplemente BioLogos, puede ser respaldada por creyentes serios que no teman la búsqueda de la verdad”
  • 84. Francis Collins• El conflicto Dawkins-Collins
  • 85. Francis Collins• “Es tiempo de llamar a una tregua• en la creciente guerra entre la• ciencia y el espíritu. Dios no• amenaza la ciencia, la mejora.• Dios no es amenazado por la• Ciencia. Él la hizo posible”
  • 86. Confesión de Fe de grandes científicos
  • 87. Johannes Kepler 1571- 1630, uno de los mayores astrónomos:“Dios es grande, grande es su poder, infinita su sabiduría. Alábenle, cielos y tierra, sol luna y estrellas con su propio lenguaje. ¡Mi Señor y mi Creador! La magnificencia de tus obras quisiera yo anunciarla a los hombres en la medida en que mi limitada inteligencia puede comprenderla “
  • 88. Copérnico (1473- 1543), fundador de la mundovisión moderna:“Quién que vive en intimo contacto con el orden más consumado y la sabiduría divina, no se sentirá estimulado a las aspiraciones más sublimes? ¿Quién no adorará al Arquitecto de todas estas cosas?
  • 89. Newton (1643-1727) fundador dela física teóricaclásica:“Lo que sabemos esuna gota, lo queignoramos uninmenso océano. Laadmirabledisposición yarmonía deluniverso, no hapodido sino salir delplan de un Seromnisciente yomnipotente”
  • 90. Linneo (1707- 1778)fundador de labotánicasistemática:“He visto pasar decerca al Dioseterno, infinito,omnisciente yomnipotente y mehe postrado dehinojos enadoración”
  • 91. Volta (1745- 1827),descubrió las nocionesbásicas de laelectricidad:“Yo confieso la fe santa,apostólica, católica yromana. Doy gracias aDios que me haconcedido esta fe, en laque tengo el firmepropósito de vivir y demorir”
  • 92. Ampere (1775- 1836),descubrió la leyfundamental de lacorriente eléctrica:“!Cuan grande es Dios, ynuestra ciencia unanonada!”
  • 93. Cauchy (1789- 1857) insignematemático:“Soy cristiano, o sea, creoen la divinidad de Cristo,como todos los grandesastrónomos, todos losgrandes matemáticos delpasado”
  • 94. Gauss (1777- 1855), unode los más grandesmatemáticos ycientíficos alemanes:“Cuando suene nuestraúltima hora, serágrande e inefablenuestro gozo al ver aquien en todo nuestroquehacer solo hemospodido vislumbrar”
  • 95. Liebig (1803- 1873),célebre químico:“La grandeza einfinita sabiduríadel Creador lareconocerárealmente sólo elque se esfuerce porextraer sus ideasdel gran libro quellamamos lanaturaleza”
  • 96. Robert Mayer (1814-1878), científico naturalista(Ley de la Conservación dela Energía)“Acabo mi vida con unaconvicción que brota de lomás hondo de mi corazón:la verdadera ciencia y laverdadera filosofía nopueden ser otra cosa queuna propedéutica de lareligión cristiana”
  • 97. Secchi (1803- 1895),célebre astrónomo:“De contemplar elcielo a Dios hay untrecho corto”
  • 98. Darwin (1809-1882), Teoría de laevolución:“Jamás he negado laexistencia de Dios.Pienso que la teoríade la evolución estotalmentecompatible con la feen Dios. Elargumento máximode la existencia deDios me parece laimposibilidad dedemostrar ycomprender que eluniverso inmenso,sublime sobre todamedida, y el hombrehayan sido frutos delazar”
  • 99. Edison (1847- 1931) , elinventor más fecundo,1200 patentes:…Mi máximo respeto y mimáxima admiración atodos los ingenieros,especialmente al mayor detodos ellos: Dios”
  • 100. Schleich (1859- 1922),célebre cirujano:“Me hice creyente ami manera por elmicroscopio y laobservación de lanaturaleza, y quiero,en cuanto está a mialcance, contribuir ala plena concordiaentre la ciencia y lareligión”
  • 101. Marconi (1874- 1937),inventor de la telegrafíasin hilos, Premio Nobel1909:“Lo declaro con orgullo:soy creyente. Creo en elpoder de la oración, ycreo, no solo comocatólico, sino tambiéncomo científico”
  • 102. Millikan (1868- 1953), granfísico americano, PremioNobel 1923:“Puedo de mi parteaseverar con toda decisiónque la negación de la fecarece de toda basecientífica. A mi juicio jamásse encontrará unaverdadera contradicciónentre la fe y la ciencia”
  • 103. Eddingtong (1882- 1946)Célebre astrónomoinglés:“Ninguno de losinventores delateísmo fuenaturalista. Todosellos fueronfilósofos muymediocres”
  • 104. Albert Einstein (1879-1955), fundador de lafísica contemporánea (teoría de la relatividad ypremio Nobel 1921):“Todo aquel que estáseriamentecomprometido con elcultivo de la ciencia,llega a convencerse deque en todas las leyesdel universo estámanifiesto un espírituinfinitamente superior alhombre, y ante el cual,nosotros con nuestrospoderes debemossentirnos humildes”
  • 105. Plank (1858- 1947), fundadorde la física cuántica, premioNobel 1918:“Nada pues nos lo impide, yel impulso de nuestroconocimiento lo exige…relacionar mutuamente elorden del universo y el Diosde la religión. Dios está parael creyente en el principio desus discursos, para el físico,en el término de los mismos"
  • 106. Schrödinger (1887- 1961),creador de la mecánicaondulatoria, premio Nobel1933:“ La obra maestra más finaes la hecha por Dios, segúnlos principios de la mecánicacuántica…”
  • 107. Hathaway, padre delCerebro electrónico.“ La moderna físicame enseña que lanaturaleza no escapaz de ordenarsea si misma. Eluniverso supone unaenorme masa deorden. Por esorequiere una “CausaPrimera” grande,que no estásometida a lasegunda ley de latransformación de laenergía y que por lomismo, esSobrenatural”
  • 108. Wernher Von Braun(1912- 1977), constructoralemán- americano de loscohetes espaciales:“ Por encima de todo estála gloria de Dios, quecreó el gran universo,que el hombre y laciencia van escudriñandoe investigando día trasdía en profundaadoración”
  • 109. Charles Townes (Compartióel premio Nobel de física1964 por descubrir losprincipios del láser):“ Como religioso, siento lapresencia e intervención deun ser Creador que va másallá de mi mismo, pero quesiempre está cercano…lainteligencia tuvo algo quever con la creación de lasleyes del universo”
  • 110. Allan Sandage (1926-)Astrónomo profesional,calculó la velocidad con la quese expande el universo y laedad del mismo por laobservación de estrellasdistantes:“ Era casi un ateoprácticamente en la niñez. Laciencia fue la que me llevó ala conclusión de que elmundo es mucho máscomplejo de lo que podemosexplicar. El misterio de laexistencia solo puedoexplicármelo mediante loSobrenatural”
  • 111. Una Tarjeta y una sorpresa:“Un Joven universitario viajaba enel mismo asiento del transporte conun venerable anciano que ibarezando su rosario. El joven seatrevió a decirle: “¿Por qué en vezde rezar el rosario no se dedica aaprender e instruirse un pocomás?. Yo le puedo enviar algúnlibro para que se instruya”El anciano le dijo: “Le agradeceríaque me enviara el libro a estadirección, y le entregó su tarjeta.En la tarjeta decía: Luis Pasteur,instituto de Ciencias de París. Eluniversitario se quedóavergonzado. Había pretendidodarle consejos al más famoso sabiode su tiempo, el inventor de lasvacunas, estimado en todo elmundo y devoto del rosario”
  • 112. Ciencia yreligión Abundando sobre este tema
  • 113. Yakov Zeldovitch afirma que es ineludible admitir que el Universo ha tenido un comienzo: “El proceso de la NADA a la existencia de la materia solamente nos es posible describirlo con la palabra CREACIÓN. Para que la materia comience a existir se requiere un agente no material de infinito poder: UN CREADOR”.
  • 114. Robert Jastrow , científico y autor internacionalmente reconocido (fundador delInstituto Goddard para Estudios Espaciales de la NASA, Profesor de Astronomía y Geología en la Universidad de Columbia, y Profesor de Ciencias de la Tierra en el Dartmouth College; figura relevante en el Programa Espacial Norteamericano desde su comienzo, y Presidente del Comité de Exploración Lunar de la NASA) dice: «El repentino nacimiento del Universo es un hecho científico probado... Fue literalmente el momento de la Creación ».
  • 115. En el XXI Congreso de Premios Nobel celebrado en Lindau (Alemania), el Profesor de la Universidad de Cambridge, Paul Dirac , Premio Nóbel de Física, uno de los físicos más destacados del siglo XX , afirmó que es necesario admitir la existencia de Dios en la creación del Universo, pues atribuirlo a la casualidad, no es científico.Hoy día la mayor parte de los científicos, empezando por los físicos nucleares, tienen una actitud muy respetuosa ante la Religión, o son ellos mismos cristianos practicantes.
  • 116. Max Planck , Premio Nobel de Física, Profesor de Física Teórica y Director del Instituto Físico en la Universidad de Berlín, indiscutible patriarca de la Física de nuestro siglo y llamado con razón “el padre de la Física moderna”, dice: que es ley que “todo hombre imparcial tiene la impresión de que la Naturaleza está regida por una voluntad inteligente”.
  • 117. Edmund Whittaker, Profesor de la Universidad de Edimburgo, se convirtió al catolicismo como fruto de sus investigaciones sobre el origen del Universo.Fueron creyentes Newton y Kepler.Leverrier, descubridor del planeta Neptuno, fue ferviente católico.Laplace murió como fervoroso cristiano asistido por un sacerdote.Galileo murió como buen cristiano en 1642.Copérnico y Lemaître, muerto en 1966 (autor de la teoría de la expansión del universo hoy en boga), fueron sacerdotes.
  • 118. Un destacado historiador -Deunert- ha hallado, en el campo de las Ciencias Naturales, sólo a un 2% de científicos de fama que se declaren materialistas y ateos.Entre 8.847 nombres de sabios citados por Poggendorff en su “Dictionaire des Sciencies Exactes” la inmensa mayoría son creyentes e incluso un 10% son sacerdotes o religiosos.El 1 de febrero de 1976 murió en Munich a los 74 años de edad Werner Heisenberg, Premio Nóbel por sus investigaciones sobre Física Nuclear, considerado como el físico más grande de todos los tiempos, dijo entre otras
  • 119. Lo que sí creo es en Dios, y que de él viene todo. La teoría de un mundo creado, es más probable que la contraria, desde el punto de vista de las ciencias naturales. La mayor parte de los hombres de ciencia que yo conozco han logrado llegar a Dios.Werner von Braun, padre de la astronáutica y cerebro de los vuelos espaciales que han llevado el hombre a la Luna, manifestaba que era creyente y que todos los días oraba a Dios. Él decía: “El hombre tiene necesidad de fe como tiene necesidad de agua, de aire....Tenemos necesidad de creer en Dios”.
  • 120. Axis Carrel, Premio Nóbel de Medicina, dice: “Yo creo todo aquello que la Iglesia Católica quiere que creamos. Y, para hacer esto, no encuentro ninguna dificultad, porque no encuentro en la verdad de la Iglesia ninguna oposición real con los datos seguros de la Ciencia”.El Premio Nóbel Paul Sabatier, muerto en 1941, ha dicho: “Contraponer la Ciencia con la Religión es cosa de gente poco experta en uno y otro tema”
  • 121. Afirmó el genial matemático Cauchy: “Yo soy cristiano, es decir, yo creo en la divinidad de Jesucristo con Tycho-Brahe, Copérnico, Descartes, Newton, Kepler, Fermat, Leibniz, Pascal, Grimaldi, Euler, Gauss, Guidin, Boscowich, Gerdil , con todos los grandes astrónomos, todos los grandes físicos, todos los grandes matemáticos de los siglos pasados. Yo también soy católico como la mayor parte de ellos; y si se me pregunta la razón, diré que mis convicciones son el resultado, no de prejuicios de nacimiento, sino de un examen profundo”.
  • 122. Ángel Santos Ruiz , Catedrático de Bioquímica de la Universidad Complutense de Madrid, dice: “Ningún hecho científico, plenamente confirmado, ha tenido que rechazarse por estar enfrentado con la doctrina revelada”. “De hecho, ningún físico, químico, biólogo, etc., ha tenido que renunciar nunca a sus convicciones sobre Dios, el alma, la Ley Moral y lo sobrenatural, porque fueran incompatibles con su ciencia.Dos mil trescientos miembros de la Asociación Norteamericana de Científicos admiten ser creyentes.
  • 123. Juan Pablo II, dijo en la Universidad de Madrid: “La Ciencia y la Fe no son opuestas, sino convergentes en el descubrimiento de la realidad integral que tiene su origen en Dios”.El filosofo alemán contemporáneo Martín Heidegger dijo en una entrevista a la revista alemana “Der Spiegel”: “La literatura actual, en su mayoría, es destructiva. Solo Dios puede salvarnos todavía. Frente a la ausencia de Dios, nos hundimos”.Boris Yeltsin, Presidente de Rusia, declaró que “el comunismo intento durante 70 años imponer el ateísmo, pero no lo ha logrado”.
  • 124. El soviético Alejandro Solzchenitsyn , Premio Nóbel 1970, se manifiesta creyente. Es muy conocida la oración que escribió: ¡Qué maravilla es vivir contigo, Señor! ¡Qué fácil me es creer en Ti! Tú me envías la clara certidumbre de tu existencia.La increencia de muchas personas tiene su origen en su ignorancia religiosa. A nadie le puede convencer lo que no conoce.Sería interesante contar las páginas que un ateo ha leído de su profesión y las que ha leído de cultura religiosa. Seguramente la diferencia es enorme.
  • 125. CAPÍTULO III: LOS HOMBRES RESPONDEN ADIOS 23.¿Hay contradicción entre la fe y la ciencia? No hay una contradicción irresoluble entre fe y ciencia, porque no puede haber dos verdades. [159] No existe una verdad de la fe que pudiera estar en conflicto con una verdad de la ciencia. Sólo hay una verdad, a la que se refieren tanto la fe como la razón científica. Dios ha querido tanto la razón, mediante la cual podemos conocer las estructuras razonables del mundo, como ha querido la fe. Por eso la fe cristiana fomenta y potencia las ciencias (naturales). La fe existe para que podamos conocer cosas que, aunque no son contrarias a la razón, sin embargo son reales más allá de la razón. La fe recuerda a la ciencia que no debe ponerse en el lugar de Dios y que tiene que servir a la creación. La ciencia debe respetar la dignidad humana en lugar de atacarla. 129 I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-
  • 126. Dios, Sabiduría infinita, es Autor tanto de las verdades científicas como de las verdades religiosas: luego estos principios jamás pueden ser incompatibles entre sí.Cuando parezca que hay incompatibilidad, se debe a los hombres que han rebasado o mal interpretados las verdades de la Ciencia o de la Fe.Dice el Concilio Vaticano II: <<Las realidades profanas y las realidades de la fe tienen su origen en el mismo Dios>>.
  • 127. No sólo no hay contradicción entre Ciencia y Fe, sino que mutuamente se ayudan y complementan.Max Planck, Premio Nóbel de Física dijo: “No se da contradicción alguna entre la Religión y las Ciencias Naturales; ambas son perfectamente compatibles entre sí”.Rudolf Kippenhahns, Director del Instituto de Astrofísica Max Planck de Munich, dice: “Me preguntan una y otra vez en mis conferencias, si en la concepción científica del Universo queda lugar todavía para Dios... Cuanto más pienso sobre ello, menos entiendo que los
  • 128. conocimientos científicos deban suprimir las ideas de la fe>>.Como dice el profesor de la Universidad de Navarra, doctor en Ciencias Físicas, Mariano Artigas: la Ciencia nunca se ha opuesto a la Religión, y nunca se podrá oponer, porque no hay oposición real.Es más, añadió: <<Hoy se puede afirmar << como un hecho patente que los grandes científicos, prácticamente sin excepción, están de acuerdo en que no hay oposición real entre Ciencia y Religión>>.
  • 129. La verdadera Ciencia no solo no se opone a la Religión, sino que la confirma cada vez más con sus nuevos descubrimientos.Por eso Pío XII dijo en su discurso a la Academia Pontificia de Ciencias en 1951: <<La verdadera Ciencia encuentra a Dios detrás de cada nueva puerta que abre>>.Es más, la Historia nos enseña que cuando una teoría se opone a lo que la fe sostiene como cierto y como seguro, esta teoría ciertamente es falsa.Antes o después será desbancada por otra nueva teoría. Así ha sucedido siempre.
  • 130. El hecho de que haya tantos hombres de ciencia creyentes es prueba de que la Ciencia no es obstáculo para creer.Si lo fuera, todos los científicos serían ateos; y, como hemos visto, muchos hombres de ciencia se declaran creyentes.El hecho de que haya científicos ateos habrá que explicarlo por otros caminos, pero no el hecho de ser científicos.Un problema del hombre contemporáneo es la fraudulenta y persistente manipulación
  • 131. a que ha sido sometido por el racionalismo materialista que le asegura que "La Ciencia" ha demostrado la no existencia de Dios.No hay ningún argumento científico que demuestre que no hay Dios.Por el contrario, hay muchos datos científicos que confirman la fe del creyente.El conocimiento científico experimental no es el único modo de conocer.Hay realidades que se escapan al conocimiento experimental.El razonamiento filosófico no es científico.
  • 132. Cuando Descartes dice: Pienso, luego existo, hace un razonamiento válido; y sin embargo no es científico, sino filosófico. La Ciencia no lo explica todo.Hay cosas que se le escapan.Hay cosas inalcanzables para la ciencia experimental.La Ciencia no sirve para demostrar la existencia de Dios, como tampoco sirve para demostrar el amor de una madre o la fidelidad de un esposo, aunque todo esto sea una realidad.