Jóvenes, tecnología y educación (2)
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Los mitos que rodean la relación entre los jóvenes y la tecnología.

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  • ¿Por qué un cognitivo hablando de cibercultura?\nAmateur: pidiendo mesura\nPresento dos cosas: 1) estudio 2) mi lectura, no la verdad.\n
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  • 3 paradigmas: 1) la teoría de los efectos, en la que los estudios buscaban qué efecto (negativo) tenían los medios en ellos; \n2) la teoría de los usos y las gratificaciones: a ve a los jóvenes como una audiencia activa que usa la tecnología para aquello que los gratifica, según su contexto. Por lo tanto, la pregunta fue: ¿qué hacen los jóvenes con los medios? \n3) Los estudios culturales: el contexto cultural afecta la relación de los jóvenes con los medios, la cual es, en sí misma, un proceso social. Además ven esa relación como uno de los ejes fundamentales de la construcción de la identidad de los jóvenes y parte clave de su vida.\n
  • 3 paradigmas: 1) la teoría de los efectos, en la que los estudios buscaban qué efecto (negativo) tenían los medios en ellos; \n2) la teoría de los usos y las gratificaciones: a ve a los jóvenes como una audiencia activa que usa la tecnología para aquello que los gratifica, según su contexto. Por lo tanto, la pregunta fue: ¿qué hacen los jóvenes con los medios? \n3) Los estudios culturales: el contexto cultural afecta la relación de los jóvenes con los medios, la cual es, en sí misma, un proceso social. Además ven esa relación como uno de los ejes fundamentales de la construcción de la identidad de los jóvenes y parte clave de su vida.\n
  • 3 paradigmas: 1) la teoría de los efectos, en la que los estudios buscaban qué efecto (negativo) tenían los medios en ellos; \n2) la teoría de los usos y las gratificaciones: a ve a los jóvenes como una audiencia activa que usa la tecnología para aquello que los gratifica, según su contexto. Por lo tanto, la pregunta fue: ¿qué hacen los jóvenes con los medios? \n3) Los estudios culturales: el contexto cultural afecta la relación de los jóvenes con los medios, la cual es, en sí misma, un proceso social. Además ven esa relación como uno de los ejes fundamentales de la construcción de la identidad de los jóvenes y parte clave de su vida.\n
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  • En Bogotá\n
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  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Viven en un mundo de imágenes y de percepción simultánea (muchas imágenes)\nComprar un medio implica mucho más que solo el dinero: marca territorios, posiciones sobre libertad, manejo del tiempo libre, prioridades, etc.\nEncerrados en sus cuartos.\n
  • Son la generación multimedia.\nPasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\nPrivatización: ocurren dentro del hogar y no fuera de él\n
  • Son la generación multimedia.\nPasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\nPrivatización: ocurren dentro del hogar y no fuera de él\n
  • Son la generación multimedia.\nPasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\nPrivatización: ocurren dentro del hogar y no fuera de él\n
  • Son la generación multimedia.\nPasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\nPrivatización: ocurren dentro del hogar y no fuera de él\n
  • Pasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\n
  • Pasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\n
  • Pasan todo el tiempo bajo supervisión, lo que les ha hecho perder libertad. El mundo virtual se ha vuelto un refugio para ellos, es por eso la fuerza de MySpace\n
  • pero sí de qué manera y qué tanto. Por ejemplo, tener computadora en el hogar permite usos más diversificados y tal vez más habilidades\n
  • pero sí de qué manera y qué tanto. Por ejemplo, tener computadora en el hogar permite usos más diversificados y tal vez más habilidades\n
  • pero sí de qué manera y qué tanto. Por ejemplo, tener computadora en el hogar permite usos más diversificados y tal vez más habilidades\n
  • El número de aparatos realmente nos dice el grado de masificación de ese medio, pero no el significado que se le da o las prácticas frente a éste.\n
  • Lo que se termina usando tiene un valor simbólico, emocional o funcional.\nLo que más se valora es lo que más se utiliza\n
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  • El entretenimiento es el común denominador de la valoración de todos los medios.\nLa tecnología (portátil) se ha vuelto un marcador social.\n
  • El entretenimiento es el común denominador de la valoración de todos los medios.\nLa tecnología (portátil) se ha vuelto un marcador social.\n
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Jóvenes, tecnología y educación (2) Jóvenes, tecnología y educación (2) Presentation Transcript

  • Jóvenes, tecnología y educación III. Lo que nos imaginamos Pontificia Universidad Javeriana Departamento de Ingeniería Electrónica David A. Acosta Silva, Ed. M. Investigador-docente Corporación Universitaria Unitec
  • Mapa de ruta PRIMERA PARTE 1. El contexto digital. 2. Lo que sabemos. SEGUNDA PARTE 3. Lo que nos imaginamos. 4. ¿Cómo educar a la generación digital?
  • Una paradoja
  • Una paradoja ¿Por qué le tememos? 1. Cambia nuestra relación con el tiempo. 2. Cambia nuestra relación con el espacio. 3. Cambia nuestra relación con otros. Genevieve Bell Intel
  • La mirada sobre los niños y jóvenes del s. XXI “Perdidos en la tecnología”
  • LA GENERACIÓN MÁS TONTA: como la era digital embrutece a los jóvenes norteamericanos y pone en peligro nuestro futuro. *O, no confíes en nadie menor de 30 años
  • EL CEREBRO DIGITAL cómo las nuevas tecnologías están cambiando nuestra mente.
  • SUPERFICIALES ¿Qué está haciendo internet con nuestras mentes?
  • Periódico El Tiempo (08 de agosto de 2011)
  • Periódico El Tiempo (20 de agosto de 2011)
  • Periódico El Tiempo (25 de agosto de 2011)
  • En este momento los argumentos ya son familiares: Facebook está arruinando nuestras relaciones sociales; Google nos está volviendo estúpidos; los mensajes de textos están destruyendo los lenguajes como los conocemos. Estamos enfrentando una crisis, la cual bien podría corroer la manera en que los humanos nos hemos comunicado desde que evolucionamos como Homo Sapiens ⎯Vincent Rossmeier
  • Los jóvenes que chatean “piensan como un mono”
  • Sin embargo... Ausencia de estudios serios (Castells, 2001) y sustento fáctico. Análisis y datos de otros países. Prejucios sobre los jóvenes. Inducciones incorrectas. Anecdótico. Temor y escepticismo histórico a cualquier nueva tecnología. Lecturas adulto-céntricas. Un profundo desconocimiento de la tecnología.
  • Dos punto uno Techno-sapiens
  • Por primera vez en la historia los jóvenes “...saben más que sus padres sobre una innovación esencial para la sociedad y se sienten más a gusto con ella que sus progenitores”. ⎯Don Tapscott. (1998) Creciendo en un entorno digital, p. 1.
  • Retrosocialización
  • Estudio del uso de la tecnología (2009) Sí No
  • Sin embargo... ¿Cuáles de los siguientes servicios o páginas utilizas? Opciones de respuesta Diariamente Algunas veces a la semana Una vez por semana Una vez al mes Menos de una vez al mes Nunca Para ser sincero no lo conozco Facebook 53 15 5 4 0 0 1 Youtube 27 23 8 5 10 0 0 Google 65 9 1 0 0 1 2 Google Académico 12 8 1 5 4 18 19 Digg 1 0 0 1 0 15 47 MySpace 3 5 3 8 10 31 5 Twitter 1 3 0 1 0 16 43 Technorati 1 0 1 1 0 13 47 Bittorrent 2 4 1 1 3 11 42 Skype 12 10 7 7 4 19 14 Flickr 4 8 5 4 4 12 25 Amazon 1 6 3 1 6 30 18 eBay 1 4 4 5 10 20 22 rss feeds 2 1 0 1 2 12 45
  • “Aunque en general son competentes en el uso de la tecnología, los jóvenes tienden a usar aplicaciones más simples y menos características de las que imaginan. [Además] tampoco son expertos buscadores de información” ⎯University College London (2008) Information behaviour of the researcher of the future
  • “Virtualmente el 100% de los estudiantes usan procesadores de texto e internet para sus tareas académicas. Pero la impresión de una amplia competencia se desvanece cuando se revelan los porcentajes para otras aplicaciones como las herramientas para hacer presentaciones (65%), las hojas de cálculo (63%), graficadores (49%) o el crear páginas web (25%)”. ⎯University College London (2008) Information behaviour of the researcher of the future
  • ¿Realmente vienen “con el chip incorporado”? ¿Cómo es posible?
  • Inmersos...
  • solos...
  • curiosos...
  • ... y sin miedos
  • “...no es que [los niños y jóvenes] sean mejores que nosotros en tecnología sino que no tienen miedo de enfrentarla; juegan con ella, más que realmente entenderla; mientras que los adultos han perdido su confianza frente a ésta.” ⎯Muñoz et ál. (2010)
  • Dos punto dos Facebook y el fin de las relaciones sociales
  • Utilizas Internet primordialmente para: (marca todas las que corresponda) Trabajar Estudiar Comunicarme con otras personas (por chat, e-mail, etc.) Buscar información Divertirme Leer noticias Descargar archivos Ver videos Otra (por favor especifica)
  • “Una vez metidos en esta ‘rutina tecnológica’, se produce una clara tendencia (...) al fomento, incluso, de la soledad física. Parece como si ya no doliese la soledad...
  • ... ya no nos tocamos, ya no nos miramos a los ojos, ya no lloramos. Nadie llora por Internet.” ⎯Beatriz Álvarez (2009)
  • 1. El poseer un teléfono celular o el navegar en Internet, en vez de reducir las redes de relaciones, se asocia con mayores y más diversas redes sociales. 2. Cuando se examina toda la red social de un individuo, Internet en general y las redes sociales como Facebook en particular, hacen que ésta sea más diversa. 3. Usar Internet no hace que las personas dejen de visitar lugares públicos, sino todo lo contrario. 4. La comunicación no mediada por la tecnología es la forma más usada. Hampton et al., 2009, pp. 6-11.
  • Si las relaciones formadas en Internet usualmente no son tan fuertes como las cara a cara no es porque la red no sea apropiada para socializar sino porque tales relaciones simplemente, tienen menos tiempo de ser y para ser formadas. ! Mesh (2005)
  • Internet es la segunda forma más común para encontrar pareja (25%). Fuente: Scientific American Mind (Oct 2012)
  • La tecnología no actúa como un reemplazo de las relaciones humanas, sino como un potenciador de estas.
  • Para los jóvenes, su definición de un día ‘divertido’ estar con sus amigos, y de uno ‘aburrido’ es estar frente al TV o al computador.
  • 130 amigos en promedio (adultos) 834 amigos en promedio (adolescentes)
  • Número promedio de amigos cercanos en Facebook: 6.6 “Dado que el costo de la transmisión de la informaciónes tan bajo (...) terminamos estando en contacto con más conocidos. Pero eso no significa que tengamos más amigos.”
  • Dos punto tres Los blogs y el fin de la intimidad
  • 150 millones blogs
  • 232 millones de usuarios
  • 8 mil millones de fotos en Fickr 20 mil millones de fotos en Instagram
  • “Una ventana siempre abierta” Paula Sibilia
  • "La paradoja [de la exhibición] es que quizás esa multitud no tenga nada que decir." (Sibilia, 2008, p. 310)
  • "Celebraciones de la estupidez más vulgar" recibidos con una "tranquilidad conformista que aplaude la propia banalidad" (Sibilia, 2008)
  • Internet como un “escenario” “Intérprete” El público al que va dirigido (Su comunidad) El público que alcanzan (supra-comunidad) El público que eventualmente los ve (exo-comunidad)
  • “Público, pero no para todo público.” ⎯Clay Shirky (2009)
  • De lo público y lo privado uno-a-uno Sensación de uno-a-uno, uno-a-muchos pero en realidad es uno-a-muchos e incluso muchos-a muchos
  • 71% Porcentaje total de jóvenes norteamericanos que limitan los contenidos que otros pueden ver de sus perfiles (Pew Internet, 2009)
  • ¿Permites que las siguientes personas vean el contenido de tus páginas personales en servicios como Facebook, MySpace, Hi5, Ficker, etc.? Opciones de respuesta Frecuencia de respuesta Número de respuestas Cualquier persona 5,1% 4 Todos mis amigos o familiares 60,8% 48 Solo algunos de mis amigos o familiares 31,6% 25 Nadie 2,5% 2 No utilizo esos servicios 0,0% 0 Total de respuestas 79 NS/NR 3
  • Dos punto cuatro Google y el fin de la inteligencia
  • “La concentración era el problema más grande, la prueba más difícil de superar.” Muñoz, et al. (2010)
  • El mito del “multitarea” 1) No es posible hacer múltiples tareas a la vez de manera efectiva. 2) De hecho hacer múltiples tareas a la vez deteriora nuestro desempeño (y cada vez más). 3) Está afectando la atención y concentración, no sólo en el estudio, sino también en la vida diaria. 4) El efecto más claro del multitasking, además de la pérdida de información es estrés. Fuentes: David Nicholas (University College of London) Cliford Nass (Stanford University) Strayer & Watson (University of Utah)
  • Prueben el efecto... Capacidad de concentración Manejo de la información http://www.nytimes.com/interactive/2010/06/07/ technology/20100607-distraction-filtering-demo.html https://www.bbc.co.uk/labuk/experiments/webbehaviour/
  • ¿CÓMO RECUPERAR NUESTRA CONCENTRACIÓN?
  • ESTUDIOS HAN DEMOSTRADO QUE MEDITAR: • Mejora la concentración al aumentar la auto-regulación. • Reduce el estrés, al cambiar cómo el cerebro responde a situaciones estresantes (Boston University). • Mejora la memoria de corto plazo y las funciones ejecutivas (toma de decisiones, planeación, obtensión de objetivos), por lo tanto, aumenta la productividad. © Wired Clase de meditación en Google © TheIrishCatholic Clase de meditación en escuelas Fuente: Scientific American Mind (oct 2012/abr 2013)
  • “Sin importar si somos nativos o inmigrantes digitales, la alteración de nuestras redes neuronales y nuestras conexiones sinápticas por medio de actividades tales como el e-mail, los juegos de video, el navegar en internet, Googling u otras experiencias tecnológicas en realidad está mejorando ciertas habilidades cognitivas... Scientific American Mind (octubre de 2008)
  • ... Hemos mejorado nuestra reacción ante los estímulos visuales (...) Hemos desarrollado una mejor habilidad para manejar grandes cantidades de información (...) [Incluso] la evolución digital podría estar incrementando nuestra inteligencia en la forma en la que actualmente se mide y entiende el C. I.” (p. 49).
  • Referencias Acosta, D., & Muñoz, G. (2011). Juventud digital: revisión de algunas aseveraciones negativas sobre la relación jóvenes-nuevas tecnologías. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, en prensa. Álvarez, B. (2009, 2 de septiembre). La soledad de la iGeneration. Boletín de la sociedad de la información. Recuperado desde http://sociedadinformacion.fundacion.telefonica.com Bauerlein, M. (2008). The dumbest generation: How the digital age stupefies young Americans and jeopardizes our future (or, don't trust anyone under 30). New York: Jeremy P. Tarcher/Penguin. Carr, N. (2008, julio-agosto). Is Google making us stupid? The Atlantic, 301(6). Recuperado desde http://www.theatlantic.com/doc/200807/google Kawasaki, G. (2006, 22 de septiembre). Next Generation Innovation 2006. [Archivo de video]. Recuperado desde http://video.google.ca/videoplay?docid=3327957388825424380&hl=es Mesh. G. (2005). A study of adolescents’ online and offline social relationships. (Oxford Internet Institute, Research Report No. 8). Recuperado desde http://papers.ssrn.com Morduchowicz, R. (2008). La generación multimedia: significados, consumos y prácticas culturales de los jóvenes. Buenos Aires: Paidós. Muñoz, G., Peláez, M., Galindo, L., & Alba, G. (2010). Los mundos de vida de niñas, niños y jóvenes mediados por las pantallas. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, 8(1, separata). Ophir, E., Nass, C., & Wagner, A. D. (2009). Cognitive control in media multitaskers. Proceedings of the National Academy of Sciences, 106(37), 15583-15587. doi: 10.1073/pnas.0903620106 Sibilia, P. (2008). La intimidad como espectáculo. Buenos Aires: FCE. Shirky, Clay. (2008). Here comes everybody: the power of organizing without organizations. New York: Penguin Press. !
  • Fotografías gracias a: © Apple Inc., Wired Magazine, Diggnation, Universal McCann, Skype, Tim Ferris, Forbes.com, The Irish Catholic Robert Scoble, Paul Robertson, Franz Patzig, Miguel Ugalde, R. Cabello, Iman, Guglielmo Losio, Michael Grunow, Dan Farber, Luc Legay, Keng, Jessica C, RBA, Declan McCullagh, Sim Sullen, Jim Morrison, Nicholas Chang, Danni Simmonds, Trudeau, Brian Haberer, Trey Ratcliff, Korcan Yurdacan, Owen Blacker, Pedro Pascuale, Bogotagothic, Craig Jewell, Billy Hicks, Rutty, Tim Malabuyo, Aaron Escobar, Andre Lubbe, Obraprima, Proyecto SC Web2, Sergi, Dernbach, Maureen Flynn-Burhoe, Benky, Brian Solís, steve_price82, John Atherton, Patric Powers, Gaetan Lee, Ana Belén Ramón Castillo, ~Aphrodite, SantiMB, edvvc, dailyinvention, hugovk, Hessi, slworking2, bcmom, Pierre J., Tibchris, Shapeshift, Ortizmj12, Lemonjenny, Laughing Squad, Nathan Gibbs, Chim Chim, Allan Foster, Elsie esq., Iandeth, Instant Vantage.
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