1) El documento discute diferentes corrientes filosóficas como el vitalismo, el positivismo, el existencialismo, el relativismo y el marxismo. 2) También presenta las características y representantes clave de cada corriente, como Nietzsche para el vitalismo, Comte para el positivismo, y Sartre y Kierkegaard para el existencialismo. 3) Finalmente, define el pragmatismo como una corriente filosófica que reduce lo verdadero a lo útil y se opone al racionalismo y formalismo.

2. 1- La vida como realidad radical.
2- Ontológicamente, la vida es lo sustancial del
hombre.
3- Gnoseológicamente, conocer la realidad prescindiendo del
razonamiento y utilizando la vivencia, la intuición que simpatiza
con lo que quiere conocer (más que razonar sobre las cosas hay
que tener experiencias vitales de ellas o con ellas).
4- Axiológicamente (filosofía de los valores) no hay otro
criterio para jerarquizar los valores, que determinan qué es lo
bueno y lo malo, más que la vida.
Los vitalistas exaltan:

3. Pensamiento:
La filosofía de Nietzsche, considerada
como vitalista, ejerció una considerable
influencia a finales del XIX y buena
parte del siglo XX, tanto por su carácter
crítico como por su propuesta de
trasmutación de los valores de la cultura
occidental, plasmada en el ideal del
superhombre.
El Superhombre es la propuesta y el
pensamiento central de Nietzsche ante
una realidad que quiere disolver el
individuo en el seno de la sociedad.
Nietzsche prefiere el aislamiento y la
libertad.
El ser humano debe ser superado, ya
que todos los seres evolucionan y se
transforman, y el ser humano no puede
ser una excepción. El ser humano no es
un ser estático, sino que está dotado de
una enorme fuerza creadora.
Friedrich Wilhelm Nietzsche
(1844 – 1900)

4. POSITIVISMO

5. Primado de la ciencia
Niega todo ideal, de principios
absolutos y necesarios de la razón.
Presenta un
optimismo
general.
Demuestra una
confianza
acrítica.
Clasifica a las
ciencias en 5
fundamentales
Astronomía,
Física,
Química,
Fisiología y
Sociología
Exalta a la
ciencia

6. AUGUSTO COMTE
 Nació en Montpellier en 1798 y murió
en París en 1857.
 Algunas de sus obras: "Curso de
filosofía positiva", "Sistema de
política positiva o «Tratado de la
sociología que instituye la religión de
la humanidad», «Discurso sobre el
espíritu positivo»

8. EXISTENCIALISMO
Movimiento filosófico que se
preocupa por la existencia
humana y pretende dar respuesta
a los problemas del hombre
Crisis del siglo xx
De un hombre que
estaba en medio de
guerras y luchas de
clases
Según el existencialismo,
nada existe
Supone que solo existe el
hombre y nos dice que la
existencia es el
pensamiento del yo mismo
Características
* Consideran que el hombre esta solo sin
Dios, es decir esta frente de la nada.
* No solo la razón descubre la realidad:
también sentimientos básicos como la
angustia y frustración la descubren.
* El pesimismo: los existencialistas se
caracterizan por un remarcado pesimismo en
sus ideas.

9. ● Considera que el
ser humano esta
condenado a ser
libre", es decir,
arrojado a la acción y
responsable
plenamente de su
vida
●El ser y la nada y El
existencialismo es un
humanismo
Transformó el
pensamiento
existencialista posterior
a través de su crítica de
las tradicionales
suposiciones metafísicas
y morales, y su adopción
del pesimismo trágico y
de la voluntad individual
●Según Jaspers no existe una
libertad absoluta
● ‘’El hombre no es un ser
racional : se hace racional ,
cada v vez más, en la
existencia concreta de cada
día
● Fundador del
existencialismo moderno
●Kierkegaard, resaltó la
ambigüedad y lo absurdo de
la situación humana.
● Abogó por un "cambio de
fe" en el modo de vida
cristiano
JASPERS
KIERKEGAA
RD
Jean Paul
Sartre
Nietzsc
he
REPRESENTANTES DEL
EXISTENCIALISMO

10. RELATIVISMO
 Sostiene que todo depende de ciertas variables, de la época en la
que estemos, de cada caso y pensamiento de las personas y sus
intereses.
Se podría intentar entender aprendiendo el significado de su
contrario. El absolutismo, es la verdad absoluta que no depende de
nada ni de nadie. El relativismo sostiene que el conocimiento es
relativo a otro elemento.
Algunos critican esta corriente porque dice que todos no se mueven
en función de sus intereses, pero a veces hay un objetivo común.
Otros dicen que si cada verdad es la que nos interesa a cada uno,
estaríamos llegando al dogmatismo, es decir, que no aceptaríamos
razones.
Además, se discute que qué es demostrar algo, que puedes darte por
satisfecho antes o después y que varía según las personas, el
momento. Quizá cultura, intereses...

11. Representantes:
PROTAGORAS:
"El hombre es la medida de todas
las cosas, de las que son en
cuanto que son, y de las que
no son en cuanto que no son".

12. SOFISTAS:
Desde el punto de vista de su forma
de pensar, son dos los rasgos que
convienen al movimiento sofista en
su conjunto como más
significativos: su individualismo y
su relativismo; la verdad depende
del sujeto, de la interpretación y
visión de cada persona. El bien y el
mal, lo verdadero y lo falso,
dependen de la perspectiva
personal con la que se valora algún
hecho o situación.

14. DEFINICIÓN
 Doctrina y teoría social, económica y política basada en
la obra de Karl Marx, Engels y sus seguidores,
indisolublemente unida a dos ideologías y movimientos
políticos: el socialismo y el comunismo.
 El marxismo aspira a explicar la explotación del hombre
a partir de la comprensión de los mecanismos y leyes de
la vida económica

15. PRAGMA
TISMO
ESTADOS
UNIDOS E
INGLATER
RA
Desarrollado
especialmente en
DEFINI
CÓN
REDUCIR "LO
VERDADERO
A LO ÚTIL"
VISIÓN DE QUE LOS
CONCEPTOS
HUMANOS Y EL
INTELECTO
REPRESENTAN EL
SIGNIFICADO REAL
DE LAS COSAS.
Se opone a la
FORMALI
SMO
RACIONA
LISMO
Entonces en contra de
REPRESENT
ANTES
WILLIAM JAMES
JHON DEWEY
CHARLES SANDERS"El intelecto es dado al hombre, no
para investigar y conocer la verdad,
sino para poder orientarse en la
realidad. El conocimiento humano
recibe su sentido y su valor de este su
destino práctico. Su verdad consiste
en la congruencia de los
pensamientos con los fines prácticos
del hombre, en que aquellos resulten