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Richard Dawkins interpreta ambas actitudes como lasexpresiones del instinto de conservación del individuo (egoísmo)y de la...
Matthieu Ricard se sometió a un exhaustivoestudio mediante escáneres cerebrales bajo unestado especial de meditación en el...
El capitalismo sitúa a la sociedad dentro del marco de unproceso de producción. Con este marco, el amor se convierte enun ...
Amor auto personal: El amor propio, amor compasivo, es, desde el punto de vista de lapsicología humanista, el sano amor ha...
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La figura de Cupido en forma de putto es unaimagen recurrente. En el caso del amor romántico,suele representarse con un ar...
El símbolo del corazón es el que más frecuentemente serelaciona con el amor. Cuando aparece atravesado por laflecha de Cup...
El «amor» es un sentimiento que cada serhumano posee, por naturaleza.Quien ama es feliz, y quien es feliz tiene todo loque...
Que cada ser poseedor del «amor» debecompartirlo, sino de que vale.Que los seres humanos entiendan que significaen realida...
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El amor

  1. 1. • Antes de empezar con mis explicaciones, este análisis lleva un pequeño tiempo para aceptarlo. Nosotros podemos aceptar una idea, pero será difícil aplicarla. Cabe destacar que intentare centralizarme en Nietzsche, (para mi) un gran filosofo alemán del siglo XIX que escribió grandes obras relacionadas con la metafísica. Entre uno de sus aforismos (así el lo llamaba a sus pensamientos) el que tratare será del amor en la sociedad. El decía "La mayor parte de las filosofías han sido inventadas para acomodar nuestros sentimientos a las circunstancias adversas, pero tanto las circunstancias adversas como nuestros pensamientos son efímeros", y nosotros estamos frente a una filosofía, el actual pensamiento de las personas, que yo considero errónea. Ayúdeme a corregir el problema, y este problema puede ser el mío o el suyo.• EL AMOR ES LO MÁS MARAVILLOSO QUE UN SER HUMANO PUEDE POSEER, RECIBIR Y COMPARTIR.
  2. 2. Es un concepto universal relativo a la afinidadentre seres, definido de diversas formas según lasdiferentes ideologías y puntos de vista(científico, filosófico, religioso, artístico).Habitualmente, y fundamentalmente enOccidente, se interpreta como un sentimientorelacionado con el afecto y el apego, y resultante yproductor de una serie de emocione, experiencias yactitudes. En el contexto filosófico, el amor es unavirtud que representa toda la bondad, compasióny afecto del ser humano. También puededescribirse como acciones dirigidas hacia otros ybasadas en la compasión, o bien como accionesdirigidas hacia otros (o hacia uno mismo) ybasadas en el afecto.
  3. 3. Los seres humanos podemos desarrollar en esenciados tipos de actitudes: bajo una de ellas somosaltruistas y colaboradores, y bajo la otra somosegoístas y competidores. Existen personas totalmentepolarizadas hacia una de las dos actitudes porvoluntad propia; por ejemplo, los monjes budistasestán totalmente volcados hacia el altruismo, y lospracticantes del objetivismo, hacia el egoísmo. Ytambién existen personas que combinan ambas formasde ser, comportándose, unas veces, de forma altruistay colaboradora, otras, de forma egoísta y competitiva,y otras, de forma parcialmente altruista y competitiva.
  4. 4. Richard Dawkins interpreta ambas actitudes como lasexpresiones del instinto de conservación del individuo (egoísmo)y de la especie (altruismo). Explica que, según una teoríaaceptada por algunos biólogos, heredamos los genesresponsables de tales actitudes de especies antecesoras, yque, antes de nuestra llegada, la evolución biológica estuvoprobablemente controlada por un mecanismo denominado«selección de grupos»; en virtud de este mecanismo, los gruposde individuos en los que hubiese más miembros dispuestos asacrificar su vida por el resto tendrían mayor probabilidad desobrevivir que los que estaban compuestos por individuosegoístas; esto daría como resultado que el mundo terminasepoblado por individuos altruistas. Es una teoría que, porcontradecir directamente la teoría darwinista, genera grancontroversia en el mundo científico, aunque proporciona unaexplicación para el hecho de que actualmente el altruismopredomine en el mundo.
  5. 5. Matthieu Ricard se sometió a un exhaustivoestudio mediante escáneres cerebrales bajo unestado especial de meditación en el que se generaun estado de amor y compasión puros y noenfocados hacia nada ni nadie en particular. Losresultados mostraron un aumento sin precedentesen la actividad del córtex prefrontal izquierdo delcerebro, relacionado con las emociones positivas,mientras que la actividad en la zona del lóbuloderecho relacionada con la depresión disminuía,como si la compasión fuese un buen antídotocontra la depresión.
  6. 6. El capitalismo sitúa a la sociedad dentro del marco de unproceso de producción. Con este marco, el amor se convierte enun elemento más de dicho proceso. Las empresas analizan al serhumano y buscan la forma de extraer de él la mayor cantidad deconsumo, no dudando en utilizar el amor y el sexo como reclamode un modo desnaturalizado y grotesco: la empresa evoca en elconsumidor sentimientos amorosos y de deseo, pero su finúltimo no es buscar el amor ni el sexo por parte delconsumidor, sino su dinero y su trabajo. Como consecuencia, seproduce deshumanización al identificarse el amor a otro serhumano con el amor a un producto, ya que dicha asociacióntrae, inevitablemente, la asociación del propio ser humano conun producto. Gilles Deleuze y Félix Guattari consideran que elcapitalismo produce una perversión del concepto natural delamor, situando al ser humano como parte de una máquinaproductora y destruyendo el concepto del cuerpo y el alma.
  7. 7. Amor auto personal: El amor propio, amor compasivo, es, desde el punto de vista de lapsicología humanista, el sano amor hacia uno mismo. Aparece situado comoprerrequisito de la autoestima y, en cierto contexto, como sinónimo de ésta. Es algopositivo para el desarrollo personal e indispensable para las buenas relacionesinterpersonales, y no debe confundirse con el narcisismo, que conlleva egocentrismo yque coincide con una autoestima baja.Amor incondicional: Es el amor compasivo, altruista, que se profesa sin esperar nada acambio. El amor espiritual, predicado por las diferentes religiones, es el amorincondicional por antonomasia.Amor filial: Entre hijos y padres (y, por extensión, entre descendientes y ancestros).Amor fraternal: En su sentido estricto, es el afecto entre hermanos, aunque puedeextenderse a otros parientes exceptuados los padres y los descendientes.Amistad: Cercano al amor fraternal, es un sentimiento que nace de la necesidad de losseres humanos de socializar. El amor al prójimo nace a su vez del uso de la facultad de lamente de empatizar y tolerar, y constituye la abstracción de la amistad.
  8. 8.  Amor romántico: Nace en la expectativa de que un ser humano cercano colme a uno de satisfacción y felicidad existencial. Este sentimiento idealiza en cierto grado a la persona objeto de dicha expectativa, definida en la psiquis. Amor confluente: Amor entre personas capaces de establecer relaciones de pareja, definido a mediados del siglo XX. Aparece por oposición al amor romántico: no tiene que ser único, no tiene que ser para siempre, no supone una entrega incondicional, etc. Amor sexual: Incluye el amor romántico y el amor confluente. El deseo sexual, según Helen Fisher, es diferente del amor romántico y del afecto (véase su estudio al respecto). Desde el punto de vista de la psicología humanista, el amor romántico —y el amor interpersonal en general— está relacionado en gran medida con la autoestima. Amor platónico: Con propiedad, es un concepto filosófico que consiste en la elevación de la manifestación de una idea hasta su contemplación, que varía desde la apariencia de la belleza hasta el conocimiento puro y desinteresado de su esencia. Amor hacia algo abstracto o inanimado: A un objeto físico, una idea, una meta, a la patria (patriotismo), al lugar de nacimiento, al honor, a la independencia (integridad).
  9. 9. La figura de Cupido en forma de putto es unaimagen recurrente. En el caso del amor romántico,suele representarse con un arco y unas flechas, lascuales, a menudo con los ojos vendados, disparasobre las personas, produciéndoles así elenamoramiento.
  10. 10. El símbolo del corazón es el que más frecuentemente serelaciona con el amor. Cuando aparece atravesado por laflecha de Cupido, simboliza el amor romántico, y es laforma común en la que las parejas adolescentes lo dibujanen los más variopintos lugares para dejar constancia de suamor. También se hace alusión al corazón real o al pechode los amantes como fuente y receptáculo del amor, y soncomunes expresiones como «partir» o «romper el corazón»como sinónimo de crear desamor, «robar el corazón» comosinónimo de producir enamoramiento, «abrir el corazón»como sinónimo de ofrecer amor, y una larga lista consignificados en los que los elementos comunes son el amory el alma.
  11. 11. El «amor» es un sentimiento que cada serhumano posee, por naturaleza.Quien ama es feliz, y quien es feliz tiene todo loque puede imaginar.
  12. 12. Que cada ser poseedor del «amor» debecompartirlo, sino de que vale.Que los seres humanos entiendan que significaen realidad «el amor».
  13. 13. ESTE TRABAJO FUE INVESTIGADO EN: http://es.wikipedia.org/wiki/Amor

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