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Vayera parasha nº 4 2012 5773
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PARASHA SHAVUA "VAYERÁ"

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  • 1. PARASHA DE LA SEMANAPARASHA SEMANAL Nº 4 / VAYERÁ (EL APARECIÓ)Mes 7º (Calendario Kodesh de YHWH) (3/11/2012)¡A los llamados de Yisraelpertenecientes a la Kehila de Yahshua!Por:Ra’ahDéborah bat YahwehAmado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de lasEscrituras de forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas dela versión SEFER DAVARLecturas: Parasha - Bereshit 18:1-22:24Haftará- Melajim Bet (2Reyes) 4:1-37Brit Hadasha- (N.T) Lucas 17:26- 37; Romanos 9:6-9; Gálatas 4:21-31;Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 6:13- 20; 11:13-19; Yaakov2:14-24; 2 Kefa (2 Pedro) 2:4-10NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9 ‫,שמע לישרא הוה אלוהינו הוה אחד‬4"¡Shma, Yisrael! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha,Yisrael! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];
  • 2. [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de lasEscriturasBaruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam,asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasoq bedivrei Torah.Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del UniversoQue nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnosen las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro MashiajYahshua.Parashah 4: Vayera (El apareció) Bereshit 18:1-22:2418 1 YAHWEH se le apareció a Avraham por los Cedros de Mamre mientras él sesentaba a la entrada de la tienda en el calor del día. 2 El alzó sus ojos y miró, y allídelante de él había tres hombres. Al verlos, él corrió desde la puerta de la tienda pararecibirlos, se postró en la tierra, 3 y dijo: "Mi Adón, si he encontrado favor a tu vista, porfavor no dejes a tu siervo. 4 Por favor déjame mandar a traer un poco de agua, y deja queellos os laven los pies entonces refrésquense debajo del árbol, 5 y yo traeré pan yvosotros comeréis. Después de esto vosotros seguiréis vuestra jornada, a causa de locual se han vuelto a su siervo." "Muy bien," ellos respondieron, "haz lo que has dicho."6 Avraham se apresuró a ir dentro de la tienda a Sarah, y dijo: "Deprisa, ¡tres medidas dela mejor harina! Amásala y haz panes." 7 Avraham corrió hacia la manada y cogió unbecerro bueno y tierno, y se lo dio al sirviente, quien se apresuró a prepararlo. 8 Luegotomó cuajada, leche y el becerro el cual había preparado, y lo puso todo delante de loshombres, y se estuvo con ellos debajo del árbol mientras ellos comían. 9 Ellos le dijeron:"¿Dónde está Sarah tu esposa?" Él dijo: "Allí, en la tienda." 10 Él dijo: "Yo de ciertoregresaré a ti alrededor de este tiempo el año que viene, y Sarah tu esposa tendrá unhijo." Sarah le oyó desde la entrada a la tienda, detrás de él. 11 Avraham y Sarah eranviejos, de edad avanzada; Sarah le había pasado la edad de concebir. 12 Y Sarah se riódentro de sí misma, diciendo: "¿Después de mi menopausia he de tener placer, siendomi señor viejo?” 13 YAHWEH le dijo a Avraham: "¿Por qué Sarah se rió, y preguntó:Voy yo en verdad a parir cuando estoy tan vieja?" 14 ¿Hay algo muy difícil paraYAHWEH? En el tiempo estipulado, en esta temporada el año que viene, Yo regresaré ati; y Sarah tendrá un hijo." 15 Sarah lo negó, diciendo: "Yo no me reí,"” porque ella teníamiedo”. Él dijo: "No es así – tu sí te reíste." 16 Los hombres salieron de allí y miraronhacia Sedom y Amora, y Avraham fue con ellos atendiéndolos en su jornada. 17YAHWEH dijo: ¿Debía Yo esconder de Avraham mi siervo lo que estoy por hacer, 18puesto que Avraham ciertamente se convertirá en una nación grande y fuerte, y todas lasnaciones de la tierra serán bendecidas por él? 19 Pues Yo me he dado a conocer a él, paraque él dé órdenes a sus hijos y a su casa después de él para que guarden el camino deYAHWEH y para que hagan lo que es recto y justo, para que YAHWEH haga sucederpara Avraham lo que Él le ha prometido." 20 YAHWEH dijo: "El grito de clamor contraSedom y Amora es tan grande y el pecado de ellos tan serio 21 que Yo descenderé ahoray veré si sus obras merecen el clamor que ha llegado hasta mí; si no, Yo lo sabré." 22
  • 3. Los hombres se volvieron de allí y fueron hacia Sedom, pero Avraham permanecióparado delante de YAHWEH. 23 Avraham se acercó, y dijo: ¿Destruirás tú a los justoscon los perversos? "¿Y serán los justos como los perversos? 24 Quizás haya cincuentajustos en la ciudad; ¿en verdad barrerás la ciudad, y no la perdonarás por amor a loscincuenta justos que están allí? 25 ¡Lejos esté de ti hacer tal cosa – matar a los justosjunto con los perversos, así los justos y los perversos son tratados por igual! ¡Lejos estéde ti! ¿No debe el juez de toda la tierra hacer lo que es justo?" 26 YAHWEH dijo: "Si Yoencuentro en Sedom cincuenta que son justos, entonces perdonaré a todo el lugar poramor a ellos." 27 Avraham dijo: "Ahora bien, yo, que soy sólo polvo y cenizas, lo hetomado sobre mi persona hablar a YAHWEH. 28 ¿Qué si hay cinco menos que cincuentajustos?" Él dijo: "No la destruiré si encuentro cuarenta y cinco allí." 29 Él le habló aunde nuevo: "¿Qué si cuarenta son encontrados allí?" Él dijo: "Por amor a los cuarenta noLo haré." 30 Y él dijo: "¿Habrá algo contra mí, YAHWEH si yo hablo? ¿Qué si treintason encontrados allí? Él dijo: "No la destruiré si encuentro treinta allí." 31 Él dijo:"Ahora bien, lo he tomado sobre mi persona hablar a YAHWEH. ¿Qué si veinte sonencontrados allí?" Él dijo: "Por amor a los veinte no la destruiré." 32 Él dijo: "¿Habráalgo contra mí, YAHWEH si hablo sólo una vez más. ¿Qué si diez son encontrados allí?"Él dijo: "Por amor a los diez no la destruiré." 33 YAHWEH siguió por su camino despuésde acabar de hablar con Avraham, y Avraham regresó a su lugar.19 1 Los dos malajim vinieron a Sedom esa tarde, cuando Lot estaba sentado a lapuerta de Sedom. Lot los vio, se levantó para saludarlos y se postró en tierra. 2 Él dijo:"Miren ahora, mis señores, por favor vengan a la casa de su siervo. Pasen la noche,lávense los pies, se levantan temprano, y sigan por su camino." "No," ellosrespondieron, "nos quedaremos en la plaza." 3 Pero él seguía presionándolos; así quefueron a casa con él; y él les hizo una comida, horneando matzah para su cena, la cualellos comieron. 4 Pero antes de que pudieran ir a dormir, los hombres de la ciudad, losSodomitas, rodearon la casa – jóvenes y viejos, todo el pueblo junto. 5 Ellos llamaron aLot, y le dijeron: "¿Dónde están los hombres que vinieron a quedarse contigo estanoche? ¡Sácalos afuera a nosotros! ¡Queremos tener sexo con ellos!" 6 Lot salió a ellos yse paró en el umbral de la puerta, cerrando la puerta detrás de él, 7 y dijo: "De ningunamanera, mis hermanos, no hagan cosa tan perversa. 8 Miren aquí, yo tengo dos hijas queno han conocido hombre. Yo las sacaré a vosotros, y haced con ellas como bien oscomplazca; sólo que a estos hombres no hagan ninguna injusticia, porque han venidobajo el cobijo de mi techo." 9 "¡Échate hacia atrás!" Ellos respondieron. "Este tipo vino avivir aquí, y ahora ha decidido jugar de juez. ¡Por eso trataremos peor contigo que conel resto!" Entonces se amontonaron sobre Lot, para poder acercarse y tumbar la puerta.10 Pero los hombres dentro extendieron las manos, trajeron a Lot dentro de la casa juntoa ellos, y cerraron la puerta. 11 Entonces ellos golpearon con ceguera a los hombres queestaban a la puerta de la casa, ambos pequeños y grandes, así no podían encontrar lapuerta. 12 Los hombres dijeron a Lot: "¿Tienes aquí alguno más aparte de ti? Cualquieraque tengas en la ciudad – yerno, tus hijos, tus hijas – sácalos de este lugar; 13 porquevamos a destruirlo. YAHWEH se ha percatado del clamor contra ellos, y YAHWEH nosha enviado a destruirlo." 14 Lot salió y habló con sus yernos, quienes se habían casadocon sus hijas, y dijo: "Levantaos y salid de este lugar, porque YAHWEH va a destruirla ciudad." Pero sus yernos no lo tomaron seriamente. 15 Cuando se hizo de mañana, losmalajim le dijeron a Lot que se apurara. "Levántate," ellos dijeron, "y toma a tu mujer ya tus dos hijas las que están aquí; de otra forma serás destruido con las iniquidades de la
  • 4. ciudad." 16 Pero ellos estaban preocupados, así que los malajim lo tomaron de la mano,de la mano de su mujer, y de las manos de sus dos hijas – YAHWEH estaba siendomisericordioso con él – y los guiaron, dejándolos afuera de la ciudad. 17 Cuando ellos lohabían llevado afuera, le dijeron: "¡Salven su vida de todas las maneras! ¡No miresatrás, y no te detengas en el campo alrededor, sino escapa a las montañas! De otra formaserás barrido con ellos." 18 Lot les dijo: "¡Por favor, no mi señor! 19 Mira, tu siervo ya haencontrado favor a tu vista, y ustedes me han mostrado aun mayor misericordia porhaber salvado mi vida. Pero no puedo escapar a las montañas, porque temo que eldesastre me alcanzará, y moriré. 20 Mira, hay una ciudad cerca para huir allá, y es unapequeña. Allí seré preservado – ¿no es sólo pequeña? – y de esa forma mi alma vivirá."21 El respondió: "Está bien, estoy de acuerdo con lo que has pedido. No derribaré laciudad de la cual has hablado. 22 Deprisa, escapa a ese lugar, porque no puedo hacernada hasta que llegues allí." Por esta razón la ciudad fue llamada Tzoar [pequeña].23 Al tiempo que Lot llegó a Tzoar, el sol se había levantado sobre la tierra. 24 EntoncesYAHWEH causó que lloviera azufre y fuego sobre Sedom y Amora de YAHWEH delcielo. 25 El destruyó esas ciudades, la planicie completa, todos los habitantes de lasciudades y todo lo que crecía en la tierra. 26 Pero la esposa de él miró hacia atrás, y seconvirtió en una columna de sal. 27 Avraham se levantó temprano en la mañana, fue allugar donde había estado delante de YAHWEH, 28 y miró hacia Sedom y Amora, yrecorrió con la vista el campo alrededor. ¡Entonces delante de él, el humo subía de latierra como humo de un horno! 29 Pero cuando Elohim destruyó las ciudades de laplanicie, Él se acordó de Avraham y sacó a Lot fuera de la destrucción, cuando Eldestruyó las ciudades donde vivía Lot. 30 Lot subió a Tzoar y vivió en las montañas consus dos hijas, porque tenía temor de quedarse en Tzoar. El hizo que sus dos hijasvivieran en una cueva. 31 La mayor le dijo a la menor: "Nuestro padre está viejo, y nohay un hombre en la tierra para que venga a nosotras en la forma de la costumbre en elmundo. 32 Ven, hagamos que nuestro padre beba vino; entonces dormiremos con él, y deesa forma facilitaremos a nuestro padre tener zera." 33 Así que hartaron a su padre devino esa noche, y la mayor entró y durmió con su padre; él no supo cuando ella seacostó ni cuando se levantó. 34 Al día siguiente, la mayor dijo a la menor: "Mira, yodormí anoche con mi padre. Vamos a hacerle beber vino de nuevo esta noche, y túentras y duermes con él, y eso facilitará que nuestro padre tenga zera." 35 Ellas hartarona su padre con vino esa noche también, y la menor se levantó y durmió con él, y él nosupo cuando ella se acostó ni cuando se levantó. 36 Así que ambas hijas de Lotconcibieron de su padre. 37 La mayor dio a luz un hijo y lo llamó Moav, él es el padre deMoav hasta este día. 38 La menor también dio a luz a un hijo, y ella lo llamó Ben-Ammi;él es el padre del pueblo de Amón hasta este día.20 1 Avraham viajó de allí hacia el Neguev y vivió entre Kadesh y Shur. Mientrasvivía como extranjero en Gerar, 2 y Avraham decía de Sarah su esposa: "Ella es mihermana," por temor a decir: "Ella es mi esposa," no fuera que los hombres de la ciudadlo mataran a causa de ella, así que Avimelej rey de Gerar mandó y tomó a Sarah. 3 PeroElohim vino a Avimelej en un sueño una noche, y le dijo: "Estás a punto de morir acausa de la mujer que has tomado, puesto que ella esta casada y tiene marido." 4 Ahorabien, Avimelej no se había llegado a ella; así que él dijo: "Señor, ¿matarás a una naciónrecta y sin conocimiento? 5 ¿No fue él mismo que me dijo: Ella es mi hermana? Y aunella misma dijo: Él es mi hermano. En hacer esto, mi corazón ha sido puro y mis
  • 5. manos inocentes." 6 Elohim le dijo en un sueño: "Sí, Yo sé que haciendo esto tu corazónha sido puro; y Yo también te he detenido de pecar contra mí. Por esto no te dejétocarla. 7 Por lo tanto devuelve la esposa del hombre a él ahora. Él es un profeta, y élorará por ti para que vivas. Pero si no la devuelves, sabes que de cierto morirás – tú ytodos los que pertenecen a ti." 8 Avimelej se levantó temprano en la mañana, llamó atodos sus sirvientes y les dijo estas cosas; y los hombres tuvieron mucho temor. 9Entonces Avimelej llamó a Avraham, y le dijo: "¿Qué nos has hecho? ¿Cómo he pecadocontra ti que has causado traer sobre mí y mi reino un gran pecado? Me has hecho cosasque sencillamente no se hacen." 10 Avimelej siguió, preguntándole a Avraham: "¿Qué tepudo haber causado hacer tal cosa?" 11 Avraham respondió: "Fue porque pensé:Seguramente no hay adoración a Elohim en este lugar, así que me matarán a causa demi mujer. 12 Pero ella en verdad es también mi hermana, la hija de mi padre pero no lahija de mi madre, y así la tomé por mujer. 13 Cuando Elohim me hizo dejar la casa de mipadre, yo le dije: Hazme este favor: donde quiera que vayamos, di de mí: "Él es mihermano." 14 Avimelej tomó mil piezas de plata, y ovejas, y ganado, y esclavos yesclavas y los dio a Avraham; y le devolvió a Sarah su esposa. 15 Entonces Avimelejdijo: "Mira, mi país yace delante de ti; vive donde gustes." 16 A Sarah él dijo: "Mira, hedado a tu hermano mil piezas de plata. Esto será por el honor de tu continencia, y atodas las mujeres contigo; y habla la verdad en todas las cosas" 17 Avraham oró aElohim, y Elohim sanó a Avimelej y a su esposa y a las esclavas, así para que pudieranconcebir. 18 Porque YAHWEH había hecho que todas las mujeres en la casa de Avimelejfueran estériles a causa de Sarah la esposa de Avraham.21 1 YAHWEH visitó a Sarah como Él había dicho, y YAHWEH hizo por Sarah loque Él había prometido. 2 Sarah concibió y dio a Avraham un hijo en su vejez, en elmismo tiempo que Elohim le había dicho. 3 Avraham llamó a su hijo, nacido a él, el cualSarah le dio, Yitzjak. 4 Avraham circuncidó a su hijo Yitzjak cuando él tenía ocho díasde nacido, como Elohim le había ordenado. 5 Avraham tenía cien años de edad cuandosu hijo Yitzjak [risa] fue nacido a él. 6 Sarah dijo: "Elohim ha hecho la risa para mí;ahora todos los que lo oigan se regocijarán conmigo." 7 Y ella dijo: "¿Quién hubieradicho a Avraham que Sarah amamantaría niños? ¡No obstante, yo le he dado un hijo enmi vejez!" 8 El niño creció y fue destetado, y Avraham dio un gran banquete en el díaque Yitzjak fue destetado. 9 Pero Sarah vio al hijo de Hagar la Mitzrayimi, quien Hagarle dio a Avraham, se burlaba de Yitzjak su hijo; 10 así que Sarah dijo a Avraham: "¡Echafuera a esta esclava! ¡Y a su hijo! ¡No tendré al hijo de esta esclava como tu herederojunto con mi hijo Yitzjak!" 11 Avraham se puso muy afligido sobre este asunto de suhijo. 12 Pero Elohim dijo a Avraham: "No parezca grave ante tus ojos lo referente alniño y a la esclava. Escucha a todo lo que Sarah te dice, porque es en Yitzjak que serállamada tu zera. 13 Pero Yo también haré una nación del hijo de la esclava, puesto que éltambién es tu zera." 14 Avraham se levantó temprano en la mañana, tomó pan y un odrede agua y los dio a Hagar, y puso al muchacho sobre su hombro y entonces la despidió.Después de salir, anduvo errante por el desierto alrededor de Beer-Sheva. 15 Cuando sehabía acabado el agua del odre, ella dejó al muchacho debajo de un arbusto de abeto, 16y fue y se sentó, mirando hacia el otro lado, como a un tiro de arco de él; porque elladijo: "No puedo soportar ver a mi hijo morir." Así que ella se sentó allí, mirando haciael otro lado, y el muchacho lloró a gran voz y sollozó. 17 Elohim oyó la voz del
  • 6. muchacho desde el lugar donde él estaba, y el Malaj de Elohim llamó a Hagar desde elcielo, y le dijo: "¿Qué te pasa, Hagar? No tengas temor, porque Elohim ha oído la vozdel muchacho desde el lugar donde él está. 18 Levántate, alza al muchacho, y sostenlofirme en tu mano, porque lo voy a hacer una gran nación." 19 Entonces Elohim abrió losojos de ella, y ella vio un pozo de agua. Así que ella fue, llenó el odre con agua, y le dioal muchacho agua de beber. 20 Elohim estaba con el muchacho, y él creció. Vivió en eldesierto y se hizo arquero. 21 Vivió en el Desierto de Paran, y su madre escogió unaesposa para él de la tierra de Mitzrayim. 22 En aquel tiempo Avimelej y Ojotzah suamigo, y Pijol el comandante de su ejército hablaron con Avraham. Ellos dijeron:"Elohim está contigo en todo lo que haces. 23 Por lo tanto, júrame aquí por Elohim quetú nunca tratarás falsamente conmigo ni a mi zera, ni a mi nombre; sino de acuerdo a larectitud que he hecho contigo, tú me tratarás conmigo y a la tierra de tu estancia. 24Avraham dijo: "Yo lo juro." 25 Ahora Avraham se había quejado a Avimelej acerca deun pozo que los sirvientes de Avimelej le habían quitado. 26 Avimelej respondió: "Yo nosé quien ha hecho esto. No me lo habías dicho, y sólo oí acerca de esto hoy." 27Avraham cogió ovejas y ganado y los dio a Avimelej, y ambos hicieron un pacto. 28Entonces Avraham puso siete corderas aparte. 29 Avimelej le preguntó a Avraham:"¿Cuál es el significado de estas siete corderas que has apartado?" 30 El respondió:"Aceptarás estas siete corderas de mí como testigos que yo cavé este pozo." 31 Por estoese lugar fue llamado Beer-Sheva [pozo de siete, pozo de un juramento] – porqueambos hicieron juramento allí. 32 Cuando hicieron el pacto en Beer-Sheva, Avimelej sefue con Ojotzah su amigo y Pijol el comandante de su ejército y regresó a la tierra de losPlishtim. 33 Y Avraham plantó un campo junto al pozo del juramento y allí clamó en elNombre de YAHWEH, el Elohim eterno. 34 Avraham habitó mucho tiempo comoextranjero en la tierra de los Plishtim.22 1 Después de estas cosas, Elohim probó a Avraham. Él le dijo: "¡Avraham!" yél respondió: "Aquí estoy." 2 Él dijo: "Toma a tu hijo, tu único hijo, al cual tú amas,Yitzjak; y ve a la tierra de Moriyah. Allí lo ofrecerás como ofrenda quemada sobre lasmontañas que Yo te señalaré." 3 Avraham se levantó temprano en la mañana, ensilló suasno, y tomó a dos de sus muchachos con él, junto con Yitzjak su hijo. Cortó la leñapara la ofrenda quemada, salió y fue hacia el lugar que Elohim había señalado. 4 Altercer día, Avraham levantó sus ojos y vio el lugar a la distancia. 5 Avraham dijo a susmuchachos: "Permaneced aquí con el asno. Yo y el joven iremos allí, adoraremos yregresaremos con vosotros." 6 Avraham cogió la leña para la ofrenda quemada y la pusosobre Yitzjak su hijo. Entonces tomó en su mano el fuego y el cuchillo, y los dossiguieron juntos. 7 Yitzjak habló a Avraham su padre: "¿Mi padre?" El respondió: "Aquíestoy hijo mío." Él dijo: "Yo veo el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para laofrenda quemada?" 8 Avraham respondió: "Elohim se proveerá a sí mismo el corderopara la ofrenda quemada, hijo mío"; y los dos seguían juntos. 9 Ellos llegaron al lugarque Elohim le había dicho; y Avraham edificó el altar allí, puso la leña en orden, ató lospies de Yitzjak su hijo y lo acostó sobre el altar, sobre la leña. 10 Entonces Avrahamextendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo. 11 Pero el Malaj de YAHWEHlo llamó desde el cielo: "¡Avraham! ¡Avraham!" El respondió: "Aquí estoy." 12 Él dijo:"¡No pongas tu mano sobre el muchacho! ¡No le hagas nada! Porque ahora Yo sé que túeres un hombre que teme a Elohim, porque por amor a mí no has retenido tu hijoamado." 13 Avraham levantó sus ojos y miró, y allí detrás de él había un carnero trabado
  • 7. en los arbustos por sus cuernos. Avraham fue y cogió el carnero y lo ofreció comoofrenda quemada en lugar de su hijo. 14 Avraham llamó al lugar YAHWEH Yireh[YAHWEH se ocupará, YAHWEH proveerá] – como es dicho hasta este día: "En lamontaña YAHWEH es visto." 15 El Malaj de YAHWEH llamó a Avraham una segundavez desde el cielo. 16 Él dijo: "He jurado por mí mismo – dice YAHWEH – que porque túhas hecho esto, y por cuenta mía no has retenido a tu hijo amado, 17 Yo en verdadbendiciendo te bendeciré; y Yo en verdad te bendeciré y multiplicaré inmensamente tuzera a tantos como hay estrellas en el firmamento o granos de arena en la costa del mar.Tu zera poseerá las ciudades de sus enemigos, 18 y por tu zera todas las naciones de latierra serán benditas – porque tú obedeciste mi orden." 19 Así que Avraham regresó a susmuchachos. Ellos se levantaron y fueron juntos a Beer-Sheva. 20 Después de esto, le fuedicho a Avraham: "Milkah también le ha dado hijos a tu hermano Najor – 21 Utz suprimogénito, Buz su hermano, Kemuel el padre de Aram, 22 Kesed, Hazo, Pildash,Yidlaf y Betuel. 23 Betuel engendró a Rivkah. Estos ocho Milkah dio a Najor el hermanode Avraham. 24 Su concubina, cuyo nombre era Reumah, tuvo hijos también: Tevaj,Gajam, Tajash y Maajah.Haftarah Vayera: Melajim Bet (2Reyes) 4:1-374:1 La esposa de uno de los profetas de oficio se quejó a Elisha: "Tu siervo mi esposomurió," ella dijo, "y tú sabes que él temía a YAHWEH. Ahora un acreedor ha venido atomar mis dos hijos como sus esclavos." 2 Elisha le preguntó: "¿Qué debo hacer por ti?Dime, ¿qué tienes en la casa?" Ella respondió: "Tu sierva no tiene nada en la casa, sólouna vasija de aceite." 3 Entonces él dijo: "Ve y pide prestados recipientes de todos tusvecinos, recipientes vacíos; ¡y no pidas sólo unos pocos! 4 Entonces entra, cierra lapuerta, contigo y tus hijos dentro; y echa el aceite en todos esos recipientes; y segúnestén llenos, ponlos a un lado." 5 Así que ella lo dejó y se encerró con sus hijos. Ellos letraían los recipientes mientras ella los llenaba. 6 Cuando los recipientes estaban llenos,ella dijo a su hijo: "Tráeme otro recipiente"; Pero él respondió: "No hay otro recipiente."Entonces el aceite dejó de fluir. 7 Ella vino y se lo dijo al hombre de Elohim; y él dijo:"Ve, vende el aceite y paga tu deuda; entonces tú y tus hijos pueden vivir de lo que haquedado." 8 Un día Elisha visitó Shunem, y una mujer acomodada que vivía allí lopresionó para que se quedara y comiera. Después de esto, cuando él pasaba por allí,paraba allí para comer. 9 Ella dijo a su esposo: "Puedo ver que éste que siempre para ennuestra casa es un hombre Kadosh de Elohim. 10 Por favor vamos a edificarle unpequeño cuarto en la azotea. Pondremos en él una cama y una mesa para él, y una bancay un candelero. Entonces, cuando él venga a visitarnos, puede quedarse ahí." 11 Un díaElisha vino a visitar, y fue al cuarto superior para recostarse. 12 Él dijo a Gueijazi susirviente: "Llama a esta Shunamit." El la llamó, y cuando ella vino, 13 le dijo a él: "Dileesto: ¡Tú has tenido tanta hospitalidad! ¿Qué puedo hacer para demostrar cuánto loaprecio? ¿Quieres que le diga algo al rey por ti? ¿O al comandante del ejército?" Ellarespondió: "Yo estoy feliz viviendo como vivo, entre mi propio pueblo." 14 Él dijo:"¿Qué, entonces, será hecho por ella?" Gueijazi respondió: "Hay una cosa – ella no tienehijo, y su esposo es viejo. 15 Elisha dijo: "Llámala." Después que él la llamó, ella se paróen el umbral de la puerta. 16 Él dijo: "El año que viene, cuando llegue la temporada, túestarás cargando un hijo." Ella respondió: "¡No, mi señor, hombre de Elohim, nomientas a tu sierva!" 17 Pero la mujer concibió y dio a luz un hijo el año siguientecuando la temporada llegó, así como le había dicho Elisha. 18 Cuando el niño creció,salió un día para estar con su padre, que estaba con los segadores. 19 De repente él gritó
  • 8. a su padre: "¡Mi cabeza! ¡Mi cabeza duele!" Él dijo a su sirviente "Llévalo a su madre."20 Cuando lo había tomado y traído a su madre, él estuvo sentado en sus regazos hasta elmediodía; y entonces murió. 21 Ella subió y lo acostó en la cama del hombre de Elohim,cerró la puerta y salió. 22 Ella llamó a su esposo, y dijo: "Por favor mándame uno de lossirvientes con un asno. Tengo que ir al hombre de Elohim tan deprisa como pueda,regresaré enseguida." 23 El preguntó: "¿Por qué vas a él hoy? No es Rosh Hodesh y noes Shabbat." Ella dijo: "Shalom." 24 Entonces ella ensilló el asno y ordenó a susirviente: "cabalga lo más rápido que puedas; no te detengas por mí sin que yo te lodiga." 25 Ella salió y llegó al hombre de Elohim en el Monte Karmel. Cuando el hombrede Elohim la vio a la distancia, dijo a Gueijazi su sirviente: "Mira, allá viene esaShunamit. 26 Corre a encontrarte con ella, y pregúntale: "¿Está todo bien contigo? ¿Contu esposo? ¿Con el niño?" Ella respondió: "Todo está bien." 27 Pero cuando llegó alhombre de Elohim en la colina, agarró sus pies. Gueijazi vino a empujarla fuera, pero elhombre de Elohim dijo: "Déjala estar. Ella está en gran aflicción, pero YAHWEH me haocultado lo que es, Él no me lo ha dicho." 28 Entonces ella dijo: "¿Pedí yo a mi señor unhijo? ¿No te dije que no me engañaras?" 29 Entonces Elisha dijo a Gueijazi: "Vístetepara la acción, toma mi cetro en tu mano, y sal de camino. Si te encuentras con alguien,no lo saludes; si alguien te saluda, no respondas; y pon mi cetro sobre el rostro delniño." 30 La madre del niño dijo: "Como YAHWEH vive, y como tú vives, no te dejaré.Él se levantó y la siguió. 31 Gueijazi había ido delante de ellos y puso el cetro sobre elrostro del niño, pero no hubo sonido ni signos de vida. Así que se devolvió a Elisha, yse lo dijo: "El niño no se despertó." 32 Cuando Elisha llegó a la casa, allí estaba el niño,muerto y acostado en la cama. 33 El entró, cerró la puerta tras ambos y oró a YAHWEH.34 Entonces se puso sobre la cama y se acostó encima del niño, poniendo su boca sobrela boca de él, sus ojos sobre los ojos de él y sus manos en las manos de él. Mientras élse extendía sobre el niño, su carne comenzó a entrar en calor. 35 Entonces descendió,caminó alrededor de la casa por un rato, subió de nuevo y se extendió sobre el niño otravez. El niño estornudó siete veces, entonces abrió sus ojos. 36 Elisha llamó a Gueijazi, ydijo: "Llama a esta Shunamit." Así que él la llamó; y cuando ella vino a él, él dijo:"Levanta a tu hijo." 37 Ella entró, cayó a sus pies y se postró en el suelo. Entonces tomóa su hijo y salió.Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Vayera: Lucas 17:26-37; Romanos 9:6-9; Gálatas 4:21-31; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 6:13-20; 11:13-19; Yaakov 2:14-24; 2 Kefa (2 Pedro) 2:4-10Lucas 17:26-3717 26 "También en el tiempo del Ben Ha Adam, será como en los tiempos de Noaj. 27 Lagente comía y bebía; hombres y mujeres se casaban, hasta el día que Noaj entró en elArca; entonces vino la inundación y los destruyó a todos. 28 Asimismo, como fue en eltiempo de Lot, la gente comía y bebía; ellos plantaban y construían. 29 Pero el día queLot salió de Sedom, llovió fuego y azufre del cielo, y los destruyó a todos. 30 Así escomo será en el día que el Ben Ha Adam sea revelado. 31 En ese día si alguno está en laazotea, con sus pertenencias en su casa, no debe bajar a llevárselas. Asimismo, si algunoestá en el campo, no puede devolverse. 32 ¡Recuerden a la mujer de Lot! 33 Todo aquelque procure salvar su vida, la perderá; pero todo el que pierda su vida, permanecerávivo. 34 Les digo, en esa noche estarán dos personas en una cama; una será llevada, y laotra será dejada atrás. 35 Estarán dos mujeres moliendo granos juntas; una será llevada, y
  • 9. la otra será dejada atrás." 36 Dos hombres estarán en el campo; uno será llevado, y elotro será dejado atrás. 37 Ellos le preguntaron: "¿Dónde Adón?" El respondió: "Dondequiera que haya un cuerpo muerto, allí es donde se juntarán los buitres."Romanos 9:6-96 6 Pero por la condición presente de Yisrael, esto no quiere decir que la palabra deYAHWEH ha fracasado. Porque no todos en Yisrael son verdaderamente parte deYisrael; 7 no todos los hijos son zera de Avraham; más bien "en Yitzjak serállamada tu zera." 8 En otras palabras, no es la zera física los que son Hijos deYAHWEH, sino se refiere a los hijos de la promesa los cuales son considerados zera. 9Porque esto es lo que dice la promesa: "En el tiempo predispuesto, en estatemporada el próximo año, Yo regresaré a ti; y Sarah tendrá un hijo."Gálatas 4:21-314:21 Decidme, ¿queréis estar en sujeción al sistema que resulta de pervertir la Toráh enlegalismos? ¿O no oís lo que la misma Toráh dice 22 que Avraham tuvo dos hijos, unode la esclava, y otro de la libre? 23 El de la esclava nació bajo las capacidades limitadasde los seres humanos, mas el de la libre nació bajo el poder de YAHWEH de hacermilagros, cumpliendo su promesa. 24 Ahora bien, para hacer una midrash sobre estascosas; las dos mujeres son dos pactos. Uno es del Monte Sinai y engendra hijos paraesclavitud, esta es Hagar. 25 Hagar es Monte Sinai en Arabia; ella corresponde a laYahrushalayim actual, pues ella, junto con sus hijos sirve como esclava. 26 Mas laYahrushalayim de lo alto es libre, y ella es nuestra madre; 27 porque el Tanaj dice:"¡Regocíjate, tú, mujer estéril que no puedes tener hijos!¡Quebrántate y grita, tú que no tienes dolores de parto!¡Porque la mujer abandonada tendrá más hijosque la que tiene a su esposo con ella!"28 Ahora nosotros, hermanos Yisraelitas, somos como fue Yitzjak, somos los hijos a losque se refiere la promesa de YAHWEH. 29 Pero ahora, como antes, el nacido de acuerdoa las capacidades humanas limitadas persiguió al nacido por el poder sobrenatural delRuaj, así también es ahora. 30 No obstante, ¿qué es lo que dice el Tanaj? "¡Echa fueraa la esclava y su hijo, pues de ninguna manera el hijo de la esclava heredará juntocon el hijo de la libre!" 31 De manera que, hermanos Yisraelitas, nosotros somos hijos,no de la esclava, sino de la libre.Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 6:13-206 13 Porque cuando YAHWEH hizo su promesa a Avraham, prestó un juramento de hacerlo que había prometido; y ya que no había nadie mayor que El para hacer el juramento,juró por El mismo, 14 y dijo: "Yo en verdad, te bendeciré, y en verdad, te darémucha zera"; 15 Y entonces, después de haber esperado con paciencia, Avraham vio lapromesa cumplida. 16 Ahora bien, la gente hace juramento por alguien mayor que ellosmismos, y la confirmación del juramento pone término a toda disputa.17 Por lo cual,cuando YAHWEH quiso demostrar todavía más convincentemente el carácter inmutablede sus intenciones a los que iban a recibir lo que había prometido, añadió un juramentoa la promesa; 18 para que por medio de dos cosas inmutables, que en ningunas de lascuales YAHWEH puede mentir, nosotros, que hemos escapado para tomar posesiónfirme de la esperanza puesta ante nosotros, seríamos fuertemente alentados. 19 Nosotrostenemos esta esperanza como un ancla firme y segura para nosotros mismos, una
  • 10. esperanza que va directamente a lo que está dentro del parojet, 20 donde unoanteriormente ha entrado por amor a nosotros, a saber, Yahshúa, quien se ha convertidoen el kohen gadol para siempre, para ser comparado con Melki-Tzedek.Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 11:13-1913 13 Todas estas personas permanecieron confiando hasta que murieron, sin recibir loque había sido prometido. Ellos sólo lo habían visto y recibido desde la distancia,mientras reconocían que ellos eran extranjeros y residentes temporales en la tierra.14 Porque personas que hablan de esta forma, claramente dan a entender que buscan unapatria. 15 Ahora bien, si hubieran estado recordándose de dónde salieron, tenían unaoportunidad para regresar, 16 pero en realidad, anhelan una patria mejor, es decir, unacelestial. Por esto YAHWEH no se avergüenza de ser llamado Elohim de ellos; porqueles ha preparado una ciudad. 17 Por la confianza Avraham, cuando fue puesto a prueba,ofreció a Yitzjak como sacrificio. Sí, él ofreció a su único hijo, el que había recibido lapromesa, 18 a quien le fue dicho: "Lo que es llamado tu zera será en Yizjak." 19¡Porque ya había creído hasta que YAHWEH podía resucitar a los muertos! Yfiguradamente, él así lo recibió.Yaakov 2:14-242 14 ¿De qué sirve, mis hermanos Yisraelitas, si alguno asegura que tiene emunah, perono tiene mitzvot? ¿Podrá esta "tal emunah" salvarle? 15 Supongan que un hermano ohermana está sin ropa y sin comida para el diario, 16 y alguno le dice: "¡Shalom!¡Mantente abrigado y come hasta saciarte!," sin darle lo que necesita. ¿De qué le sirve?17Así que, la fe sola, si no está acompañada con obras, está muerta. 18 Pero alguien dirá:¡Tú tienes emunah y yo tengo mitzvot, muéstrame esta emunah tuya sin Tus mitzvot, yyo te mostraré mi emunah por mis mitzvot! 19 ¿Tú crees que "YAHWEH es Ejad”?Haces muy bien; también los demonios lo creen, ¡el sólo pensarlo, los hace temblar demiedo! 20 Pero estas dispuesto a admitir, oh hombre vano, que la emunah sin mitzvot esestéril? 21 ¿No fue Avraham avinu declarado justificado por sus obras, cuando ofreció suhijo Yitzjak sobre el altar? 22 ¿Pueden ver que su emunah actuó junto con sus obras? Ypor las obras, la emunah le fue perfeccionada; 23 y el pasaje del Tanaj se cumplió, dondedice: "Avraham tuvo fe en YAHWEH, y le fue acreditado portzedakah/justificación." El, hasta fue llamado javer/amigo de Elohim. 24 Se dan cuentaque el hombre es declarado tzadik / justo por los Mitzvot y no solamente por laEmunah?2 Kefa (2 Pedro) 2:4-102 4 Porque si YAHWEH no perdonó a los Malajim que pecaron, sino que fueronarrojados a Tártaros, y los entregó a prisiones de oscuridad, donde están reservadospara el Mishpat/ juicio. 5 Y no perdonó al olam antiguo, sino que preservó a Noaj,pregonero de tzedakah/justificación con los otros siete y trajo el Mabul/ Diluvio sobre elmundo de los impíos. 6 Y condenó a las ciudades de Sedom y Amora, reduciéndolas aceniza y escombros, como una advertencia para aquellos en el futuro que vivieran vidasimpías; 7 pero rescató a Lot, un hombre tzadik que estaba abrumado por el libertinaje deaquella gente sin principios; 8 porque los actos malvados que este hombre vio y oyó,cuando vivía entre ellos, atormentaban su justo corazón día a día. 9 Así que el Adónsabe rescatar a los Kadoshim que guardan El Shabbat, de las pruebas y reservar a losmalvados hasta el Yom HaDim, mientras continúa castigándolos, 10 especialmente losque siguen a su vieja naturaleza en la lujuria de la podredumbre y desprecian laautoridad.
  • 11. INTRODUCCIÓNAntes de hacer este pequeño estudio, mediante el cual y con la ayuda siempre de ElRuaj HaKodesh es mi deseo les sirva para traer luz a sus vidas y aclaración a las muchaspreguntas, que sin duda nos hacemos, cuando salimos de una estructura religiosa en lacual hemos permanecido, algunos años mas de los que hubiéramos deseado, pero claroesta que, visto ahora desde una perspectiva nueva, y a la luz de LA TORÁH en la cualno andábamos antes.Muchos son los que dicen, “Quiero saber la verdad”, pero no todos “Quieren aceptar laverdad”, los muchos años en “Denominaciones Religiosas”, han provocado en nosotrosuna serie de “Deformaciones Doctrinales”, que han hecho en nosotros el efecto de la“Artritis” en nuestros huesos, se deforman y es muy difícil que unos dedos encogidos yretorcidos en muchas ocasiones, uno pueda pensar que alguien los va a enderezar, pero“Somos Afortunados”, pues en cuestiones que Atañen a la Emet de Yahweh, estaParashá nos da la respuesta en el pasuk 14 ¿Hay algo muy difícil para YAHWEH?, porsupuesto, si hemos puesto nuestra EMUNAH EN YAHWEH, sabemos con certeza, quepara El nada hay imposible ni difícil.Ahora bien, ¿Por qué nos cuesta tanto Confiar en Yahweh y tan poco fiarnos de loshombres?, hace tiempo llegué a una conclusión, “Verdaderamente es más fácil creeruna mentira que creer la verdad” ¿Porqué?, porque el primer pecado que entró en elmundo, el cual causó la expulsión de Ha satán de Hashamayim y todos los que con elarrastró, fue EL ORGULLO.EL ORGULLO, deja incapacitado al ser humano, para poder tomar “Buenas y sabiasdecisiones”, “Le convierte en alguien Prepotente, que Nunca Necesita del consejo o laSabiduría de otros porque se vale solo y Nunca atiende a Razones.EL ORGULLO añade dolor a lo largo de la vida, por no reconocer nuestros errores nipecados, actitud que impide que podamos RESTIFICAR.Por eso, oro en esta hora, para que cuando usted, sea quien sea, hombre o mujer, seacerque a esta Porción Semanal de La Lectura de la Toráh, lo haga con un ruaj humilde,y con intención verdadera de oír la Voz de Yahweh a través de su Bendita Toráh, conuna actitud como tuvo Avraham, el cual nacido y criado en un pueblo totalmentepagano e idólatra, nos ha dejado una gran Lección de su Emunah/Confianza puesta enYahweh y en su Palabra, dejando atrás y pasadas Todas las Enseñanzas que su padre,familia y el pueblo que le rodeó, le habían enseñado.
  • 12. PARASHÁ VAYERÁBereshit 18:1 YAHWEH se le apareció a Avraham por los Cedros deMamre (Hebrón) mientras él se sentaba a la entrada de la tienda en elcalor del día. Cuando se inicia la Parashah de Vayerá Avram ya se llama Avraham,tiene un hijo de 13 años, Yishmael, nacido de su cohabitación con Hagar, la sirvientautilizada para paliar la esterilidad de la esposa, Avraham ya está circuncidado, hacircuncidado al jovencito y… y también se ha reído.Todo esto constituye el final del capítulo 17 de Bereshit y de la Parashah “Lej Leja”. Con el capítulo 18, el Eterno vuelve a manifestarse ante el futuropatriarca, pero, esta vez, de una forma sorprendente: Notemos que el ve a tres ángeles,“18:2 El alzó sus ojos y miró, y allí delante de él había tres hombres. Al verlos, él corriódesde la puerta de la tienda para recibirlos, se postró en la tierra, 3 y dijo: "Mi Adón, sihe encontrado favor a tu vista, por favor no dejes a tu siervo. De estos tres hombres que se le aparecieron a Avraham, vemos por el verso 13 y del22-32 que uno de estos tres era YAHWEH-Yahshúa y los otros dos eran dos malajim v19:1., Avraham sólo se dirige a UNO, AL ÚNICO, PORQUE RECUERDE, LODECLARAMOS CADA DIA, MAÑANA Y NOCHE EN EL SHEMÁ YISRAEL DEDEUTERNOMIO 6:4-9 QUE DICE YAHWEH ELOHEINU YAHWEH EJAD/UNOES.Avraham no tuvo ninguna duda, de quien era Yahweh, y se dirige a Él, reconoció supresencia, reconoció su voz y pudo palpar su Ruaj…HaleluYAH. Estos sonMILAGROS, QUE UN HOMBRE, VENIDO DEL PAGANISMO Y LAIDOLATRIA, COMO LA MAYORIA QUE HEMOS LLEGADO Y ESTÁNLLEGANDO A LOS PIES DE YASHUAH HA MASHIAJ “YAHUDÍ”, ya tuviera unaTAN ESTRECHA comunión con El Abba Kadosh, que podía distinguirlo entre“OTROS” ¿Cómo es nuestra comunión con nuestro ABBA? ¿Podemos reconocerloen medio de los millones de voces que hablan a nuestro alrededor, y que manejadospor Ha satán, tratan de desviar nuestra atención?Leía cosas terribles acerca de las diferentes religiones, en lo qué basan,fundamentalmente su “denominación” “sus creencias” y algunos se dejan morir poresos “ideales”, pusieron toda su “fe” en HOMBRES, por eso cuando YAHWEHHABLA, NO CREEN LO QUE SU DAVAR/PALABRA DICE y sale EL ORGULLO,¿Qué tengo que reconocer que por 10, 20, 30, toda la vida HE ESTADOEQUIVOCADO-A?,….pues yo te digo que SI rotundo, y ahí empieza “tu Problema” yel de todo aquel que no se acerca con un corazón contrito y humillado ante la Presenciade Yahweh.En Aquel…” DEJA TU TIERRA Y TU PARENTELA”, estaba diciéndonos YAHWEHa los que vendríamos después que AVRAHAM, “DEJA TU MENTE PASADA, DEJA
  • 13. TU IDOLATRIA (Y NO SOLO ES IR TRAS IMÁGENES), TU IDOLO PUEDE SEREL HOMBRE O LA MUJER A LA CUAL HAS CREIDO, PERO QUE NO TECONTO LO QUE DICE LA PALABRA DE YAHWEH, SINO LO QUE DICE ELLIBRO O LOS LIBROS POR LOS CUALES SE MANEJAN, DEJANDO A UNLADO LA PALABRA DE EMET/VERDAD, DEJA TODO LO QUE IMPIDA QUEYO TE LLEVE A UNA TIERRA DE PROVISIÓN, SAL DE TU CIRCULO, ELLOSSIEMPRE VAN A IMPEDIR QUE SALGAS, “YAHSHUA DIJO: HABÉIS DEJADOMIS MITZVOT/MANDAMIENTOS, POR VUESTRAS TRADICIONES”, no se loestaría diciendo porque “Esas Tradiciones fueran buenas a los ojos de Yahweh”¿verdad?Algo que debemos entender cuando se aparece Yahshua/Yahweh como “tres varones aAvraham” es que NO DEBEMOS DE HACER INTERPRETACIOS DE ESTO, A NOSER QUE YAHWEH MISMO LE REBELE QUE ERA ESTO, solo nos interesaentender que Él se presenta como 1 varón, 2 varones, 3 varones, como EL QUIERA.Por ejemplo, debemos de recordar como Yahshua fue bautizado. Lucas 3:21-22 “21 Enel tiempo que todos estaban haciendo tevilah/siendo sumergidos, también hizotevilah/fue sumergido Yahshúa. Mientras oraba, se abrió el shamayim/cielo; 22 el RuajHaKodesh vino sobre El, en la forma física de paloma; y vino una voz delshamayim/cielo, diciendo: "Tú eres mi Hijo, a quien amo; estoy muy complacidocontigo."ESTO AL SER INTERPRETADOS POR HOMBRES, LO HAN LLEVADO A LADIVISIÓN EN TRES DE AQUEL QUE DECLARA QUE EL MAS GRANDEMANDAMIENTO ES…”SHEMA YISRAEL YAHWEH ELOHEINU YAHWEHEJAD” “ESCUCHA YISRAEL YAHWEH NUESTRO ELOHIM, YAHWEH ESUNO”ENTENDEMOS, QUE EL ES PODEROSO COMO PARA MANIFESTARSE ENTRES FORMAS DIFERENTES Y A LA VEZ; ESTO NO QUIERE DECIR QUEELOHIM ESTA DIVIDIDO EN TRES PERSONAS, POR FAVOR AMADOS AJIM,TENEMOS QUE ENTENDER QUE EL PUEDE MANIFESTARSE ENCUALQUIER FORMA, EN CUALQUIER LUGAR, EN LA MANERA QUE ELDESEE, RECUERDE QUE SOLO EL PUEDE ESTAR PRESENTE EN TODOLUGAR, YAHWEH NO ESTA SUJETO COMO USTED Y YO, A FORMAS,ESPACIO NI TIEMPO, POR TANTO EL PUEDE APARECERSE A ALGUIENAQUÍ EN FORMA DE PALOMA Y A LA VEZ SOLO SER OIDA SU VOZ.Por tanto en la Tevilah / bautismo de Yahshua no es que hubiera tres, es El mismo enmanifestaciones diferentes; por tanto no ocupemos nuestra mente para tratar de entender aYahweh, sino RECIBAMOS lo que EL ESTA DICIENDO, PONGA SUEMUNAH/CONFIANZA EN YAHWEH Y LO QUE EL HA DICHO…. EL HA DADOEL MANDAMIENTO MAS IMPORTANTE Y ES QUE “YAHWEH ELOHEINUYAHWEH UNO ES” Devarim/Deuteronomio 6:4…. ¡ESO SI LO HA DICHOYAHWEH!, POR TANTO CRÉALO Y ACEPTELO.Maaseh Shlejim/Hechos 5:29 “29 KEFA Y OTROS EMISARIOS RESPONDIERON:"TENEMOS QUE OBEDECER A YAHWEH ANTES QUE A LOS HOMBRES."Lo demás son “DOCTRINAS DE HOMBRES”, ES NECESARIO OBEDECER AYAHWEH ANTES QUE A LOS HOMBRES.
  • 14. Y usted ¿en quien ha puesto su EMUNAH/CONFIANZA?.....Ahora también quierocompartirles que el ENTENDIMIENTO, siempre va a venir DESPUÉS de tenerEMUNAH/CONFIANZA ABSOLUTA EN YAHWEH Y PARA ELLO USTEDNECESITA SER LLENO DEL RUAJ DE YAHSHUA, EL RUAJ HAKADOSH, peroveamos que dice acá mismo, en Hechos 5:32 32 NOSOTROS SOMOS TESTIGOS DEESTAS COSAS, Y TAMBIÉN EL RUAJ HAKODESH, EL CUAL YAHWEH HADADO A LOS QUE LE OBEDECEN.Entonces Yahshua se presenta como Tres Varones, puede haber sido Yahshua mismo juntoa dos malajim/ángeles, ¡y al parecer fue así, Bereshit/génesis 19:1, por tanto entendamosque cualquier interpretación humana, nos puede desviar de LA EMUNAT/VERDAD,PERO, revelación de esto es necesaria y es agua de vida para nosotros.Pero regresemos con Avraham y Sarah……..Avram salió, también Sarai, pero antes deseguir avanzando les tuvo que cambiar hasta EL NOMBRE, (¿Sabia que el nombre esde suma importancia en el Pueblo Hebreo? El nombre dice de ti “tu destino, y tiene unpropósito)….no, eso si que no, pero todo el mundo me conoce “de toda la vida” porJuanito, por Pepe, por Antonio, por María, por Isabel etc., etc…..PUES YA NO TELLAMARÁS MAS AVRAN SINO AVRAHAM, YA NO SERÁS MAS SARAI SINOSARAH Y EL CAMBIO FUE QUE PUSO UNA HE. ‫ ה‬EN SUS NOMBRESESA HE CAMBIARIA EL DESTINO Y PROPÓSITO DE SUS VIDAS, AMBOSIBAN A SER PADRE Y MADRE DE MULTITUDES,……..Quiero decirte algo aloído,……”CUANDO YAHWEH TE LLAME” “DÉJALO TODO Y SÍGUELE”,quítate la mochila del “Pasado, religiones, tradiciones, malas doctrinas yenseñanzas, falsas adoraciones, días y fechas equivocadas, celebraciones paganas yrecuerda que cuando vienes a LA BENDITA TORAH, SUENA UNDESPERTADOR QUE DICE “ES TIEMPO DE DESAPRENDER”….y esto si notienes Al Ruaj de Yahweh contigo, es muy complicado, pero NO IMPOSIBLEAvraham nos enseña en esta Parashá cual importante es “SER HOSPITALARIOS”,hacía solo unos días que Avraham se había circuncidado y estaba con dolorseguramente, entonces no existía la anestesia, ni quirófanos limpios de bacterias,pero Si YAHWEH ORDENA, “OBEDECEMOS”, por cierto, SIGUE VIGENTELA CIRCUNCISIÓN, pero esto merece un estudio aparte, pero como les decía, apesar de que estaría “fastidiado”, él estaba deseando que pasara alguien por sutienda y Yahweh que discierne lo mas profundo de nuestros pensamientos, le hizo unavisita, “al enfermo”, por cierto acordémonos de los que sufren, de los que están en unhospital, de los que no pueden salir a la calle, de los postrados en una cama….y hagacomo el Malajim de Yahweh, visítelos.Avraham se puso “exaltado”, no importaba su dolor físico, pero tenia la oportunidad de“Servir a su Adón” ¡Qué maravilla!, Baruj Hashem Yahweh,….“4 Por favor déjame mandar a traer un poco de agua, y deja que ellos os laven lospies entonces refrésquense debajo del árbol, 5 y yo traeré pan y vosotros comeréis.Después de esto vosotros seguiréis vuestra jornada, a causa de lo cual se han vueltoa su siervo. “Sólo quiero servirte, aún no estaba escrito el pasuk de Ivrim 13:2 2 perono se olviden de ser amistosos con los de afuera; pues haciendo esto algunos sinsaberlo hospedaron a malajim.”…Y eso fueron sus huéspedes Malajim.
  • 15. Avraham Avinu lo tenía claro, primero porque era un ser en quien la nobleza era innatae insuperable y luego, porque era un nómada, sabía lo que puede significar para losviajeros no encontrar a nadie de quien esperar agua para poderse lavar y beber y algo decomida, además de simpatía y diálogo. La vida sedentaria, a pesar de lo que se suelepensar, no posibilita siempre las satisfacciones de estas necesidades básicas del serhumano, más bien las enmascara.Sí tenemos margen suficiente para apuntar que estos malajim, con aspecto de hombres yesencia divina, puede que nosotros mismos los encontremos a menudo en el umbral denuestra casa y nunca escuchemos su voz… los viejecitos de al lado, el extranjero reciénllegado, el “subnormal” del tercero derecha…igual les encantaría que les invitáramos acomer una vez y, al llegar al postre, o antes, nos dijesen cosas sorprendentes queabrieran en nuestros corazones un nuevo sendero para la esperanza.Además esto no es un si te parece, si te apetece, “Ser Hospitalario” es Mitzvah/mandamiento, sólo que mirando a Avraham Avinu, viendo el entusiasmo que le puso alos invitados, nos debemos de contagiar. Mi propia experiencia me dice, que aunquealguna vez “algún invitado no han dejado buena huella”, en general le doy toda/graciasal Eterno, por permitirme tener mi casa, siempre dispuesta para acoger a quien Él Meenvió, he tenido casas pequeñas, pequeñísimas, normales y grandes, pero en todas, anadie se le negó el “hospedarse en ella” en espera de esos malajim, y la gloria paraYahweh Amén.Muy bien," ellos respondieron, "haz lo que has dicho." 6 Avraham se apresuró a irdentro de la tienda a Sarah, y dijo: "Deprisa, ¡tres medidas de la mejor harina!Amásala y haz panes." ¿No lo tuvo que decir dos veces, Sarah se puso manos a laobra, ella debía de saber aquello que todo el que va ser puesto en autoridad,primeramente tiene que someterse a “la autoridad” mujer sabia y obediente, comolo demuestra a lo largo de este caminar con ella también”, 7 Avraham corrió haciala manada y cogió un becerro bueno y tierno, y se lo dio al sirviente, quien seapresuró a prepararlo. 8 Luego tomó cuajada, leche y el becerro el cual habíapreparado, y lo puso todo delante de los hombres, y se estuvo con ellos debajo delárbol mientras ellos comían. 9 Ellos le dijeron: "¿Dónde está Sarah tu esposa?" Éldijo: "Allí, en la tienda." 10 Él dijo: "Yo de cierto regresaré a ti alrededor de estetiempo el año que viene, y Sarah tu esposa tendrá un hijo." Sarah le oyó desde laentrada a la tienda, detrás de él. 11 Avraham y Sarah eran viejos, de edadavanzada; Sarah le había pasado la edad de concebir. 12 Y Sarah se rió dentro de símisma, diciendo: "¿Después de mi menopausia he de tener placer, siendo mi señorviejo?” 13 YAHWEH le dijo a Avraham: "¿Por qué Sarah se rió, y preguntó: Voyyo en verdad a parir cuando estoy tan vieja?" 14 ¿Hay algo muy difícil paraYAHWEH? En el tiempo estipulado, en esta temporada el año que viene, Yoregresaré a ti; y Sarah tendrá un hijo." 15 Sarah lo negó, diciendo: "Yo no mereí,"” porque ella tenía miedo”. Él dijo: "No es así – tu sí te reíste." NOTA: Verso 8. Aquí vemos la carne mezclada con productos lácteos totalmente lícitos según la Torah, en esta historia con Avraham y YHWH Mismo, en su tienda. La prohibición de la separación de productos lácteos es una doctrina rabínica y no tiene que ver nada con la Torah de YHWH. Avraham sabía a Quien estaba sirviendo y él dio ofrenda de Comunión
  • 16. (shelamim/shalom) al Príncipe de Paz (shalom). OBSERVA: Después de una cuidadosa preparación de la comida, Avraham también puso en la mesa mantequilla, leche y carne, ante sus visitantes celestiales. Productos lácteos mezclados con carne eran correctos según la Toráh, ya que su huésped, el Hacedor de la Toráh, YHWH aceptó su ofrenda y comió productos lácteos junto con carne. Fue durante esta comida que YHWH preguntó a Avraham, donde se encontrabaSarah. Esto no era una información para YHWH, sino para Sarah. Avraham lecontestó a YHWH diciendo que ella estaba en la tienda. YHWH compartiócon Avraham que en un tiempo como este, al año siguiente Sarah tendría un hijo.Sarah había escuchado su conversación y se rió al igual que Avraham lo hizoanteriormente:Génesis 17:17 Entonces Avraham se postró sobre su rostro, y se rió y dijo en sucorazón: “¿A un hombre de cien años habrá de nacerle un hijo? ¿Y Sarah, ya denoventa años, habrá de concebir?"Recordemos como Avraham ha salido a recibir a Yahshua, y que su sola presenciale ha causado RESPETO, REVERENCIA Y TEMOR DE ELOHIM, y no solocausó esto en Avraham, sino también en Sarah, que había escuchado laconversación acerca del anuncio del nacimiento de un hijo, en un año, se rió, lonegó por Temor, pues la Presencia de Yahshua en ese momento causa TemorReverente, pues cuando El Juez, El Todopoderoso de toda la tierra se manifiestaen nuestras vidas, se levanta un “Ruaj de Temor a Elohim” y esto esMARAVILLOSO, pues Mishlei/Proverbios 1: 7 dice que “EL TEMOR A YAHWEHES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA, Y HAY BUEN ENTENDIMIENTO ATODOS LOS QUE LA PRACTICAN, Y LA PIEDAD HACIA ELOHIM ES ELPRINCIPIO DEL DISCERNIMIENTO,Yeshayah/Isaías 11:1-3 1 Pero una rama saldrá del tronco de Yishai, unretoño nacerá de sus raíces. 2 El Ruaj de YAHWEH reposará sobre El,el Ruaj de sabiduría y de entendimiento, el Ruaj de consejo y de poder,y el Ruaj de conocimiento y misericordia lo llenará [LXX]; 3 el Ruaj detemor a YAHWEH.Para Yahweh El Tiempo no es ningún problema, pero para nosotros La Paciencia escrucial, La paciencia dice mucho de nuestra Emunah/confianza, de hecho podríamosdecir que EMUNAH=PACIENCIA.Entendamos que a Avraham y a Sarah se les había hecho una TREMENDAPROMESA, pero esta promesa no se cumplió de la forma que ellos esperaban, puestodo estaría bien, si habláramos de Avraham y Sarah como ese Buen Matrimonio queeran, si estuviéramos hablando de una pareja joven, que se les anuncia la llegada de unbebé, el cual les ha sido prometido por El Eterno, pero Yahweh hace todas las cosasdiferentes, sus pensamientos son mas altos que los nuestros…¿Quién había visto queuna anciana diera a luz? No se había visto, era una nueva forma, de un Elohim Creativo,
  • 17. Baruj Hashem, ¿Quién había visto a un anciano fuera padre?, no, pero esta es la Obra deYahweh, una Obra especial y Nueva.El Reírse, es lo que va a hacer el hijo de Avraham.Él iba a ser llamado Yitzjak [risa], como diciendo todo aquel que sepa que Sarah hatenido un bebé siendo anciana, Se reirá.Yitzjak se dice en Hebreo, y es que los nombres en hebreo como dije al principio, tienenmucho significado y de hecho parte de la Historia la cuentan Los Nombres, Solamentetomando los nombres, se puede entender una Historia Especial que Yahweh estáescribiendo en La Torah misma, al tomar los nombres con sus traducciones.Veamos un Ejemplo que encontramos en Bereshit 5Adam engendró a ShetShet a EnoshEnosh a KenanKenan a Mahalaleel.Mahalaleel A Yered.Yered A HanojHanoj a Metushelaj.Metushelaj a Lemej.Lemej a NoajMuchos cuando llegan a las generaciones, se las saltan, les aburren, no les dice nada, soloun registro histórico, pero si le ponemos lo que significa y las leemos por su significado,esto nos muestra algo diferente, veamos y siguiendo este ejemplo de Bereshit 5Adam = hombreShet= Asignado o SeñaladoEnosh= MortalKenan= AflicciónMahalaleel=Elohim BenditoYered= Bajó aquíHanoj=EnseñanzaMetushelaj= Su muerte traeráLemej= DesesperaciónNoaj= Descanso, ConsueloHombre asignado, mortal afligido, Elohim Bendito bajará aquíenseñando, su muerte traerá a la desesperación consuelo o descanso.HaleluYAH.Pero sigamos con Avraham y Sarah.Fíjese que unas de las manifestaciones del Ruaj HaKadosh es Temor de Elohim,…Lapresencia de Yahweh debe de haberse manifestado y Avraham debe de haber discernidoEl Ruaj de esta forma y corrió a atender a Yahweh y fíjense que la hospitalidad deAvraham, lo llevó después a un lugar de Intercesión, y no quiero establecer esto comoRegla Espiritual, pero algo de esto existió allí, ya que Avraham pudo Interceder,Negociar con Yahweh por Sodoma y Gomorra, ¿Cuándo?....DESPUES DE HABER
  • 18. MOSTRADO su generosidad.Recordemos que Avraham había rescatado a Sodoma cuando vinieron unos Reyes y latomaron y se llevaron cautivas a las personas de Sodoma, incluido a su sobrino Lot, y sellevaron un Botín y todas las cosas valiosas y Avraham mismo fue con sus criados y lossiguió hasta cerca de Damasco y Rescató a Los Cautivos y trajo El Botín de vuelta, portanto vemos que las misericordias de Yahweh Para Sodoma HABIAN SIDO PREVIAS,NO ERA EL PRIMER AVISO, por tanto quien mejor en este momento, que Avraham,para Interceder ante Yahweh y como no podía ser de otra manera, Yahweh vuelve amostrar sus Misericordias y tenemos que poner atención en esto, PORQUE ESTAHISTORIA NO ES UNA FÁBULA, ESTA HISTORIA ESTA VIVA HOY, LATORÁH ESTA VIVA….Yeshayah/Isaías 46:9-10 9"Recuerden cosas que pasaron en el principio, hacetiempo que Yo soy Elohim, y no hay otro; Yo soy Elohim, y no hay ninguno como Yo. 10En el Bereshit/ principio Yo anuncio el fin. Proclamo por adelantado cosas que no han sidohechas; y Yo digo que mi plan permanecerá, Yo haré todo lo que me plazca hacer...( ESTOES SOBERANIA ABSOLUTA DE YAHWEH) AMÉN.No se si lo ve hermano, Yahweh está diciendo: De las cosas pasadas, de los tiemposantiguos….Acordaos del Diluvio, acordaos de Sodoma y Gomorra, porque Él es Elohim yno hay otro y Anuncia lo que ha de venir desde El principio, por eso es que debemos deacordarnos del Diluvio, de Sodoma y Gomorra, de Avraham, de La Creación, de La Toráhde Moshé, su siervo como dice MALAJI/MALAQUIAS 4:4 4 "RECUERDEN LATORÁH DE MOSHE MI SIERVO, DE ACUERDO COMO LE ORDENÉ ENHOREV, AUN MITZVOT Y REGLAMENTOS PARA TODO YISRAEL.Esto es lo que Yahweh quiere, que volvamos a las sendas antiguas para conocer lo queha de venir, porque LAS PROFECIAS MAS GRANDES, están en LAS HISTORIASANTIGUAS, DE LAS COSAS PASADAS, AHÍ ESTAN LAS PROFECIAS.YAHSUA DIJO. LUKAS 17:26-33 26 "También en el tiempo del BenHa Adam, será como en los tiempos de Noaj. 27 La gente comía y bebía;hombres y mujeres se casaban, hasta el día que Noaj entró en el Arca;entonces vino la inundación y los destruyó a todos. 28 Asimismo, comofue en el tiempo de Lot, la gente comía y bebía; ellos plantaban yconstruían. 29 Pero el día que Lot salió de Sedom, llovió fuego y azufredel cielo, y los destruyó a todos. 30 Así es como será en el día que el BenHa Adam sea revelado. 31 En ese día si alguno está en la azotea, con suspertenencias en su casa, no debe bajar a llevárselas. Asimismo, sialguno está en el campo, no puede devolverse. 32 ¡Recuerden a la mujerde Lot! 33 Todo aquel que procure salvar su vida, la perderá; pero todoel que pierda su vida, permanecerá vivo.Bereshit 19:1 1 Los dos malajim vinieron a Sedom esa tarde, cuando Lot estaba sentadoa la puerta de Sedom. Lot los vio, se levantó para saludarlos y se postró en tierra.Pongamos atención a esto.
  • 19. Llegaron 2 Malajim/Ángeles; Se le habían manifestado a Avraham como 3Varones, peroahora dice 2 ángeles, o sea de los 3 varones 2 eran ángeles, eso es lo que dice la escrituraaquí.Entonces vemos que Avraham se quedó hablando en la presencia de Yahshua y los dosángeles son enviados a Sodoma.Bereshit 19: 2 Él dijo: "Miren ahora, mis señores, por favor vengan a la casa de su siervo.Pasen la noche, lávense los pies, se levantan temprano, y sigan por su camino." "No," ellosrespondieron, "nos quedaremos en la plaza." 3 Pero él seguía presionándolos; así que fuerona casa con él; y él les hizo una comida, horneando matzah/panes sin levadura para su cena,la cual ellos comieron. 4 Pero antes de que pudieran ir a dormir, los hombres de la ciudad,los Sedomi, rodearon la casa – jóvenes y viejos, todo el pueblo junto. 5 Ellos llamaron a Lot,y le dijeron: "¿Dónde están los hombres que vinieron a quedarse contigo esta noche?¡Sácalos afuera a nosotros! ¡Queremos tener sexo con ellos!" 6 Lot salió a ellos y se paró enel umbral de la puerta, cerrando la puerta detrás de él, 7 y dijo: "De ninguna manera mishermanos, no hagan cosa tan perversa. 8 Miren aquí, yo tengo dos hijas que no hanconocido hombre. Yo las sacaré a ustedes, y las usan como les complazca; sólo que a estoshombres no hagan ninguna injusticia, porque han venido bajo el cobijo de mi techo." 9"¡Échate hacia atrás!" Ellos respondieron. "Este tipo vino a vivir aquí, y ahora ha decididojugar de juez. ¡Por eso trataremos peor contigo que con el resto!" Entonces se amontonaronsobre Lot, para poder acercarse y tumbar la puerta. De nuevo entendemos que Lot también puede sentir ese Ruaj de Temor y Respeto haciaesta Manifestación del Reino, hacia estos dos Malajim/ángeles y era tan grande, que estuvodispuesto a entregar a sus dos hijas, con tal que no les tocaran ni dañaran a estos varones.Pero también hay un detalle que no debemos de pasar por alto, Sarah tuvo temor reverentecomo Avraham, pero Lot, no parece que pudiera contar mucho con su esposa, de hecho élno dice a su esposa que les hiciera las tortas como Avraham dijo a Sarah, sino que tuvo queser Lot mismo el que atendiera a sus huéspedes, ciertamente “Cuando dos no están deacuerdo, No pueden caminar juntos”, mas adelante descubrimos que la mujer de Lot, añorotanto Sodoma y lo que ella implicaba, que desobedeciendo “La Instrucción”, volvió surostro atrás y todos sabemos el final, quedó hecha una Estatua de Sal.Mujeres Imitemos a Sarah, y tengamos Temor de Elohim, todos los días de nuestras vidas,no imitemos al mundo ni sus modas y costumbres, seamos mujeres que nuestros hijos selevanten y nos alaben y nuestro esposo también, y el nombre de nuestro esposo tenga buenafama por nuestra causa.Cuando Yahweh se Manifiesta, como quien Él quiera, entendamos que es El Reino deYahweh el que se esta manifestando.Recordemos que El Rey de los Ejércitos es El, y que El Reino es uno y Uno El Rey.Cuando viene un mensajero del Rey, El Rey entra con el Mensajero, cuando tú entras enuna casa, es Yahshua el que entra, si realmente es Yahshua quien vive en ti.Ciertamente Lot sintió aquella Presencia, aunque reconocemos que hubo también algunaactuación “De su Carne”, nunca usted o yo, vamos a NEGOCIAR CON EL ENEMIGO,porque nosotros NO HEMOS SIDO LLAMADOS A NEGOCIAR CON EL ENEMIGO,hay gente que hacen lo que yo llamo “INTERCAMBIOS CULTURALES”….no importa si
  • 20. es enemigo, “PERO DE ALGUNA MANERA LA TENGO QUE GANAR”, y entonces lacristiana se va a misa con la católica, el mesiánico con el cristiano y viceversa, pero esto esnormal “CUANDO NO SE TIENE TORAH EN NUESTRAS VIDAS”, quien conoce laDAVAR EMET/LA PALABRA DE VERDAD, no cae en esas cosas, aunque sabemos quesomos carne.Bereshit 19:10-14 10 Pero los hombres dentro extendieron las manos, trajeron a Lotdentro de la casa a ellos, y cerraron la puerta. 11 Entonces ellos golpearon con ceguera alos hombres que estaban a la puerta de la casa, ambos pequeños y grandes, así nopodían encontrar la puerta. 12 Los hombres dijeron a Lot: "¿Tienes aquí alguno másaparte de ti? Cualquiera que tengas en la ciudad – yerno, tus hijos, tus hijas – sácalos deeste lugar; 13 porque vamos a destruirlo. YAHWEH se ha percatado del clamor contraellos, y YAHWEH nos ha enviado a destruirlo." 14 Lot salió y habló con sus yernos,quienes se habían casado con sus hijas, y dijo: "Levántense y salgan de este lugar,porque YAHWEH va a destruir la ciudad." Pero sus yernos no lo tomaron seriamente.Por eso insisto, Yahweh nos tiene que recordar, que Volvamos a las sendasantiguas, que recordemos “El Principio”¿Qué sucedió aquí?, Los yernos de Lot, no creyeron “LA ADVERTENCIA”, “ELAVISO”, y esto es una historia “PROFÉTICA” VEAMOS BIEN.YAHWEH tuvo rajem/ misericordia de estos yernos de Lot y tenemos que admitir que estomismo es lo que sucede hoy.Hablamos con nuestros amigos acerca de LA TORAH, y…….. dejas de tener amigos,enseñamos acerca de LA TORÁH, ACERCA DE LAS MENTIRAS QUE EL HOMBREHA SEMBRADO, en el nombre de “Dios”, les hablamos de QUE YAHSHUA Y LATORAH VAN DE LA MANO, QUE LAS ORACIONES DEL QUE NO QUIERE OIR DELA TORAH, SON ABOMINACION A YAHWEH, LES ENSEÑAMOS QUE NO ES LOMISMO SHABBAT QUE DOMINGO, LES HABLAMOS DE LAS FIESTAS DEYAHWEH, QUE NO SON DE “LOS JUDIOS”, SINO DE YAHWEH Y ADEMAS PORMITZVOT/MANDAMIENTOS PERPETUOS, LES HABLAMOS DE SALIR DEMITZRAYIM/EGIPTO, SALIR DE EN MEDIO DE LA “RAMERA”, pero ¿Quién es LaRamera”…Los cristianos dicen que la Iglesia católica, pero la Palabra de Yahweh dice quepertenece a la Ramera, todo aquel que ENSEÑA Y PRACTICA, LO CONTRARIO DE LOQUE DICE YAHWEH, por eso siguen adorando en DOMINGO, vistiendo “ROPASMANCHADAS”, y “DANDO CULTO A LOS HOMBRES”, ya que les OBEDECEN ENTODO.Esto y muchas advertencias mas, hablamos con muchos, pero como LOS YERNOS DELOT, “NO NOS CREEN”, pero no se dan cuenta que no es a nosotros a quienes no estáncreyendo(que tampoco tienen que hacerlo) es que AL NO CREER LA TORAH DEYAHWEH, ESTÁN DESECHANDO A YAHSHUA MISMO, PORQUE EL ES LATORAH VIVA.GILYAHNA/REVELACIÓN 12:17 17 ENTONCES EL DRAGÓN SEENFURECIÓ CONTRA LA MUJER; Y FUE A PELEAR CONTRA EL RESTODE SUS HIJOS, AQUELLOS QUE OBEDECEN LOS MANDAMIENTOS DEYAHWEH Y DAN TESTIMONIO A YAHSHÚA. [YAHWEH esconderá a Yisrael
  • 21. entre las naciones Gentiles, lo mismo que hizo en el pasado para que no fuerancompletamente destruidas. En el v 17 está muy claro que sólo prevalecerán los quetienen al Mashiaj y Toráh, ahora bien, los primeros en ser llevados (no a un"rapto"), como está muy bien explicado en el libro de Mattityah, son los perversos.Por cuanto no andan en La Palabra Emet/verdad de Yahweh, sus vestiduras no estánlimpias, para limpiarlas está LA TORAH EMET, recordemos que YAHSHUA es quienpagó y por medio de Él y andando en su Torah, fueras Santificado y sin Kedushá/Santidad nadie verá al Adón.Pero el día del Adón se aproxima y Yahweh esta mandando MENSAJEROS POR TODALA TIERRA, para advertir como a los Yernos de Lot. Cuando se hizo de mañana, los malajim le dijeron a Lot que seBERESHIT /GÉNESIS 19:15apurara. "Levántate," ellos dijeron, "y toma a tu mujer y a tus dos hijas las que estánaquí; de otra forma serás destruido con las iniquidades de la ciudad." 16 Pero ellosestaban preocupados, así que los malajim lo tomaron de la mano, de la mano de sumujer, y de las manos de sus dos hijas – YAHWEH estaba siendo misericordioso con él– y los guiaron, dejándolos afuera de la ciudad. 17 Cuando ellos lo habían llevadoafuera, le dijeron: "¡Salven su vida de todas las maneras! ¡No mires atrás, y no tedetengas en el campo alrededor, sino escapa a las montañas! De otra forma serásbarrido con ellos." 18 Lot les dijo: "¡Por favor, no mi señor! 19 Mira, tu siervo ya haencontrado favor a tu vista, y ustedes me han mostrado aun mayor misericordia porhaber salvado mi vida. Pero no puedo escapar a las montañas, porque temo que eldesastre me alcanzará, y moriré. 20 Mira, hay una ciudad cerca para huir allá, y es unapequeña. Allí seré preservado – ¿no es sólo pequeña? – y de esa forma mi almavivirá." 21 El respondió: "Está bien, estoy de acuerdo con lo que has pedido. Noderribaré la ciudad de la cual has hablado. 22 Deprisa, escapa a ese lugar, porque nopuedo hacer nada hasta que llegues allí." Por esta razón la ciudad fue llamada Tzoar[pequeña]. 23 Al tiempo que Lot llegó a Tzoar, el sol se había levantado sobre la tierra.24 Entonces La Palabra de [Tárgum Jonatan] YAHWEH causó que lloviera azufre yfuego sobre Sedom y Amora de YAHWEH del cielo. 25 El destruyó esas ciudades, laplanicie completa, todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crecía en la tierra.26 Pero su esposa detrás de él miró hacia atrás, y ella se convirtió en una columna desal.¿Sabia que estos lugares son desiertos hoy en Yisrael, estarán un poco mas al Norte un pocomas al Sur, pero Todo es Desierto, Yahweh destruye la tierra y El Fruto de la tierra, la tierrade estos lugares, tienen un alto contenido en Sal…recuerde El exceso de sal hace que no sepuedan comer los alimentos, y además es perjudicial para la salud.El v: 26 que dice “26 Pero su esposa detrás de él miró hacia atrás, y ella se convirtió enuna columna de sal “, estos pasuk/versos, lo vamos a entender cuando veamos quedijo Yahshua en Luk 9:62: "Nadie que pone su mano en el arado y se mantienemirando hacia atrás, es digno para servir en el Reino de YAHWEH."Y Luk 17:31 31 En ese día si alguno está en la azotea, con sus pertenencias en su casa,no debe bajar a llevárselas. Asimismo, si alguno está en el campo, no puede devolverse.Esta declarando La Historia de Lot, lo que desde el Principio ha sido Anunciado “Nodebemos Volver atrás”.
  • 22. Una transformación sucederá en un día no muy lejano y es necesario Creer en LATRANSFORMACIÓN, y cuando esta suceda, cuando Yahweh resucite a los muertos enYahshua y Transforme a los que hayan quedado Puros, Vestidos de Ropas Limpias, SinMancha ni Arruga, entonces No hay que mirar Atrás, entonces es tiempo de Mirar aYahshua, es necesaria EMUNAH y Mirarle a El, incluso no será Tiempo ni de Pensar ennuestros Seres Queridos, porque YAHWEH ES MISERICORDIOSOS CON TODOS Y ELES JUSTO Y VA A HACER CONFORNME A SUS GRANDES MISERICORDIAS.Tal vez por eso, llama mucho la atención, que cuando los Ángeles tratan de sacarlo deSodoma, él todavía se pone a discutir, “Que Él quiere ir a la ciudad, no al campo, no alpueblito pequeño, y es que Lot ya se había acostumbrado a “LA GRAN CIUDAD DESODOMA”, ya se había habituado a vivir allí, su esposa y sus hijas, tenían todo a mano, Elcorte inglés, la peluquería, las amistades, las fiestas del mundo y como no Ya se habíaacostumbrado a vivir fuera de la Mirada de su Tío Avraham……Y los ángeles escuchabancon paciencia que en unos momentos de Juicio Tan terrible, lo único que a Lot le importabaera NO IR A UN PUBLO PEQUEÑO A VIVIR, en cambio mientras esto sucedía, Avrahamestaba intercediendo por Sodoma….Grandes son las misericordias de Yahweh. HaleluYAH.Fíjense si son grandes las Misericordias de Yahweh, que acordándose de esa intercesión deAvraham, salvó a Lot, LA CIUDAD HABIA SIDO DESTRUIDA, pues no se hallaron ni10 Justos, y Yahweh sacó a Lot para que no pereciera.Bereshit 20:1-7Avraham viajó de allí hacia el Neguev y vivió entre Kadesh y Shur. Mientras vivíacomo extranjero en Gerar, 2 y Avraham decía de Sarah su esposa: "Ella es mi hermana,"por temor a decir: "Ella es mi esposa," no fuera que los hombres de la ciudad lo mataran acausa de ella, así que Avimelej rey de Gerar mandó y tomó a Sarah. 3 Pero Elohim vino aAvimelej en un sueño una noche, y le dijo: "Estás a punto de morir a causa de la mujer quehas tomado, puesto que ella es la esposa de alguien." 4 Ahora bien, Avimelej no se habíallegado a ella; así que él dijo: "Señor, ¿matarás a una nación recta y sin conocimiento? 5¿No fue él mismo que me dijo: Ella es mi hermana? Y aun ella misma dijo: Él es mihermano. En hacer esto, mi corazón ha sido puro y mis manos inocentes." 6 Elohim le dijoen un sueño: "Sí, Yo sé que haciendo esto tu corazón ha sido puro; y Yo también te hedetenido de pecar contra mí. Por esto no te dejé tocarla. 7 Por lo tanto devuelve la esposa delhombre a él ahora. Él es un profeta, y él orará por ti para que vivas. Pero si no la devuelves,sabes que de cierto morirás – tú y todos los que pertenecen a ti."Es la 2ª Vez que Avraham presenta a Sarah como su hermana, y aunque muchos interpretanesto como algo negativo en Avraham, podemos ver que no siempre es necesario decirTODA LA VERDAD, “ojo, ME EXPLICO”, “SI NO NOS PREGUNTAN, NO TENEMOSQUE DECIR TODO LO QUE CONOCEMOS, hablar sólo lo que El Ruaj de Yahshua noslleve a Hablar, y no hablo de Manipulación, sino de Protección que viene cuando uno esdirigido por El Ruaj, cuando NO NOS PREGUNTEN, NO HAY QUE RESPONDER, yo séque es un Tema muy delicado, pero “HAY QUE DECIRLO”, “HAY QUE SER MUYSABIOS”, en saber como responder en las diferentes Circunstancias.LA VERDAD ES INVISIBLE PARA EL ENEMIGO, EL ENEMIGO NO CONOCE LAVERDAD, NI ABRAZA LA VERDAD PORQUE, LA VERDAD ES TRANSPARENTEY LOS SEGUIDORES DE HASATAN, TAMPOCO TIENEN SABIDURIA, NO CO-NO-CEN….DES-CO-NO-CEN LA VERDAD, PORQUE ES TRANSPARENTE.
  • 23. LA VERDAD TIENE EL PODER DE PROTEGERNOS, POR ESO CUANDO NOSMANTENEMOS EN LA VERDAD DE LOS MITZVOT/MANDAMIENTOS DEYAHWEH, DE ACUERDO Y CONFORME HAN SIDO ESCRITOS, NO CAEMOS ENNINGUNA RELIGIÓN, PORQUE SUS MITZVOT/MANDAMIENTOS QUE SONEMET/VERDAD, NOS PROTEGEN….SUELE DECIR EL ROEH, NO ES QUEYISRAEL HAYA GUARDADO LA TORÁH, ES QUE LA TORÁH HA GUARDADO AYISRAEL.MANTENERNOS EN LOS MITZVOT/MANDAMIENTOS, SIGNIFICA ANDAR EN LAPROTECCIÓN DE YAHSHUA, PORQUE EL ES LA TORAH.SABEMOS QUE TENEMOS ARMAS PODEROSAS QUE SON “VERDAD” PEROHEMOS DE COMPARTIRLAS CUANDO EL RUAJ NOS DIRIGE A HACERLO,PORQUE LA VERDAD DICHA FUERA DE TIEMPO, PUEDE CAUSAR MUCHODAÑO, NO SOLO AL QUE LA ESCUCHA, SINO AL QUE LA DICE, CUANDO NO ESNECESARIO.ENTONCES AVRAHAM AQUÍ DICE “VERDAD”, LA VERDAD ES QUE SARAH ESSU HERMANA, PUES ERA HIJA DE SU PADRE, ENTONCES ESTA VERDAD TUVOEL PODER DE SALVARLE SU VIDA Y NO ESTA PECANDO AVRAHAM AL NODECIR TODA LA VERDAD, EL HA SIDO OBEDIENTE EN DECIR LO QUE DEBIADE DECIR, AL TIEMPO QUE ERA NECESARIO DECIRLO, PORQUE EL TIEMPO DEDECIR QUE SARAH ERA SU MUJER VINO Y FUE POSTERIMENTE.TRAJO GRAN BENDICIÓN AL HABLAR LO QUE TUVO QUE HABLAR EN SUTIEMPO, CADA COSA.ALLI SE NOS REBELA UN GRAN PROFETA Y RECIBEN ABUNDANCIA DEBENDICIONES, POR ESTAR ATENTOS A LA VOZ DEL RUAJ, CUANDO TU DEJESQUE EL RUAJ LIDERE TU VIDA, TU SERÁS PROSPERADO, POR TUOBEDIENCIA.LAS PROMESAS DE YAHWEH SE CUMPLEN Y NO LLEGAN NUNCA TARDE,TODAS SE CUMPLEN EN SUS TIEMPOS ESTABLECIDOS, NO EN EL NUESTRO,PORQUE SUS CAMINOS SON MAS ALTOS QUE LOS NUESTROS, AMEN. BARUJHASHEM YAHWEH.Bereshit/Génesis 21:8-138 El niño creció y fue destetado, y Avraham dio un gran banquete en el día que Yitzjak fuedestetado. 9 Pero Sarah vio al hijo de Hagar la Mitzrayimi, quien Hagar le dio a Avraham,se burlaba de Yitzjak su hijo; 10 así que Sarah dijo a Avraham: "¡Echa fuera a esta esclava!¡Y a su hijo! ¡No tendré al hijo de esta esclava como tu heredero junto con mi hijo Yitzjak!"11 Avraham se puso muy afligido sobre este asunto de su hijo. 12 Pero Elohim dijo aAvraham: "No dejes que la palabra referente al niño y referente a la esclava sea oída delantede ti. Escucha a todo lo que Sarah te dice, porque es en Yitzjak que será llamada tu zera.13Pero Yo también haré una nación del hijo de la esclava, puesto que él también es tu zera."El hijo de la Sierva no puede heredar con el hijo de la promesa, el fruto del Ruaj, no puedeheredar con el fruto de la carne, “Son Incompatibles”, no pueden estar en la misma casa
  • 24. nunca.Por eso los planes de la carne, no pueden dar el resultado de los planes del Ruaj, y nosotroshemos sido llamados a seguir Al Ruaj y esperar en El y en sus promesas, pero en sustiempos y en sus planes.Llega el tiempo en que Yahweh levanta en Nosotros La Obra de su Ruaj, El Ruaj HaKodeshy entonces las obras de la carne que estaban en nuestras vidas deben de ser sacadas, debende ser expulsadas, destruidas y es eso lo que Yahshua esta haciendo en la vida de muchoscreyentes alrededor del mundo, El esta destruyendo la Obra de la Carne, los Ministerioslevantados por el hombre desde su carne con el plan del hombre, Yahshua los estadestruyendo, todas esas aparentes “Grandes Obras” levantadas por el hombre, serándestruidas, y también son Obras que aparentemente se han hecho en el nombre de “Dios”,pero él les dirá en ese día, No os conozco, apartaos de mi TRANSGRESORES DE LATORAH.Por eso las obras de la carne tienen caducidad en breve, pero las que son levantadas pormedio del Ruaj, permanecerán para siempre.Muchos tenían grandes Obras en la Carne, a veces como decía antes, creyendo que eran enEl Nombre de “Yahweh”, pero cuando tu has sido llamado desde las fundación de lostiempos, para hacer “SU OBRA”, el tira, destruye y saca fuera esa Obra, para que SUOBRA A TRAVÉS DE TI PUEDA SER HECHA, POR MEDIO DE SU RUAJ Y SEGÚNSU PLAN.En muchos lugares de la tierra, muchos tenían grandes ministerios y cuando LA EMET DELA TORAH SE LES REVELÓ, esa vieja obra de la carne desapareció, pero era necesarioechar a la “esclava”, para que la libre pudiera heredar lo que solo a ella le correspondía,Baruj HaShem Yahweh.Y por último acompáñenme a:Bereshit 22:11 Después de estas cosas, Elohim probó a Avraham. Él le dijo: "¡Avraham!" y él respondió:"Aquí estoy." 2 Él dijo: "Toma a tu hijo, tu único hijo, al cual tú amas, Yitzjak; y ve a latierra de Moriyah. Allí lo ofrecerás como ofrenda quemada sobre las montañas que Yote señalaré.[He 11:17 -19]" 3 Avraham se levantó temprano en la mañana, ensilló su asno, ytomó a dos de sus muchachos con él, junto con Yitzjak su hijo. Cortó la leña para la ofrendaquemada, salió y fue hacia el lugar que Elohim había señalado. 4 Al tercer día, Avrahamlevantó sus ojos y vio el lugar a la distancia. 5 Avraham dijo a sus muchachos: "Quédenseaquí con el asno. Yo y el joven iremos allí, adoraremos y regresaremos a ustedes." 6Avraham cogió la leña para la ofrenda quemada y la puso sobre Yitzjak su hijo. Entoncestomó en su mano el fuego y el cuchillo, y los dos siguieron juntos. 7 Yitzjak habló aAvraham su padre: "¿Mi padre?" El respondió: "Aquí estoy hijo mío." Él dijo: "Yo veo elfuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para la ofrenda quemada?" 8 Avrahamrespondió: "Elohim se proveerá a Sí Mismo el Cordero para la ofrenda quemada, hijo mío";y los dos seguían juntos.V: 4 dice: Al Tercer día, aquí vemos también anunciada la resurrección de Yahshua, Altercer día.V: 6 Avraham cogió leña para la ofrenda…… ¿recuerda?....Yahshua cogió El Madero ycamina hacia el Gólgota en “Moriyah”, el lugar del sacrificio, el lugar de la ofrenda,
  • 25. primero de Yitzjak, después Yahshua.Yitzjak habló a Avraham su padre: "¿Mi padre?" El respondió: "Aquí estoy hijo mío." Éldijo: "Yo veo el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para la ofrenda quemada?" 8Avraham respondió: "Elohim se proveerá a Sí Mismo el Cordero para la ofrenda quemada,hijo mío";Otra profecía del Mashiaj Yahshua, quien a través de esta historia, “de las sendas antiguas”,Elohim nos muestra que también el Mashiaj era el cordero provisto para nuestra redención,en el mismo lugar, las mismas montañas…..HaleluYAH. Baruj Hashem Yahweh.13 Avraham levantó sus ojos y miró, y allí detrás de él había un carnero trabado en losarbustos por sus cuernos. Avraham ata a Yitzjat para sacrificarlo…. pero la Voz deYahweh, la misma que dijo “este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia” lodetiene y en ese mismo momento el ve un carnero trabado en una zarza, por sus cuernos¿Recuerdan la corona de espinas en la cabeza de Yahshua, aquí esta de nuevo la profecía,que el “Cordero” que proveyó estaba con espinas. Avraham llamó al lugar YAHWEH Yireh [YAHWEH se ocupará, YAHWEH proveerá] –V: 14como es dicho hasta este día: "En la montaña YAHWEH es visto."Todas las promesas, sin faltar una, hechas a Avraham, no solo fueron cumplidas, sino queestán ahí, le pertenecen a Yisrael por los pactos que hizo a Avraham por su obediencia, yaque Las bendiciones siempre vendrán sobre todo a aquel que abraza El Pacto y Obedece laVoz de Yahweh. Baruj HaShem, leolam vaed.CONFESION NAZARENA:¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesaráque Yahshúa HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHWH Padre!
  • 26. YAHWEH ES SU NOMBREYahshúa es el Nombre de Su HijoYahshúa es YAHWEHTEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓNKADOSH SEFER DAVAR.Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otrosestudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.comMóviles: 669 140 873 y 722 762 775‫ /שבוע טוב‬SHAVUA TOV“Buena Semana”

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