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וַיִּשְׁלַחParasha nº 8
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  • 1. PARASHA DE LA SEMANA ‫ַַיִּ שלַח‬ ְׁ ‫ו‬ Parasha nº 8 Vayishlaj (Y él envió) Por: Yossi ben Yisrael Mes 9º (Calendario Kodesh de YHWH) (01/12/2012) ¡A los llamados de Yisrael pertenecientes a la Kehila de Yahshua! Con la colaboración de la: Ro’ah Déborah bat Yahweh Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna. Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de lasEscrituras de forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR Lecturas: Parashá - Bereshit (Génesis) 32:4-36:43 Haftará- Ovadyah (Abdías) 1:1-21; Hoshea (Oseas) 11:7-12:12 Brit Hadashá Corintiyah Alef ( 1ªCorintios) 5:13; Gilyahna/Revelación 7:1-12 NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9 ‫,שמע לישרא הוה אלוהינו הוה אחד‬ Shma, Yisrael! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad 4 "¡ [¡Escucha, Yisrael! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];
  • 2. [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Haolam, asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu laasoq bedivrei Torah. Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del UniversoQue nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos en las Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj Yahshua.Parashah 8: Vayishlaj (El envió) Bereshit 32:4-36:4332 Yaakov envió mensajeros delante de él a Esav su hermano hacia la tierra de Seir, 4el país de Edom, 5 con estas instrucciones: "Aquí está lo que tienen que decir a mi señorEsav: Tu sirviente Yaakov dice: Yo he estado viviendo con Lavan y me he quedadohasta ahora. 6 Tengo ganado, asnos y rebaños, y esclavos y esclavas. Estoy enviando adecir esta noticia a mi señor, para poder ganar tu favor." 7 Los mensajeros regresaron aYaakov diciendo: "Fuimos a tu hermano Esav, él está viniendo a recibirte; con él haycuatrocientos hombres." 8 Yaakov se puso muy temeroso y afligido. El dividió la gente,rebaños, ganado y los camellos con él en dos campamentos, 9 diciendo: "Si Esav viene aun campamento y lo ataca, por lo menos el campamento que queda escapará." 10Entonces Yaakov dijo: "Elohim de mi padre Avraham y Elohim de mi padre Yitzjak,YAHWEH, quien me dijo: Regresa deprisa a la tierra de tu nacimiento y Yo te harébien. 11 Que haya para mí una suficienc ia de toda la justicia y verdad que Tú hasmostrado a tu siervo, desde que crucé el Yarden con sólo mi cetro. Pero ahora me hehecho dos campamentos. 12 ¡Por favor! ¡Rescátame de mi hermano Esav! Yo le temo a
  • 3. él, temo que regrese y me ataque, sin consideración por madres o niños. 13 Tú dijiste:Yo ciertamente te haré bien y haré tu zera tan numerosa como los granos de arena juntoal mar, que son tantos que no se pueden contar." 14 El se quedó allí esa noche; entoncesescogió entre sus posesiones los siguientes como regalos para Esav su hermano: 15doscientas cabras y veinte carneros, doscientas ovejas y veinte corderos, 16 treintacamellas lecheras y sus crías, cuarenta vacas y diez toros, veinte asnas y diez potros. 17El se los entregó a sus sirvientes, cada manada de por sí, y dijo a sus sirvientes: "Crucendelante de mí, y mantengan espacio entre cada manada y la próxima." 18 El instruyó alsirviente al frente: "Cuando Esav mi hermano se encuentre contigo, y te pregunte: ¿Dequién eres tú el sirviente? ¿Adónde vas? Y ¿De quién son estos animales? 19 Entonces ledirás: Ellos pertenecen a tu siervo Yaakov, y son un regalo que él ha mandado a miseñor Esav; y el mismo Yaakov está justo detrás de nosotros." 20 El instruyó al primersirviente, al segundo, y al tercero, y a todos los que seguían las manadas: "Cuando seencuentren con Esav, hablarán con él de la misma forma, 21 y tienen que añadir: Y allíjusto detrás de nosotros, está tu sirviente Yaakov." Porque él dijo: "Yo lo apaciguaréprimero con los regalos que van delante de su presencia, después de eso, yo mismo verésu rostro – y quizá él sea amistoso hacia mí." 22 Así que el regalo cruzó delante de él, yél mismo se quedó esa noche en el campamento. 23 El se levantó esa noche, tomó a susdos esposas, sus dos esclavas, y a sus once hijos, y cruzó el Yabok. 24 Los tomó y losmandó a cruzar el arroyo, y después mandó a cruzar sus posesiones; 25 y Yaakov sequedó solo. Entonces un hombre luchó con él hasta el alba. 26 Cuando él vio que nohabía vencido a Yaakov, golpeó a Yaakov en el encaje de la cadera, así su cadera fuedislocada mientras luchaba con él. 27 El hombre dijo: "Déjame ir, porque ya rompe eldía." Pero Yaakov respondió: "No te dejaré ir si no me bendices." 28 El hombre preguntó:"¿Cuál es tu nombre? Y él respondió: "Yaakov." 29 Entonces el hombre dijo: "Desdeahora en adelante ya no te llamarás Yaakov, sino Yisrael; porque has mostrado tufuerza a ambos Elohim y a los hombres y has prevalecido." 30 Yaakov le pidió: "Porfavor, dime tu no mbre." Pero él respondió: "¿Por qué estás preguntando mi nombre?"Y lo bendijo allí. 31 Yaakov llamó al lugar Peni- El [Rostro de Elohim], "porque he vistoa Elohim cara a cara, aun mi vida fue perdonada." 32 Mientras el sol salió sobre él pasóPeni-El, cojeando de la cadera. 33 Por está razón, hasta este día, los hijos de Yisrael nocomen el músculo del muslo que pasa por el encaje de la cadera – porque el hombregolpeó a Yaakov en el encaje de la cadera.33 Yaakov levantó sus ojos y miró; y allí estaba Esav viniendo, y cuatrocientos 1hombres con él. Así que Yaakov dividió los niños entre Leah, Rajel y las dosesclavas, 2 poniendo a las esclavas y sus hijos primero, Leah y sus hijos segundos, y aRajel y Yosef últimos. 3 Entonces él mismo pasó delante de ellos y se postró en la tierrasiete veces antes de acercarse a su hermano. 4 Esav corrió a encontrarse con él, loabrazó, se echó sobre su cuello y lo besó; y ellos lloraron. 5 Esav levantó la vista; al verlas mujeres y los niños, preguntó: "¿Quiénes son estos contigo?" Yaakov respondió:"Los hijos que Elohim con gracia ha dado a tu sirviente." 6 Entonces las esclavas seacercaron con sus hijos, y ellas se postraron; 7 Leah y sus hijos también se acercaron yse postraron; y por último vinieron Yosef y Rajel, y ellos se postraron. 8 Esav preguntó:"¿Cuál fue el significado de está procesión de manadas que encontré?" Y él respondió:"Fue para ganar el favor de mi señor." 9 Esav respondió: "Ya yo tengo suficiente, mihermano, quédate con tus posesiones para ti." 10 Yaakov dijo: "¡No, por favor! Si ahorahe ganado tu favor, entonces acepta las bendiciones. Solo ver tu rostro ha sido como ver
  • 4. el rostro de Elohim, ahora que me has recibido. 11 Así que por favor acepta el regalo quete he traído, pues Elohim ha tratado bondadosamente conmigo y tengo suficiente." Asíque él le insistió, hasta que lo aceptó. 12 Esav dijo: "Vamos a recoger el campamento yen marcha. Yo iré primero." 13 Yaakov le dijo a él: "Mi señor sabe que los niños sonmuy tiernos, y las ovejas y el ganado amamantando a sus crías me preocupan, porque silos fatigo aun por un día, todos los rebaños morirán. 14 En cambio, por favor, mi señor,ve delante de tu sirviente. Yo viajaré más despacio, al paso del ganado delante de mí yal paso de los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir." 15 Esav respondió: "Entoncesdéjame dejar contigo alguna de la gente que tengo conmigo." Pero Yaakov dijo: "Nohay necesidad para que mi señor sea tan bondadoso para conmigo." 16 Así que Esav sefue ese día para regresar a Seir. 17 Yaakov siguió hacia Sukkot, donde se edificó unacasa y puso cabañas para el ganado. Por esto el lugar es llamado Sukkot [Cabañas].18 Habiendo viajado desde Paddan-Aram, Yaakov arribó seguro a la ciudad de Shejem,en Kenaan, y acampó cerca de la ciudad. 19 De los hijos de Hamor el padre de Shejem élcompró por cien ovejas la parcela de tierra donde había plantado su tienda. 20 Allí erigióun altar, el cual llamó El-Elohei- Yisrael [Elohim, el Elohim de Yisrael].34 Una vez Dinah la hija de Leah, quien ella había dado a luz a Yaakov, salió a 1visitar las muchachas locales; 2 y Shejem el hijo de Hamor el Hivi, el gobernantelocal, la vio, la agarró, la violó y la humilló. 3 Pero realmente él estaba fuertementeatraído al alma de Dinah la hija de Yaakov; y se enamoró de la muchacha y trató deganar su afecto. 4 Shejem habló con su padre Hamor, y dijo: "Toma esta muchacha paramí; yo quiero que sea mi esposa." 5 Cuando Yaakov oyó que él había deshonrado a suhija, sus hijos estaban con su ganado en el campo; así que Yaakov no dijo nada hastaque ellos llegaron. 6 Hamor el padre de Shejem salió para ver a Yaakov para hablar conél 7 justo cuando los hijos de Yaakov estaban regresando del campo. Cuando ellosoyeron lo que había sucedido, los hombres se entristecieron y estaban muy enfurecidoscon la vileza que este hombre había cometido contra Yisrael, por violar a la hija deYaakov, algo que sencillamente no se hace. 8 Pero Hamor les dijo a ellos: "El corazónde mi hijo Shejem está apegado a tu hija. Por favor dásela como su esposa; 9 y únanseen matrimonio con nosotros, dennos sus hijas a nosotros, y tomen nuestras hijas paravosotros. 10 Vosotros viviréis con nosotros, y la tierra estará disponible para vosotros –vosotros vivireis, negociaréis y adquiriréis posesiones aquí." 11 Entonces Shejem dijo alpadre y hermanos de ella: "Sólo aceptarme, y yo daré lo que sea que me digan. 12 Pedidtan grande dote como gustéis, pagaré lo que me digais. Sólo que me dejeis casarme conla muchacha." 13 Los hijos de Yaakov respondieron a Shejem y a Hamor su padreengañosamente, porque él había deshonrado a Dinah la hermana de ellos. 14 Shimeón yLevi, los hermanos de Dinah, les dijeron: "no podemos hacerlo, porque sería unadeshonra dar a nuestra hermana a alguien que no haya sido circuncidado. 15 Solamentecon esta condición nosotros consentiremos a lo que estás pidiendo, y habitaremos entrevosotros: que os hagais como nosotros, circuncidando a todo varón entre vosotros. 16Entonces nosotros daremos nuestras hijas a vosotros, y tomaremos vuestras hijas paranosotros, y viviremos con vosotros y nos haremos un pueblo. 17 Pero si no hacen comodecimos y os circuncidais, entonces tomaremos a nuestra hija y nos iremos." 18 Lo queellos dijeron pareció justo a Hamor y a Shejem el hijo de Hamor, 19 y el joven no retrasóhacer lo que se le había pedido, por lo que él tanto deseaba la hija de Yaakov. Auncuando era el miembro más respetado en la familia de su padre, 20 Hamor y Shejem suhijo vinieron a la entrada de su ciudad y hablaron con los dirigentes de su ciudad: 21
  • 5. "Este pueblo es pacífico con nosotros; por lo tanto dejádlos vivir en la tierra y negociaren ella; pues, como podeis ver, la tierra es suficientemente grande para ellos. Tomemossus hijas como esposas para nosotros, y nosotros les daremos nuestras hijas. 22 Peroellos consentirán vivir con nosotros y hacernos un pueblo solamente con esta condición:que todo varón entre nosotros sea circuncidado, como ellos mismos son circuncidados.23 ¿No serán de nosotros su ganado, sus posesiones y sus animales? Sólo vamos aconsentir a lo que ellos piden, y ellos vivirán con nosotros." 24 Todos los que salían porla puerta de la ciudad escucharon a Hamor y Shejem su hijo; así que todo varón fuecircuncidado en el prepucio de su carne, todos los que salían por la puerta de la ciudad.25 Al tercer día después de la circuncisión, cuando ellos estaban con dolor, dos de loshijos de Yaakov, Shimeón y Levi, hermanos de Dinah, tomaron sus espadas,audazmente descendieron sobre la ciudad y mataron a todos los varones. 26 Ellosmataron a Hamor y a Shejem su hijo con sus espadas, sacaron a Dinah de la casa deShejem, y se fueron. 27 Entonces los hijos de Yaakov entraron sobre los cuerpos muertosde aquellos que habían sido matados y saquearon la ciudad en represalia por haberdeshonrado a su hermana. 28 Ellos tomaron sus rebaños, ganado y asnos, y todo lodemás, así fuera en la ciudad o en el campo, 29 y todas las personas en ellos, y todo sualmacén y a sus esposas tomaron cautivas, y saquearon ambos cualquier cosa que habíaen la ciudad y todo lo que había en sus casas. 30 Pero Yaakov dijo a Shimeón y Levi:"Vosotros me han hecho odiado, para ser maldito a los habitantes de la tierra, ambosentre los Kenaani y los Perizi. Puesto que yo no tengo mucha gente, ellos se reunirán yse juntarán contra mí y me cortarán en pedazos, y seré totalmente destruido, y mi casa."31 Ellos respondieron: "¿Debemos dejar que nuestra hermana sea tratada como unaramera?"35 Elohim dijo a Yaakov: "Levántate y ve a Beit-El y vive allí, y haz allí un altar a 1Elohim, quien se te apareció cuando huiste de Esav tu hermano." 2 Entonces Yaakovdijo a su familia y a todos con él: "Desechad los dioses ajenos que teneis con vosotros,purificaos y poneos ropa fresca. 3 Vamos a ponernos en camino e iremos a Beit-El. Allíharé un altar a Elohim, quien me respondió cuando estaba en tal aflicción y me preservópor toda la jornada por la cual fui." 4 Ellos dieron a Yaakov todos los dioses extraños enposesión de ellos y los aretes que estaban usando en sus orejas, y Yaakov los enterródebajo del árbol de terebinto cerca de Shejem, y los destruyó hasta este día. 5 Por tantoYisrael salió de Shejem, un terror de Elohim cayó sobre las ciudades alrededor de ellos,así que ninguno de ellos persiguió a los hijos de Yisrael. 6 Yaakov y toda la gente con élarribaron en Luz (esto es, Beit-El) en la tierra de Kenaan. 7 El edificó allí un altar yllamó el lugar El- Beit-El [Elohim de Beit-El], porque fue allí donde Elohim se habíarevelado a él, en el tiempo que él estaba huyendo de su hermano. 8 Entonces Devorah lanodriza de Rivkah, murió. Ella fue sepultada al pie de Beit-El debajo del cedro, que fuedado el nombre de Alon-Bajut [cedro del llanto] 9 Después que Yaakov había vuelto dePaddan-Aram, Elohim se le apareció otra vez y lo bendijo. 10 Elohim le dijo: "Tunombre es Yaakov, pero ya no te llamarás Yaakov; tu nombre será Yisrael." Así que Elle puso por nombre Yisrael. 11 Además, Elohim le dijo: "Yo soy El Shaddai. Séfructífero y multiplícate. Naciones, ciertamente una asamblea de naciones, saldrá de ti;reyes descenderán de ti. 12 Además, la tierra que Yo le di a Avraham y a Yitzjak Yo te lahe dado a ti, y será para ti y para tu zera después de ti que Yo daré esta tierra." 13Entonces Elohim subió de él allí donde había hablado con él. 14 Yaakov erigió unapiedra de señal en el lugar que El le había hablado, un pilar de piedra. Entonces derramó
  • 6. sobre ella una ofrenda de libación y derramó aceite sobre ella. 15 Yaakov llamó el lugardonde Elohim había hablado con él Beit-El. 16 Y Yaakov removido de Beit-El, y plantósu tienda más allá de la torre de Gader, y sucedió que él hizo la noche en Yarbrat paraentrar a Efrat, Rajel comenzó con dolores de parto, y tuvo gran dificultad. 17 Mientrasella estaba pasando por esta gran dificultad con el parto, la partera le dijo: "No tepreocupes, éste también es un hijo para ti." 18 Pero ella murió dando a luz. Mientrasestaba muriendo ella nombró a su hijo Ben- Oni [hijo de aflicción], pero su padre llamóa su hijo Binyamin [hijo de mi mano derecha, hijo del sur]. 19 Así que Rajel murió y fuesepultada en el camino a Efrat (esto es Beit-Lejem). 20 Yaakov erigió un pilar de piedraen su sepultura; es el pilar de piedra de la sepultura de Rajel hasta este día. [21 *] 22 Fuemientras Yisrael vivía en esa tierra que Reuven fue y durmió con Bilhah la concubinade su padre, y Yisrael oyó, y la cosa lució gravosa ante él. Yaakov tuvo doce hijos. 23Los hijos de Leah fueron Reuven el primogénito de Yaakov, Shimeón, Levi, Yahudáh,Yissajar y Zevulun. 24 Los hijos de Rajel fueron Yosef y Binyamin. 25 Los hijos deBilhah la esclava de Rajel fueron Dan y Naftali. 26 Y los hijos de Zilpah la esclava deLeah fueron Gad y Asher. Estos fueron los hijos de Yaakov, nacidos a él en Paddan-Aram. 27 Yaakov vino a casa a su padre Yitzjak en Mamre, a una ciudad en la planicie,esto es Kiryat-Arba (también conocido por Hevron), en la tierra de Kenaan, dondeAvraham y Yitzjak habían vivido como extranjeros. 28 Yitzjak vivió 180 años. 29Entonces tuvo su último hálito de aliento, murió y fue reunido con su pueblo, unhombre viejo lleno de años; y sus hijos Esav y Yaakov lo sepultaron.36 Esta es la genealogía de Esav (esto es, Edom). 1 2 Esavescogió esposas de las hijasde las Kenaani como sus esposas: Adah la hija de Eilon el Hitti; Oholivamah la hija deAnah el hijo de Tziveon el Hivi; 3 y Basmat la hija de Yishmael, hermana de Nevayot. 4Adah dio a luz para Esav a Elifaz, Basmat dio a luz Reuel, 5 y Oholivamah dio a luz aYeush, Yalam y Koraj. Estos fueron los hijos de Esav nacidos a él en la tierra deKenaan. 6 Esav Tomó a sus esposas, sus hijos e hijas, todas las personas en su casa, suganado y otros animales y todo lo demás que poseía, lo que adquirió en la tierra deKenaan, y salió de la tierra de Kenaan y se fue de delante del rostro de su hermanoYaakov. 7 Porque sus posesiones se habían hecho muy grandes para que ellos pudieranseguir viviendo juntos, y el campo por el cual viajaban no podía sustentar tantosanimales de crianza, a causa de la abundancia de sus posesiones. 8 Así que Esav habitóen la zona montañosa de Seir. (Esav es Edom.) 9 Esta es la genealogía de Esav el padrede Edom en la zona montañosa de Seir. 10 Los nombres de los hijos de Esav fueronElifaz, hijo de Adah la esposa de Esav, y Reuel el hijo de Basmat la esposa de Esav.11 Los hijos de Elifaz fueron Teman, Omar, Tzefo, Gatam y Kenaz. 12 Timmah fue laconcubina de Elifaz el hijo de Esav, y ella dio a luz para Elifaz a Amalek. Estos fueronlos hijos de Adah la esposa de Esav. 13 Los hijos de Reuel fueron Najat, Zeraj,Shammah y Mizah. Estos fueron los hijos de Basmat la esposa de Esav. 14 Estos fueronlos hijos de Oholivamah, la hija de Anah el hijo de Tziveon, la esposa de Esav. Ella dioa luz para Esav a Yeush, Yalam y Koraj. 15 Los jefes de entre los hijos de Esav fueronlos hijos de Elifaz el primogénito de Esav y los jefes de Teman, Omar, Tzefo, Kenaz, 16Koraj, Gatam y Amalek. Estos fueron los jefes que descendieron de Elifaz en Edom yde Adah. 17 Los hijos de Reuel el hijo de Esav fueron los jefes de Najat, Zeraj,Shammah y Mizah. Estos fueron los jefes que descendieron de Reuel en la tierra deEdom y de Basmat la esposa de Esav. 18 Los hijos de Oholivamah la esposa de Esav
  • 7. fueron los jefes de Yeush, Yalam y Koraj. Estos fueron los jefes que descendieron deOholivamah la hija de Anah, la esposa de Esav. 19 Estos fueron los hijos de Esav (estoes, Edom), y estos fueron sus jefes. 20 Estos fueron los hijos de Seir el Hori, loshabitantes locales: Lotan, Shoval, Tziveon, Anah, 21 Dishon, Etzer y Dishan. Ellos eranlos jefes que descendieron de Hori, el hijo de Seir en la tierra de Edom. 22 Los hijos deLotan fueron Hori y Hemam; la hermana de Lotan fue Timan. 23 Los hijos de Shovalfueron Alvan, Manajat, Eival, Shefo y Onam. 24 Los hijos de Tziveon fueron Ayah yAnah. Este es el Anah que encontró las fuentes calientes en el desierto mientraspastoreaba los asnos de su padre. 25 Los hijos de Anah fueron Dishon y Oholivamah lahija de Anah. 26 Los hijos de Dishon fueron Hemdan, Eshban, Yitran y Keran. 27 Loshijos de Etzer fueron Bilhan, Zaavan y Akan. 28 Los hijos de Dishan fueron Utz y Aran.29 Estos fueron los jefes que descendieron de los Hori: los jefes de Lotan, Shoval,Tziveon, Anah, 30 Dishon, Etzer y Dishan. Ellos fueron los jefes que descendieron delos Hori por sus clanes en Seir. 31 Los siguientes son los reyes que reinaron en la tierrade Edom antes que ningún rey reinara sobre el pueblo de Yisrael. 32 Bela el hijo de Beorreinó en Edom; el nombre de su ciudad era Dinhavah. 33 Cuando Bela murió, Yoav elhijo de Zeraj de Botzrah reinó en su lugar. 34 Cuando Yoav murió, Husham de la tierrade los Teman reinó en su lugar. 35 Cuando Husham murió, Hadad el hijo de Bedad,quien mató a Midyan en el campo de Moav, reinó en su lugar; el nombre de su ciudadera Avit. 36 Cuando Hadad murió, Samlah de Masrekah reinó en su lugar. 37 CuandoSamlah murió Shaúl de Rejovot-junto-al-Río reinó en su lugar. 38 Cuando Shaúl murió,Baal-Janan el hijo de Ajbor reinó en su lugar. 39 Cuando Baal-Janan murió, Hadar reinóen su lugar, el nombre de su ciudad era Pau; y el nombre de su esposa fue Meheitavel lahija de Matred, la hija de Mei-Zahav. 40 Estos son los nombres de los jefes quedescendieron de Esav, conforme a sus clanes, lugares y nombres: los jefes de Timna,Alvah, Yetet, 41 Oholivamah, Elah, Pinon, 42 Kenaz, Teman, Mivtzar, 43 Magdiel e Iram.Estos fueron los jefes de Edom conforme a sus asentamientos en la tierra que poseían.Este es Esav el padre de Edom.Haftarah Vayishlaj: Hoshea (Oseas) 11:7-12:12; Ovadyah(Abdías) 1-21Hoshea (Oseas) 11:7-12:1211 Mi pueblo está colgando en suspenso acerca de regresar a mí; 7a pesar de que los exhortan a lo alto, nadie se mueve.8 Efrayim, ¿cómo te puedo dejar, o entregarte, Yisrael?¿Cómo te podría tratar como Admah o hacerte como Tzevoim?Mi corazón se estremece con la idea, mientras la compasión se inflama dentro de mí.9 No ejecutaré el ardor de mi ira, no regresaré a destruir a Efrayim;porque Yo soy Elohim y no un ser humano, El HaKadosh entre ustedes;así que no vendré en furia. 10 Ellos irán tras YAHWEH,quien rugirá como un león; porque El rugirá y los hijos vendrántemblando desde el oriente. 11 Ellos temblarán como un ave según vienen de Mitzrayim,como una paloma según vienen de la tierra de Ashur;y Yo los volveré a asentar en sus propias casas." Dice YAHWEH.12 Efrayim me rodea con mentiras y la casa de Yisrael con engaños.Yahudáh todavía rige con Elohim y es fiel con los Kadoshim.
  • 8. 12 Efrayim es un espíritu maldito, Efrayim está persiguiendo el viento, 1persiguiendo el viento del este. Todo el día él amontona mentiras y desolaciónellos hacen un pacto con Azur mientras mandan aceite de oliva a Mitzrayim.2 YAHWEH también tiene un agravio contra Yahudáh;El castigará a Yaakov de acuerdo a sus caminosy le pagará por sus malas obras. 3 En el vientre él cogió a su hermano por el calcañal;en la fuerza de su hombría peleó con Elohim. 4 Sí, él peleó con el Malaj y prevaleció;él sollozó y le rogó. Después en Beit-El le halló,y de allí él hablaría con nosotros – 5 ¡YAHWEH-Elohei Tzavaot;YAHWEH es su Nombre! 6 Así que tú, vuélvete a tu Elohim;agárrate seguro de la gracia y la justicia; y pon tu esperanza siempre en tu Elohim.7 "Un buhonero tiene balanza falsa, y él ama engañar.8 Efrayim dice: ¡Me he enriquecido tanto! ¡He hecho una fortuna!Y en todas mis ganancias nadie encontrará nada malo o pecaminoso.9 Pero Yo soy YAHWEH tu Elohim, desde la tierra de Mitzrayim.De nuevo te haré habitar en tiendas, como en los días de las festividades establecidas.10 Yo he hablado a los profetas; fui Yo quien dio visión tras visión;por medio de los profetas Yo di ejemplos para mostrar cómo sería todo.11 ¿Se ha dado a la iniquidad Gilead? Sí, ellos se han hecho inservibles.En Gilead ellos sacrifican toros; por lo tanto sus altares son como montonesde piedras en un campo arado." 12 Yaakov huyó a la tierra de Aram.Allí Yisrael se esclavizó para ganar una esposa;por una esposa él pastoreó ovejas.Ovadyah (Abdías) 1-211 Esta es la visión de Ovadyah. Aquí está lo que YAHWEH Elohim dice acerca de Edom.Según un mensajero estaba siendo enviado entre las naciones diciendo: "Levántense,vamos a atacarla," oímos un mensaje de YAHWEH:2 "Te estoy haciendo la más insignificante de las naciones,estarás por debajo del desprecio.3 Tu corazón soberbio te ha engañado,tú, cuyas casas están en cuevas en los riscos,que vives en las alturas y te dices a ti mismo:¿Quién me puede derribar a tierra?4 Si haces tu nido tan alto como el de las águilas,aun si lo pones entre las estrellas,Yo te derribaré de allí," dice YAHWEH.5 Si ladrones vinieran a ti, o asaltadores de noche(¡Oh, qué destruida serás!).¿No cesarían cuando hayan robado lo suficiente?Si vendimiadores vinieran a ti,¿no dejarían algunas uvas para la rebusca?6 ¡Pero mira como Esav ha sido saqueada,sus tesoros secretos han sido encontrados!7 Tus aliados sólo fueron contigo hasta la frontera,aquellos que están en paz contigo te engañaron y te vencieron,aquellos que comieron tu comida te pusieron una trampa,y no pudiste discernirla.
  • 9. 8 "Cuando ese día venga," dice YAHWEH,"¿no destruiré Yo a todos los sabios de Edomy no dejaré ningún discernimiento en Monte Esav?9 Tus guerreros, Teman, estarán tan confundidosque todos en el Monte Esav serán muertos.10 Por la violencia hecha a tu hermano Yaakov,la vergüenza te cubrirá; y serás cortado para siempre.11 En ese día te paraste a un ladomientras extranjeros se llevaban su tesoro,y extraños entraban por sus puertaspara echar suertes por Yerushalayim – tú no fuiste diferente a ellos.12 No debiste haber mirado a tus hermanos con satisfacción malignaen el día de su desastre, ni regocijarte sobre el pueblo de Yahudáhen el día de su destrucción. No debiste haber hablado arrogantementeen el día de la aflicción, 13 ni haber entrado por la puerta de mi puebloen el día de su calamidad – no, no debiste haber mirado consatisfacción maligna a su sufrimiento en su día de calamidad,ni haber puesto tus manos en su tesoro en su día de calamidad.14 No te debiste haber parado en las encrucijadaspara cortar a sus fugitivos, ni haber entregadoa sus sobrevivientes en un día de aflicción."15 Porque el día de YAHWEH está cerca para todas las naciones;como tú hiciste, te será hecho a ti;tus tratos regresarán a tu propia cabeza.16 Porque así como has bebido en mi Monte Kadosh,así beberán todas las naciones en turno;sí, ellas beberán y se lo engullirány será como si nunca hubieran existido.17 Pero en el Monte Tziyonhabrá un remanente Kadosh que escapará,y la casa de Yaakov recuperará su herencia legítima.18 La casa de Yaakov será un fuego y la casa de Yosef una llamaprendiendo fuego y consumiendo el tocón que es la casa de Esav.No quedará nada de la casa de Esav,porque YAHWEH ha hablado.19 Aquellos en el Neguev reposeerán la montaña de Esav,y aquellos en el Shefelah, la tierra de los Plishtim;ellos reposeerán el campo de Efrayimy el campo de Shomron, y Binyamin ocupará Gilead.20 Aquellos de este ejército del pueblo de Yisraeldispersos entre los Kenaanim tan lejos como Tzarfat,y los deportados de Yerushalayim en Sefaradreposeerán las ciudades en el Neguev.21 Entonces los victoriosos ascenderán al Monte Tziyonpara reinar sobre el Monte Esavpero el reinado pertenecerá a YAHWEH.
  • 10. Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la ParashahVayishlaj: 1 Corintios 5:1-13; Revelación 7:1-121 Corintios 5:1-13.5 1 De hecho, he tenido reportes de que hay pecados sexuales entre vosotros, y especado sexual que es aun condenado por los paganos: ¡Un hombre está viviendo con sumadrastra! 2 ¿Y vosotros os manteneis orgullosos? ¿No deberiais haber sentidoalguna tristeza que os hubiera llevado a quitar de su compañía al hombre que hahecho esto? 3 Porque yo mismo, aunque esté ausente físicamente, estoy espiritualmentepresente; ya he juzgado al hombre que ha hecho esto como si estuviera presente. 4 En ElNombre del Adón Yahshúa, cuando os reunáis conmigo, presente en el espíritu, y elpoder del Adón Yahshúa con nosotros, 5 entregad a tal persona a ha satán, para que suvieja naturaleza sea destruida, y su espíritu sea salvo en el Día del Adón. 6 La jactanciade vosotros no es buena. ¿No habéis oído el dicho: "sólo se necesita un poco de jametzpara leudar toda la masa?" 7 Despojaos del viejo jametz para que puedan ser una masanueva, porque en realidad vosotros estáis sin levadura. Por lo que nuestro Cordero dePésaj ya fue sacrificado. 8 Vamos a celebrar el Seder, no con un jametz sobrante, eljametz de maldad y perversidad, sino el matzah de pureza y verdad. 9 En mi cartaanterior os dije que no os asocieis con gente que practican inmoralidad sexual. 10 Noquise decir los inmorales sexuales fuera de su congregación, o avaros, o ladrones, o losadoradores de ídolos, porque si así fuera; ¡tendríais que irse del mundo! 11 ¡No! Lo queescribí fue que no os asociarais con nadie, supuestamente llamado hermano, y quetambién practica la inmoralidad sexual, es avaro, adora ídolos, o roba. ¡Con talespersonas, no debeis tan siquiera comer! 12 ¿Pues, qué asunto es el mío el juzgar a los deafuera? ¿No son los que forman parte de la congregación a los que deberiais estarjuzgando? 13 YAHWEH juzgará a los que están afuera. Sólo expulsad al hacedor demaldad de entre vosotros.Revelación 7:1-127 1 Después de esto vi cuatro malajim en pie en los cuatro ángulos de la tierra,sujetando los cuatro vientos, para que no soplara viento sobre la tierra, ni sobre el mar,ni sobre ningún árbol. 2 Vi otro malaj viniendo desde el este, con un sello del Elohimviviente, y le gritó a los cuatro malajim, a los que se les había sido dado poder paradañar la tierra y el mar. 3 "¡No dañen la tierra, ni el mar, ni los árboles hasta quehallamos sellado los siervos de nuestro Elohim en sus frentes!" 4 Yo oí cuantos eran elnúmero de los sellados; 144,000 de todas las tribus del pueblo de Yisrael:5 De la tribu de Yahudáh................12,000 fueron selladosde la tribu de Reuven...................12,000de la tribu de Gad ........................12,0006 de la tribu de Asher .....................12,000de la tribu de Neftali....................12,000de la tribu de Menashe..................12,0007 de la tribu de Shimeon.................12,000de la tribu de Levií........................12,000de la tribu de Yissajar ..................12,000
  • 11. 8 de la tribu de Zevulum ................12,000de la tribu de Yosef .....................12,000de la tribu de Binyamin ...............12,0009 Después de esto miré, y allí ante mí había una gran multitud, demasiado grande paraque nadie pudiera contarla, de toda nación, tribu, pueblo y lengua. Estaban sentadosdelante del trono, y delante del Cordero, vestidos en ropas blancas, y sujetando ramas depalmas en sus manos; 10 y gritaron: "¡Victoria a nuestro Elohim, que se sienta en eltrono, y al Cordero!" 11 Todos los malajim estaban en pie alrededor del trono, losancianos y los cuatro seres vivientes; ellos cayeron postrados rostro en tierra delante deltrono y adoraron a Elohim, diciendo: 12 "¡Améin! "Alabanza y gloria, sabiduría y gracias,honor y poder y fortaleza pertenecen a nuestro Elohim por siempre y para siempre!"¡Améin!"Introducción:-Dejando atrás a Labán, Yaakov y su familia se disponen a volver a la tierra que levio nacer. Seguro que Yaakov se haría muchas preguntas en el camino a casa, pues una
  • 12. cosa sabia seguro que algunas cosas en su vida tenia que poner en orden para que él ysu familia tuvieran un futuro estable y prometedor en la tierra que le vio nacer y que lefue prometida a sus padres en heredad perpetua. Mensajeros celestiales de parte deYHWH le salen al encuentro, para darle fuerza y valor, pues enfrentarse tarde otemprano a su hermano Esav no sería tarea fácil. Yaakov tuvo un encuentro con losmensajeros celestiales que marcarían su vida para siempre, y en especial con uno.Génesis 32:1 Yaakov siguió su camino, y le salieron al encuentro unos mensajeros/melajim deElohim.Génesis 32:2 Dijo Yaakov cuando los vio: “Ejercito deElohim es este", y llamó a aquel lugar Mahanayim.Hebreos 1:14 ¿No son todos espíritusministradores, enviados para servicio a favor de los queserán herederos de la salvación?-Mahanayim está a la orilla del Río Yabbok, este es un afluente del RíoJordán en la región de Transjordania. Yaakob sabía que todo lo que tenía era a causa deYHWH quien le había bendecido abundantemente. Hay un doble significado en elnombre de Mahanayim puesto que sus dos mujeres y sus hijos tambiénrepresentaban dos campamentos. Esta es una figura profética de los DosCampamentos o de las Dos Casas que vendrían de Lea y Rajel, llamadas tambiénla Casa de Israel y la Casa de Judá.Todavía había algo que faltaba en la vida de Yaakov y necesitaba tratar con ello antesde que pudiera cruzar el río y encontrarse con su hermanoEsav, y aun más importanteantes de que pudiera entrar a la tierra. Aquí los ángeles sirven un doble propósito, enpreparar a Yaakov no solo para encontrarse con su adversario, sino también deencontrarse y tratar con la condición de su corazón ante YHWH.-El tiempo que Yaakov pasó a la orilla del Río Yabbok, fue una parábolaviva y profética, y a la vez de cómo debemos de entregar nuestras vidas a YHWHdespués de la salvación. Un ejemplo de esto es como si pescaras un pescado yalimpiado y preparado, ¿o no será primero que hay que pescarlo, atraparlo, traerlo aabordo y después limpiarlo y prepararlo? Muchas personas creen que estánimpecablemente limpias cuando vienen a YHWH a causa de la sangre de Yahshua quelos cubre y los limpia, suponiendo que les hace a ellos automáticamente limpios en esemomento. Veremos que esto no es así. Muchos de nosotros estamos en la barca, perotodavía no hemos sido limpiados y aseados. El Mesías murió cuando todavía éramospecadores. Recuerda que Avraham estaba incircunciso cuando recibió la promesa delPacto. Así nos sucede a nosotros. Nosotros no estamos circuncidados cuandovenimos al Mesías, nuestros corazones son circuncidados DESPUÉS de habervenido a Yahshua y cuando caminamos en obediencia y en Su obra redentora,esto es lo que circuncida nuestro corazón diariamente si caminamos en santidad y
  • 13. obediencia a Sus Mitzvot/ Manndamientos.Romano 5:8 Pero Yahweh muestra Su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Mashiaj murió por nosotros.5:9 Con mucha más razón, habiendo sido ya justificados en Su sangre, por El seremos salvos de la ira,5:10 porque, si siendo enemigos, fuimos reconciliadoscon Yahweh por la muerte de Su Hijo, muchomás, estando reconciliados, seremos salvos por Su vida.¡La salvación es una palabra usada en las escrituras que comprendediferentes trabajos de la obra del RuajHa’Kodesh/Espríritu Santo! En este estudio enfocaremos este tema en dos partes. Yahshua en hebreo significasalvación o Yah salva. La salvación también significa la liberación de YHWH y elpoder de YHWH cuando nosotros venimos a la salvación, y entregamos nuestro corazóna Yahhsua por primera vez,nuestro espíritu es salvo por el Ruaj Ha’Kodesh como lofue para Adán y Eva en el Jardín del Edén. La vida de nuestro espíritu se une a La Vida del Espíritu de Yahshua. Esta es lasalvación del Espíritu.-Para comprender la otra parte de la salvación, la del alma, usaremosuna imagen. Ahora tenemos la gasolina, (el Espíritu) en el coche. ¿Tiene el coche unmotor,(alma)? El vehículo que se nos da es llamado la nuevacreación, (2ªCor.5:17). Muchos de nosotros no hemos llegado a entrar en esta nuevacreación sino que seguimos intentando ponernos la vieja creación, (la creación carnal,deseos mundanos y sus comportamientos) intentando aplicarlo a la nueva creación y nospreguntamos: ¿Por qué el vehículo falla y no funciona adecuadamente?Yahshua nosdice que no podemos poner vino nuevo en odres viejos. El vino nuevo tiene que ponerseen vasijas nuevas, es decir en un corazón renovado.-Necesitamos desvestirnos de nuestra vieja naturaleza, todos esos deseosmundanos y emociones que gobiernan nuestra alma, antes de ponernos la nuevanaturaleza. Pues no podemos vestirnos con las ropas nuevas teniendo todavía las ropasviejas puestas, esto no funcionará de ninguna manera. ¡Tenemos que quitarnos la ropavieja! Muchos de nosotros nunca nos hemos quitado nuestra vieja naturaleza, y nuncahemos experimentado la nueva naturaleza de YHWH con la que El nos ha bendecido. Amuchos de nosotros no se nos ha enseñado a quitarnos la vieja naturaleza, ycontinuamos cargando con ella hasta quedarnos exhaustos y los demás también. Laúnica manera de poder quitarla es rendirnos totalmente a YHWH y permitirle que Elcircuncide nuestros corazones, y santifique nuestras almas diariamente.Pedro 1:9 obteniendo el fin de vuestra fe, que es lasalvación de vuestras almas.
  • 14. “Referente a esta salvación, los profetas, que hablaban de la gracia que había devenir a vosotros inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación,escudriñando que persona y qué el tiempo indicaba el Espíritu de Yahshua que estaba enellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Mashiaj y las glorias quevendrían tras ellos. A estos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotrosadministraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado elevangelio por el Ruaj Ha’Kodesh enviado del cielo; cosas en las cuales anhelan mirarlos ángeles”, (1ªPedro 1:10-12)“Desechad, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias y todamaledicencia, y desead como los niños recién nacidos, la leche espiritual noadulterada, para que por ella crezcáis para salvación, ya que habéisgustado la bondad de Yahweh”, (1ª Pedro 2:1-3).Revelación 19:7 Gocémonos, alegrémonos y démosle gloria, porque ha llegado la boda del Cordero y Su esposa se ha preparado.Estamos compuestos de tres partes: Cuerpo, alma (nefesh Strong #1395ª)y espíritu, (jay nefesh, Strong #1395). Como creyentes, nuestros espíritus estánconectados con YHWH, pero las obras del alma, (el asiento de nuestras emociones,voluntad y deseos), tienen que ponerse de acuerdo con el Espíritu de YHWH ennuestros corazones. Ahora bien, este es el trabajo que YHWH ha pedido que hagamosNOSOTROS. No hay ningún obstáculo que nos impida preparar nuestra alma paraYHWH. Si existe algún obstáculo normalmente está en nuestro corazón/mente. Nuestrotrabajo consiste en el escoger y tratar con ello, arrepentirnos yhacer teshuva/arrepentimiento diariamente para cambiar y entrar en plena unidadcon Yahshua y en todo aquello que El ha hecho por nosotros a través de Su muerte yresurrección.-Como Yaakov, es tiempo para nosotros de encontrarnos con nuestroCreador YHWH y tratar nuestro pasado. Tenemos que abandonar todas nuestrasposesiones-lo que significa todo aquello que separa nuestros corazonesde YHWH. Puede haber ídolos escondidos en nuestro ser o pasiones en nuestroscorazones y no nos gusta reconocerlo, pero YHWH sí está interesado en quitar denosotros toda obra maligna, si nosotros se lo permitimos.Puede ser que estemos agarrados a viejos ídolos como pueden ser viejosrecuerdos, prestigio y orgullo. Tragedias y heridas pueden haber dañado nuestrocorazón en algún momento lo cual nos impide reclamar el Nuevo Vino. Podemos seruna herida andante; puede ser que aunque hayamos sido creyentes por muchos años nohayamos experimentado la redención (salvación del alma) y todavía no hemos entradoen la rica herencia preparada para nosotros. -Algunos pueden albergar falta de perdón, lo cual invita una raíz deamargura que se manifiesta en un espíritu de crítica hacia los demás el cual puede estar
  • 15. almacenado en nuestros corazones por años, causando expresiones y explosiones detemor, control, celos, el querer defenderse, odio, calumnias o discordia. Y si no se tratacon estos temas pueden acarrear enfermedad física y aun la muerte. Todo esto semanifiesta en nuestras vidas y colorea el mundo alrededor nuestro, causando palabrasque traen división en lugar de sanidad. Esto es llamado el fruto de la naturalezapecadora o vieja y por lo tanto tiene que irse. Hay algunos de nosotros que nosaferramos a estas cosas viejas como le pasó a Rajel/Raquel esposa de Yaakov, y nuncadejamos que se vayan, y las amamos más que a la nueva vida que nos ofrece YHWH.¿Dejaremos todo para seguir a YHWH o hemos puesto tantos obstáculosa YHWH en nuestras vidas que no puede ser visto u oído en nuestroscorazones?¿Controlamos tanto nosotros mismos a nuestras vidas que hemos reemplazado a YHWH,haciendo nuestra propia Toráh para seguirla a través del estudio de la Teología oacumulando volúmenes de estudios académicos y bienes materiales en lugar de la vidaen el Espíritu? Esto es como del Árbol del Bien y del Mal al contrario del Árbol de laVida. ¿Huele bien y sabe bien, pero puede esto resucitar a los muertos y sanar a losenfermos? Sí, YHWH está preparando un sacerdocio real y una nación santa, ¿Cómonos acercamos a YHWH en nuestras vidas? Seamos un pueblo como Yaakov, queclamó y lloró por arrepentimiento y perdón y por la circuncisión del alma, peleando pornuestra alma, sometiéndola aYahshua y no dejándolo ir hasta que nos bendiga. Aquíencontramos verdadera vida. Estos son los odres nuevos para el vino nuevo. ¿Para qué aferrarse a lo viejo? No hay vida en viejas actitudes ycomportamientos, que solo se multiplican cuando no se trata con ellos, sino que causansolamente decadencia y muerte. La Vida la encontramos solamente en Yahshua. Tanpronto como entendamos esto, más pronto podremos tener la plenitud de la Nueva Vida.Unámonos con Yaakov en la orilla del río y luchemos para echar fuera nuestra viejanaturaleza y entrar así en la Nueva Vida de Yahshua quien murió para dárnosla.Romanos 7:5 Mientras vivíamos en la carne, las pasiones pecaminosas, queactuaban por medio de la Torah/Ley, obraban en nuestros miembros llevando frutopara muerte.Comentario: La carne busca siempre una escapatoria para evitarla Torah, por lo que nos conducía al pecado. La carne y la Torah sonuna combinación mortal, mientras que la Torahy Mashiaj traen vida.7:18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no habita elbien, porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo. 8:8 y los que viven según la carne no pueden agradar a Yahweh. 8:13 porque si vivís conforme a la carne, moriréis; perosi por el Ruaj/Espíritu hacéis morir las obras de lacarne, viviréis.
  • 16. 8:14 Todos los que son guiados por el Ruaj/Espíritude Yahweh, son hijos de Yahweh.-En la última Parashá vimos como YHWH enviaba mensajeroscelestiales a Yaakov. Ahora Yaakov tiene que enfrentarse, no con ángeles sino conel mismo YHWH para entregar su vida, la cual todavía no se había sometido totalmentea El. Ante el encuentro con su hermano, Yaakov decide apresuradamente dividir a sugente y animales en dos grupos, diciendo: “Si Esav viene contra mi y ataca a un grupo,el otro grupo puede escapar”. Solamente después de hacer esto es cuando Yaakov buscaa YHWH. Yaakov recuerda a YHWH lo que le dijo: “Vuélvete a tu tierra y a tuparentela, y te prosperaré”. Después continua levantando tefilá (oración), “No merezcotodas las misericordias y toda la verdad con que has tratado a tu siervo; pues con micallado, (Árbol de vida, la Toráh), pasé este Jordán y ahora he de atender a doscampamentos. Líbrame ahora de manos de mi hermano, de manos de Esav, porque letemo; no venga acaso y me hiera a la madre junto con los hijos. Y Tú has dicho: Yote haré bien, y tu descendencia será como la arena del mar que por sertanta no se puede contar”, (Gen. 32:9-12).Yaakov Se Enfrenta a su Pasado-¿Y Tú?-La mente y la vida de Yaakov estaban llenas de recuerdos de engañosy trucos para así poder continuar hacia delante, como sea. El miedo era un factor principal en la vida de Yaakov, pues es lo que hace que prepareregalos para encontrarse con su hermano. Divide los animales en cinco grupos, (lo cualsimboliza la gracia de la Toráh, los cinco libros de Moisés). Da instrucciones a sussiervos, que cuando se encuentran con Esav le ofrezcan toda clase deregalos. Yaakov trata de ganar a su hermano con regalos y diplomacia. ¿Haces túlo mismo con otras personas y aun lo intentas hacer con YHWH?-En Génesis 3 aprendemos que después de la caída del hombre en el Jardíndel Edén, el hombre deseaba agradar a YHWH a través de sus propiosesfuerzos y pensamientos. Si, a nosotros nos puede parece bueno, y ofrecemosnuestra propia justicia y pensamos que esto es aceptable a YHWH, pero verdaderamenteprocede del Árbol del Bien y del Mal, y estos son trapos de inmundicia delante de El.No reconocemos la suprema justicia de YHWH, sino que en su lugar ofrecemos aYHWH nuestras propios sacrificios mundanos, o nuestras propias obras, pero noaquellas ofrendas que a El le agradan, (Isaías 64:6).-Esta forma de comportamiento fue entretejido y parte íntegra delcarácter de Yaakov, habiendo pasado y dejado atrás las iniquidades degeneraciones anteriores. Solo un encuentro en el presente de tu a tu con YHWH podíacambiarle.
  • 17. Yaakov no podría usar más sus planes y diplomacia. Esto ya no era más aceptable anteYHWH. YHWH tenía mucho más para Yaakov y Yaakov necesitaba un cambiode corazón. Antes de que esto ocurriera Yaakov tenía que “morir”, no físicamente,pero espiritualmente.¡Lo que vamos a presenciar en las escrituras es la muerte de untramposo y un engañador, y el nacimiento de un príncipede Yahweh, un hombre conforme al corazón de YHWH!-Cuando había arreglado los regalos para su hermano, se sentó paradisfrutar de la noche. Durante la noche Yaakov se despertó y tomó a sus dos mujeres y asus siervas, y a sus once hijos y pasó a la otra orilla del Río Yabbok. Entonces élenvió todas sus posesiones a la otra orilla, pero Yaakov se quedó solo. En esasoledad Yaakov tuvo que vaciarse de si mismo, recuerda,que Yabbok significa: “derramar y vaciar”.Ahora, sin familia y sin posesiones seencontraba solo en un paraje desierto, dándose cuenta por primera vez que sushabilidades humanas no eran los suficientes para sacarle de una situación difícil. Sudiplomacia, su habilidad y sus riquezas y todo lo que había acumulado durante losúltimos años no podían salvarlo.Yaakov a la Orilla de YabbokYabbok va a representar en la vida de Yaakov un punto de inflexión en suvida, un punto de no retorno, y un punto de nuevos comienzos,pero ante él todo eradesconocido, tenía que darse por vencido y echar mano solo y exclusivamente de lamisericordia de YHWH para su vida y su futuro.-Ahora Yaakov está listo para tener un encuentro con YHWH. No hay nada malo en tener habilidades y talentos personales, pero la unción y laverdadera bendición sobre la vida de uno vienen solamente a través de una vida rendiday sometida a YHWH en obediencia a la Torah, desde Génesis a Revelación y con lallenura del Ruaj Ha’Kodesh que debe de controlar nuestras vidas en lugar de que lacontrolemos nosotros. Esto es verdaderamente “Vino Nuevo en Odres nuevos”.Esto es por lo que estaba peleando Yaakov. Esto significa que él tenía que rendirse yrenunciar a toda seguridad humana para conseguir lo que YHWH quería darle. En otraspalabras “tenía que soltar amarras”.-Cuando Yaakov fue dejado solo, un hombre, “aparente” peleó con él hastarayar el alba. Casi al final, el hombre vio que no podía vencerlo y tocó el muslode Yaakov de tal modo que su cadera se descoyuntó. El hombre dijo: “Déjame porqueraya el alba. Yaakov le respondió:No te dejaré si no Me bendices”, (Gén. 32:26-27).Observa, que Yaakov estaba en el desierto durmiendo.Mucha gente atraviesa una experiencia de desierto después de haber escogido seguir
  • 18. a Yahshua. En el desierto puedes escoger entre dos direcciones. Mucha gente se hadormido allí y no ha progresado más y no han aprendido lo que significa el desierto.Otros, han entrado en el desierto y han perdido la bendición, y luego han clamado porvolver a Egipto. -Pero, hay un tercer grupo especial que atraviesan el desierto que yo losllamo: “Los Calebs y Josues” Estos son los que no miran atrás ni serinden ni dudan a la Palabra de Yahshua, sino que van siempre adelanteaunque se caigan, van siempre adelante. ¿Quieres ser tú uno de ellos?-El desierto es un lugar de circuncisión seguido de unrevestimiento de poder. La circuncisión se basa en lo individual, cuando uno está a solas con YHWH. No esuna experiencia a través de la cual te puedan llevar otras personas. Colas de intercesión,en tu iglesia o congregación, conferencias, reuniones especiales, buenos predicadores yotras circunstancias positivas pueden ayudarte y aun capacitarte, pero no puedenproducir “el aceite de la unción para tú lámpara”. Hasta incluso todas esas cosas nospuede impedir algunas veces tomar ese paso final de estar a solas con YHWH, ya quemucha gente caen en ser dependientes de los hombres y no de YHWH, y lesimpide mirar solo a Yahshua el Salvador de sus almas.¡Cara a Cara con Yahshua´-Lugares Claves en la Vidade Yaakov! Nr Lugar Significado Cita Patriarca 1 Moré y Shejem Maestro y Hombro 12:6 Avraham 2 Betel y Ai Casa de Elohim y Ruina 12:8 Avraham 3 Mamré y Jevrón Fuerza y Confederación 13:18 Avraham 4 Moriyah y Yahweh Yiréh Monte de Yahweh/Monte de los 22:2 y Avraham Olivos y Yahweh será visto o 14 Proveerá 5 Beer-Sheva- E Invocó el Pozo del juramento o siete- 26:23- Yitsjak Nombre deYahweh E Invocó el Nombre de Yahweh 25 6 Shejem y El-Elohei-Yisrael Hombro y el Poderoso es el 33:20 Yaakov Elohim de Yisrael 7 Luz, Betel y El-Bet- El Almendra, Casa de Elohim y el 35:7 Yaakov Elohim de Betel 8 Esek-Sitna-Rehobot Contención-Enemistad-Lugares 26:20- Yitsjak amplios o espaciosos 22-Solo una experiencia cara a cara con nuestroCreador YHWH (Peniel), es la que nos puede llevar de la
  • 19. experiencia del Atrio Exterior del tabernáculo a la experienciadel Atrio Interior. - Nada de nosotros mismos, (la naturaleza pecadora), no nos puede seguir cuandoentramos en el Lugar Kadosh (Santo). Tenemos que ser circuncidados y apartados,(andar en santidad), para poder entrar en el Tabernáculo y caminar como RealSacerdocio y Nación Kadosh(Santa.). De esto es lo que trata la experiencia en eldesierto, y este es nuestro ministerio y meta dado por Yahshua, (Ex. 19:5-6);1Pedro 2:9).-Tristemente, muchos alcanzan este punto y se vuelven atrás, no permitiendoa YHWH que sea el dueño de sus vidas. Ellos nunca se entregan por completo al Reyde Reyes. Aquellos ministerios permanecen y aun mueren permaneciendo en elministerio del Atrio Exterior la cual representa vida en uno mismo, y es un productodel Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal.-La vida de Yahshua está en el Tabernáculo, el Lugar Kadosh y dellugar Kadosh al Kadosh Kadoshim (Santísimo). ¡Esta es la meta de nuestros corazonessi nos rendimos y nos vaciamos de nosotros mismos ante YHWH el Dador de la VIDA,y le permitimos que El nos llene con Su VIDA!“El amor no hace daño al prójimo”. Por lo tanto el amor es elcumplimiento de la Toráh/ley. La hora ha llegado para ti dedespertarte de tu sueño, porque:Romanos 13:10 “El amor no hace mal alprójimo; así que el cumplimiento de laToráh (Ley)es el amor”13:11 Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño (del alma), porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos.13:12 La noche está avanzada y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas (la naturaleza pecadora) y vistámonos las armas de la luz. (Espíritu de vida en Yahshúa evidenciado por el fruto).13:13 Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en inmoralidades sexuales y libertinaje, no en contiendas y envidia.13:14 Al contrario, vestíosdel Adon Yahshua Ha’Mashiaj y no satisfagáis los deseospecaminosos de la carne.-¿Quién era el hombre con quien Yaakov luchaba? Se nos dice que era
  • 20. YHWH, pero nadie ha visto a YHWH, puesto que YHWH es Espíritu. Se nos diceen Juan 1:1 y en Juan 1:14 que la Palabra era YHWH y que la Palabra se hizocarne y habitó entre nosotros. Este ser en forma de hombre conquien Yaakov luchó hasta el alba era YHWH en la “carne”, asaber: Yahshua HaMashiaj, por lo cual concluimos que Yahshua ESYAHWEH. -“El hombre dijo: “¿Cómo te llamas?, “Yakoov”, él contestó. Entoncesel hombre le dijo: “Tu nombre no será más Yaakov sino Yisrael,porque has luchado con Yahweh y con los hombres y hasvencido”, (Gen. 32:25-29).-YHWH quería que Yaakov supiera con toda seguridad quien era El antesde bendecirlo. YHWH usará las pruebas en nuestras vidas para quitarnosnuestra propia fuerza para que nos pueda elevar a un nivel espiritualsuperior en El.El problema es que muchos de nosotros no sabemos quienes somos, pues muchos denosotros hemos perdido nuestra verdadera identidad, y seguimos jugando a ser “buenoscristianos” o imitar a ser judíos y no sabemos que somos Yisrael, no solamenteel Yisrael espiritual, sino también parte del Yisrael físico.-Yaakov aprendió a rendirse por completo ante YHWH. Lo que élverdaderamente obtuvo fue la salvación de su alma. El entró en un lugar de intimidadcon Mashiaj, el día de YHWH había llegado para Yaakov/Yisrael.-No podemos eludir ni escaparnos de ese encuentro cara a caracon YHWH y no ser cambiados para siempre. ¡Yaakov tuvo su Peniel ytu y yo necesitamos nuestro propio y personal Peniel, de aquí enadelante Yaakov “caminó” de una manera diferente y tú también loharás!Génesis 32:30 Yaakov llamó Peniel a aquel lugar, porquedijo: “Vi a Yahweh cara a cara, y fue librada mi alma".¡Nadie puede ver a YHWH, según laTorah/Biblia, por lo tanto, ¿A quién vioYaakov?Está claro a Yahweh-Yahshua, nuestro Mesías!-Al amanecer, Yaakov vio que Esav venía a su encuentro concuatrocientos hombres. Yaakov tomó a sus hijos y mujeres y los dividió en dos campamentos con susrespectivas madres. El se acercó y se inclinó a tierra siete veces delante de su hermano.Pero Esav corrió al encuentro de Yaakov y se abrazó a su cuello y lo besó, y ambos
  • 21. lloraron.El sentido de todo esto es que Esav no era tan puro de corazón ni tan genuino comosu hermano Yaakov. Esav se dio cuenta que detrás de Yaakov le seguían muchasmujeres y niños, y preguntó acerca de ellos. Conforme Yaakov presentaba a su familia,sus mujeres y sus hijos vinieron y se inclinaron ante Esav. La última en llegarfue Rajel con Yosef. Pues Benjamín no había nacido todavía, y fue el único que no searrodilló delante de Esav.-Entonces Esav preguntó acerca de los rebaños que fueron enviados antesque Yaakov llegara. Yaakov le compartió que eran para obtener su favor. Los regalos deestos rebaños fueron enviados antes de la lucha que tuvo Yaakov con YHWH y lacircuncisión de su corazón. En ese momento, YHWH va a poner a prueba a Yaakov,pues él tenía que seguir limpiándose de su carácter viejo y carnal. Es interesante saberque el temor del hombre o el agradar a los hombres era una de las áreas que habíanintentado mantener atrapado a Yaakov. A continuación, Esav invitará a Yaakov y a sufamilia a que fueran con el a Seir, pero Yaakov pudo liberarse de esa sugestivainvitación diciéndole: “Que, irían pero a un paso más lento siguiendo los rebaños y lasmujeres y los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir”. Esto contiene un lenguajeprofético, como veremos en la lectura de Abdías. Después de esto, Yaakov y sufamilia continuaron, pero ellos se fueron en dirección opuesta a lade Esav.-Tiempo después, llegaría Yaakov a Seir. El profeta Abdías era de la tribu deJudá y pronunció los juicios de YHWH contra Edom, descendiente de Esav. La últimadestrucción vendría de parte de toda la casa de Yaakov, pagándo así los años dedestrucción cometidos por lo sedomitas, quienes por un tiempo gobernarían el mundo asaber (el Imperio Romano).Abdías 1:18 La casa de Yaakov será fuego, la casa deYosef será llama y la casa de Esav(Esaú) estopa; losquemarán y los consumirán: ni siquiera un resto quedaráde la casa de Esav, porque Yahweh lo ha dicho".1:19 Los del Neguev poseerán el monte de Esaú y los de la Sefela a los filisteos; poseerán también los campos de Efraín y los campos de Samaria; y Benjamín a Galaad. 1:20 Los cautivos de este ejército de los hijos de Israel poseerán lo de los cananeos hasta Sarepta, y los cautivos de Jerusalén que están en Sefarad poseerán las ciudades del Neguev. 1:21 Y subirán salvadores al monte Sión para juzgar almonte de Esaú. ¡El reino será de Yahweh!-Yaakov viajo hasta Sukkot donde construyó cabañas para su familia yanimales. Este había sido un tiempo de arrepentimiento para Yaakov de parte deYHWH. Sukkot y cabañas son una clara referencia de los Moedim de YHWH, Sus
  • 22. Fiestas y días a guardar y a celebrar. Recuerda que hay dos tipos de creyentesmesiánicos o Israelitas: Los que celebran la fiestas porque les parecen bonitas ydivertidas y los que son de verdad, los que las celebran y las guardan , y en esto hayuna gran diferencia. La vida de Yaakov había seguido los diez días del arrepentimiento llamados “los diezdías de juicio”, desde Yom Teruá a Yom Kippur. Cinco días más tarde se celebra lafiesta de los Tabernáculos, también llamada la fiesta de las Cabañas. La vida de Yaakov nos revela la verdad que hay detrás de las fiestas señaladas deYHWH para nuestras vidas.Hay tres fases en una boda hebrea:Primero viene el compromiso (la fiesta de Shavuot/Pentecostés),Segundo, la boda, (la fiesta de Yom Kippur), yTercero, la celebración de la boda, ( SUKOT/ la Fiesta de losTabernáculos). Los Moedim de YHWH/épocas/fiestas son para dirigir a la noviade Yahshua al Novio en su boda, guiado por el Ruaj Ha’Kodesh/Espíritu Santo. “Aquíhay mucha revelación profética para el que la pueda entender en el espíritu”Toda la vida de Yaakov es una figura maravillosa y elocuente para nuestrasvidas, como caminar en los caminos de YHWH, y como vivir y prepararnos como RealSacerdocio y Nación Kadosh. Debemos de pedir, cómo lo hizo Yaakov para queaprendamos a caminar en los Moedim(tiempos señalado)s por YHWH SusFiestas, guardándolos y así cosechando las bendiciones que tienen para nuestras vidas.Finalmente Yaakov llegó sano y salvo, pero “cojeando” a la ciudad de Shejem,acampando allí. -Este era el mismo lugar donde previamenteestuvieron Avraham y Yitzhaak. Ahora también Yaakov compra este lugarpara asentar sus tiendas, y alzó un altar allí y lo llamó:El Elohe Yisrael, (Que significa el poderoso Elohim de Yisrael). (Gen. 33:18-20).Cuando acamparon “al alcance de la ciudad” esto atrajo la curiosidad de la hija deLea Dina. Ella salió a “visitar” a las mujeres de ese lugar. Esto parece algo inocente,pero las escrituras nos revelarán que Dina fue y dejó la seguridad del estilo de vida dela Toráh, (la enseñanza e instrucción de YHWH para la vida). Cuando ella deseó lo queel mundo le podía ofrecer, los deseos de su naturaleza pecaminosa la llevó adescarriarse. Con el deseo no controlado, y el deseo de la carne, (alma), ella razonódentro de si misma y fue atraída hacia el mundo impuro, tal y como le pasó a Eva. En sucorazón permitió una mezcla de emociones impuras y pensamientos de su naturalezapecaminosa.
  • 23. Ella no sujetó sus pensamientos, pues se había salido del área de protección.-Una vez fuera de la cobertura de la Toráh, el pueblo de YHWHresulta atractivo al enemigo. Y en la historia de Dina, la oportunidad fue dada ytrajo transgresiones e iniquidad a su familia, con grandes y graves repercusiones para elfuturo. Al cruzar el límite, Dina atrajo la atención sobre ella misma. Un hombreincircunciso fue atraído por un corazón incircunciso como el de Dina. Fuera de laprotección y cobertura de Abba, (padre), ella misma se expuso al peligro y abrió uncamino que finalmente la llevaría a la muerte espiritual y física.En relación en lo que le ocurrió a Dina, ¿Fue su padre en su ayuda?¿Habló Yaakov en contra de este acto violento? Parece que no lo hizo, pues lasEscrituras nos dice que él permaneció silencioso esperando que volvieran los demáshermanos. Las mujeres jóvenes necesitan conocer su cobertura y protección. El papel fundamental del padre que trae equilibrio en el hogar es muy importantecuando estamos creciendo. Sin ello, la mujer será expuesta y es muy vulnerable,buscando amor en lugares equivocados. Cualquier hijo sea natural o no que habitebajo nuestro techo, necesita estar bajo la protección paterna en el hogar.Esta paternidad es como la cobertura de la nube en el desierto. Yahshua es nuestracobertura celestial y los padres que deben de ser imitadores deYahshua en el hogar. La forma de actuar como padres, está directamente conectado con nuestro Padrecelestial y Su cobertura sobre nuestras vidas. Podemos ser padres verdaderos paranuestros hijos, cubriéndoles, protegiéndoles, animándoles, y enseñándoles con amor y elejemplo los caminos de YHWH.-La violación de Dina, llevó a la vergüenza y a la mentira ySimeón y Leví fueron severamente reprendidos. Por causa de la forma vengativa que tuvieron al actuar como familia de Dina, conhechos dirigidos por la naturaleza pecaminosa, Simeón y Leví perdieron el derecho dela primogenitura, igualmente como Reuben como veremos más adelante. Esto es comoYahuda, el hijo de Lea llegó a ser su primogénito. Tenemos que tener mucho cuidadocon lo que sembramos en nuestros corazones, pues un día, también segaremos lo quehemos sembrado.-Cuando en Shejem, YHWH dijo a Yaakov, “Sube a Betel y establéceteallí, y edifica un altar a YHWH”.¿Cómo preparó Yaakov a su familia? El les ordenó que se limpiaran de diosespaganos que hubiera en su posesión. ¿Cómo supo Yaakov que tenían diosespaganos? ¿Fue a causa de Rajel que se trajeron ídolos por primera vez al campamento?El pueblo dio a Yaakov todos los dioses paganos y los zarcillos. El los enterró bajouna encina en Shejem. Luego les pidió que se purificaran a si mismos, (limpieza ritualllamada mikva/inmersión para cambiar de un estado impuro a un estado puro), y secambiaron de ropa. Una vez que habían hecho eso, el “terror de YHWH cayó sobre lasciudades de alrededor de tal modo que nadie les perseguía”.
  • 24. ¿Has enterrado todos tus ídolos paganos que hay en tu vida?-Aquí vemos algo importante. El mantener ídolos en nuestrasvidas traerá contaminación y maldición a nuestros corazones y anuestras vidas. Si nuestras vidas no están siendo bendecidas como esperamos o hemos orado, podemosaprender una lección de esta parábola de la vida. La vida de Yaakov es una historiaacerca de la salvación del alma. Debemos de tener cuidado con aferrarnos a ídolos ennuestras vidas los cuales nos van a impedir continuar hacia adelante en nuestro andarcon Yahshua y experimentar Sus ricas bendiciones.Asistir a grupos de oración o a conferencias, puede ayudarnos, pero la verdadpuede ser esta, de que lo que necesitamos realmente es quitar algo que tenemosescondido en nuestros corazones. Debemos de buscar arrepentimiento y unacircuncisión verdadera de nuestros corazones en primer lugar y aprender de lostestimonios en la Toráh que pueden traernos bendición a nuestras vidas y a la vida deotras personas,(Sant. 1:14-15; 4:1-10).Yaakov llegó a Betel y edificó allí un altar y llamó aquel lugar El-Betel, la casade Yahweh. Allí se le apareció Yahweh y le dijo:Génesis 35:10 Le dijo Yahweh: “Tu nombre es Yaakov; y lollamó Yisrael. 35:11 También le dijo Yahweh: pero ya no te llamarás Yaakov, sino que tu nombre será Yisrael"; "Yo Soy el Elohim omnipotente: crece y multiplícate; una nación y un conjunto de naciones saldrán de ti, y reyes saldrán de tus entrañas.35:12 La tierra que he dado a Abraham y a Yitzjak te la daré a ti, y a tu descendencia después de ti".-El pacto que YHWH hizo con Avraham e Yitzjak ahora estrasferido a la siguiente generación. En respuesta a YHWH, Yaakov levantó una piedra y derramó una ofrenda de libación,(ofrenda bebida) y aceite sobre ella. Las ofrendas no eran separadas, así que cuandovemos una ofrenda de libación en las escrituras debemos de esperar también unaofrenda de grano que en hebreo se llama minjáh. La piedra es una referenciaa Mashiaj y el grano al “Pan de Vida”, ¡El es la ofrenda de pan! Este es el momentocuando Yaakov derrama la ofrenda bebida y aceite sobre la roca, Yahshua el Pan deVida. (Ver Lev. 2, Núm. 15, Juan 6:35 y Gen. 35:14).
  • 25. -Conforme Yaakov y sus familia iban camino de Betela Beitlehem, Rajel comenzó a tener dolores de parto, muriendo pocodespués de haber dado a luz a Benjamín. La verdad es que Rajel “murió” cuando ella robó y escondió los ídolos paganos de supadre, y mintió acerca de ellos, (Gen. 31:32-35).Recuerda que el reloj se pusoen marcha cuando Yaakov pronunció una sentencia de muerte diciendo a Laban, “si túencuentras a alguno que tiene tus dioses, que no viva”. La vidade Rajel termina después del nacimiento de su hijo, Benjamín sería el único hijo quenacería en la tierra prometida.¿Qué aprendemos de esto?Esta historia nos enseña que debemos de sujetar todos nuestros pensamientosen Mashiaj y ser muy cuidadosos con las palabras que hablamos. Porque hay unafuerza creadora detrás de nuestras palabras que pueden atar o desatar a la obradel Ruaj Ha’Kodesh en nuestras vidas. Nuestras palabras pueden llevar literalmente auna muerte espiritual y finalmente a una muerte física, además de afectar a muchosotros como hemos visto aquí.Conforme Yaakov iba viajando hacia su casa, Reuben el hijo primogénito de Lea,profanó la cama de su padre Yaakov, acostándose con la sierva de Rajel, Bilha. Esto prepara la escena para el hijo de Rajel Yosef conforme veremos en lasiguiente Parashá.Veinte años después de haber abandonado su hogar, Yaakov finalmentevuelve a Hebrón para ver a su padre Yitzjak antes de quemuera. Yitzjak vivió una plenitud de 180 años antes de que YHWH se lollevara. Yaakov y Esav lo enterraron.Colosenses 3:1 Si, pues, habéis resucitadocon Mashiaj, buscad las cosas de arriba, dondeestá Mashiaj sentado a la diestra de Yahweh.3:2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra,3:3 porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Mashiaj en Yahweh.3:4 Cuando Mashiaj, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con El en gloria.3:5 Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría.3:6 Por estas cosas la ira de Yahweh, viene sobre los hijos de desobediencia,3:7 en las cuales vosotros también anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.3:8 Pero ahora dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca.3:9 No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos3:10 y revestido del nuevo. Este, conforme a la imagen del que lo creó, se va renovando hasta el conocimiento pleno,
  • 26. Colosenses 3:11 donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni extranjero, esclavo ni libre, sino que Mashiaj es el todo y en todos.3:12 Vestíos, pues, como escogidos de Yahweh, kadosh/santos y amados, de entrañable misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia.3:13 Soportaos unos a otros y perdonaos unos a otros, si alguno tienequeja contra otro. De la manera que Mashiah os perdonó, así tambiénhacedlo vosotros.3:14 Sobre todo, vestíos de amor, que es el vínculo perfecto.3:15 Y el Shalom de Yahweh, gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y sed agradecidos.3:16 La palabra de Mashiaj habite en abundancia en vosotros. Enseñaos y exhortaos unos a otros con toda sabiduría. Cantad con gracia en vuestros corazones a Yahushua, con salmos, himnos y cánticos espirituales.3:17 Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en elnombre del Adon Yahshua, dando gracias a Yahweh Padre por medio de El.¡Cuidando y trabajando la salvación de nuestra alma! Filipenses 2:12 Por tanto, amados míos, como siemprehabéis obedecido, no solamente cuando estoypresente, sino mucho más ahora que estoyausente, ocupaos en vuestra salvación con temor ytemblor,2:13 porque Yahweh es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por Su buena voluntad. 2:14 Haced todo sin murmuraciones ni discusiones, 2:15 para que seáis irreprochables y sencillos, hijos de Yahweh sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como lumbreras en el mundo, 2:16 asidos de la Palabra de Vida, para que en el díade Mashiaj Yahshua yo pueda gloriarme de que no hecorrido en vano, ni en vano he trabajado.¡Una Nueva Criatura/Renovada, no es una criatura perfecta!2Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Mashiaj, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; todas son hechas nuevas/renovadas.5:18 Y todo esto proviene de Yahweh, quien nos reconcilió consigo mismo por Mashiaj, y nos dio el ministerio de la reconciliación:5:19 Yahweh estaba en Mashiaj reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres suspecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
  • 27. 5:20 Así que, somos embajadores en nombrede Mashiaj Yahshua, como si Yahweh rogara por medio denosotros; os rogamos en nombre de Mashiaj: ReconciliaosconYahweh.Amós 9:11 En aquel día Yo levantaré el tabernáculo caído de David: cerraré sus portillos, levantaré sus ruinas y lo edificaré como en el tiempo pasado,Amós 9:12 para que aquellos sobre los cuales esinvocado Mi Nombre posean el resto de Edom y todas lasnaciones, dice Yahweh, que hace esto.Conclusión:Primero, no hay atajos en nuestro caminar con YHWH, cada díahay algo que corregir algo que aprender, y algo que recibir. Ayerpasó, mañana no sabemos que traerá, pero hoy es el día de salvación,de arrepentimiento y perdón.Segundo, aprendemos en esta Parashá: mata al mono(pecado) entu vida antes que se haga gorila, cuando se hace demasiado grande ysea muy difícil controlarlo.Tercero, no vivamos de emociones sino de oraciones que obran en amor,(a YHWH rogando y con el mazo dando) y recuerda, Yaakov rectificó y suvida fue cambiada de la noche a la mañana, pero le tomo su tiempo,¿Cuánto tiempo? toda una vida. La pregunta es: ¿y tú que vas a hacer conla tuya?CONFESION Yisraelita Nazarena:¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesaráque Yahshua HaMashiaj es YHWH paratiferet/gloria deYHWH Abba/Padre!‫שבת שלום‬/Shabat Shalom
  • 28. JANUKAH COMIENZA EL DIA 8 AL ATARDECER HASTA EL ATARDECER DEL DIA 16YAHWEH ES SU NOMBREYahshúa es el Nombre de Su HijoYahshúa es YAHWEHTEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓNKADOSH SEFER DAVAR.Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otrosestudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.comMóviles:669 140 873 y 722 762 775 ‫ /שבוע טוב‬SHAVUA TOV“Buena Semana

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