Este documento presenta un resumen de la Parashá 44 (D'varim/Deuteronomio 1:1-3:22) de la Torá. En 3 oraciones o menos: El documento resume la Parashá, que describe a Moisés repasando con los israelitas todo lo que YHWH le había ordenado decirles, incluyendo los eventos que ocurrieron después de derrotar a Sijon y Og. Luego relata cómo los israelitas enviaron exploradores a Canaán pero se asustaron por los informes, por lo que YHWH jur

2. Parashá nº 44 Devarim (Palabras)
Mes 5 º- AV
(Calendario KODESH DE YAHWEH)
(13-07-2013)
¡A los llamados de Yisrael
pertenecientes
a la Kehila de Yeshúa!
Por
Por YOSSI BEN YISRAEL
CON LA COLABORACIÓN DE LA RO´AH
Déborah Bat Yahweh
Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.
Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de
forma completa y que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR
Lecturas: Parashá – D'varim (Palabras) 1:1-3:22
Haftará- Yeshayah (Isaías) 1:1-27
Brit Hadashá- (N.T) Yojanán (Juan) 15:1-11; Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 3:7-
4:11
NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA
D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9
‫אחד‬ ‫'הוה‬ ‫הוה‬ ‫'אלוהינו‬ ‫שמע‬ ‫,לישרא‬
4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha,
Yisra'el! YAHWEH nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

3. [Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de la Torah]
Parashah 44: D'varim (Palabras) 1:1-3:22
11 Estas son las palabras que Moshe habló a todo Yisra'el en el lado extremo del Río
Yarden, en el desierto, en el Aravah, del otro lado de Suf, entre Paran y Tofel,
Lavan, Hatzerot y Di-Zahav. 2 Es un viaje de once días de Horeb a Kadesh-Barnea por
el camino del Monte Seir.
3 En el primer día del mes undécimo del año cuarenta, Moshe habló a los hijos de
Yisra'el, repasando todo lo que YAHWEH le había ordenado a él decirles. 4 Esto fue
después que él derrotó a Sijon, rey de los Emori, que vivía en Heshbon, y a Og, rey de
Bashan, que vivía en Ashtarot, en Edrei. 5 Allí, del otro lado del Yarden, en la tierra de
Moav, Moshe lo tomó sobre sí mismo exponer esta Toráh y dijo:
6 "YAHWEH habló con nosotros en Horeb. Él dijo: 'Ustedes han habitado
suficiente tiempo junto a esta montaña. 7 Vuélvanse, muévanse y vayan a la zona

4. montañosa de los Emori y a todos los lugares cerca del Aravah, la zona montañosa, el
Shefelah, el Neguev y por la costa – la tierra de los Kenaani, y el Levanon, hasta el gran
río, el Río Eufrates. 8 ¡Yo he puesto La Tierra delante de ustedes! Vayan y tomen
posesión de La Tierra que YAHWEH juró dar a sus padres Avraham, Yitzjak y Yaakov,
y a su zera después de ellos.'
9 "En aquel tiempo yo les dije: 'Ustedes son una carga muy pesada para mí para
llevar solo. 10 YAHWEH su Elohim los ha multiplicado, así que hay tantos de ustedes
hoy como hay estrellas en el firmamento. 11 ¡Qué YAHWEH, el Elohim de sus padres,
los multiplique aun mil veces más y los bendiga, como Él les ha prometido! 12 ¡Pero
ustedes son pesados, molestosos y peleadores! ¿Cómo los puedo soportar yo solo? 13
Escojan para ustedes mismos hombres de sus tribus que sean sabios, entendidos y con
conocimiento; y yo los haré jefes sobre ustedes.'
14 "Ustedes me respondieron: "Lo que tú has dicho sería una cosa buena para
nosotros hacer.' 15 Así que tomé jefes de sus tribus, hombres sabios y con conocimiento,
y los hice jefes sobre ustedes – jefes a cargo de miles, de cientos, de cincuentas y de
decenas, y oficiales, tribu por tribu. 16 En ese tiempo yo comisioné a sus jueces: 'Oigan
los casos que se levanten entre sus hermanos; y juzguen justamente entre un hombre y
su hermano, y el extranjero que está con él. 17 No mostrarán favoritismo cuando
juzguen, sino den atención igual al pequeño como al grande. No importa como una
persona se presente, no tengan temor de ella, porque la decisión es de YAHWEH. El
caso que sea muy difícil para ustedes, tráiganlo a mí y yo lo oiré.' 18 Yo también les di
órdenes todo ese tiempo referente a todas las cosas que debían hacer. 19 "Así que
salimos de Horev y fuimos por todo el vasto y temeroso desierto que ustedes vieron en
el camino a la zona montañosa de los Emori, como YAHWEH nuestro Elohim nos
ordenó; y llegamos a Kadesh-Barnea. 20 Allí yo les dije a ustedes: 'Ustedes han venido a
la zona montañosa de los Emori, cual YAHWEH nuestro Elohim nos está dando. 21
¡Miren! YAHWEH su Elohim ha puesto La Tierra delante de ustedes, tomen posesión,
como YAHWEH, el Elohim de sus padres, les ha dicho. No tengan temor, no se
desanimen.' 22 "Ustedes se me acercaron, cada uno de ustedes, y dijeron: 'Vamos a
mandar hombres delante de nosotros para explorar el país para nosotros y traigan de
vuelta noticia de qué ruta debemos usar subiendo, y cómo son las ciudades que nos
encontraremos.' 23 La idea me pareció buena a mí, así que escogí doce hombres de entre
ustedes, uno de cada tribu; 24 y ellos salieron, fueron a las montañas, vinieron al Valle
Eshkol y lo reconocieron. 25 Ellos cogieron algo del producto de La Tierra y lo trajeron
a nosotros; ellos también trajeron noticias a nosotros – 'La Tierra que YAHWEH nuestro
Elohim nos está dando es buena.'
26 "Pero ustedes ni quisieron subir. Al contrario se rebelaron contra la orden de
YAHWEH su Elohim; 27 y en sus tiendas murmuraron: 'Es porque YAHWEH nos odiaba
que nos ha sacado de la tierra de Mitzrayim, sólo para entregarnos a los Emori para
destruirnos. 28 ¿Qué clase de lugar es ese al cual nos dirigimos? Nuestros hermanos
hicieron que nuestro valor nos faltara cuando ellos dijeron: "La gente es más grande y
más altos que nosotros; las ciudades son grandes y fortificadas hasta el cielo; y,
finalmente, hemos visto a los Anakim allí,'" 29 "Yo les respondí: 'No tengan miedo, no
les teman a ellos. 30 YAHWEH su Elohim, que está yendo delante de ustedes, peleará de
parte de ustedes, así como El cumplió todas esas cosas para ustedes en Mitzrayim
delante de sus ojos, 31 y asimismo en el desierto, donde ustedes vieron como YAHWEH
su Elohim los cargó, como un hombre carga a su hijo, por todo el camino que ustedes
viajaron hasta que llegaron a este lugar. 32 Aun en este asunto ustedes no confiaron en
YAHWEH su Elohim, 33 aun cuando Él fue delante de ustedes, buscando los lugares para
que ustedes armaran sus tiendas y mostrándoles qué camino tomar; por fuego por la

5. noche y por la nube de día.' 34 "YAHWEH oyó lo que ustedes estaban diciendo, se
enfureció y juró: 35 'Ni uno sólo de este pueblo, esta generación perversa completa, verá
la buena tierra que Yo juré darles a sus padres, 36 excepto Kalev el hijo de Yefuneh – él
la verá; Yo les daré a él y a sus hijos la tierra sobre la cual caminó, porque él ha seguido
a YAHWEH completamente.' 37 "También, por causa de ustedes, YAHWEH se enfureció
conmigo, y dijo 'Tú tampoco entrarás allí. 38 Yahoshúa el hijo de Nun, tu asistente – él
entrará allí. Así que anímalo, porque él habilitará a Yisra'el tomar posesión de ella. 39
Además, sus pequeños, que ustedes dijeron que serían tomados como botín, y sus hijos
que todavía no conocen el bien del mal – ellos entrarán allí; Yo se la daré a ellos, y ellos
tendrán posesión de ella. 40 Pero en cuanto a ustedes, vuélvanse y vayan al desierto por
el camino del Mar de Suf.' 41 "Entonces ustedes me respondieron: 'Nosotros hemos
pecado contra YAHWEH, ahora subiremos y pelearemos, conforme todo lo que
YAHWEH nuestro Elohim nos ordenó.' Y todos los hombres de entre ustedes se
pusieron su armamento, considerando que era cosa fácil subir a la zona montañosa. 42
Pero YAHWEH me dijo a mí: 'Diles: "No suban, y no peleen, porque Yo no estaré allí
con ustedes; si lo hacen, sus enemigos los derrotarán."' 43 Así Yo les había dicho, pero
ustedes no quisieron escuchar, en cambio, se rebelaron contra la orden de YAHWEH,
tomaron las cosas en sus propias manos y subieron a la zona montañosa; 44 donde los
Emori que vivían en esa zona montañosa salieron contra ustedes como abejas, los
derrotaron en Seir y los persiguieron hasta Hormah. 45 Ustedes regresaron y lloraron
delante de YAHWEH, pero YAHWEH no escuchó lo que ustedes dijeron ni les prestó
ninguna atención. 46 Por esto se tuvieron que quedar en Kadesh por el tiempo que se
quedaron.
21 Entonces nos volvimos y comenzamos a viajar por el desierto por el camino del
Mar de Suf, como YAHWEH me había dicho; y rodeamos el Monte Seir por mucho
tiempo. 2 Finalmente YAHWEH me dijo a mí: 3 ¡Ya han estado circulando esta montaña
por suficiente tiempo! Diríjanse al norte, 4 y da esta orden al pueblo: "Pasarán por el
territorio de sus parientes los hijos de Esav que viven en Seir. Ellos tendrán temor de
ustedes, así que tengan cuidado, 5 y no se metan en peleas con ellos; porque Yo no voy a
darles nada de su tierra, no, ni siquiera para pararse sobre un pie; puesto que ya he dado
el Monte Seir a Esav como su posesión. 6 Páguenles dinero por la comida que coman, y
páguenles dinero por el agua que beban. 7 Porque YAHWEH su Elohim los ha bendecido
en todo lo que sus manos han producido. Él sabe que ustedes han estado viajando por
este vasto desierto; estos cuarenta años YAHWEH su Elohim ha estado con ustedes; y no
les ha faltado nada.'
8 "Así pasamos a nuestros parientes los hijos de Esav que vivían en Seir, dejamos
el camino por el Aravah desde Eilat y Etzyon-Gever, y nos volvimos para ir por el
camino por el desierto a Moav. 9 YAHWEH me dijo: 'No seas hostil hacia Moav ni
pelees con ellos, porque Yo no les daré nada de su tierra para poseer, puesto que ya Yo
he dado Ar a los hijos de Lot como su territorio.'" 10 (Los Emim vivían allí, un gran y
numeroso pueblo tan altos como los Anakim. 11 Ellos también son considerados Refaim,
como son los Anakim, pero a los Moavim llámenlos Emim. 12 En Seir vivían los Horim,
pero los hijos de Esav los desposeyeron y los destruyeron, asentándose en su lugar.
Yisra'el hizo similarmente en la tierra que llegó a poseer, cual YAHWEH les dio.) 13
"'¡Ahora muévanse y crucen el Vadi Zered!'
"Así que cruzamos el Vadi Zered. 14 El tiempo entre que nosotros salimos de
Kadesh-Barnea y cuando cruzamos el Vadi Zered fue de treinta y ocho años – hasta que
toda la generación de hombres capaces de portar armas había sido eliminada del

6. campamento, como YAHWEH había jurado que sería. 15 Además, la mano de YAHWEH
estaba contra ellos para desarraigarlos del campamento hasta que el último de ellos
hubiera desaparecido. 16 Cuando todos los hombres que eran capaces de portar armas
murieron y ya no eran parte del pueblo, 17 YAHWEH me dijo a mí: 18 'Hoy cruzarás la
frontera de Moav en Ar. 19 Cuando te acerques a los hijos de Amón, no los molestes ni
pelees con ellos, porque Yo no te daré ningún territorio de los hijos de Amón para
poseerlo, puesto que lo he dado a los hijos de Lot como su territorio.
20 (Esta también es considerada una tierra de los Refaim: Refaim, a quienes los
Emori llaman Zamzumim, vivían allí. 21 Ellos eran un pueblo grande y numeroso, tan
altos como los Anakim; pero YAHWEH los destruyó mientras el pueblo de Amón
avanzó y se asentó en su lugar – 22 así como El destruyó a los Horim según los hijos de
Esav avanzaron a Seir y se asentaron en su lugar, donde viven hasta este día. 23 Fue lo
mismo con los Avim, que vivían en aldeas hasta tan lejos como Azah – los Kaftorim,
que vienen de Kaftor, los destruyeron y se asentaron en su lugar.)
24 "'¡Levántense, muévanse, y crucen el Valle Arnon! ¡Miren, Yo he puesto en
sus manos a Sijon el Emori, rey de Heshbon, y su tierra; comiencen la conquista,
empiecen la batalla! 25 Hoy Yo empezaré a poner terror de ustedes dentro de todos los
pueblos debajo del cielo, para que la mera mención de su nombre los hará agitar y
temblar delante de ustedes.' 26 "Yo envié embajadores desde el Desierto Kedemot a
Sijon rey de Heshbon con un mensaje pacífico. 27 'Déjame pasar por tu tierra. Me
mantendré en el camino sin volverme a la derecha ni a la izquierda. 28 Tú me venderás
comida para comer por dinero y me darás el agua para beber por dinero. Yo sólo quiero
pasar. 29 Haz como los hijos de Esav que viven en Seir y los Moavim que viven en Ar
hicieron conmigo, hasta que cruce el Yarden a La Tierra que YAHWEH nuestro Elohim
nos está dando.'
30 "Pero Sijon rey de Heshbon no nos quiso dejar pasar por su territorio, porque
YAHWEH nuestro Elohim había endurecido su espíritu y lo hizo testarudo, para que lo
pudiera entregar a ustedes, como es el caso hoy. 31 YAHWEH me dijo: 'Mira, Yo he
empezado a entregar a Sijon y su territorio delante de ti; comienza a tomar posesión de
su tierra.' 32 Entonces Sijon salió contra nosotros, él y todo su pueblo, para pelear en
Yahatz; 33 y YAHWEH nuestro Elohim lo entregó a nosotros, así que nosotros lo
derrotamos, a sus hijos y a todo su pueblo. 34 En ese tiempo nosotros capturamos todas
sus ciudades y destruimos completamente todas sus ciudades – hombres, mujeres, niños
pequeños – no dejamos a ninguno de ellos. 35 Como botín para nosotros tomamos
solamente ganado, junto con el despojo de las ciudades que capturamos. 36 Desde Aroer,
al borde del Valle Arnon, y desde la ciudad en el valle, todo el camino hasta Gilead, no
hubo una ciudad muy bien fortificada que nosotros no capturáramos – YAHWEH
nuestro Elohim nos dio todas ellas. 37 A la única tierra que ustedes no se acercaron fue a
la de los hijos de Amón – la región alrededor del Río Yabok, las ciudades en las colinas
y donde quiera que YAHWEH nuestro Elohim nos prohibió ir.
31 "Entonces nos volvimos y fuimos por el camino de Bashan, y Og el rey de Bashan
salió contra nosotros con todo su pueblo para pelear en Edrei. 2 YAHWEH me dijo:
'No tengas temor de él; porque Yo lo he entregado, todo su pueblo y su territorio, a ti; tú
harás a él como hiciste a Sijon rey de los Emori, que vivía en Heshbon.' 3 Así que
YAHWEH nuestro Elohim también nos entregó a Og rey de Bashan con todo su pueblo,
y nosotros lo derrotamos hasta que no le quedó nadie. 4 En ese tiempo nosotros
capturamos todas sus ciudades; no hubo ni una ciudad de ellos que nosotros no
capturáramos. Había sesenta ciudades, toda la región de Argov, el reino de Og en

7. Bashan; 5 todas ellas ciudades fortificadas con muros altos, puertas y barrotes – además
de un gran número de pueblos sin muralla. 6 Nosotros los destruimos completamente,
como hicimos con Sijon rey de Heshbon, aniquilando todas las ciudades – hombres,
mujeres y pequeños. 7 Pero tomamos todo el ganado, junto con el botín de las ciudades,
como botín para nosotros.
8 "En ese tiempo nosotros capturamos el territorio de los dos reyes de los Emori
al este del Yarden entre el Valle Arnon y Monte Hermon," 9 el Hermon que los
Tzidonim llaman Siryon y los Emori llaman Senir, 10 "Todas las ciudades de la llanura,
todo Gilead y todo Bashan, tan lejos como Saljah y Edrei, ciudades del reino de Og en
Bashan." 11 'Og rey de Bashan fue el último sobreviviente de los Refaim. Su cama era
hecha de hierro; aún está en Rabbah con los hijos de Amón. Era de nueve cúbitos de
largo y cuatro cúbitos de ancho, usando el cúbito normal [trece y medio por seis pies].
12 "De esta tierra que nosotros tomamos posesión entonces, yo asigné a los
Reuveni y a los Gadi el territorio que se extiende desde Aroer junto al Valle Arnon
junto con la mitad de la zona montañosa de Gilead, incluyendo sus ciudades. 13 El resto
de Gilead y todo Bashan, el reino de Og, yo di a la media tribu de Menasheh."
Toda la región de Argov junto con todo Bashan de lo que es llamado la tierra de
Refaim. 14 Yair el hijo de Menasheh tomó toda la región de Argov, hasta la frontera con
los Gerushi y los Maajati; él nombró toda esta área, incluyendo a Bashan, con su
nombre – permanece Havot-Yair hasta este día.
15 "Yo di Gilead a Majir; 16 y a los Reuveni y a los Gadi yo di el territorio desde
Gilead hasta el Valle Arnon, con el medio del valle como frontera, hasta el Río Yabok,
que es la frontera con los hijos de Amón; 17 el Aravah también, el Yarden siendo su
frontera, desde Kinneret hasta el Mar del Aravah, el Mar Muerto, el pie de las laderas de
Pisgah hacia el este. 18 "En ese tiempo yo les di esta orden: ' YAHWEH su Elohim les ha
dado esta tierra para poseer. Pero todos entre ustedes que están entrenados para pelear
tienen que cruzar, armados, delante de sus hermanos los hijos de Yisra'el. 19 Sus
esposas, sus pequeños y su ganado – Yo sé que tienen mucho ganado – se quedarán en
sus ciudades las cuales he dado a ustedes, 20 hasta que YAHWEH permita a sus
hermanos descansar, como se lo ha permitido a ustedes; y ellos también tomen posesión
de La Tierra que YAHWEH su Elohim les está dando al lado oeste del Yarden. En ese
punto ustedes regresarán, cada hombre a su propia posesión que Yo les he dado.'
21 "También en ese tiempo yo di esta orden a Yahoshúa: 'Tus ojos han visto todo
lo que YAHWEH tu Elohim ha hecho a estos dos reyes. YAHWEH hará lo mismo a todos
los reinos que ustedes se encuentren cuando crucen. 22 No tengan temor de ellos, porque
YAHWEH tu Elohim peleará por ustedes.'
Haftarah D'varim: Yeshayah (Isaías) 1:1-27
11 Esta es la visión de Yeshayah hijo de Amotz, la cual vio acerca de Yahudáh y
Yerushalayim en los días de Uziyah, Yotam, Ajaz y Yejizkiyah, reyes de Yahudáh.
2 "¡Oigan cielos! ¡Escucha tierra!
Porque YAHWEH está hablando.
"Yo he criado y he hecho crecer a mis hijos,
pero ellos se rebelaron contra mí.
3 El buey conoce a su dueño
y el asno el establo de su amo,
pero Yisra'el no conoce,
mi pueblo no reflexiona.
4 "¡Oh nación pecadora,

8. un pueblo cargado de iniquidad,
zera de perversos,
hijos inmorales!
¡Han abandonado a YAHWEH,
rechazaron con desprecio al HaKadosh de Yisra'el,
le volvieron la espalda!
5 "¿Dónde los golpearé después,
mientras persisten en rebelarse?
Toda la cabeza está enferma,
todo el corazón morboso.
6 Desde la planta del pie hasta la cabeza
no hay nada saludable,
sino heridas, magulladuras y llagas podridas
que no han sido curadas, ni vendadas,
ni suavizadas con aceite.
7 "Tu tierra está desolada,
tus ciudades quemadas hasta los cimientos;
extranjeros devoran tu tierra delante de tu presencia;
está tan desolada como si arrollada por inundación.
8 La hija de Tziyon queda
como una choza en un viñedo,
como un cobertizo en un campo de pepinos,
como una ciudad bajo asedio.
9 Si YAHWEH-Elohim Tzavaot no nos hubiera dejado
un remanente pequeño, muy pequeño,
habríamos llegado a ser como Sedom,
y semejantes a Amora.
10 ¡Oigan lo que dice YAHWEH,
gobernantes de Sedom!
¡Escuchen a la Toráh de Elohim,
ustedes, pueblo de Amora!
11 "¿Por qué me ofrecen todos esos sacrificios?"
Pregunta YAHWEH.
"¡Estoy harto de ofrendas quemadas de corderos
y del sebo de animales engordados!
¡No tomo placer de la sangre de
toros, ovejas, ni de machos cabríos!
12 Sí, ustedes vienen a presentarse en mi presencia;
pero, ¿quién les pidió que hicieran esto,
para hollar mis patios?
13 ¡Paren de traer ofrendas inservibles de grano!
¡Son como incienso asqueroso para mí!
Rosh-Hodesh, Shabbat, el convocar asambleas –
¡No puedo soportar la maldad junto con tus asambleas!
14 Todo en mí odia sus Rosh-Hodesh
y sus festivales;
son como una carga para mí –
¡Estoy cansado de soportarlo!
15 "Cuando extiendan sus manos,
Yo esconderé mis ojos de ustedes;

9. no importa cuánto oren,
no estaré escuchando;
porque las manos de ustedes están llenas de sangre.
16 "¡Lávense hasta quedar limpios!
¡Quiten sus obras perversas de delante de mis ojos!
¡Dejen de hacer lo malo, 17 aprendan a hacer el bien!
Busquen justicia, alivien al oprimido,
defiendan a los huérfanos, defiendan a la viuda.
18 "Vengan ahora," dice YAHWEH:
"Razonemos esto juntos.
Aunque sus pecados sean como escarlata,
serán blancos como la lana;
aunque sean rojos como el carmesí,
serán como lana.
19 Si están dispuestos a ser obedientes,
comerán del bien de la tierra;
20 pero si rehúsan y se rebelan;
serán comidos por la espada";
porque la boca de YAHWEH ha hablado.
21 ¡Cómo la ciudad llena de fidelidad se ha vuelto una ramera!
¡En un tiempo estaba llena de justicia,
en ella habitaba la rectitud,
pero ahora, los asesinos!
22 Tu plata ya no es pura,
tu vino está aguado.
23 Tus príncipes son rebeldes, amigos de los ladrones.
Todos ellos aman el soborno y corren tras los regalos.
No hacen justicia a los huérfanos,
la queja de la viuda no les llama la atención.
24 "Por lo tanto," dice HaAdón YAHWEH-Elohim Tzavaot,
el Poderoso de Yisra'el,
"me libraré de mis adversarios,
tomaré venganza de mis enemigos.
25 ¡Pero también volveré mi mano contra ti!
Limpiaré tus impurezas como con lejía
y removeré todas tus escorias.
26 Restauraré tus jueces como al principio,
y tus consejeros como antes.
Después de eso, tú serás llamada
la Ciudad de Rectitud, Ciudad Llena de Fidelidad.
27 Tziyon será redimido por justicia;
y a aquellos en ella que se arrepientan, por rectitud.
Yojanán (Juan) 15:1-11
151 "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el Labrador. 2 Toda rama que es parte de

10. mí y fracasa en llevar fruto, El la corta; y toda rama que sí lleve fruto, El la poda, para
que produzca más fruto. 3 En este momento, por la Palabra que Yo les he dado, ustedes
están podados. 4 Permanezcan unidos conmigo, como Yo con ustedes; porque como la
rama no puede dar fruto por sí sola separada de la vid, así ustedes no pueden dar fruto
separados de mí.
5 "Yo soy la vid y ustedes son las ramas. Aquellos que permanezcan unidos
conmigo, y Yo con ellos, estos son los que dan mucho fruto; porque separados de mí,
ustedes no pueden hacer ni una sola cosa. 6 A menos que una persona permanezca unida
a mí, él es echado fuera como una rama, y se seca. Tales ramas son recogidas, y
echadas al fuego, donde son quemadas.
7 "Si ustedes permanecen unidos conmigo, y mis Palabras con ustedes, entonces
pidan lo que quieran, y será hecho para ustedes. 8 Así es como mi Padre es glorificado,
en que ustedes estén dando mucho fruto; así es como probarán que son mis talmidim.
9 "Como mi Padre me ha amado, así Yo también los he amado a ustedes; así
que, permanezcan en mi amor. 10 Si ustedes guardan mis mandamientos, ustedes
permanecerán en mi amor; tal como Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y
he permanecido en su amor. 11 Yo les he dicho esto a ustedes, para que mi alegría esté
en ustedes, y la alegría de ustedes sea completa.
Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 3:7-4:11
37 Por lo cual, como dice el Ruaj HaKodesh:
"Si oyen hoy la voz de Elohim,
8 no endurezcan sus corazones, como hicieron en las Aguas Amargas
en aquel día en el desierto, cuando pusieron a Elohim a prueba.
9 Sí, sus padres me pusieron a prueba;
¡Ellos me retaron, y vieron mis obras por cuarenta años!
10 Por lo cual, estuve enojado con esa generación;
Yo dije: 'sus corazones siempre se están extraviando,
no han entendido cómo Yo hago las cosas;
11 En mi ira juré
que no entrarían en mi reposo. '"
12 ¡Cuídense hermanos, que no haya en ninguno de ustedes un corazón maligno, falto de
confianza, que los lleve a apostatar del Elohim viviente! 13 Más bien, exhórtense el uno
al otro todos los días mientras este día sea llamado: Hoy, para que ninguno de ustedes se
endurezca por el engaño del pecado. 14 Porque nos hemos convertido en participantes en
el Mashíaj, siempre que nos sujetemos firmemente a la convicción con la que
empezamos, hasta que la meta esté superada.
15 Ahora, donde dice:
"Hoy, si oyen la voz de Elohim,
no endurezcan sus corazones,
como hicieron en las Aguas Amargas,"
16 ¿Quiénes eran las personas que después de haber oído, pelearon tan amargamente?
Todos los que Moshe sacó de Mitzrayim. 17 ¿Y con quién estuvo YAHWEH enojado por
cuarenta años? ¡Con aquellos que pecaron! ¡Sí, cayeron muertos en el desierto! 18 ¿Y a
quién fue que El juró que no entrarían en su reposo? A aquellos que fueron
desobedientes. 19 Por tanto, vean que no pudieron entrar en su reposo por falta de
confianza.

11. 41 Por lo tanto, estemos aterrorizados de la posibilidad de que a pesar que la
promesa de entrar en su reposo está en vigor, cualquiera de ustedes pueda ser juzgado
de haberse quedado corto en alcanzarlo; 2 pues las Buenas Noticias también han sido
proclamadas a nosotros, así como fueron a ellos. Pero el mensaje que ellos oyeron no
les hizo ningún bien, porque los que lo oyeron no lo acompañaron con confianza. 3 Pero
nosotros somos los que hemos confiado, los que entraremos y descansaremos.
Es tal como Él dijo:
"Y en mi ira juré,
que ellos no entrarían en mi reposo."
El juró esto, a pesar de que sus obras han estado en existencia desde la fundación del
universo. 4 Porque hay un lugar donde dice, refiriéndose al séptimo día:
"Y reposó Elohim de todas sus obras en el séptimo día."
5 Y una vez más, nuestro texto actual dice:
"Ellos no entrarán en mi reposo."
6 Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en El, y los que recibieron las Buenas
Noticias anteriormente no entraron, 7 El de nuevo fija un cierto día. "Hoy," después de
tanto tiempo, diciendo por medio de David, en el texto que había sido dado:
"Hoy, si oyen la voz de Elohim, no endurezcan sus corazones."
8 Porque si Yahoshúa les hubiera dado reposo, YAHWEH no hablaría después de otro
"día." 9 Por tanto, queda el guardar el Shabbat para el pueblo de YAHWEH. 10 Porque
el que ha entrado en el reposo de YAHWEH también ha reposado de sus propias obras,
como YAHWEH de las suyas. 11 De modo que pongamos todo nuestro empeño en entrar
en ese reposo, para que nadie se quede corto por la misma clase de desobediencia.
Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras que habló Moisés a todo Israel a este
lado del Jordán, en el desierto, en el Arabá, frente al Mar
Rojo, entre Parán, Tofel, Labán, Hatzerot y Dizahab.
Devarim 1:1 Eleh hadevarim asher diber Moshe el-Kol
Yisrael be’everha Yarden bamidbar ba’Aravah mol Suf beyn-
Paran Uveyn-TofelveLavan vaJatserot veDi Zahav.

12. Introducción:
-El Libro de Deuteronomio, es un recital de una marca estelar en la nación de
nuestra historia.
Deut.1:11
Alrededor de cuatro millones de Yisraelitas incluyendo a hombres, mujeres y niños,
fueron los que salieron de Egipto. Sin embargo, Moshe dice que este número es la razón
para cumplir el pacto de la multiplicidad que luego se multiplicará por mil. Esto nos
lleva a los últimos días a un total de cuatro billones de Yisraelitas, es decir que: cuatro
de cada seis seres humanos, sabiéndolo o no quienes son realmente, pueden
ser Yisraelitas/Efraimitas.
MatánTorah/entrega de la Torah,
Así el séfer D'varim ordena enfáticamente a cada av/padre transmitir los
acontecimientos del Matán Torah a nuestros hijos y nietos.
El sefer de D'varim está separado en tres porciones, y cada una de estas
porciones corresponde a los sifrot de Sh'mot, Vayikrá y B'midbar.
La primera parte va hasta el perek quinto y sólo contiene normas de moral y
amonestación. Luego la segunda parte va desde los eser hamitzvot hasta el
perek 27 en la parashat Ki Tavo y comprende leyes de la Torah. Y la
tercera porción lo compone el resto, de allí hasta el final del sefer.
Es por ello que D'varim es llamado Mishné Torah/La Revisión de la Torah, además
de resumir mitzvot dictados anteriormente, enseña más de setenta
nuevas mitzvot/mandamientos en él.
Sefer D'varim también presagia los castigos que vendrían al abandonar la
Toráh, uno de los cuales es la dispersión por todo el mundo de
la Kajal/Congregación de Yisrael.
Concluye D'varim contemplando la redención final (30:3). Por lo tanto, y de esta
forma el ciclo histórico que comienza con la Creación quedaría completada
en el momento de su cumplimiento.
D'varim /-Deuteronomio, es el último libro de los Cinco Libros de
Moshe, comúnmente llamado: Torah, la enseñanza e instrucción de YHWH o
sea “La Gran Constitución de Yisrael o Su Carta Magna”.
- D'varim/ Deuteronomio es la central de poder que mantiene la visión y el mandato
que tenemos en Yeshúa. Este libro es la culminación de todo lo que hemos estado
aprendiendo en la Torah hasta aquí. Aquellos que eligen caminar y obedecer las
palabras de YHVH, encuentran que viene a ser un lugar de unción, justicia y de

13. autoridad y fortaleza. Para todos aquellos que caminan en humildad y justicia delante
de YHVH, es como el manto de Eliyahu que fue pasado a los hombros de Elisha.
-El libro de Deuteronomio van a ser las últimas órdenes de Moshe, es
como una repetición de todo lo anteriormente dicho y enseñado y dado a los hijos
de Yisrael antes de entrar a poseer la tierra y de entrar en batalla. Aquellos que
escucharon las instrucciones y lo implantaron en su corazón, fueron llevados a la
victoria.
-Estas palabras, fueron de aliento aun a los más débiles que llegaron a ser los más
fuertes entre los hombres y fueron llevados más allá de su propia habilidad, dando
visión a los corazones humildes, y humillando a los opresores y destruyendo al
enemigo.
Para aquellos que caminan en las palabras de YHVH, llegó a ser su estilo de vida, ya
que era el autor de la Palabra, Yeshúa, quien da la vida al hombre.
- Yeshúa es la –Torah.
(La Palabra) viviente encarnada (Génesis 1:1; Juan 1:1,14); sin Yeshúa,
la Palabra/Torah no tiene vida en sí misma.
-El propósito de la Palabra ha sido siempre para llevar al hombre a Yeshúa
el Mesías, pues es el propósito y la meta final de la Palabra/Torah, es
MASHIAJ.
En D'varim /Deuteronomio, Moshe muestra la historia de los Israelitas y su viaje de
40 años a través del desierto en relación a las Enseñanzas de YHWH y Su instrucción
para ellos. Los efectos persistentes de Egipto se muestran en el comportamiento rebelde
del pueblo de Israel ante los Milagros y la misericordia de YHWH comprendida a
través de su caminar progresivo de redención. El libro de Deuteronomio resume el
caminar del pueblo de Yisrael en el desierto, y concluye con el final de la vida de
Moshe.
- Es Moshe quien guía a La Novia al Mesías. (aquellos que caminan en los
caminos de Mashiaj Yeshúa) a su Compromiso Matrimonial.
Los días de la Novia en el desierto han terminado una vez que comprende y camina en
la Torah, porque solo así la Novia puede caminar hacia su boda.
Son las enseñanzas de Moshe que llevarán a la Novia a su Compromiso
Matrimonial, pero será el espíritu de Eliyahu que finalmente llevará a la Novia a su
boda.
- -La Torah en sí misma no tiene vida propia, pero la Torah con Yeshúa es la
manifestación del espíritu de Eliyahu, que tiene el poder transformador necesario
para nuestras vidas.
-Si supiéramos que solo nos quedan cinco semanas de vida como le
pasó a Moshe:
¿Cuáles serían nuestros últimos pensamientos y palabras?
¿Quisiéramos pasar a la siguiente generación la sabiduría que YHWH nos ha
mostrado a través de Su Palabra?

14. ¿Haríamos un auto examen de nuestra vida para ver si nuestra casa está ordenada y
sirviendo a otros?
¿Qué herencia dejaremos a nuestra familia?
¿Cuáles serían las últimas palabras y pensamientos que quisiéramos dar para
bendecir y animarles?
¿Cuáles serán los recuerdos principales que nuestros hijos y nietos recordarán de
nosotros?
¿Pasaríamos a ellos la Palabra que da vida?
-Mateo 6:21 “Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también
vuestro corazón”
La inversión y la gran riqueza de Moshe fue medida según su caminar y las
palabras que trasmitió a los hijos, a los nietos y a todos los hijos de YHVH donde
también nosotros estamos incluidos.
- Que gran responsabilidad y privilegio tenemos.
Moshe tuvo sus cuarenta años en el desierto antes de que pudiera ayudar al pueblo de
Israel a pasar sus cuarenta años en el desierto. ¡Moshe atravesó literalmente dos
periodos de desierto de cuarenta años cada uno! ¿Cuántos desiertos has pasado en tu
vida? ¿Y cómo has salido de esas experiencias? ¿Cómo Moshe o cómo los rebeldes e
incrédulos que quedaron tendidos en el desierto? Tú elijes. Selah/Piénsalo
-Muchos de nosotros hemos entrado en el desierto de nuestras vidas y nos
preguntamos cómo podremos atravesarlo. Moshe nunca abandono a los suyos.
Una vez que Moshe entró en el desierto, permaneció allí toda su vida.
- Algunos pueden ver la experiencia del desierto como una forma de castigo, pero
mira la vida de este hombre. Él tenía sabiduría sin medida, y ha sido el hombre de quien
más se habla y ha tenido y tiene más influencia en toda la Torah, desde Génesis hasta
Revelación. Este hombre ha animado a generaciones y todavía hoy día dirige a los
Hijos de Yisrael. Las palabras que Moshe transmitió de parte de YHWH son para
nuestra generación y para nuestras vidas ahora. Las pruebas de nuestra vida
llamados “los desiertos”, están allí para ayudarnos, puesto que las pruebas ayudan a
formar el carácter de Yeshúa en nosotros. Aprendemos a seguir a YHVH, a ser
obedientes a Sus instrucciones y a ser maduros, todo para prepararnos para la meta final
que Él nos ha preparado. La experiencia del desierto y las pruebas son un lugar para
revestirnos de poder y la llenura del Ruaj HaKodesh/Espíritu del Santo. (2
Corintios6:3-10).
Isaías 35:6 “Entonces el cojo saltará como un ciervo y cantará la lengua
del mudo, porque aguas serán cavadas en el desierto y torrentes en la
estepa.
35:7 El lugar seco se convertirá en estanque y el sequedal en manaderos de
aguas. La guarida de los chacales donde ellos se refugian, será lugar de
cañas y juncos.
35:8 Y habrá allí calzada y camino, el cual será llamado Camino de
Santidad/Kedusha Derej. No pasará por allí ningún impuro, sino que El

15. mismo estará con ellos. El que ande por este camino, por torpe que
sea, no se extraviará.
35:9 No habrá allí león, ni fieras subirán por él ni allí se encontrarán, para
que caminen los redimidos.
35:10 Y los redimidos por Yahweh volverán a Sión con alegría; y habrá
gozo perpetuo sobre sus cabezas. Tendrán gozo y alegría, y huirán la
tristeza y el gemido” ¡HALELUYAH!
-Moshe es nuestro modelo a seguir y como debemos de enseñar a nuestros
hijos. Moshe siguió el patrón que le fue dado viendo cara a cara La Palabra
de YHWH, en otras palabras a Yeshúa HaMashiaj. Estas palabras habladas a Moshe
fueron escritas para la Novia como su Ketuvah , la palabra Hebrea para el pacto de
matrimonio. Otra forma de traducir a la palabra hebrea Ketuvah también puede ser
como “la promesa”, “el mensaje”, “el evangelio,” las buenas noticias”, “las cosas
buenas” y “la palabra de verdad”. Los intérpretes de la Brit Hadasha/ Nuevo
Testamento, han puesto todas estas expresiones juntas y las han reducido a una sola
palabra llamada nomos (Strongs’ # G3551), traducido al Castellano como “ley”.
Desgraciadamente esta palabra Griega parece más negativa y legalista que positiva.
-Aprendimos en un estudio de la Torah (Balak - Números 22:2-25:9) de que los
primeros padres de la Iglesia se aferraban a la enseñanza de Balaam e intentaban
desacreditar o eliminar nuestra identidad y heredad a la vez. Esta
palabra nomos/ley fue una de las formas en las que intentaron
hacerlo, (Revelación 2:14).
En cualquier lugar donde leemos la palabra “ley” en la Brit Hadasha/Nuevo
Testamento, es la forma Griega de traducir nomos que los traductores eligen usar
consistentemente en el texto. Como resultado, cuando leemos la palabra de YHWH hoy,
no sabemos si nomos/ley se refiere a la enseñanza e instrucción de YHWH y como
recibir las bendiciones de Su Palabra y el código de conducta ética y moralmente para
caminar en Sus Caminos de Justicia, o si se refiere a la palabra
nomos/“ley” refiriéndose a la “ley de la muerte y del pecado, que puede causar que
nuestra carne nos gobierne, lo cual trae maldiciones a nuestras vidas cuando caminamos
fuera de las bendiciones de YHWH en nuestros pensamientos, actitudes, palabras o
conducta física.
En primer lugar, ¿O es que la palabra nomos/ley se refiere a uno de los Cinco Libros
de Moshe?
Y en segundo lugar, ¿Se refiere la palabra nomos/ley quizás a todos los Cinco libros
de Moshe?
Y en tercer lugar, ¿Se refiere la palabra nomos/ley en el pasaje a las Diez Palabras /
Diez Mandamientos? ¿Es usado para describir el Pacto Abrahamico, o el pacto
Mosaico, o en realidad se refiere a ambos?
-¿Y si nomos/ley se refiere al Pacto el que contiene nuestra heredad,
identidad, bendiciones y la guía para saber cómo recibirlos, entonces
por qué la palabra nomos/ley tiene una connotación negativa cuando la

16. Palabra de YHWH y Sus Pactos han sido puestos para bendecirnos?
Podríamos enumerar muchos más; pero la cuestión es ¿A qué ley se refería la palabra
nomos? ¿En qué áreas trajo bendición, y en qué áreas trajo
maldición?
¿Es la ley y la Torah lo mismo? ¡No! Ambas están separadas. En la Brit
Hadasha/Nuevo Testamento no se distinguen la una de la otra sino que se unen bajo una
misma palabra, la cual es nomos.
-“Nomos” fue usada para ambos así que no puedes distinguir entre cual es
cual, y esto trae gran confusión al cuerpo de creyentes hoy día,
especialmente en el mundo “Cristiano católico y protestante” (ver la
enseñanza de la Parasha Mishpatim - Éxodo 21:1-24:17).
-Desgraciadamente, el anti-Semitismo o mejor dicho anti-judaísmo, se
había hecho ya muy fuerte cuando las Escrituras fueron puestas en texto de imprenta
(ej. La versión Reina Valera), y la palabra nomos llegó a ser parte de la herencia
cristiana cultural y teológica.
¿Cómo ocurrió todo esto? El hebreo no podía ser traducido literalmente, confiamos
que la siguiente información sea de bendición y ayuda y traiga claridad a algunos textos
de las Escrituras.
-¡Las Escrituras Hebreas fueron interpretadas desde el significado
hebreo!
-Desde el 3er y 2º siglo AEC, tres grandes cambios tomaron lugar en la cultura
Hebrea.
1-En primer lugar, los judíos comenzaron a seguir estrictamente la tradición oral, es
decir el Talmud, junto con la Torah, especialmente en relación a suprimir y prohibir el
uso del nombre sagrado de YHVH.
2-Segundo, una campaña masiva de la Helenización griega, originalmente comenzó con
Alejandro Magno, con el propósito de unificar el Imperio Griego, junto con Israel bajo
una sola y común herencia religiosa que era muy anti-Torah. Fue y es hoy en día, la
base del “movimiento ecuménico” moderno de hoy día.
En tercer lugar, LXX (la Septuaginta, la traducción griega de las Escrituras Hebreas),
fueron encomendadas y finalmente admitidas como las Escrituras para el mundo judío
que no hablaba el Hebreo.
-La comprensión griega es más abstracta y legalista en su pensamiento,
mientras que la comprensión Hebrea, que es más conceptual en su pensamiento. Con
esto no queremos decir que el idioma griego no sea válido, ni la autoridad de las
Escrituras en cuestión. Al contrario, el punto que intentamos mostrar es que la
comprensión Griega puede llevar a una interpretación equivocada para muchos que no
estén familiarizados con las expresiones Hebreas en forma escrita.
Nota: Recuerde, que el texto original del comúnmente conocido Nuevo
Testamento o sea la Brit Hadasha en hebreo, fue escrito originalmente
en Arameo/Hebreo, y nunca en griego, como se ha enseñado generalmente en
las iglesias y escuelas bíblicas protestantes y católicas.

17. Tenemos ejemplos de como el pensamiento griego ha influenciado, y como muchos
han interpretado los siguientes pasajes por años y siglos de forma incorrecta.
-Primeramente, cuando YHVH liberó a los Hijos de Yisrael, Él lo hizo a través de Su
gran Poder y dejándoles fuertes y duraderas impresiones, marcas, señales y maravillas
ante sus ojos. Estas palabras son el trasfondo para entender el pensamiento hebreo, la
palabra que ha sido traducida del Griego como “estatutos” Jukim en
hebreo.
De Nuevo, todo el propósito de la Torah, y la guía de YHVH para los Hijos de Yisrael a
través del desierto, era para mostrarles Su amor cuidadoso en liberarlos a través de
Su Gran Poder. Este es el trasfondo para entender en el idioma Hebreo la raíz griega de
la palabra traducida como “juicios” Mishpatim en las Escrituras.
Otro ejemplo, de la instrucción y enseñanza amorosa de YHWH para guiar a
los Hijos de Yisrael a través del desierto, para capacitarlos para poder entrar y poseer la
tierra que Él les estaba dando. Esto es el pensamiento Hebreo detrás de la raíz de la
palabra Griega que en castellano usamos como”mandamientos” /Mitzvot o decretos o
leyes en la Tanaj/ Antiguo Testamento.
"La Septuaginta”, es la traducción Griega más antigua de la Biblia.
Según dice la leyenda de la carta apócrifa de Aristeas, según los 72 ancianos de Yisrael,
seis de cada tribu, tradujeron la palabra LEY (Torah) al Griego en Alejandría durante el
reinado de Ptolemy II Philadelphus (285-244 AEC).
-La Traducción griega fue hecha para la creciente población no judía Helenista en
ese tiempo. La Septuaginta fue adornada con sutiles cambios. Los significados hebreos
fueron cambiados por un significado Griego/Helenístico.
Por ejemplo: el Nombre de YHWH fue cambiado más de 7010
veces por el de Señor, Dios y Adonai, (nombres Griegos para
sus dioses a saber: Zeus). El hecho de que la palabra Torah fuera
traducida como nomos/ley abrió el camino para una posición anti-
Torah en el cristianismo primitivo y la adopción de muchos
estilos de vida Griego pagano. Se había introducida una idolatría
pagana sutil en las Sagradas Escrituras.
- Finalmente, la Septuaginta fue asignada a que su traducción se extendiera al
resto de la Biblia y los libros no canónigos y así fueron traducidos al Griego en los
siguientes dos siglos." (Cita Hellenistic Judaism/Judaísmo Helenístico por L.
Feldman.)

18. -A muchos les fue enseñado que la enseñanza de YHWH y Su instrucción para la
VIDA, mal traducida como "nomos/ley", ya no tenía relevancia ya que ahora
estamos bajo la “gracia” de Yeshúa. Esto no es verdad.
-¡¡¡La gracia en la Torah es la provisión de YHVH para perdonar y
redimirnos de vuelta a Él a través de Su gracia y misericordia ofrecida
a nosotros a través de Yeshúa, como un regalo no merecido!!!
-Yeshúa, llevó a cabo el propósito de la ley.
Él es la meta de la Torah. La “ley” era la sombra como un tutor para nuestras
vidas, que nunca tuvo el propósito, ni tuvo ni tiene la función de salvarnos.
-Únicamente, Yeshúa que significa: Yahweh Salva, es quien nos puede salvar. ¡Las
palabras de Yeshúa (en el Monte Sinaí, Sus enseñanzas e instrucción), nunca
desaparecerán, siempre serán nuestra guía y LIBRO DE INSTRUCCIONES,
PARA SABER COMO COMPORTARNOS AQUÍ EN LA TIERRA ESO ES LA
TORAH!
Mateo 24:35 "El cielo y la tierra pasaran, pero Mis Palabras (TODAS
ellas desde Génesis hasta Revelación) NO PASARAN." Toda la Torah.
Selah/Piénsalo.
-El traducir del Hebreo al Griego dejó a ambos pueblos ciegos, les puso
un velo y les separó por largo tiempo de la verdad. A un lado, de un trasfondo
Cristiano/Helenístico era difícil “ver la Torah” en la Brit Hadasha/Nuevo Testamento, y
del otro lado, de un trasfondo de Sinagoga/Judía, era difícil de “ver al
Mesías Yeshúa” en la Tanaj.
-La próxima vez que leamos las Escrituras, por ejemplo el Salmo 119,
debemos de intentar ver, tanto a las descripciones Griegas como Hebreas y ver que
interpretación fue a la que llegó a David con tanta pasión. En la traducción Griega se lee
que David estaba apasionadamente enamorado de los estatutos, ordenanzas, justicia,
decretos, mandamientos, juicios y de la ley de YHWH.
- En el entendimiento hebreo, vemos que David amaba apasionadamente los hechos
de amor y misericordia, señales y maravilla, enseñanza e instrucción, impresiones
duraderas, influencia y el poder liberador de YHWH, en Su
Torah.

19. -¿De qué interpretación estaba apasionadamente enamorado David?
Esto es y era una visión de que el Mesías Yeshúa, es la Gran
Torah.
-Con esto no queremos condenar las traducciones que tenemos al alcance hoy día,
sino traer un entendimiento más profundo y una comprensión Hebraica a algunas
expresiones Griegas/legalistas en las Escrituras y Tomando en cuenta que al leer
esas versiones, debemos cambiar los nombres de “otros dioses, ahí escritos”, por
LOS NOMBRES CORRECTOS Y KADOSHIM
-Debemos de enseñar a nuestros hijos y a aquellos que están
regresando al “mensaje” de YHWH, no griego romano “el evangelio” y
las enseñanzas de YHWH para traer Vida.
Cuando los hijos de Yisrael en aquellos días y los Hijos de Yisrael hoy día (nosotros)
tropezamos en el mensaje desobedecemos (a Moshe), y perdemos de vista la plenitud
del Mesías y de Sus bendiciones en Su Palabra /Torah, nos alejamos de Él. Por eso es
que Moshe fue muy cuidadoso de compartir y REPETIR la Palabra a los Hijos
de Yisrael en la víspera de la entrada a la Tierra. Moshe les habló en tiempo presente,
significando con ello que este mensaje, el evangelio, era para aquellos en el futuro, es
decir para NOSOTROS. (Hebreos Capítulos 3 al 4)
1Pedro 2:12 “Mantened buena vuestra manera de vivir entre los gentiles, para
que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen
a Yahweh en el día de la visitación, al considerar vuestras buenas obras.
1Pedro 1:10 “Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros
inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvación,
1Pe 1:11 escudriñando qué persona y qué tiempo indicaba el Ruaj/Espíritu
de Yeshúa Mashiaj que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los
sufrimientos de Mashiaj y las glorias que vendrían tras ellos”
1Pe 1:12 “A estos se les reveló que no para sí mismos, sino para nosotros,
administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los que os han predicado
el evangelio (de Moshe) por el Ruaj HaKodesh enviado del cielo; cosas en las cuales
anhelan mirar los ángeles”
Hebreos 3:7 “Por eso, como dice el Ruaj de Yahweh: "Si oís hoy Su voz,
3:8 no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación, en el día de la tentación
en el desierto,
3:9 donde me tentaron vuestros padres y Me pusieron a prueba y vieron Mis obras
cuarenta años.
3:10 Por eso Me disgusté contra aquella generación y dije: “Siempre andan vagando en su
corazón y no han conocido Mis caminos".
3:11 Por tanto, juré en Mi ira: “No entrarán en Mi reposo"". (Salmo 95:11)

20. 3:12 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón tan malo e incrédulo
que se aparte del Eloah vivo.
3:13 Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se
dice: “Hoy", para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado,
3:14 porque somos hechos participantes de Yeshúa, con tal que retengamos firme
hasta el fin nuestra confianza del principio.
3:15 Por lo cual dice: “Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la
provocación". (Salmo 95:7-8)
3:16 ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, lo provocaron? ¿No fueron todos los que
salieron de Egipto por mano de Moshe?
3:17 ¿Y con quiénes estuvo El disgustado cuarenta años? ¿No fue con los
que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto?
3:18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en Su reposo, sino a aquellos
que desobedecieron?
3:19 Y vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad”
Hebreos 4:1 “Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar
en Su reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado.
4:2 También a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva (de Moshe) como a ellos; a
ellos de nada les sirvió haber oído la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la
oyeron.
4:3 Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo:
"Por tanto, juré en Mi ira que no entrarían en Mi reposo", aunque las obras suyas estaban
acabadas desde la fundación del mundo,
4:4 pues en cierto lugar dijo así del séptimo día (SHABAT): “Y reposó Yahweh de todas
Sus obras en el séptimo día".
4:5 Nuevamente dice: “No entrarán en Mi reposo".
4:6 Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero
se les anunció la buena nueva no entraron por causa de la desobediencia,
4:7 otra vez determina un día: “Hoy", del cual habló David mucho tiempo
después, cuando dijo: “Si oís hoy Su voz, no endurezcáis vuestros corazones".
4:8 Si Yahoshúa/Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día.
Hebreos 4:9 Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Elohim,
4:10 porque el que ha entrado en Su reposo, también ha reposado de sus
obras, como Yahweh de las suyas.
4:11 Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en
semejante ejemplo de desobediencia”
¡Este mensaje de Moshe fue dado en lenguaje profético para
nosotros hoy día!
-Las palabras que YHWH entregó a Moshe han sido fuertemente criticadas a través de
toda la historia, pero al fin y al cabo se trata de Yeshúa Ha’Mashiaj. Estudiando las
Escrituras nos muestra lo que ocurrió a aquellos que refutaron a Moshe y rechazaron la
palabra de YHWH. ¿Por qué es así? Pues, cuando el pueblo rechazó a Moshe,

21. ellos estaban rechazando a YHWH y Su plan para Sus hijos y el de la Nación (Éxodo
19:5-6). Cuando ellos decidieron por su cuenta nos encontramos con el “becerro de
oro”, otros dioses, plagas y guerras. Pero cuando escuchaban a YHWH y hacían lo que
Él les ordenaba a través de Moshe, grandes bendiciones y salud, riqueza y provisión
venía sobre los Hijos de Yisrael, les llevó a la Tierra y a su Mesías, y finalmente de
vuelta al “Jardín del Edén” (3ª Juan 2).
¿Por qué hay esa nube oscura sobre lo que YHWH enseñó a Moshe? Por generaciones a
través de los siglos y hasta hoy día esto ha hecho que muchas personas rechacen las
enseñanzas e instrucciones de YHWH. Y el ataque contra Moshe no ha parado.
Todavía hoy día muchos hablan mal de Moshe y se burlan de las instrucciones
de YHWH. La Palabra hablada por YHWH a través de Moshe no se proclama en
muchos lugares y pulpitos, ni es enseñada a nuestros hijos por aquellos que se llaman
“ministros de la Palabra de YHWH? ¿Por qué pasa esto?
-Hace dos estudios atrás, miramos a algunos de los llamados padres de la
iglesia (Parasha Balak) quienes intentaron de borrar cualquier relación entre las
enseñanzas de Moshe y la palabra de YHWH y del mensaje de Yeshúa en
la Brit Hadasha/Nuevo Testamento. Si miramos a la Brit Hadasha, esto nos revela que
la única palabra que fue hablada por Yeshúa y sus discípulos era la misma Palabra
que YHWH habló a Moshe y a Sus Profetas en el Monte Sinaí. Estas fueron las palabras
que Yeshúa dio a los Hijos de Yisrael en la Brito Hadasha, “el evangelio del Reino” es
el reino de YHWH llamado la Palabra de la Verdad/ Torah, cuyo Rey es Yeshúa el
Mesías.
-Yeshúa dijo acerca de las enseñanzas y las instrucciones de YHWH:
“No penséis que Yo he venido para destruir la ley/Torah o los profetas:
No he venido a destruirla, si no a darle un cumplimiento completo.
Porque de cierto os digo, que hasta que el cielo y la tierra pasen ni una
jota ni una tilde pasara de la ley/Torah, hasta que se haya cumplido”
(Mateo 5:17-18).
-Esto tiene que ser verdad, porque el cielo y la tierra no han pasado todavía. Cada
palabra hablada por YHWH en la Torah y a través de Sus Profetas es verdad y se
cumplirán.
¿Qué es una “jota”/yod (‫)י‬ “tilde”/nekuda? "? En Hebreo se
llaman yud y nekudah, que es la letra más pequeña en el alfabeto Hebreo y la marca más
pequeña como son los puntos de las coronas sobre algunas letras para llamar la atención
sobre los mandamientos de YHWH. En un rollo de la Torah, las letras Hebreas eran
copiadas de forma exacta de un rollo de la Torah al siguiente, de generación en
generación.
-Cuando Yeshúa habló estas palabras en Mateo 5:17-18, Él estaba
señalando la exactitud de Su Palabra que nos ha sido entregada a nosotros exactamente
como fue recibida por Moshe y escrita miles de años antes. ¡¡¡ Yeshúa estaba diciendo

22. que las letras HEBREAS y aun los puntitos más pequeños NO PASARÍAN DE LA
TORAH!!! (Lo cual significa la validez eterna de la Torah)
¿Por qué es esto tan importante?
El Mesías estaba diciendo claramente en la Brit Hadasha en (Mateo 5:17-18) que la
“autoridad” final en relación a la Torah y los profetas eran los escritos Hebreos- no las
traducciones. ¡El idioma Griego no tiene letras que se llamen jotas y tildes!
¡Que sorpreson mi hermano y hermana! ¡PIENSALO!.
¡Yeshúa, no está condenando las traducciones, pero Él está enseñándonos hoy día
de que es el HEBREO como idioma, que constituye el tribunal a donde podemos
apelar si algo es correcto o incorrecto!
-A muchas personas se les ha enseñado incorrectamente de que nuestra autoridad
final es la Brit Hadasha/ mal llamado Nuevo Testamento, pero el 85% de
la Brit Hadasha proviene y son citas Hebreas de la Tanaj/mal llamado Antiguo
Testamento.
--La Brit Hadasha/Nuevo Testamento, puede ser considerada un comentario y
cumplimento de la Tanaj. La Tanaj y la Brit Hadasha, se debe de pensar y enseñar
como un libro completo y unido, no dos libros independientes y separados el
uno del otro. Por lo tanto, el “concepto” de Antiguo y Nuevo
Testamento es FALSO.
(Es una grave y grande error llamarlos Antiguo y Nuevo Testamento)
--Lo más adecuado es decir: Tanaj o 1ª Pacto y al N.T decir Brit Hadasha o Pacto
Renovado.
Nota: Tanaj, palabra acróstica que significa: Torah-Profetas-y libros poéticos
inclusive. Brit Hadasha – Pacto Renovado.
-¡¡¡Tú que sigues la Torah sabes que estamos viviendo en los
últimos días!!!
-Moshe había sido enviado al pueblo. Tú necesitas comprender porque la Torah es tan
relevante hoy día aquí y ahora. Porque estamos en los mismos tiempos que en los
tiempos de Faraón, es decir tiempos cuando tiene que tomar lugar “la liberación
final”

23. --¿A quién envió YHWH? A Moshe, esta es la razón por la cual tú estás
aprendiendo Torah, es decir a Moshe, para preparar al pueblo para que
crucen a la otra orilla. ¡Sal de Egipto, Sal de cualquier credo o religión que
no tenga estos 4 puntos claros:
1. Desde Génesis hasta Revelación está todo lo que necesitamos para
nuestra salvación y caminar diario/santificación.
2. La Deidad de Yeshúa, a saber El Hijo de YHWH es Emanuel.
3. YHWH tiene solo un pueblo o congregación llamado Israel en la Tanaj,
y en la Brit Hadasha/Nuevo Testamento, “Conciudadanos con los
santos/kadoshim israelitas y miembros de la familia israelita de YHWH”
Efesios 2:19.
4. La Pronunciación del Nombre YHWH/
¡Es decir sal de cualquier tipo de religión pagana, o denominación anti-
Torah greco romana o babilónica, para poder entrar a la Tierra Prometida!
Tú mismo estás haciendo un ciclo de Torah en tu propia
vida.
Una pregunta que se hace a menudo hoy día es:
-¿Tenemos que obedecer a Moshe ahora que tenemos a Yeshúa? ¿No ha
cumplido el la Ley y los Profetas y ya no estamos “bajo la Ley”? Como
hemos afirmado anteriormente, sí, Yeshúa ha cumplido todas las demandas
de la Ley y de los Profetas, pero la pregunta es ¿qué Ley? La palabra
griega juntó en un montón todas las leyes de YHWH en una sola palabra.
La muerte de Yeshúa pagó el precio por nosotros y por nuestros pecados
intencionados y así cumplió la ley por el pecado y la muerte, pero esto no
significa que nosotros no tengamos que obedecer más o continuar
caminando en las enseñanzas que YHWH dio a Moshe para nuestras vidas.
-Recuerda que Torah significa: ¡Instrucción, señalar el
camino guía, mapa de ruta para que no te pierdas en el
camino!
David Stern dice: "Hay cientos de mandamientos en el Nuevo Testamento tanto para
Gentiles como para Judíos. No se debe de enseñar que el Pacto Renovado anuló las
leyes morales, civiles, ceremoniales o cualquier otra categoría de leyes. Hay

24. mandamientos en el Pacto Renovado tanto par Judíos como para Gentiles que se
engloban en todas estas categorías. Solo para dar unos pocos ejemplos,
Romanos 13:1-7 y Hechos 5:29 se refieren a la obediencia o
desobediencia,
Mateo28:19 y 1 Corintios 5:1-6:7, 14:26-40, 2 Corintios 2:5-11 y Mateo 18:15-17.
Estos textos, tratan con el orden en la Comunidad Mesiánica, y hay tantos
mandamientos éticos como espirituales y morales que no hay necesidad de citarlos
todos (1050 mandamientos de toda clase, según Finnis Jennings Dake, Dake’s Biblia
con referencias y anotaciones). Así que concluimos que en el Pacto Renovado la Torah
se mantiene con fuerza y es actual tanto para Gentiles como para Judíos” (fin de cita).
-¿Qué nos pide Yahushua que obedezcamos y en que mandamientos Él
nos ordena andar? Para encontrar la respuesta a esto miremos
el Libro de Juan.
-“Amándonos unos a Otros”
Juan 15:1 "Yo Soy la vid verdadera y Mi Padre es el labrador.
15:2 Todo sarmiento que en Mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que lleve más fruto.
15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.
15:4 Permaneced en Mí, y Yo en vosotros. Como el sarmiento no puede llevar fruto por
sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en Mí.
15:5 "Yo Soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en Mí y Yo en él, este
lleva mucho fruto, porque separados de Mí nada podéis hacer.
15:6 El que en Mí no permanece, será echado fuera como sarmiento, y se secará; y los
recogen, los echan en el fuego y arden.
15:7 Si permanecéis en Mí y Mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queráis y os será hecho.
15:8 En esto es glorificado Mi Padre: en que llevéis mucho fruto y seáis
así Mis discípulos.
15:9 Como el Padre me ha amado, así también Yo os he amado; permaneced en Mi amor.
15:10 Si guardáis Mis mandamientos, permaneceréis en Mi amor; así
como Yo he guardado los mandamientos de Mi Padre y permanezco en
Su amor.
15:11 "Estas cosas os he hablado para que Mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo
sea completo”
Recuerda, que cada vez que te encuentres en la Biblia referencias a “Mi Palabra, las
Palabras que Yo os he hablado etc. etc.) están íntimamente relacionado con los
MITZVOT/Mandamientos de la Torah.
-La lectura de la Brit Hadasha/Pacto Renovado de esta semana nos adentra en medio
de la enseñanza de Yeshúa, que comienza en Juan 13:34 y sigue hasta Juan15: 17. La
enseñanza se llama “Amaos los unos a los otros." La Escritura sugiere
que Yeshúa estaba enseñando un “Nuevo Mandamiento”, pero realmente él estaba

25. citando de Levíticos 19:18 y estaba afirmando esta enseñanza a Sus Discípulos en
la “Cena de Pesaj”
-Conforme Moshe dio a sus hijos el último mensaje de las enseñanzas e
instrucciones de YHWH antes de su muerte, así también en esta ocasión
Yeshúa está compartiendo Sus últimas y más importantes palabras a Sus
más cercanos amigos y discípulos. ¿Cuáles serían las palabras que Yeshúa
entregaría a Sus discípulos ante de Su muerte? ¿Serían las mismas palabras
que entregó Moshe al pueblo de Yisrael antes de Morir? ¡SI!
Yeshúa compartió a cerca de Moshe con Sus discípulos, justamente unas horas antes de
Su muerte y les dijo a ellos: “Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida”; nadie
viene al Padre sino por Mí.
Juan 14:7 “Si me conocierais, también a Mi Padre conoceríais; y desde ahora lo
conocéis y lo habéis visto”. La Frase " Yo Soy el Camino, la Verdad y la Vida” era
una expresión hebrea, para referirse a la Torah, es decir las Enseñanzas e
Instrucciones de YHWH en la Torah. Yeshúa estaba diciendo a sus discípulos que
Él era La Torah/Palabra Viviente hecha carne.
-Juan 14:15 "Si Me amáis, guardad Mis mandamientos.
14:20 “En aquel día vosotros conoceréis que Yo estoy en Mi Padre, y vosotros en Mí
y Yo en vosotros.
14:21 El que tiene Mis MITZVOH/mandamientos y los guarda, ese es el
que Me ama; y el que Me ama será amado por Mi Padre, y Yo lo amaré
y Me manifestaré a él.
14:22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Adón, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros y no
al mundo?
14:23 Respondió Yeshúa y le dijo: El que Me ama, Mi palabra
guardará; y Mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con
él.
14:24 El que no Me ama no guarda Mis palabras/Mandamientos; y la
palabra(o MITZVAH/Mandamiento) que habéis oído no es Mía, sino
del Padre que Me envió”
Juan 15:1 "Yo soy la vid verdadera y Mi Padre es el labrador.
15:2 Todo sarmiento que en Mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo
limpiará, para que lleve más fruto.
15:3 Ya vosotros estáis limpios por la palabra que os he hablado.
15:4 Permaneced en Mí, y Yo en vosotros. Como el sarmiento no puede llevar fruto por
sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en Mí.
15:5 "Yo Soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en Mí y Yo en él, este
lleva mucho fruto, porque separados de Mí nada podéis hacer.
15:6 El que en Mí no permanece, será echado fuera como sarmiento, y se secará; y los
recogen, los echan en el fuego y arden.

26. 15:7 Si permanecéis en Mí y Mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queráis y os será hecho.
15:8 En esto es glorificado Mi Padre: en que llevéis mucho fruto y seáis así mis
discípulos.
15:9 Como el Padre Me ha amado, así también Yo os he amado; permaneced
en Mi amor.
15:10 Si guardáis Mis MITZVOH/ mandamientos, permaneceréis en Mi amor; así
como Yo he guardado los MITZVOH/ mandamientos de Mi Padre y permanezco
en Su amor.
15:11 "Estas cosas os he hablado para que Mi gozo esté en vosotros, y vuestro gozo sea
completo.
15:12 "Este es Mi MITZVOH/ mandamiento: Que os améis unos a otros, como Yo os
he amado.
15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos.
15:14 Vosotros sois Mis amigos si hacéis lo que Yo os mando.
15:15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he
llamado amigos, porque todas las cosas que oí de Mi Padre os las he dado a conocer.
15:16 No Me elegisteis vosotros a Mí, sino que Yo os elegí a vosotros y
os he puesto para que vayáis y llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca; para que todo lo que pidáis al Padre en Mi nombre, Él
os lo dé.
15:17 Esto os mando: Que os améis unos a otros”
(Leer Juan 13:34-15:17)
-Los sacrificios cruentos y el Templo ya no están, pero hoy en día
Yeshúa está sirviendo en el Tabernáculo celestial y estos, Sus
mandamientos son los que traen justificación a nuestras vidas.
-Sí, los Mandamientos de Yeshúa son para que nosotros los obedezcamos hoy en día,
tal y como Él obedeció a las enseñanzas y a las instrucciones de YHWH Su Padre
Celestial, dadas a Moshe en el Monte Sinaí. Yeshúa nos muestra como caminar con un
corazón y una actitud correcta hacia la Torah. Tenemos el Ruaj de YHWH que nos guía
tal y como guío a los Hijos de Yisrael en el desierto. Si nos llamamos a nosotros
mismos Hijos de YHWH, obedeceremos a los mandamientos tal y como lo
hizo Yeshúa. El cumplir los mandamientos muestra nuestro amor por Yeshúa. Sin
esto, ¿Cómo podemos amar a nuestro prójimo? Seamos creyentes que produzcan frutos
abundantes.
Isaías 1:1-27 ¡Una visión Concerniente a Una Nación Rebelde!
-Una panorámica histórica: Isaías fue un Profeta que vivió durante el reinado de
cuatro reyes de la Casa de Yahudah y durante el reinado de siete reyes de la Casa
de Yisrael. Las dos Casas de Yisrael habían estado en guerra la una contra la otra, desde
el tiempo en que Jeroboam se separó tomando el Reino del Norte consigo después de
que el hijo de Salomón Roboam subiera al poder. La casa de Yisrael fue la primera en

27. caer en idolatría. Las dos Casas de Yisrael no habían estado en armonía hasta la llegada
del Rey de Yahudah Josafat, que hizo una alianza con la Casa de Yisrael a través del
rey Ahab. El casamiento entre ellos fortaleció esta alianza. La Casa de Yahudah adoptó
los ídolos que habían sido introducidos por la Casa de Yisrael, y en el tiempo de Isaías,
habían caído gravemente en el ocultismo bajo el reinado del Acaz.
-El Rey Acaz siguió los caminos de la Casa de Yisrael, siguiendo los caminos
detestables de las naciones que YHWH había echado delante de los Yisraelitas. Ofrecía
sacrificios a dioses paganos, hasta el punto que sacrificó a su propio hijo en el fuego.
Quemaba incienso en los lugares altos, en las colinas y bajo todo árbol frondoso. Hizo
una copia del altar pagano de Tilgath-Pileser Rey de Asiria y lo puso en el lugar del
altar de bronce en el Templo de YHWH. Acaz, ordenó a los sacerdotes ofrecieran
sacrificios diarios en ese nuevo altar. El quitó los paneles laterales y quitó a los
lavatorios de sus soportes móviles. El quitó el Mar de los toros de bronce que era el
apoyo de ese mar y lo puso sobre una base de piedra. Y quitó el toldo de Shabat que
había sido puesto en el Templo y quitó la entrada real afuera del Templo de YHWH por
respeto al rey de Asiría (2 Reyes 16).
-El quitar el toldo/Talit del Shabat quería decir que el Rey de Yahudah reemplazaba
las fiestas de YHWH con las fiestas Babilónicas en honor al Rey de
Asiría. Acaz introdujo dioses Babilónicos y fiestas Babilónicas al Templo de YHWH.
Las fiestas que introdujo fueron el solsticio de primavera e invierno (lo
que hoy en día se llama Semana Santa y Navidad), y la adoración a la luna
creciente Babilónico (en la dirección contraria de la luna
creciente Bíblica Hebrea). Haciendo esto el Rey Acaz de Yahudah mostró su
lealtad Tilgath-Pileser Rey de Babilonia. Acaz volvió las espaldas
al Eloah de Avraham Yisjak y Yaakov para servir a otros dioses.
-Conforme entramos en la lectura de la Haftará de esta semana
escuchamos la profecía a los Hijos de Yisrael que se rebelan
contra las enseñanzas e instrucciones de YHWH
Conforme era en el tiempo del Rey Acaz puede ser también verdad en nuestras vidas hoy
día. Muchos han vuelto sus espaldas a YHWH y han olvidado Sus caminos, celebrando
y guardando en su lugar fiestas paganas.
YHWH usó el profeta Isaías para hablar a este pueblo. YHWH sigue usando a Isaías para
hablarnos a nosotros hoy día. Podamos escuchar (Shema) las palabras de Isaías en
nuestros corazones y volver al Elohim de Avraham, Yitzjak y Yaakov.
-" Escuchad la Torah: (la enseñanza y la instrucción) de Yahweh…
hastiado estoy de vuestros sacrificios! ¿Qué son para Mí? Luna Nueva

28. y días de Reposo y las tiene aborrecida mi alma… Lavaos y limpiaos…
Dejad de hacer lo malo, aprended a hacer el bien!…Venid luego dice
Yahweh, y estemos a cuenta: Si vuestros pecados fueren como la grana,
como la nieve serán emblanquecidos; si fueron rojos como el carmesí,
vendrán a ser como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeréis el
bien de la tierra; si no quisiereis y fuereis rebeldes, seréis consumidos a
espada; porque la boca de Yahweh lo ha hablado”. (Isaías 1:10-
20).Selah/Piénsalo.
Conclusión.
Nosotros somos los hijos de Avraham. Nosotros somos los hijos a los
que Moshe habló, y somos discípulos de Yeshúa. ¿Qué clase de mensaje y
evangelio proclamamos hoy día? ¿Qué clase de buenas noticias
compartimos hoy día con el pueblo de YHWH? ¿Es el mismo evangelio y
buenas noticias que Avraham, Moshe, y todos los
Profetas, Yeshúa, Pedro, Pablo y los otros discípulos compartieron?
¿O es un mensaje diferente al que fue dado en el Monte
del Sinai? ¿Qué proclamamos entre las Naciones? ¿Estamos proclamando
la Gloria de YHWH y celebrando Sus días de fiesta
de Rosh Hodesh, (Nueva Luna), Sus Shabat y Moedim (Fiestas y días
señalados) como nos es enseñado en - Levíticos 23; Números capítulos 28-
29; Ezequiel 44:23-24)? ¿De quién somos discípulos? ¿Es nuestro corazón
conforme al corazón de Yeshúa y hacia Su Torah, la Ley del Amor?
Juan 5:46 “Yeshúa dijo: porque si creyerais a Moshe, Me creeríais a
Mí, porque de Mí escribió él.
5:47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿Cómo creeréis a Mis Palabras?
¡BENDICION DE NUESTRO KOHEN GADOL!
Yeshúa HaMashiaj

29. Te bendiga, y Te guarde;
Haga resplandecer Su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia;
Alce sobre ti Su rostro, y ponga en ti shalom.
Y pondrán Mi Nombre sobre los hijos de Yisrael, y Yo los bendeciré.
Números 6:24-27
CONFESION Yisraelita Nazarena:
¡Que toda rodilla se doblara y toda lengua confesará que
Yeshúa HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHWH
Abba/Padre.

30. YAHWEH ES SU NOMBRE
Yeshúa es el Nombre de Su Hijo
Yeshúa es YAHWEH
TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH SEFER DAVAR.
Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o
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RO´IM
Ariel ben Yisrael & Déborah bat Yahweh