RITOS Y CREENCIAS DE LOS MUERTOS HACE 200 AÑOS




              GRUPO MESTINEGRO


       ANGELICA AURORA BONILLA BUILES
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INSTITUTO CRISTO REY


FONSECA-LA GUAJIRA


        2010
TABLA DE CONTENIDO


INTRODUCCION………………………………………………………………………….1


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INTRODUCCION



Por nuturaleza el hombre nace y se impregna de vivencas a lo largo de su existencia,
recorriendo paso a pa...
Toda esta recopilacion de ritos, creencias de muertos nos muestran como ha sido el
desarrollo cultural de nuestro municipi...
Otro rito que tienen los indigenas es cuando son asesinados le amarran los pies al
muerto para que el asesino no se vaya t...
Para el Fonsequero la muerte es un acontecimiento muy doloroso desde hace 200
años se sufre, se llora por la perdida de un...
Desde hace 200 años llegar al cementerio y dejar los restos del ser querido colocados
en una tumba es desesperante.


Ante...
Desde hace 200 años esta region de Colombia (Fonseca) fue recorrida por personas
inportantes que de alguna manera han deja...
BIBLIOGRAFIA




VEGA Murgas, Hugues: Guajira mi Departamento. Ciencias Sociales, Tercer Grado.
Colección mi Departamento....
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  1. 1. RITOS Y CREENCIAS DE LOS MUERTOS HACE 200 AÑOS GRUPO MESTINEGRO ANGELICA AURORA BONILLA BUILES LINA MARIA LOPEZ RIQUETT YULETSY ANDREA MEJIA YALFRED DAVID AMAYA PALACIO JUAN JOSE GONZALES PALACIO FAIR ADEL SOLANO RODRIGUEZ DOCENTE JUANA BENJUMEA ALVAREZ
  2. 2. INSTITUTO CRISTO REY FONSECA-LA GUAJIRA 2010
  3. 3. TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCION………………………………………………………………………….1 CAPITULO 1………………………………………………………………………………...2 CAPITULO 2………………………………………………………………………………….3 CONCLUSIONES…………………………………………………………………………… .4 BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………………… ….5 ANEXOS…………………………………………………………………………………… ……6
  4. 4. INTRODUCCION Por nuturaleza el hombre nace y se impregna de vivencas a lo largo de su existencia, recorriendo paso a paso toda su historia, llavendo en ese recorrido recuerdos, creencias, mitos, leyendas, rito en los cuales esta toda su vida. Pero el se lleva todo y no nos deja nada. Por eso hoy nos damos cuenta que la ausencia de una investigacion que recoja todo lo vivido hace 200 años nos hace falta. Pero como nunca es tarde, hoy tenemos la oportunidad de hacer esta labor de investigar para recolectar informacion de cómo se enterraban y velaban los muertos hace 200 años. Todos nosotros estamos motivados y emprendimos esta dura labor de investigar, que solo existen personas que con su poca lucidez abordan estos temas, con el fin de reconocer los pasos delña historia de Fonseca. Para lograr dicho fin hemos utilizado la fuente oral hemos realizado entrevistas a personas que han querido vincularse y colocar su granito de arena para dar informacion de cómo se enterraban y velavan los muertos hace 200 años.Esta informacion obtenida lo que sin duda nos ha permitido una reconstruccion lineal de los sucesos acontecidos en Fonseca hace 200 años. Es necesario advertir que esta investigacion se centro solamente en la relacion de indigenas de la region y en el municipio de Fonseca.
  5. 5. Toda esta recopilacion de ritos, creencias de muertos nos muestran como ha sido el desarrollo cultural de nuestro municipio Fonseca. El objetivo fundamental de esta investigacion es conocer como enterraban y velavan los muertos en Fonseca La Guajiara hace 200 años, sus creencias y rituales. CAPITULO 1 RITOS Y CREENCIAS ALOS MUERTOS Indigenas desentierran a sus muertos y los vuelven a enterrar.Segun la leyenda mientras el hombre es enterrado y exhumado para un segundo sepelio, el alma o el aspectro queda rodando en la tierra y puede penetrar los sueños de los vivosy cazarlos durante la noche. El alma puede entrar en contacto y pedir cosas, si la familia no le da el segundo entierro, se ponen bravos. Los huesos y el craneo son puesto dentro de una hamaca y llevados en procesion a una aldea cercana.Las promesas de una gran comilona durante el velorio conduce al sacrificio masivo de animales como chivos, vaca, toro, cabras, etc.Las familias se sentian orgullosas mientras mas comida mas carne y comida hoy en las exhurmaciones.Estos son los mas grandes ritos que denotan binestar en la cultura. El sugundo entierro es mas caro quel el primero.
  6. 6. Otro rito que tienen los indigenas es cuando son asesinados le amarran los pies al muerto para que el asesino no se vaya tan lejos, tambien le colocan espinas de cactus en los ojos para que el asesino se quede ciego. En Fonseca los ritos que se tinen acerca del entierro es velarlo y en la noche por lo general se amanece en el velorio, lo hacian anteriormente y en la actualidad se retoma.Se sabia enterrar derecho con la cabeza en el fondo por que de lo contrario el muerto se llevaba a otras personas. Guardaban luto cerrados de negro y durante los primeros meses no salian de sus casas, dependiendo la relacion que se tenia del muerto, asi era la duracion del luto. CAPITULO 2 LA MUERTE La muerte es un acontecimiento que se vive en todas las clturas y organizaciones sociales humanas. Para los indigenas la muerte es un paso a otra vida por eso manejan tantos rituales para que el pueda irse ala otra vida bien preparado. Todas las ceremonias que realizan son con el objetivo de celebrar la muerte.A los acompañantes le brindaban comida sacrificando animales, y en la bebida brindan ron ( chirrinchi ) y la chicha.
  7. 7. Para el Fonsequero la muerte es un acontecimiento muy doloroso desde hace 200 años se sufre, se llora por la perdida de un ser querido, en esa epoca para las familias era unatragedia lloraban unos de los aspectos mas relevantes de los familiares era en esos momentos recordar momentos especiales que vivieron con el difunto y en medio del llanto lo contaban, tambien tomaban algunos de los objetos mas preferidos de el, lo mostraban y comenzaban a llorar. CAPITULO 3 ENTERRAMIENTOS La especie humana sabe y al mismo tiempo sufre el momento que vive cuando va a enterrar a sus muertos.
  8. 8. Desde hace 200 años llegar al cementerio y dejar los restos del ser querido colocados en una tumba es desesperante. Anteriormente para enterrar primero que todo en la casa amanecian con el cadaver, por la tarde realizaban la procesion desde su casa al templo y del temploal cementerio, durante el recorrido se les contaba hasta llegar al lugar de despojo. Despues del cementerio todos los amigos y familiares se concentraban en la casa del difunto para celebrar el velorio. El velorio duraba 9 noches en donde los familiares recibian a todas las personas que llegaban a dar el sentido pesame. CONCLUSIONES
  9. 9. Desde hace 200 años esta region de Colombia (Fonseca) fue recorrida por personas inportantes que de alguna manera han dejado su legado dentro de las tradiciones, costumbres, creencias y ritos. Tomando como referencia y orgulleciendonos los indigenas con su cultura y creencias sobre lo que hoy hemos investigado todo sobre el entierro y la velacion a los muertos de la region y de Fonseca hace 200 años. Todas y cada una de las investigaciones han sido obtenidas por personajes de la 3era edad dando testimonio de su expe por la y recorrido por la vida. Ojala que esta lectura breve diacronica hacia el pasado del actual municipio de Fonseca sirva a las generaciones que vienen a valorar y conocer las creencias, ritos de cómo enterraban a los muertos.Reconociendo tambien el aporte de los indigenas a nuestra cultura.
  10. 10. BIBLIOGRAFIA VEGA Murgas, Hugues: Guajira mi Departamento. Ciencias Sociales, Tercer Grado. Colección mi Departamento. Bogota, Editora Guadalupe, 2002. FORERO Romero, Juan: San Agustin De Fonseca.De pueblo de Indios a Parroquia de Blancos Siglo XVIII. REVOLUCION Educativa: La Independencia en el Arte y el Arte en la Independencia.Biblioteca del Bicentenario.

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