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Unidad 3 la iglesia se extiende por europa

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  • 1. Unidad 3: LA IGLESIA SE EXTIENDE POR EUROPA Clases de Religión 4º de ESO
  • 2. 0. ESQUEMA DE LA UNIDAD DISTRIBUCIÓN DE CONTENIDOS Y FECHAS
  • 3. Distribución de Contenidos
    • El Cristianismo en Occidente (17/01)
    • El Cristianismo en Oriente (24/01)
    • Examen (07 de febrero).
  • 4. Trabajo a Presentar
    • Portada
    • Trabajo película “El Rey Arturo”
    • Actividades
      • Página 1, 2 y 4 página 41.
  • 5. 1. EL CRISTIANISMO EN OCCIDENTE DEL IMPERIO ROMANO A LA INVASIÓN BÁRBARA
  • 6. La caída del Imperio Romano
    • A partir del s. IV, y especialmente en el 410, con el saqueo de Roma, el Imperio Romano de Occidente estaba muy decaído.
    • En el 476, Rómulo Augústulo, fue destronado y se produjo la caída del Imperio Romano de Occidente. Este hecho marca el comienzo de la Edad Media. Se prolongará hasta el año 1492, que marca el comienzo de la Edad Moderna.
  • 7.
    • Las provincias occidentales, fueron, en cambio, invadidas y en ellas se formaron los reinos germánicos, que continuaron con la herencia romana cristiana, pero aportaron aspectos que les eran propios, como la vuelta al mundo rural y, por consiguiente, la decadencia de las ciudades.
    La cultura cristiana pervivió entre los pueblos e imperios asentados, a partir del siglo V, en los territorios anteriormente ocupados por los romanos; sin embargo, las diferencias entre ellos fueron tan notables que dieron lugar a sociedades muy diversas:
    • Las provincias orientales, que rechazaron la invasión de los pueblos bárbaros, conservaron la organización política imperial romana bajo el nombre de Imperio bizantino . El mundo urbano se mantuvo, ya que las ciudades siguieron prosperando, hasta el siglo XV, gracias a sus actividades comerciales y artesanales.
  • 8.  
  • 9. Los “Bárbaros”
    • “ Bárbaro”, viene del Latín, “barbarum” que significa extranjero y era aplicado a todo aquel que no era romano, civilizado o no.
    • Atraídos por las riquezas del Sur, los pueblos bárbaros fueron poco a poco conquistando terrenos por causa de un Imperio en decadencia.
    • Sin embargo, aunque tenían poder y fuerza física, no tenían un “aparato cultural”, así que:
      • Tomaron la lengua y la cultura romanas
      • También la organización
      • Y poco a poco también la religión cristiana, que por su carácter tribal, dependía de la conversión del Jefe, aunque esto traía muchos problemas, porque para el resto del pueblo no era algo elegido.
  • 10. La Evangelización de los Bárbaros EVANGELIZACIÓN S. V y VI Papas y Obispos S. VII y VIII Monjes
    • San Patricio: Irlanda
    • San Remigio: Francos
    • San Martín: Suevos
    • San Leandro: Visigodos
    • San Gregorio: Lombardos
    San Agustín de Cantorbery: Anglosajones San Wilbordo: Frisios San Bonifacio: Pueblos Germánicos San Cirilo y San Metodio: Eslavos (Alfabeto)
  • 11. Los estados Pontificios
    • Ya con el emperador Constantino, surgió la polémica de si el Papa tenía que vivir en otra nación o debía tener un terreno propio. Constantino donó unos territorios a la Iglesia.
    • Su organización sirvió en el tiempo sin gobierno para ayudar a organizar los estados nacientes.
    • Se vio amenzado por los Lombardos, así que se llegó a un acuerdo con Pipino el Breve que protegió los Estados Pontificios a cambio de ser coronado por el Papa como rey de los Francos.
    • Se mantuvieron hasta 1870. El poseer un terreno propio era algo necesario para no verse obligado por ningún gobierno. Pero esto en ocasiones llevó a excesos.
  • 12. El Sacro Imperio Romano Germánico
    • Carlomagno, sucesor de Pipino, fue coronado emperador, con unos propósitos: reconstruir el Imperio Romano (“romano”), pero bajo el signo de la fe cristiana (“sacro”) y apoyándose en los pueblos germánicos (“germánico”).
    • Surge así la idea de “Cristiandad”:
      • Toda Europa bajo un mismo señor, el emperador, protector de la Iglesia y del Papa.
      • Con una misma fe: la Cristiana, bajo la guía y tutela del Papa.
  • 13. ..
    • Se desarrolló entre mediados del siglo VIII y finales de IX
    y de forma más discontinua por territorios fronterizos en :
    • Carlomagno, que era nieto de Carlos Martel, e hijo de Pipino el Breve inició una política de expansión territorial para intentar restaurar el antiguo Imperio Romano de Occidente, lo que le hizo enfrentarse a bizantinos, musulmanes y germanos
    • Estableció la capital en Aquisgrán, en la zona oeste de Alemania .
    • Extendió su Imperio por las actuales:
    Francia Italia Alemania España Austria
  • 14.
    • Tras su fallecimiento en 814, su hijo Ludovico Pío (o Luís el Piadoso), que era de carácter débil y muy manipulable, asumió la corona del Imperio. El Imperio fuerte y consolidado que heredó entró en decadencia tras las luchas internas por el poder, fomentadas en parte por sus hijos.
    • El papa León III proclamó a Carlomagno emperador en la iglesia de San Pedro (Roma) el día de Navidad del año 800.
    • En el año 813 Designa a su hijo Luís sucesor suyo y le corona personalmente.
    • En el año 814 fallece el 28 de enero en Aquisgrán, en cuya catedral es enterrado.
  • 15. 2. EL CRISTIANISMO EN ORIENTE Imperio Bizantino e Islam
  • 16. ¿ QUÉ ES EL CISMA DE ORIENTE?
  • 17. CISMA
    • Definiciones:
      • Wikipedia: Cisma es una palabra que significa división, discordia o desavenencia entre los individuos de una misma comunidad.
      • WordReference: Separación ideológica de los miembros de una comunidad con respecto al grupo al que pertenecían.
      • Rae: División o separación en el seno de una iglesia o religión.
  • 18. EL CISMA DE ORIENTE
    • Causado por las diferencias y tensiones entre el Occidente cristiano y el Oriente cristiano
    • El Cisma de Oriente responde a la separación entre los cristianos de Oriente, denominados ortodoxos, y los de Occidente, conocidos como latinos o católicos. La separación se dio por las diferencias culturales, políticas y religiosas que había entre ellos.
  • 19.  
  • 20. CAUSAS DEL CISMA
    • DIFERENCIAS CULTURALES
    • DIFERENCIAS POLÍTICAS
    • DIFERENCIAS RELIGIOSAS
  • 21. DIFERENCIAS CULTURALES
    • La diferencia principal cultural entre Oriente y Occidente fue el idioma.
    • En Oriente la lengua hablada era el griego mientras que en Occidente la lengua era el latín.
  • 22. DIFERENCIAS POLÍTICAS
    • Las diferencias existían, pero sobre todo se agravaron cuando los pueblos bárbaros conquistan el Imperio Romano de Occidente.
    • En Occidente hay nuevos pueblos (los bárbaros) que se convirtieron al cristianismo, y que como estudiamos en la unidad anterior, los obispos jugaron un papel fundamental en su conversión. Con esto, la Iglesia creció y empezó a hacer planes de futuro.
  • 23. DIFERENCIAS POLÍTICAS
    • En Oriente la población, se estanca en un ambiente de lujo. Luchan contra los persas, a los que ganan pero van perdiendo terreno con la Guerra islámica de expansión, Yihad. La Iglesia se encierra en sí misma por este motivo.
  • 24. DIFERENCIAS RELIGIOSAS
    • En las distintas Iglesias, que deberían seguir los mismos cánones, tenían distintas opiniones sobre algunos temas, lo que agravó estas diferencias.
    • En Oriente: La categoría de los obispos depende de la categoría de la ciudad de la que sean obispos. Es decir, el obispo de Constantinopla era más importante que el de Jerusalén . Esto también iba en contra del Papa de Roma. Cuando los pueblos bárbaros conquistan el Imperio de Occidente y queda únicamente el de Oriente, su única capital, en Constantinopla, de modo que el patriarca exigió ser el jefe de la Iglesia universal.
  • 25. DIFERENCIAS RELIGIOSAS
    • Clérigos: Mientras que en Occidente había un celibato en los presbíteros, en Oriente estos pueden tener una vida matrimonial aparte de ejercer como curas.
    • Calendario: Eran distintos.
    • Occidente se celebraba generosa y espléndidamente la fiesta de Navidad, el nacimiento de Jesucristo, el 25 de diciembre.
    • Oriente valoraba más el día de la adoración al Señor y su presentación, la fiesta de la Epifanía o también el día de Reyes, el 6 de enero .
  • 26. CONSUMACIÓN DEL CISMA
    • Miguel Cerulario fue elegido patriarca de Constantinopla, y este echo hizo que la situación entre la iglesia de Oriente y Occidente se complicase .
    • Éste acuso a la iglesia Occidental: -Por el uso del pan ázimo (pan sin levadura) en las Eucaristías.- Por otras cuestiones teológicas sobre el Espíritu Santo .
  • 27. CONSUMACIÓN DEL CISMA
    • Las acusaciones realizadas fueron el detonante para una división que, de hecho, ya existía.
    • Una delegación pontificia se trasladó a Constantinopla pero no se llego a ningún acuerdo. El cardenal Humberto de Silva depositó en el altar de Santa Sofía la bula de excomunión del patriarca (16-7-1054)
    • Más tarde, Miguel Cerulario, excomulgó a su vez a los latinos
  • 28. CONFESIÓN ORTODOXA: SITUACIÓN En la actualidad, el cristianismo ortodoxo es la religión predominante en Bielorrusia, Bulgaria, Chipre, Georgia, Grecia, Montenegro, Moldavia, la República de Macedonia, Rusia, Rumania, Serbia y Ucrania.
  • 29.
    • Confesiones religiosas cristianas, denominaciones cristianas o iglesias cristianas son términos con que se designa a la pluralidad de confesiones religiosas que se identifican a sí mismas como cristianas.
    • Se consideran cada una de ellas a sí misma como la única iglesia cristiana verdadera, como una iglesia reformada, como una iglesia nacional independiente, como una iglesia local independiente o con otras calificaciones.
    • En esta tema vamos a tratar las diferencias entre dos de ellas: la Ortodoxa y la Católica
    MAPA DE LAS CONFESIONES CRISTIANAS
  • 30. Unidad 3: LA IGLESIA SE EXTIENDE POR EUROPA Clases de Religión 4º de ESO

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