Los presocráticos
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  • 1. Naturaleza y Logos en la filosofía presocráctica Materiales para la clase de Historia de la Filosofía. Caty Rojas
  • 2.  
  • 3. La filosofía surge entre los siglos VII y VI antes de Cristo en las colonias griegas de Asia Menor e Italia meridional. Marco histórico ¿Por qué aparece en ese lugar y en ese momento?
  • 4. Geográficamente, el suelo griego es accidentado y estéril. La población se agrupaba en los valles, formando comunidades dispersas en torno a una ciudad, cercana a la costa . Los que no podían subsistir se dedicaban a la navegación. Así, las ciudadanos del continente fueron fundando colonias en lugares donde era más fácil encontrar subsistencia que en su tierra natal . Influencia de la geografía
  • 5. Ello explica la aparición en Jonia de las colonias de Mileto, Efeso, (lugar donde vivieron filósofos como Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto, Heráclito de Efeso...) y en Italia meridional las colonias de Samos y Elea (lugar donde vivieron Pitágoras y Parménides de Elea).
  • 6.
    • En estas ciudades confluyen condiciones desconocidas hasta entonces en Grecia:
    • prosperidad económica,
    • desarrollo artesanal y comercio marítimo floreciente;
    • formas políticas más flexibles y tolerantes;
    • ruptura con el pasado y apertura a otras civilizaciones (las orientales), que aportan conocimientos nuevos que permiten relativizar sus propias tradiciones.
    Todas estas condiciones favorecieron la aparición de la filosofía. Condiciones de las colonias griegas
  • 7. Influencia de la religión griega Las peculiaridades de la religión griega, carente de un cuerpo de creencias dogmáticamente impuestas, más centrada en el culto que en la doctrina y en donde no existe una casta sacerdotal estable, que monopolice el control del pensamiento , pudo influir en que la filosofía apareciera en Grecia.
  • 8. La introducción de la moneda, no sólo transformó la economía, sino que contribuyó a educar a los griegos en un sistema abstracto de referencia y en un nuevo concepto del "valor", basado no en preferencias subjetivas, sino en una medida o criterio abstracto y común. La moneda preparó la mente de los griegos para el pensamiento abstracto; sin él la filosofía no hubiera sido posible . Importancia de la moneda
  • 9. Mito y Logos Antes de que el pensamiento humano estuviera dominado por la filosofía, la forma de entender la realidad se llevaba a cabo a través de los mitos. Para que la filosofía pudiera imponerse como forma racional y lógica de entender el mundo, tuvo que entablar una guerra abierta a los mitos. Es lo que se ha llamado el enfrentamiento entre el mito y el logos (la razón, la lógica ) .
  • 10. Mito y Logos
    • Conjunto de narraciones y doctrinas tradicionales acerca del mundo, los hombres y los dioses.Con estas narraciones se trata, además de entretener, de explicar de manera total los problemas fundamentales acerca del origen y naturaleza del universo.
    • A la filosofía le interesan las explicaciones racionales, cuyo objetivo es la búsqueda de las posibles leyes que existen en la naturaleza .
  • 11. Mito y Logos Mito y logos se interesan por el problema de los orígenes. Ambos buscan explicaciones de la totalidad. Las explicaciones míticas se basan en la arbitrariedad , al atribuir los fenómenos a la voluntad caprichosa de los seres superiores. Las explicaciones filosóficas buscan la necesidad de los acontecimientos naturales al comprender los fenómenos desde las leyes de la naturaleza.
  • 12. Los presocráticos Los presocráticos son los primeros filósofos griegos que reflexionaron de forma racional sobre los orígenes de la naturaleza.
  • 13. La pregunta por el origen de la naturaleza Al preguntar por el origen de la naturaleza buscan encontrar el principio o elemento material del que han surgido todas las cosas, que permanece a pesar de todos los cambios y que viene a constituir la esencia de lo que hay . Todos los presocráticos concibieron el primer principio de la naturaleza como material y eterno. No hay en los presocráticos nada similar a un Dios como causa originaria de la naturaleza.
  • 14. La respuesta de los monistas
    • Viven en Jonia
    • Representan la tradición más científica
    • Consideran que la naturaleza se ha originado a partir de un solo elemento material y eterno.
    AGUA. THALES DE MILETO APEIRON. ANAXIMANDRO AIRE.ANAXÍMENES FUEGO.HERÁCLITO
  • 15.  
  • 16. Aforismos de Heráclito Lo mismo es vida y muerte, velar y dormir, juventud y vejez; aquellas cosas se cambian en éstas y éstas en aquéllas.
  • 17. Aforismos de Heráclito El camino que sube y el que baja son uno y el mismo
  • 18. Aforismos de Heráclito La mar es el agua más pura y más impura, para los peces potable y saludable, para los hombres impotable y mortal.
  • 19. Aforismos de Heráclito     Sabio es que quienes oyen, no a mí, sino a la razón, coincidan en que todo es uno.
  • 20. Aforismos de Heráclito       No puedes embarcar dos veces en el mismo río, pues nuevas aguas corren tras las aguas
  • 21. Aforismos de Heráclito    La naturaleza ama el ocultarse.
  • 22.  
  • 23.  
  • 24.  
  • 25.  
  • 26. Fragmento de Anaxágoras Todas las demás cosas tienen una porción de todo, pero la Mente es infinita, autónoma y no está mezclada con ninguna, sino que ella sola es por sí misma …La Mente gobierna todas las cosas que tienen vida, tanto las más grandes como las más pequeñas. La Mente gobernó también toda la rotación, de tal manera que comenzo a girar en el comienzo. Empezó a girar primeramente a partir de un área pequeña, ahora gira sobre una mayor y girará sobre otra aún mayor… La Mente ordenó todas cuantas cosas iban a ser, todas cuantas fueron y ahora no son, todas cuantas ahora son y cuantas serán, incluso esta rotación en que ahora giran las estrellas, el sol y la luna, el aire y el éter que están siendo separados.
  • 27. Fragmento sobre Demócrito de Simplicio "... estos átomos se mueven en el vacío infinito, separados unos de otros y diferentes entre sí en figuras, tamaños, posición y orden; al sorprenderse unos a otros colisionan y algunos son expulsados mediante sacudidas al azar en cualquier dirección, mientras que otros, entrelazándose mutuamente en consonancia con la congruencia de sus figuras, tamaños, posiciones y ordenamientos, se mantienen unidos y así originan el nacimiento de los cuerpos compuestos."