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Ayn Rand, es el seudónimo de Alisa Zinóvievna Rosenbaum (San Petersburgo, Imperio ruso, 2 de febrero de 1905 – Nueva York, Estados Unidos, 6 de marzo de 1982), filósofa y escritora estadounidense ...

Ayn Rand, es el seudónimo de Alisa Zinóvievna Rosenbaum (San Petersburgo, Imperio ruso, 2 de febrero de 1905 – Nueva York, Estados Unidos, 6 de marzo de 1982), filósofa y escritora estadounidense de origen ruso, ampliamente conocida por haber escrito los bestsellers “El manantial” y “La rebelión de Atlas”, y por haber desarrollado un sistema filosófico al que denominó «objetivismo».

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    Ayn rand Ayn rand Presentation Transcript

    • Ayn Rand.LA VIRTUD DELEGOÍSMO
    • Ayn Rand, es el seudónimo de AlisaZinóvievna Rosenbaum (SanPetersburgo, Imperio ruso, 2 defebrero de 1905 – Nueva York,Estados Unidos, 6 de marzo de 1982),filósofa y escritora estadounidensede origen ruso, ampliamenteconocida por haber escrito losbestsellers “El manantial” y “Larebelión de Atlas”, y por haberdesarrollado un sistema filosófico alque denominó «objetivismo».
    • OBJETIVISMO FRENTE ASUBJETIVISMO• La realidad existe de formaabsolutamente objetiva.• Los hechos son los hechosindependientemente de lossentimientos, deseos ytemores del hombre.
    • Ayn Rand defendía el egoísmo racional,el individualismo, y el capitalismo laissezfaire, argumentando que es el únicosistema económico que le permite al serhumano vivir como ser humano, es decir,haciendo uso de su facultad de razonar.En consecuencia, rechazabaabsolutamente el socialismo, el altruismoy la religión.
    • Los derechos nuncadeberían estar sujetosal voto público; unamayoría no debe tenerderecho a eliminar losderechos de unaminoría; la funciónpolítica de losderechos esprecisamente laprotección de lasminorías frente a laopresión de lasmayorías. AynRand.
    • Nunca te irrites con nadiecuando te diga la verdad• Se nos ha enseñado que el ego essinónimo de mal y el altruismo elideal de la virtud. Pero mientras elcreador es egoísta e inteligente, elaltruista es un imbécil que no piensa,no siente, no juzga, no actúa. Esasson funciones del ego.
    • • La felicidad es un estado dealegría sin contradicciones. Esposible sólo para el hombreracional, el hombre que sólodesea objetivos racionales,sólo persigue valoresracionales y sólo encuentra sualegría en acciones racionales
    • Llegar a una contradicciónes reconocer un error;mantenerse en ella esrenunciar a la razón. Laverdad es elreconocimiento de larealidad.
    • La lógica es el reconocimiento de quedeterminadas reglas rigen lo que existe,independientemente de que el hombre las useo les dé cierto nombre. Las tres reglas básicasde la lógica (enunciadas por Aristóteles) son:• 1. La ley de Identidad. La existencia, existe (A es A).Esta ley tiene dos axiomas corolarios: existe algoque uno percibe; el hombre existe poseyendoconciencia, siendo la conciencia la facultad depercibir lo que existe.• 2. Ley de No Contradicción. Lo contradictorio esimposible (A no puede ser a la vez NO-A).• 3. Ley del Tercero Excluido. Una cosa puede ser ono ser, pero no existe una tercera posibilidad.
    • Los seres humanos no son seres“racionales” sino “potencialmenteracionales”• El uso de la razón y la lógica no seproduce automáticamente, la racionalidades una cuestión de elección.• La voluntad es la cualidad del cerebrohumano que le permite poner enmovimiento el mecanismo de la razón.• El hombre es un ser de concienciavolitiva.
    • ¿Cuáles son las metas correctas quedeben perseguir los humanos, y los valoresnecesarios para sobrevivir?• Los tres valores cardinales de laÉtica Objetivista son: Razón,Propósito y Autoestima, y suscorrespondientes virtudes son:Racionalidad, Productividad yOrgullo. A ellas se suman laIndependencia, Integridad,Honestidad y Justicia.
    • "Cuando adviertas que para producirnecesitas la autorización de quienes noproducen nada; cuando compruebes que eldinero fluye hacia quienes trafican no conbienes sino con favores; cuando percibas quemuchos se hacen ricos por el soborno y lasinfluencias más que por el trabajo, y que lasleyes no te protegen contra ellos, sino que, porel contrario, son ellos los que están protegidoscontra ti; cuando repares que la corrupción esrecompensada y la honradez se convierte enun sacrificio personal, entonces podrásafirmar sin temor a equivocarte que tusociedad está condenada."