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  • 1. Índice1. Introducción2. Ciudadanía Grecolatina3. Ciudadanía Moderna4. Dimensiones de la Ciudadanía Contemporánea• Definición y conceptos• Ciudadanía Griega: tradición democrática• Ciudadanía Romana: tradición jurídica• Introducción de términos• Concepciones de ciudadanía en el Estado• Ciudadanía y los derechos• Ciudadanía social.• Ciudadanía y pertenencia a un Estado• Nuevas facetas de la ciudadanía
  • 2. IntroducciónDefinición y conceptosUn ciudadano es aquel habitante de las ciudades antiguas o de Estadosmodernos como sujeto de derechos políticos y que interviene, en elgobierno del país.Dicho esto, la ciudadanía presenta los siguientes rasgos:• Pertenencia: condición formal de ser miembro de una comunidadpolítica.• Integración: exige la universalidad y homogeneidad de los derechosy deberes de los ciudadanos
  • 3. IntroducciónDefinición y conceptos• Participación: se debe poder participar en las tareas de gobierno de lapropia comunidad política, de forma directa o indirecta.A lo largo del tiempo podemos encontrar diferentes modelos de ciudadanía,que surgieron en la Antigüedad Grecolatina y han ido evolucionando hastanuestros días.
  • 4. Ciudadanía GrecolatinaCiudadanía en la Antigüedad:IMPERIO ROMANO ANTIGUA GRECIACivis Polité• El ciudadano tenía una serie de derechos y deberes con independencia de su niveleconómico.• Este ciudadano, tanto en Grecia como en Roma tenía un deber que destacaba sobre losdemás: el deber de defender a la ciudad empuñando las armas si era necesario. Es decir,los ciudadanos debían estar dispuestos a ir a la guerra para defender sus derechos.
  • 5. Ciudadanía GrecolatinaCiudadanía en la democracia Griega: la tradición política.• Cada ciudad –polis- era un pequeño Estado independiente.• Ser ciudadano significaba participar activamente en la política y en las tareas de lapolis, e independientemente de su nivel económico, tenían la responsabilidad departicipar activamente en la Asamblea.Tres principiosregían la participaciónen la Asamblea.•Isonomía o igualdad ante la ley: todo ciudadanotenía los mismos derechos y deberes.•Isegoría o igualdad de palabra: libertad deexpresión y opinión en la Asamblea•Koinonía o comunidad de cooperación:buscaban el bien común en vez del individual.
  • 6. Ciudadanía GrecolatinaCiudadanía en la Antigua Roma: la tradición jurídica y sus limitaciones.• La ciudadanía romana consistía sobretodo en el reconocimiento legal de algunaspersonas como miembros de pleno derecho de la República, que a su vez disponíande protección jurídica.• Esta protección jurídica era otorgada por las leyes e instituciones romanas, queconsistía en un título jurídico que permitía reclamar ciertos derechos.Limitaciones de la ciudadanía Antigua:• La ciudadanía, tal como se entendía en la sociedad Antigua, tenía un significado exclu-yente ya que contaba con tres limitaciones muy importantes:– Se excluían de ser ciudadanos a mujeres, niños, extranjeros residentes yesclavos.– Solo se consideraban “libres e iguales” a los ciudadanos, y no a todos losseres humanos por el hecho de serlo.– Había ciertos derechos de participación política, pero no derechosindividuales frente a posibles abusos de las autoridades.
  • 7. Ciudadanía ModernaIntroducción de términos.N. MaquiaveloCIUDADANÍA Y ESTADO• El concepto actual de ciudadano procede de las revoluciones francesa, inglesa yamericana, y del nacimiento del capitalismo. A lo largo de la Edad Media se forjó lanoción de derechos naturales propios de todo ser humano.• Nuevo tipo de comunidad política: Defensa de la integridad, propiedad y vida de laspersonas.• Con la aparición de el Estado moderno, se va configurando el actual concepto deciudadanía, definiéndose a la vez que los siguientes términos:Estado: organización estable con sus cargos o burocracia y su gobernante.Soberanía: defiende que los ciudadanos son miembros de pleno derecho.Nacionalidad: estatuto legal por el que una persona pertenece a un Estado.A los recién nacidos se les reconoce la nacionalidad por el derecho de sangre yel derecho de suelo.
  • 8. Ciudadanía ModernaConcepciones de ciudadanía en el Estado.HABERMASLa inclusión del otro•Concepción liberal, atribuida a Carl Schmitt. Mantieneuna separación entre las libertades civiles y los derechospolíticos. Las primeras se garantizan a todos los habitantesy las segundas solo a un colectivo reducido.•Concepción republicana, defiende que no se excluya losderechos políticos a ningún colectivo social. La ciudadaníava ligada a los procedimientos democráticos, y por ello esnecesario respetarlos para garantizar la integración social.•Concepción comunitarista del Estado y de la ciudadanía.Reclama mayor atención a los vínculos étnicos y culturales,ya que considera que las anteriores concepciones tienen unideal muy atomizado del ser humano y no cuidan lasrelaciones humanas.
  • 9. Ciudadanía ModernaLa ciudadanía y los derechos humanos.DerechosHumanos•Derechos civiles : son los derechos que son reconocidos alos ciudadanos, en los cuales se reconocen una serie degarantías legales y el derecho a la libertad de conciencia,libertad de culto y libertad de expresión.•Derechos políticos: se generalizan las declaraciones dederechos humanos y se incluyen derechos como el departicipación política:•Derechos sociales, económicos y culturales:S-XVI-XVIIIS-XIX-XXS-XXAsociación políticaSufragio universal masculinoDrcho. a ocupar cargos públicosQue recoge los derechos a la educación, asociaciónsindical, a la huelga y a la seguridad de higiene yseguridad en el trabajo.
  • 10. Ciudadanía ModernaCiudadanía social.Derechosa la…Sostenidopor… Thomas H. Marshall. (Ciudadaníay clase social, 1950).Conjunto de derechos y deberes quevinculan al individuo a la plenapertenencia a una sociedad.
  • 11. Ciudadanía ContemporáneaCiudadanía y pertenencia a un Estado.El concepto de ciudadanía confluye en dos aspectos: sentimiento y razón. Laracionalidad de la justicia y el sentimiento de pertenencia a una comunidad han deir a la par si deseamos asegurar ciudadanos plenos y una democracia sostenible.Dimensiones Política Social Económica Civil Intercultural Cosmopolita• Implicaciones: El reconocimiento de la ciudadanía se refiere a la responsabilidad que tiene cadasociedad respecto a su propia población. El ejercicio de la ciudadanía se refiere a la responsabilidad que corresponde acada persona en una sociedad cuando ejerce como ciudadano de la misma
  • 12. Ciudadanía ContemporáneaNuevas facetas de la ciudadanía.Ciudadanía económicaSomos “ciudadanos económicos”, eso implica tomar en serio una ética empresarial yun estímulo a la responsabilidad social de las empresas, poniendo en práctica unaética del consumo justo. Todo esto con el principal objetivo de erradicar la pobreza.Ciudadanía civil La sociedad civil se considera muy importante ya que las personas pueden participaren todo tipo de actividades para perseguir sus propios fines legítimos. No todos los sectores de la sociedad civil son igual de beneficiosos. El impulso éticoanima a sacar lo mejor de esta sociedad, y tiene su expresión en:Voluntariado o tercer sector social, se organiza de forma gratuita y generosa enmultitud de actividades cívicas y culturales.Ética profesional, que busca evitar el corporativismo, la corrupción y prácticasperjudiciales hacia la sociedad en el ámbito profesional.Opinión pública crítica, que nace de mantener abierto y vivo un debate sinexclusiones arbitrarias mediante el uso público de la razón.
  • 13. Ciudadanía ContemporáneaNuevas facetas de la ciudadanía.Ciudadanía intercultural La ciudadanía ha de ser un vínculo de unión, es decir, no ha de estar ligada a un únicogrupo cultural porque provoca un desequilibrio entre el grupo cultural dominante y el resto.La ética intercultural consiste en no contentarse con asimilar las culturas relegadas a latriunfante, ni aceptar la mera coexistencia de grupos culturales en guetos separados.Ciudadanía cosmopolita Esta noción de ciudadanía consiste en que hemos deconstruir un mundo en el que todas las personas seconsideren ciudadanas de pleno derecho en cualquier partedel mundo. Es necesario universalizar los derechos humanos de laprimera, segunda y tercera generación, apostando por unaglobalización ética y una mundialización de la solidaridad yla justicia.