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FCO. JAVIER RUBIO RODRÍGUEZ 2011
1.   HISTORIA DE LA GENÉTICA
2.   BIOLOGIA MOLECULAR
3.   INGENIERÍA GENÉTICA
4.   GENOMA HUMANO
5.   BIOTECNOLOGÍA
6.   REPRODUCCIÓN ASISTIDA
7.   CLONACIÓN
8.   BIOETICA
Desde las publicaciones de los
  primeros experimentos en
   ingeniería genética, en la
  década de los setenta, una
 enorme controversia se abrió
en el mundo científico y social
     de aquella época. Las
  perspectivas que abrían los
    nuevos descubrimientos
   variaban desde un mundo
maravilloso sin enfermedades,
 con un increíble rendimiento
agrícola y ganadero, todo tipo
de nuevos fármacos, hasta un
      mundo catastrofista
  dominado por una minoría
         desaprensiva.
En 1975 se celebró una Reunión Internacional en el Centro de Conferencias
 Asimolar de Pacific Grove, en California, en la que se estableció unas directrices
para el trabajo con el ADN recombinante, normas que regulaban el confinamiento
de los experimentos a "microcosmos" controlados. Como ninguno de los peligros
       previstos llegó a materializarse, se suavizaron sus lineas directrices.
El inicio de la
investigación genética en
    la especie humana,
 clonación de embriones,
 etc., ha llevado a nuevas
reflexiones y a la creación
        de un Comité
      Internacional de
Bioética, dependiente de
la UNESCO, en 1993. Se
  ha acuñado el término
       bioseguridad ,
  formándose incluso un
 Comité Institucional de
     Bioseguridad que
      pretende llegar a
 acuerdos internacionales
     en el terreno de la
   investigación y en la
       aplicación de los
       descubrimientos
   científicos obtenidos.
Es una consecuencia del enorme desarrollo alcanzado, pero de
también los efectos negativos de la ciencia (experimentos con
prisioneros, Hiroshima, deterioro ambiental, guerras químicas y
bacteriológicas…)

La ciencia no es neutral desde un punto de vista ético o económico
y se puede utilizar con buenos fines u otros no tan buenos. Lo que
esto nos indica es que hay cosas que la ciencia puede lograr, pero
“no todo lo que puede hacerse, debe ser hecho”

La BIOÉTICA nace para establecer unos principios que permitan
afrontar los avances de la ciencia con respeto y responsabilidad. El
criterio ético fundamental que regula esta disciplina es el respeto al
ser humano, a sus derechos inalienables, a su bien verdadero e
integral: la dignidad de la persona.
En 1979, se definieron como cuatro los principios de la Bioética:
   autonomía, no maleficencia, beneficencia y justicia. En un primer
momento definieron que estos principios son prima facie, esto es, que
vinculan siempre que no colisionen entre ellos, en cuyo caso habrá que
           dar prioridad a uno u otro dependiendo del caso.

   Sin embargo en 2003, se considera que los principios deben ser
  especificados para aplicarlos a los análisis de los casos concretos.
Principio de autonomía.

Es un principio de respeto a las personas que impone la obligación
de asegurar las condiciones necesarias para que actúen de forma
autónoma.

Principio de beneficencia:

Obligación de actuar en beneficio de otros, promoviendo sus
legítimos intereses y suprimiendo perjuicios.

Principio de no maleficencia (Primum non nocere):

Abstenerse intencionadamente de realizar acciones que puedan
causar daño o perjudicar a otros. Es un imperativo ético válido para
todos, no sólo en el ámbito biomédico sino en todos los sectores de
la vida humana.

Principio de justicia:

Tratar a cada uno como corresponda con la finalidad de disminuir
las situaciones de desigualdad (biológica, social, cultural,
económica, etc.)

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Historia Genética Bioética

  • 1. FCO. JAVIER RUBIO RODRÍGUEZ 2011
  • 2. 1. HISTORIA DE LA GENÉTICA 2. BIOLOGIA MOLECULAR 3. INGENIERÍA GENÉTICA 4. GENOMA HUMANO 5. BIOTECNOLOGÍA 6. REPRODUCCIÓN ASISTIDA 7. CLONACIÓN 8. BIOETICA
  • 3.
  • 4. Desde las publicaciones de los primeros experimentos en ingeniería genética, en la década de los setenta, una enorme controversia se abrió en el mundo científico y social de aquella época. Las perspectivas que abrían los nuevos descubrimientos variaban desde un mundo maravilloso sin enfermedades, con un increíble rendimiento agrícola y ganadero, todo tipo de nuevos fármacos, hasta un mundo catastrofista dominado por una minoría desaprensiva.
  • 5. En 1975 se celebró una Reunión Internacional en el Centro de Conferencias Asimolar de Pacific Grove, en California, en la que se estableció unas directrices para el trabajo con el ADN recombinante, normas que regulaban el confinamiento de los experimentos a "microcosmos" controlados. Como ninguno de los peligros previstos llegó a materializarse, se suavizaron sus lineas directrices.
  • 6. El inicio de la investigación genética en la especie humana, clonación de embriones, etc., ha llevado a nuevas reflexiones y a la creación de un Comité Internacional de Bioética, dependiente de la UNESCO, en 1993. Se ha acuñado el término bioseguridad , formándose incluso un Comité Institucional de Bioseguridad que pretende llegar a acuerdos internacionales en el terreno de la investigación y en la aplicación de los descubrimientos científicos obtenidos.
  • 7. Es una consecuencia del enorme desarrollo alcanzado, pero de también los efectos negativos de la ciencia (experimentos con prisioneros, Hiroshima, deterioro ambiental, guerras químicas y bacteriológicas…) La ciencia no es neutral desde un punto de vista ético o económico y se puede utilizar con buenos fines u otros no tan buenos. Lo que esto nos indica es que hay cosas que la ciencia puede lograr, pero “no todo lo que puede hacerse, debe ser hecho” La BIOÉTICA nace para establecer unos principios que permitan afrontar los avances de la ciencia con respeto y responsabilidad. El criterio ético fundamental que regula esta disciplina es el respeto al ser humano, a sus derechos inalienables, a su bien verdadero e integral: la dignidad de la persona.
  • 8. En 1979, se definieron como cuatro los principios de la Bioética: autonomía, no maleficencia, beneficencia y justicia. En un primer momento definieron que estos principios son prima facie, esto es, que vinculan siempre que no colisionen entre ellos, en cuyo caso habrá que dar prioridad a uno u otro dependiendo del caso. Sin embargo en 2003, se considera que los principios deben ser especificados para aplicarlos a los análisis de los casos concretos.
  • 9. Principio de autonomía. Es un principio de respeto a las personas que impone la obligación de asegurar las condiciones necesarias para que actúen de forma autónoma. Principio de beneficencia: Obligación de actuar en beneficio de otros, promoviendo sus legítimos intereses y suprimiendo perjuicios. Principio de no maleficencia (Primum non nocere): Abstenerse intencionadamente de realizar acciones que puedan causar daño o perjudicar a otros. Es un imperativo ético válido para todos, no sólo en el ámbito biomédico sino en todos los sectores de la vida humana. Principio de justicia: Tratar a cada uno como corresponda con la finalidad de disminuir las situaciones de desigualdad (biológica, social, cultural, económica, etc.)