1. DIARIO DE CAMPO
Semillero COMPHOR
U de A
Fecha: Miércoles 24 de febrero de 2010
Lugar: Aula 13-322
Dimensión: Investigación Cualitativa
Fase: 1
Facilitador: Félix Berrouet Marimón
Documento guía: La experiencia de la lectura
DESARROLLO PERCEPCIONES
Momento 1
Los estudiantes presentan
Se ponen en consideración las ideas de investigación que se activamente sus construcciones
pretende presentar a la I Convocatoria de Proyectos de desde la descripción y la
Investigación promovida por el CIC. interpretación relacionándolos
con los conceptos del texto de
Momento 2 Matsumoto.
En relación con el texto de Matsumoto, Félix inicia la Las intervenciones iniciales
reflexión aclarando que la discriminación tiene formas parten de la opinión. Parece un
positiva y negativa. ejercicio complejo describir sin
interpretar. Esto muestra
Además, de los ismos. Porque estos son formas de posturas etnocéntricas y
pensamiento que orientan a grupos humanos y orientan su estereotipos.
actuación.
Con respecto al texto Imágenes
Esto para aclarar que las decisiones en la mayoría de los del estudiar, parece que los toca
casos son discriminatorias, ya sea positiva o negativamente. en su rol de estudiantes. Los
cuestiona. En algunos momentos
Se proyectó el Mejor Comercial de Europa sobre Uso de se sienten nada, pero también lo
condones. La invitación es a ver todo lo que más se pueda toman como la invitación a
del contexto. Los estudiantes presentan sus opiniones: despojarse de todo para poder
arrancar algo nuevo.
- No se sabe qué hacer porque se supone que no hay
instinto paterno, que el hombre representa Se empieza a reconocer el
autoridad. Las personas que observan piden mayor Semillero como un espacio
autoridad de ese padre. privilegiado para la movilización
- Se puede crear un prejuicio del padre que no educa del pensamiento.
bien a su hijo.
Es grave que en nuestra
Félix plantea que es necesario separar la descripción de la formación no se trabaje la
interpretación. epistemología de la
administración y las formas de
- Hay discriminación por parte de las persona frente conocer.
al niño que hace la pataleta puesto que todos se
alejan de él. Además, el niño cree que está bien
llevar el dulce.
Félix indaga de quién es el estereotipo y hacia quién.
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- Hacia el padre por parte de la gente.
- Estereotipo del padre y del niño: la cultura del niño
y del padre. Para cada uno es importante algo
distinto.
Félix plantea que se puede pensar que el niño es inflexible.
- Las personas son flexibles porque no se involucran
a pesar de que es una conducta inadecuada.
- Las personas a través de su lenguaje no verbal
descalifican a ese padre.
Félix plantea que hay un niño que no acepta la decisión del
padre.
Cuando se hace investigación la descripción y la
investigación van de la mano. A la empresa no se llega a
observar de forma neutral. En Investigación Cualitativa nos
despojamos de los conceptos. Una manera de hacerlo es
describiendo. Es importante abrirse a aquello que no nos
gusta.
La descripción se hace con hechos; es conveniente servirse
de la grabadora. Se debe procurar evitar los juicios de valor
en las descripciones para darles mayor objetividad y por el
purismo que implica la labor etnográfica.
Ejemplo con Coca Cola, en el que uno de los jóvenes de un
grupo afirma que de cada 10 hombres uno es gay.
Empiezan a revisarse y descansan cuando uno de ellos llega
con un hielo en la boca de una manera sensual (1 de cada
10 hombres argentinos es gay).
Hay prejuicio del grupo hacia el chico. Se discrimina una
comunidad, es decir, que ser homosexual es malo. Hay un
estereotipo frente a lo femenino porque pareciera que lo
femenino es gay.
Francisco plantea que las descripciones e interpretaciones
pasan por lo que somos, por la experiencia. Félix plantea
que replicamos la experiencia de grupo.
Momento 3
Con respecto al segundo texto, Imágenes del estudiar,
aparecen unas impresiones iniciales:
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- Me sentí nada.
- El estudiante debe encontrar el espacio para
estudiar y para ello debe quemar los libros.
Félix pregunta qué es quemar los libros:
- No perder su tiempo en cosas que ya se han
investigado y formularse preguntas pertinentes en
las que él construya su propia respuesta.
- Solo el humo habla de la ausencia del libro. Pasar
de las palabras a la interpretación. Al principio el
autor presenta al estudiante de una manera
cabisbaja, pero luego se explica el por qué de la
actitud del estudiante.
- Si este es el concepto de estudiante pues no estoy.
Me parece muy interesante que se debe llamar la
atención sobre el escuchar, desaprender.
- Lo acabo de relacionar con la época de la risa.
Estamos en una burbuja y nos abstraemos de lo
exterior. Solo nos consideramos estudiantes
cuando nos planteamos nuestras propias
preguntas.
- Uno no deja de estudiar. Cambiamos de rol pero no
dejamos de estudiar.
- Un profesor dice “yo no sé que les hacen en los
primeros 5 semestres que parece que los doparan”.
Me parece que esto ocurre porque recibimos y
recibimos información. Lo relacioné con una
entrevista que le hicieron a un escritor español que
decía que uno de los problemas de los jóvenes es
que están dormidos y la única opción que les queda
es tomar los pensamientos de otros. Además, que
no tenemos la cultura de escribir.
- Sigo con la idea de los libros quemados. Para mí la
base de un investigador es buscar sus propias
respuestas y por sus propios medios.
Félix plantea que en realidad se empieza a estudiar cuando
se termina la universidad. En realidad se empieza a estudiar
cuando ya no se hacen tareas, porque el salario de un
estudiante es la nota. Tenemos estudiantes pasivos como
esponjas; y tal vez muchas de las cosas que se absorben son
basura pero para poder saberlo hay que tener criterio para
poder quemar los libros, es decir, cambiar de actitud con
respecto a la forma de conocer. Por ejemplo, un semillero
es un espacio privilegiado para cambiar de postura, para
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moverse. Y arrancar de cero siendo humilde, pero sin ser
bobo.
El camino que hemos recorrido es saber que no nos
conocemos; que además, estamos llenos de prejuicios y
estereotipos y que nos tenemos que desprender de todo
para empezar a conocer. Porque los estereotipos y
prejuicios no nos dejan ver.
Tenemos que hablar de epistemologías porque estamos
tocando el plano del conocimiento. Y hay muchas formas
de conocer. Y conocer en investigación cualitativa es pura
creatividad.
Compromisos: Nos lleva a la idea de que la
realidad se construye.
En la próxima sesión, marzo 1, veremos una película y se leerá
el texto: Más allá del dilemas de los métodos-El conocimiento
de la realidad.
En marzo 10: La ideología y la investigación social
En marzo 17: Las disputas entre científicos y humanistas y
traer un objeto de nuestros afectos.