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LA MITOLOGIA
GRIEGA Y LOS
 DIOSES DEL
   OLIMPO




 Elaborado y presentado por:
 Carlos I. Gonzalez
INTRODUCCIÓN
• En esta presentación
  estaré exponiendo y
  presentando a una de
  las culturas mas ricas en
  costumbre, tradiciones,
  leyendas, y grandes
  historias que quedaron
  plasmados en la antigua
  civilización griega a nivel
  los dioses, en este caso,
  los dioses del Olimpo
DIOSES DEL OLIMPO
• Los griegos creían que los dioses habían elegido
  el monte Olimpo en una región llamada tesalia
  como su residencia.
• En el Olimpo los dioses formaban una sociedad
  organizada en términos de autoridad y poder, se
  movían con toda libertad y formada por 3 grupos
  controlaba sendos poderes: el cielo o firmamento,
  el mar y la tierra
LA MITOLOGIA GRIEGA
• La mitologia griega esta
  formada por un conjunto de
  leyendas que provienen de
  la region de esta antigua
  civilización           del
  mediterraneo oriental

• Los griegos, aunque no
  practicacen    la  religion,
  conocian esta historias, las
  cuales formaban parte de
  su acervo cultural
LOS DIOSES GRIEGOS
• Los    dioses      del   Panteón
  adoptaban figuras humanas y
  personifican las fuerzas del
  universo.
• Al igual que los hombres, los
  dioses         helenos       eran
  impredecible, por eso unas
  veces tenían un estricto sentido
  de la justicia y otras eran
  crueles y vengativos
• Su favor se alcazaba por medio
  los sacrificios y de piedra, pero
  estos procedimiento no eran
  siempre puesto que los dioses
  eran muy volubles
LOS DIOSES GRIEGOS
 • la mitologia griega absolutamente compleja,
   llena de dioses, mostros, guerras y dioses
   entrometidos
 • Algunos estudiosos afirman que llego a hacer
   hasta 30 mil divididas total
LOS DIOSES DEL OLIMPO
       GRIEGO
EL DIOS ZEUS
• Zeus que gobernaba a
  los dioses del monte Olimpo
  como un padre a una familia,
  de forma que incluso los que
  no eran sus hijos naturales se
  dirigían a él como tal. Era
  el Rey de los Dioses que
  supervisaba el universo. Era
  el dios del cielo y   el trueno.
  Sus atributos incluyen el rayo,
  el águila, el toro y el roble.
  Además de su herencia
  indoeuropea, también obtuvo
  ciertos rasgos iconográficos
  de culturas del antiguo Oriente
  Próximo, como el cetro.
LA DIOSA HERA
• Hera es la legítima esposa de
  Zeus y una de las tres
  hermanas        de      Zeus en
  el panteón          olímpico de
  la mitología griega clásica. Su
  principal      función      era
  como diosa de las mujeres y
  el matrimonio.
• Se      representa    a    Hera
  majestuosa y solemne, a
  menudo en el trono y
  coronada                    con
  el polos pudiendo llevar en su
  mano la granada, símbolo de
  la fértil sangre y la muerte, y
  sustituto de la cápsula
  narcótica de la amapola
EL DIOS HEFESTOS
 •   Hefestos es el dios del fuego y
     la forja, así como de los herreros,
     los artesanos,           los escultores,
     los metales y     la metalurgia.    Era
     adorado en todos los centros
     industriales     y      manufactureros
     de Grecia, especialmente en Atenas.
 •   Hefestos era bastante feo, lisiado y
     cojo. Incluso se dice que, al
     nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró
     del Olimpo. Tanto es así, que
     caminaba con la ayuda de un palo y,
     en algunas vasijas pintadas, sus pies
     aparecen a veces del revés. En el
     arte, se le representa cojo, sudoroso,
     con la barba desaliñada y el pecho
     descubierto,       inclinado      sobre
     su yunque, a menudo trabajando en
     su fragua.
LA DIOSA ATENA
•   es, en la mitología griega, la diosa de
    la guerra, civilización, sabiduría, estrate
    gia, de las artes, de la justicia y de
    la habilidad.
•   La versión más tradicional de su mito la
    representa          como        hija parten
    génica de Zeus, nacida de su frente
    completamente armada después de
    que se tragase a su madre. Jamás se
    casó o tuvo amantes, manteniendo
    una virginidad perpetua. Era imbatible
    en la guerra, ni el mismo Ares pudo
    derrotarla. Fue patrona de varias
    ciudades pero se volvió más conocida
    como protectora de Atenas y de toda
    la Ática. También protegió a muchos
    héroes y otras figuras míticas,
    apareciendo en una gran cantidad de
    episodios de la mitología.
EL DIOS APOLO
•   Apolo es uno de los más importantes
    y polifacéticos dioses        olímpicos de
    la mitología griega
•   Apolo        ha       sido      reconocido
    variadamente como dios de la luz y el
    sol; la verdad y la profecía; el tiro con
    arco; la medicina y la curación; la
    música, la poesía y las artes; y más.
    Apolo       es    hijo    de Zeus y Leto y
    hermano mellizo de la cazadora
    virgen Artemisa.
•   En           la época          helenística,
    especialmente durante el siglo
    III a. C., pasó como Apolo Helios a ser
    identificado       por     los     griegos
    con Helios, dios del sol, y de forma
    parecida su hermana se equiparó
    con Selene, diosa de la luna. .
LA DIOSA ARTEMISA
•   Artemisa fue una de las deidades más
    ampliamente veneradas y una de las más
    antiguas. Algunos investigadores creen
    que su nombre, y de hecho la propia
    diosa, era originalmente pregriega.
     Homero alude a ella como Artemis
    Agrotera, Potnia Theron, ‘Artemisa del
    terreno     virgen,     Señora    de    los
    Animales’. En el periodo clásico de
    la mitología griega, Artemisa fue descrita
    a menudo como la hija de Zeus y Leto, y
    la hermana melliza de Apolo. Fue la
    diosa helena de la caza, los animales
    salvajes,     el    terreno   virgen,   los
    nacimientos, la virginidad y las doncellas,
    que traía y aliviaba las enfermedades de
    las mujeres. A menudo se la
    representaba como una cazadora
    llevando un arco y flechas. El ciervo y
    el ciprés les estaban consagrados.
EL DIOS ARES
• Ares se considera el dios olímpico de
  la guerra, aunque es más bien la
  personificación de la fuerza bruta y
  la violencia, así como del tumulto,
  confusión       y     horrores      de
  las batallas, en contraposición a su
  hermanastra Atenea, que representa
  la meditación y sabiduría en los
  asuntos de la guerra y protege a los
  hombres y sus habitaciones de sus
  estragos.
• Se lo representa como hijo
  de Zeus y Hera, aunque existe una
  tradición posterior según la cual Hera
  lo concibió al tocar una determinada
  flor, en lo que parece ser una
  imitación de la leyenda sobre el
  nacimiento     de Hefestos,    y    es
  recogida por Ovidio.
LA DIOSA AFRODITA
• Afrodita es, en la mitología
  griega, la diosa del amor,
  la lujuria,       la belleza,
  la sexualidad y
  la reproducción. Aunque a
  menudo se alude a ella en
  la cultura moderna como
  «la diosa del amor», es
  importante señalar que
  normalmente no era el
  amor           en           el
  sentido cristiano romántico
  ,                        sino
  específicamente Eros.
LA DIOSA HESTIA
•   Hestia es la diosa de la cocina,
    la arquitectura, el hogar, o más
    apropiadamente, del fuego que da
    calor y vida a los hogares. Su culto se
    asemejaba a la escita Tabiti.
•   Era      la    primogénita    de     los
    titanes Crono y Rea, y la primera en
    ser devorada por su padre al nacer.
    Tras la guerra contra los Titanes,
    Hestia fue cortejada por Poseidón y
    por Apolo, pero juró sobre la cabeza
    de Zeus que permanecería siempre
    virgen, a lo que el rey de los dioses
    correspondió cediéndole los lugares
    preeminentes de todas las casas y la
    primera víctima de todos los sacrificios
    públicos, por evitar con su negativa
    una primera disputa entre los dioses.
EL DIOS ERMES
•   Hermes es el dios olímpico mensajero,
    de las fronteras y los viajeros que las
    cruzan, de los pastores y las vacadas,
    de los oradores y el ingenio, de los
    literatos y poetas, del atletismo, de los
    pesos y medidas, de los inventos y el
    comercio en general, de la astucia de
    los ladrones y los mentirosos.
•    Hijo     de Zeus y     la pléyade Maya.
    El himno homérico a Hermes lo invoca
    como el «de multiforme ingenio, de
    astutos pensamientos, ladrón, cuatrero
    de bueyes, jefe de los sueños, espía
    nocturno, guardián de las puertas, que
    muy pronto habría de hacer alarde de
    gloriosas hazañas ante los inmortales
    dioses.»
LA DIOSA DEMÉTER
•    es        la diosa        griega de
    la agricultura, nutricia pura de la
    tierra verde y joven, ciclo
    vivificador de la vida y la muerte,
    y protectora del matrimonio y la
    ley sagrada. Se la venera como
    la «portadora de las estaciones»
    en un himno homérico, un sutil
    signo de que era adorada mucho
    antes     de     la    llegada    de
    los olímpicos. El himno homérico
    a Deméter ha sido datado sobre
    el siglo VII a. C. Junto a su
    hija Perséfone eran              los
    personajes centrales de los
    misterios eleusinos que también
    precedieron al panteón olímpico.
EL DIOS POSEIDON
•   Poseidón es el dios del mar,
    las tormentas y,        como
    «Agitador de la Tierra», de
    los terremotos en
    la mitología griega.
•    Las tablillas en lineal
    B muestran que Poseidón
    fue                  venerado
    en Pilos y Tebas en
    la Grecia micénica de finales
    de la Edad del Bronce, pero
    fue integrado en el panteón
    olímpico posterior      como
    hermano de Zeus y Hades.
    Poseidón tuvo muchos hijos
    y fue protector de muchas
    ciudades helenas, aunque
    perdió       el      concurso
    por Atenas contra Atenea.
EL DIOS HADES
• Hades alude          tanto       al
  antiguo inframundo griego como
  al dios de éste.
• Hades es el mayor hijo varón
  de Crono y Rea. Según el mito, él
  y                              sus
  hermanos Zeus y Poseidón derrot
  aron a los Titanes y reclamaron el
  gobierno         del       cosmos,
  adjudicándose el inframundo, el
  cielo y el mar, respectivamente; la
  tierra sólida, desde mucho antes
  provincia      de Gea,      estaba
  disponible para los tres al mismo
  tiempo.
EL DIOS ADONIS
Originario de Fenicia, Adonis se
 extendió a todos los países
 del Mediterráneo con diversas
 modificaciones,      si     bien
 siempre      retuvo    aspectos
 semíticos, constituyendo una
 de las figuras de culto más
 complejas de la época clásica.
 Tuvo múltiples papeles y su
 significado y propósito en
 las creencias         religiosas
 griegas han sido objeto de
 mucha investigación a lo largo
 de los siglos.
EL DIOS DIONISOS
•   Dionisio el dios del vino, inspirador de
    la locura ritual y eléxtasis, y un
    personaje importante de la mitología
    griega.      Aunque       los     orígenes
    geográficos       de    su    culto    son
    desconocidos, casi todas las tragedias
    le presentan como «extranjero».
•   También es conocido como el
    ‘Libertador’ , liberando a uno de su ser
    normal, mediante la locura, el éxtasis o
    el vino. La misión divina de Dionisos
    era mezclar la música del aulas y dar
    final al cuidado y la preocupación. Los
    investigadores       han    discutido    la
    relación de Dionisos con el «culto de
    las almas» y su capacidad para
    presidir la comunicación entre los vivos
    y los muertos.
EL CAN CERBERO
•   Cerbero era el perro de Hades, un
    monstruo de tres cabezas, con
    una serpiente en lugar de cola.
•   Cerbero guardaba la puerta del
    Hades       (el inframundo griego)     y
    aseguraba que los muertos no
    salieran y que los vivos no pudieran
    entrar. Era hijo de Equidna y Tifón, y
    hermano de Ortro. La existencia de
    un perro infernal en la entrada de los
    infiernos parece que ya estaba
    presente en la mitología indoeuropea
    original, pues aparece en los mitos de
    otros pueblos indoeuropeos, como es
    el         caso         del        perro
    ensangrentado Garm en la mitología
    escandinava.
CONCLUSION
• Que este mundo de los dioses
  olímpicos en nuestro mundo de
  nosotros
• Y que le mostramos a todos o
  algunos dioses olímpicos
la mitología griega y los dioses olmpicos

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la mitología griega y los dioses olmpicos

  • 1. LA MITOLOGIA GRIEGA Y LOS DIOSES DEL OLIMPO Elaborado y presentado por: Carlos I. Gonzalez
  • 2. INTRODUCCIÓN • En esta presentación estaré exponiendo y presentando a una de las culturas mas ricas en costumbre, tradiciones, leyendas, y grandes historias que quedaron plasmados en la antigua civilización griega a nivel los dioses, en este caso, los dioses del Olimpo
  • 3. DIOSES DEL OLIMPO • Los griegos creían que los dioses habían elegido el monte Olimpo en una región llamada tesalia como su residencia. • En el Olimpo los dioses formaban una sociedad organizada en términos de autoridad y poder, se movían con toda libertad y formada por 3 grupos controlaba sendos poderes: el cielo o firmamento, el mar y la tierra
  • 4. LA MITOLOGIA GRIEGA • La mitologia griega esta formada por un conjunto de leyendas que provienen de la region de esta antigua civilización del mediterraneo oriental • Los griegos, aunque no practicacen la religion, conocian esta historias, las cuales formaban parte de su acervo cultural
  • 5. LOS DIOSES GRIEGOS • Los dioses del Panteón adoptaban figuras humanas y personifican las fuerzas del universo. • Al igual que los hombres, los dioses helenos eran impredecible, por eso unas veces tenían un estricto sentido de la justicia y otras eran crueles y vengativos • Su favor se alcazaba por medio los sacrificios y de piedra, pero estos procedimiento no eran siempre puesto que los dioses eran muy volubles
  • 6. LOS DIOSES GRIEGOS • la mitologia griega absolutamente compleja, llena de dioses, mostros, guerras y dioses entrometidos • Algunos estudiosos afirman que llego a hacer hasta 30 mil divididas total
  • 7. LOS DIOSES DEL OLIMPO GRIEGO
  • 8. EL DIOS ZEUS • Zeus que gobernaba a los dioses del monte Olimpo como un padre a una familia, de forma que incluso los que no eran sus hijos naturales se dirigían a él como tal. Era el Rey de los Dioses que supervisaba el universo. Era el dios del cielo y el trueno. Sus atributos incluyen el rayo, el águila, el toro y el roble. Además de su herencia indoeuropea, también obtuvo ciertos rasgos iconográficos de culturas del antiguo Oriente Próximo, como el cetro.
  • 9. LA DIOSA HERA • Hera es la legítima esposa de Zeus y una de las tres hermanas de Zeus en el panteón olímpico de la mitología griega clásica. Su principal función era como diosa de las mujeres y el matrimonio. • Se representa a Hera majestuosa y solemne, a menudo en el trono y coronada con el polos pudiendo llevar en su mano la granada, símbolo de la fértil sangre y la muerte, y sustituto de la cápsula narcótica de la amapola
  • 10. EL DIOS HEFESTOS • Hefestos es el dios del fuego y la forja, así como de los herreros, los artesanos, los escultores, los metales y la metalurgia. Era adorado en todos los centros industriales y manufactureros de Grecia, especialmente en Atenas. • Hefestos era bastante feo, lisiado y cojo. Incluso se dice que, al nacer, Hera lo vio tan feo que lo tiró del Olimpo. Tanto es así, que caminaba con la ayuda de un palo y, en algunas vasijas pintadas, sus pies aparecen a veces del revés. En el arte, se le representa cojo, sudoroso, con la barba desaliñada y el pecho descubierto, inclinado sobre su yunque, a menudo trabajando en su fragua.
  • 11. LA DIOSA ATENA • es, en la mitología griega, la diosa de la guerra, civilización, sabiduría, estrate gia, de las artes, de la justicia y de la habilidad. • La versión más tradicional de su mito la representa como hija parten génica de Zeus, nacida de su frente completamente armada después de que se tragase a su madre. Jamás se casó o tuvo amantes, manteniendo una virginidad perpetua. Era imbatible en la guerra, ni el mismo Ares pudo derrotarla. Fue patrona de varias ciudades pero se volvió más conocida como protectora de Atenas y de toda la Ática. También protegió a muchos héroes y otras figuras míticas, apareciendo en una gran cantidad de episodios de la mitología.
  • 12. EL DIOS APOLO • Apolo es uno de los más importantes y polifacéticos dioses olímpicos de la mitología griega • Apolo ha sido reconocido variadamente como dios de la luz y el sol; la verdad y la profecía; el tiro con arco; la medicina y la curación; la música, la poesía y las artes; y más. Apolo es hijo de Zeus y Leto y hermano mellizo de la cazadora virgen Artemisa. • En la época helenística, especialmente durante el siglo III a. C., pasó como Apolo Helios a ser identificado por los griegos con Helios, dios del sol, y de forma parecida su hermana se equiparó con Selene, diosa de la luna. .
  • 13. LA DIOSA ARTEMISA • Artemisa fue una de las deidades más ampliamente veneradas y una de las más antiguas. Algunos investigadores creen que su nombre, y de hecho la propia diosa, era originalmente pregriega. Homero alude a ella como Artemis Agrotera, Potnia Theron, ‘Artemisa del terreno virgen, Señora de los Animales’. En el periodo clásico de la mitología griega, Artemisa fue descrita a menudo como la hija de Zeus y Leto, y la hermana melliza de Apolo. Fue la diosa helena de la caza, los animales salvajes, el terreno virgen, los nacimientos, la virginidad y las doncellas, que traía y aliviaba las enfermedades de las mujeres. A menudo se la representaba como una cazadora llevando un arco y flechas. El ciervo y el ciprés les estaban consagrados.
  • 14. EL DIOS ARES • Ares se considera el dios olímpico de la guerra, aunque es más bien la personificación de la fuerza bruta y la violencia, así como del tumulto, confusión y horrores de las batallas, en contraposición a su hermanastra Atenea, que representa la meditación y sabiduría en los asuntos de la guerra y protege a los hombres y sus habitaciones de sus estragos. • Se lo representa como hijo de Zeus y Hera, aunque existe una tradición posterior según la cual Hera lo concibió al tocar una determinada flor, en lo que parece ser una imitación de la leyenda sobre el nacimiento de Hefestos, y es recogida por Ovidio.
  • 15. LA DIOSA AFRODITA • Afrodita es, en la mitología griega, la diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproducción. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que normalmente no era el amor en el sentido cristiano romántico , sino específicamente Eros.
  • 16. LA DIOSA HESTIA • Hestia es la diosa de la cocina, la arquitectura, el hogar, o más apropiadamente, del fuego que da calor y vida a los hogares. Su culto se asemejaba a la escita Tabiti. • Era la primogénita de los titanes Crono y Rea, y la primera en ser devorada por su padre al nacer. Tras la guerra contra los Titanes, Hestia fue cortejada por Poseidón y por Apolo, pero juró sobre la cabeza de Zeus que permanecería siempre virgen, a lo que el rey de los dioses correspondió cediéndole los lugares preeminentes de todas las casas y la primera víctima de todos los sacrificios públicos, por evitar con su negativa una primera disputa entre los dioses.
  • 17. EL DIOS ERMES • Hermes es el dios olímpico mensajero, de las fronteras y los viajeros que las cruzan, de los pastores y las vacadas, de los oradores y el ingenio, de los literatos y poetas, del atletismo, de los pesos y medidas, de los inventos y el comercio en general, de la astucia de los ladrones y los mentirosos. • Hijo de Zeus y la pléyade Maya. El himno homérico a Hermes lo invoca como el «de multiforme ingenio, de astutos pensamientos, ladrón, cuatrero de bueyes, jefe de los sueños, espía nocturno, guardián de las puertas, que muy pronto habría de hacer alarde de gloriosas hazañas ante los inmortales dioses.»
  • 18. LA DIOSA DEMÉTER • es la diosa griega de la agricultura, nutricia pura de la tierra verde y joven, ciclo vivificador de la vida y la muerte, y protectora del matrimonio y la ley sagrada. Se la venera como la «portadora de las estaciones» en un himno homérico, un sutil signo de que era adorada mucho antes de la llegada de los olímpicos. El himno homérico a Deméter ha sido datado sobre el siglo VII a. C. Junto a su hija Perséfone eran los personajes centrales de los misterios eleusinos que también precedieron al panteón olímpico.
  • 19. EL DIOS POSEIDON • Poseidón es el dios del mar, las tormentas y, como «Agitador de la Tierra», de los terremotos en la mitología griega. • Las tablillas en lineal B muestran que Poseidón fue venerado en Pilos y Tebas en la Grecia micénica de finales de la Edad del Bronce, pero fue integrado en el panteón olímpico posterior como hermano de Zeus y Hades. Poseidón tuvo muchos hijos y fue protector de muchas ciudades helenas, aunque perdió el concurso por Atenas contra Atenea.
  • 20. EL DIOS HADES • Hades alude tanto al antiguo inframundo griego como al dios de éste. • Hades es el mayor hijo varón de Crono y Rea. Según el mito, él y sus hermanos Zeus y Poseidón derrot aron a los Titanes y reclamaron el gobierno del cosmos, adjudicándose el inframundo, el cielo y el mar, respectivamente; la tierra sólida, desde mucho antes provincia de Gea, estaba disponible para los tres al mismo tiempo.
  • 21. EL DIOS ADONIS Originario de Fenicia, Adonis se extendió a todos los países del Mediterráneo con diversas modificaciones, si bien siempre retuvo aspectos semíticos, constituyendo una de las figuras de culto más complejas de la época clásica. Tuvo múltiples papeles y su significado y propósito en las creencias religiosas griegas han sido objeto de mucha investigación a lo largo de los siglos.
  • 22. EL DIOS DIONISOS • Dionisio el dios del vino, inspirador de la locura ritual y eléxtasis, y un personaje importante de la mitología griega. Aunque los orígenes geográficos de su culto son desconocidos, casi todas las tragedias le presentan como «extranjero». • También es conocido como el ‘Libertador’ , liberando a uno de su ser normal, mediante la locura, el éxtasis o el vino. La misión divina de Dionisos era mezclar la música del aulas y dar final al cuidado y la preocupación. Los investigadores han discutido la relación de Dionisos con el «culto de las almas» y su capacidad para presidir la comunicación entre los vivos y los muertos.
  • 23. EL CAN CERBERO • Cerbero era el perro de Hades, un monstruo de tres cabezas, con una serpiente en lugar de cola. • Cerbero guardaba la puerta del Hades (el inframundo griego) y aseguraba que los muertos no salieran y que los vivos no pudieran entrar. Era hijo de Equidna y Tifón, y hermano de Ortro. La existencia de un perro infernal en la entrada de los infiernos parece que ya estaba presente en la mitología indoeuropea original, pues aparece en los mitos de otros pueblos indoeuropeos, como es el caso del perro ensangrentado Garm en la mitología escandinava.
  • 24. CONCLUSION • Que este mundo de los dioses olímpicos en nuestro mundo de nosotros • Y que le mostramos a todos o algunos dioses olímpicos