Febrero y Marzo de 2011
Peru…Desde Brasil escribo este capitulo del viaje, recordar mi caminar de hace tresmeses, me llena de mucha alegría y de m...
Además quiero hacerle un homenaje a Ilvio                           Gentil Gómez, un líder comunitario, maestro y         ...
Gina Vargas, Mi primera puerta para entender la situación de                    las mujeres en el PerúGracias al profe Agu...
FemucarinapLa Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas,Nativas y Asalariadas del Perú -Femucarinap-...
El lugar más frío al que he subido a casi 5000 mts                                      sobre el nivel del mar, pero con l...
En la asamblea me gusto ver todo lo que la comunidad se ha preparado para dar la discusión    y defensa del agua, la pasió...
Ahora del centro del Perú, los llevo al norte, casi a la frontera con Ecuador en Tambo Grande. Más allá de Piura, el      ...
Con María pasando el río que divide Tambo                                           Grande del margen izquierdo y el derec...
En Tambo Grande me quedé en el Señor de los    milagros en casa de Bernardina, la calidez de su    familia, la tranquilida...
De Cusco tengo que contarles, que tuve una maravillosa                                                         compañera d...
En el Cusco también fui a conocer el trabajo de la Femucarinap, conocí a dos mujeres valiosísimas Karina y Marisa, ambas r...
Con Consuelo en San Blas                                  También conocí el trabajo del Colectivo el Muro Hablador, un    ...
Con Consuelo salimos para el Valle sagrado de Cusco, visitamos Satsaywaman, Quenco, Pisac, Ollantaytambo, y Chincheros, no...
El Cuento de la Lecha Evaporada… Que no le pase a usted país vecino…Una de las cosas que me llamó la atención en el Perú e...
Fotos de la protesta minera y nosotras en ella    Puno fue otra historia distinta de Cuzco, a pesar del corto tiempo que e...
Nos tomamos un delicioso café peruano                                                               que gano un premio int...
Más de cinco meses sin hacer teatro y mi cuerpo ya                                                         me pedía a grit...
Gracias al Taller de Teatro del Oprimido conocí organizaciones interesantísimas del movimientoLGBTI, de algunas quiero com...
Y la ñapa de este Reporte es que mi Encuentro con el Teatro                                                               ...
El Callao es uno de los Distritos de Lima                                                      con mayor población afrodes...
Marcha del 8 de marzo   El último evento que marcó mi salida de Lima, fue la marcha del 8 de marzo, donde apoyé como fotóg...
Acción Critica Este fue el único colectivo estudiantil al que me acerqué en Lima y hubo una sintonía inmediata con Diany T...
En el Parque arqueológico Quenco en Cusco…                                          Será que en Colombia hemos sido resist...
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Ruta de resistencia_7._perú,_mujeres_que_creen_en_otros_mundos_posibles

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Diario de un viaje por suramérica de LUNA, integrante del Colectivo de Estudiantes Universitarios CEUNA . En este diario LUNA narra de su paso por Perú conociendo procesos de mujeres en lugares como Tambogrande, Lima, Cerrode Pasco, Cusco y Puno, junto con su salida a Bolivia, entre febrero y abril del 2011

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Ruta de resistencia_7._perú,_mujeres_que_creen_en_otros_mundos_posibles

  1. 1. Febrero y Marzo de 2011
  2. 2. Peru…Desde Brasil escribo este capitulo del viaje, recordar mi caminar de hace tresmeses, me llena de mucha alegría y de mucha esperanza… esperanza… Luna en el circo deEn este capitulo del viaje, les contaré de muchas mujeres y organizaciones que se Vale do Capãomovilizan en Lima y el resto del Perú, cuestionando la cultura patriarcal, elsometimiento de las mujeres a la violencia de los hombres, el machismo que hombresy mujeres reproducen y la homofobia exacerbada de la iglesia e institucionestradicionales a diferentes maneras de vivir, de sentir y de amar. amar.Y en buena hora las conocí, porque una de las primeras cosas que viví en Perú fue elsentirme en todo momento mirada como objeto por parte de los hombres en la calle,varias veces se mandaban a tocarme, incluso acompañada, era horrible y aunque nodijeran nada, la mirada lujuriosa era permanente, llegue a preguntarle muchas vecesa otras mujeres como lo toleraban, porque no solo era conmigo por ser extranjera,ni crean, era con todas las mujeres… En Perú el machismo es diferente y muy mujeres…fuerte, para el mundo indígena las mujeres deben ser sumisas en sus comunidades,para el mundo afrodescendiente la mujeres deben estar disponibles sexualmente ypara el mundo mestizo las mujeres son cosas, yo me sentía como un pedazo de carnecaminando.caminando.Pero luego conocí estos espacios de lucha y resistencia que denuncian e intentantransformar eso. Fueron estos los que me permitieron recorrer muchos lugares del eso.Perú y conseguir amigas entrañables y repensarme mi vida, mi sexualidad, mi trabajocon mujeres y entender muchas lecciones de vida de lideresas increíbles que llevo enmi corazón y espero poder volver a ver pronto… pronto…Quiero pedirles disculpas porque es el reporte más largo que he hecho hasta ahora,pero si no incluía muchas de estas experiencias de resistencia ahora, luego ya no lesiba a poder contar de ellas, solo me queda un reporte de Perú, que hablará sobre elmundo afro en la costa peruana y estás últimas experiencias no tienen espacio allí,entonces ni modos, léanlo con calma y paciencia y espero que con los hermososparajes de las fotos, lo disfruten mucho. Un abrazo… mucho. abrazo… Por ser un reporte sobre mujeres, le dedico este a mi madre por su cumpleaños, la mujer que me enseño a valorarme, a cuidarme y a disfrutar mi libertad como mujer, gracias mami!!! Una de las vallas de Flora Tristan en la marcha del 8 de marzo en la Plaza San Martín en Lima Luna en un río de Vale do Capão
  3. 3. Además quiero hacerle un homenaje a Ilvio Gentil Gómez, un líder comunitario, maestro y amigo de Patía Cauca, que fue asesinado hace unos días y por eso antes de comenzar quiero contarles su historia de resistencia Mi Amigo y Maestro Ilvio lo conocí trabajando en el Cauca en el 2007, era unhombre altivo, tierno y sobretodo sabio. Me acuerdo como aprendía cada vez que loescuchaba, como el día en que dijo “que la guerra es como las peleas de gallos, unos ponen el dinero, pero quien pone la sangre y las lágrimas es el pueblo”. El un día me contó cómo se habían organizado en los 90 para llegar a la alcaldía de Patía (el había sido elegido Concejal), pero se dieron cuenta que faltaba gente formada para gobernar, solo había 6 bachilleres y no había profesionales en la cordillera Patiana, entonces comenzaron a promover la Educación y en esa Patiana, administración lograron la construcción de dos escuelas, una de ellas en la vereda Santa Cruz donde él vivía, hoy el nivel educativo es muy bajo todavía, la mayoríade personas están entre primero y tercero de primaria, pero ahora hay un 20% con primaria completa y 10% de bachilleres, 4 profesionales licenciados y 1 colegio con énfasis en sistemas. Todavía recuerdo el día que se graduaba la primera promociónde bachilleres y me lo encontré en el Bordo, orgulloso del logro del l@s jóvenes y de la comunidad. Trabajaba muy duro en los semilleros de lideres juveniles donde abordaban temas como: identidad, pertenencia y autoestima y motivaba a los jóvenes para que estudiaran, porque la deserción escolar, para raspar coca es muy común. Tenían un letrero grande a la entrada de la vereda donde decía, !No se admiten Grupos Armados!, que incluía al ejército y la policía, era una proclama de ser unacomunidad de paz que no quería la guerra en su territorio, pero la guerra intentaba entrar siempre con las armas o el narcotráfico, entonces promovían que la gentediversificara y combinara otros cultivos de comida con coca, para que garantizara su sustento y aprendieran a invertir mejor el dinero que ganaban. Estaban trabajando en que la gente volviera a cultivar la tierra y programaran escalonadamente la siembra de maíz, yuca, caña, etc. La idea era que progresivamente dejaran de sembrar coca. Con nosotros promovió la prevención de la vinculación de niños, niñas y jóvenes agrupos armados, porque la opción de su comunidad como de otras en la zona no es laguerra, es la paz, es la vida, es el conocimiento, el liderazgo… Como dice una amiga aunque le arrancaron la vida a Don Ilvio, el sembró muchas semillas de amor y Ilvio, resistencia y fue uno de los impulsadores de esta ruta que intenta recoger otras experiencias como esas que conocí en el Cauca…. Espero que nosotros y nosotras, quienes lo conocimos logremos también sembrar como él Amor y Resistencia… Don Ilvio yo aprendí de usted muchas cosas la paciencia, el vivir el hoy, hacer lascosas bien y decir las cosas como son aunque nos arriesguemos al hacerlo como ustedlo hizo (esta todavía me cuesta)… Lo extrañaré y recordaré siempre que piense en mi amado Cauca, con mucho amor este reporte como un homenaje a lo que aprendí con usted… Agradezco a la vida el haberlo conocido…
  4. 4. Gina Vargas, Mi primera puerta para entender la situación de las mujeres en el PerúGracias al profe Agustín Lao, conocí a una de las Feministas más reconocidasdel Perú. Gina Vargas es una mujer encantadora, sencilla, afectuosa y alegre,que me recibió en su casa y me contó de su vida, su trayectoria comoFeminista, la situación y avances del feminismo en el Perú, la lucha de lasmujeres en la dictadura de Fujimori, las diferentes tendencias yorganizaciones que debía conocer para entender más. Luego al leer su libro deFeminismos en América Latina entendí más todo esto…Como en los demás lugares no se puede hablar de feminismo en singular yescuchar a Gina, hablando de cómo ha ido cambiando el movimiento feminista,las tensiones del movimiento entre integrarse al Estado y mantenerse enoposición a éste, entre democracia solo para las mujeres en la época del La Marcha del 8 de marzofujimorismo y democracia para todos los movimientos sociales, entre lasdiferentes generaciones de feminismos, me complejizo, pero hizo muyinteresante el panorama…También hablamos de su afrodescendencia y su trabajo con Flora Tristán yPDTG, me recomendó hablar con Rocío Muñoz de Perú Afro, de la cual ya leshablé en el anterior Boletín. En fin, esta sería la primera de otras tertulias yreuniones donde nos encontraríamos y conversaríamos.Me encantó conocerte Gina, gracias por tu apertura y afecto, fuiste la mejorpuerta para acercarme al mundo feminista en el Perú y espero que en elfuturo nos podamos volver a encontrar a tomar café. Gracias. La experiencia con el PDTG También Agustín me había recomendado conocer a Algunas publicaciones del PDTG Mar y Rapha del Programa de Democracia y Transformación Global – PDTG. Acordamos almorzar PDTG. una tarde, llegué a su oficina que es un espacio super chevere, donde todas las paredes hablan chevere, desde el Grafiti, conocí también a Diego amigo de Kriss y mas adelante conocería a Mary que también es crítica de teatro. Son un equipo de trabajo muy teatro. bonito y al llegar conocí varias de sus publicaciones. publicaciones. Ellos combinan el trabajo académico con actividades de fortalecimiento al movimiento social. Trabajan social. desde los enfoques de justicia de género, justicia ecológica, interculturalidad y ecología de saberes por una radicalidad democrática. democrática. En el almuerzo me contaron del fortalecimiento organizativo que hacen de varios movimientos (mujeres, comunidades campesinas e indígenas, Con Mary en la Marcha del 8 de diversidad sexual, etc.), Me recomendaron conocer etc. marzo algunas experiencias de resistencia minera y me presentaron a Lourdes de la Femucarinap, que Femucarinap, cambiaría el tiempo de mi estadía en Perú. Perú. Para qué la libertad? Mar y Rapha Para construir nuevos Esta fue la primera de muchas visitas y encuentros paraísos, nuevos mitos, con Mar, Diego, Mary y Rapha, cada vez que Rapha, nuevos modos de ver el pasaba cerca de su oficina iba a saludarlos y me mundo. sentía en casa, creo que pudimos tejer afectos para Mayra una larga amistad. Que bonito ha sido conocerlos amistad. amigos PDTG. PDTG.
  5. 5. FemucarinapLa Federación Nacional de Mujeres Campesinas, Artesanas, Indígenas,Nativas y Asalariadas del Perú -Femucarinap-, es una organización de Femucarinap-mujeres a nivel nacional que lucha por reivindicar los derechos de lasmujeres y fortalecer sus dinámicas organizativas, la defensa delterritorio y la soberanía alimentaria. alimentaria.Lourdes Huanca es la presidenta en este momento y es todo unpersonaje, fueron dos horas divertidísimas con sus historias de laresistencia de los compañeros hombres de las organizaciones mixtas, aque las mujeres se organizaran autónomamente, sus maneras de exigirrespeto, el duro caminar de los 5 años que llevan organizadas, lossacrificios económicos y familiares por su vida de militante, susconvicciones como activista y sus logros como organización. En este organización.momento son mas de “126000 mujeres organizadas en asociaciones,federaciones, sociedades productivas, sindicatos, cooperativas, comités,entre otros” que hacen parte de alguna de las 19 organizacionesregionales de la Femucarinap. Femucarinap. Lourdes en la sede de la FemucarinapTuvimos muchosencuentros con La última actividad que acompañe en Lima antesLourdes y las de salir al sur del Perú, fue la marcha del 8 dedirigentas nacionales Marzo y estuve como fotógrafa de todas lasque también son actividades que realizó la Femucarinap ese día… día…mujeres con historias Luego me vería con algunas de las dirigentasincreíbles, cálidas y del sur en sus trabajos regionales, lo cierto essolidarias…solidarias… Nos que creamos una relación de hermandad muyencontramos en profunda y por eso me ha dolido enterarmeactividades y en otros hace unos días que sufrieron un robo deespacios, tomamos información en su sede en Lima, comojuntas el taller de consecuencia de la persecución políticaTeatro del Oprimido preelectorial por su abierta decisión de apoyarpor ejemplo, junto un cambio en el Perú. Un abrazo solidario a Perú.con los amigos y todas las hermanas de la Femucarinap. Femucarinap.amigas del PDTG. PDTG. Lourdes Huanca es una de las mujeres mas increíbles que he conocido en este viaje, por su fuerza, su Lourdes ha sido compromiso político, su todo un honor persistencia y arranque conocerte y movilizador… movilizador… Siento que es una Movilizadora de compartir contigo, Mujeres y no es posible nos veremos muy decirle que No a nada… Me nada… pronto de nuevo en convenció de regresar al Perú. norte del Perú, conocer algún proceso del centro y luego salir al sur del país. país. Lourdes en la Marcha del 8 de marzo
  6. 6. El lugar más frío al que he subido a casi 5000 mts sobre el nivel del mar, pero con la gente más cálida que se pueden imaginar… imaginar… A Cerro de Pasco llegué por la invitación de Elsa una de las dirigentas de la Femucarinap, a una asamblea Femucarinap, que tenían en defensa del agua, para renegociar con la empresa de aguas de Perú que canalizará una laguna de la región llevando agua a Lima, pero los pobladores de Cerro de Pasco que viven al lado de dicha laguna tienen una hora de agua al día y no todos los días y el agua no es potable, entonces exigían mejoramiento del servicio de agua. agua. El panorama de camino a cerro de Pasco era hermoso, nevados bellísimos, zona de páramo con paisajes alucinantes, contrastados por la realidad minera que depreda este hermoso lugar, el aire está contaminado, el agua que toman los pobladores tieneCon Elsa y su familia en Huayllay metales pesados, los niños y niñas tienen problemas de crecimiento y la tierra también está contaminada, Monumento a la Maca lo único que crece en esas majestuosas pero contaminadas tierras es la Maca, como puede vivir la gente envenenándose con todo lo que respira, toma y consume?. consume?. Tiembla mi corazón cada vez que pienso en la Lloré viendo valentía de Elsa, en su este panorama lucha por fortalecer la organización regional de de lagunas mujeres e incidir en su hermosas con organización campesina canecas de mixta donde los hombres y tóxicos en el muchas de las mujeres no entienden la importancia de camino a cerro estos temas, ella se de Pasco… fortalece y se empodera en el proceso y con eso abre camino para que otras lo El nevado, la hermosa laguna y canecas de hagan también. tóxicos a la orilla de la carretera hacia Cerro de Pasco Los dos días en cerro de Pasco, estuve de correrías con Elsa convocando para la Asamblea, conocí todas las instancias de la provincia, las autoridades de las municipalidades de Cerro de Pasco, Huayllay y otras, medios de comunicación, profesores y muchos líderes de frentes de defensa municipales... Conocí especialmente a la organización de Elsa la Federación Regional de Comunidades Campesinas y Nativas de Pasco, de donde me sorprendieron las prevenciones frente al feminismo y la manera de invisibilización de las opresiones, por parte de las mismas mujeres que no cuestionan su papel marginal en las organizaciones y que no entienden porque Elsa le da tanta importancia. Un trabajo por hacer donde requerirá ayuda de otras mujeres de la región y otras de la Femucarinap. Femucarinap. Estas son fotografías de la empresa minera que está devorando a la cabecera del municipio de Pasco, es un gran hoyo que continúa debajo de la ciudad y que se ha llevado parte de una de las calles a unas cuantas cuadras del centro administrativo. A la gente la quieren sacar de su territorio para que se quede la minera.
  7. 7. En la asamblea me gusto ver todo lo que la comunidad se ha preparado para dar la discusión y defensa del agua, la pasión y compromiso de Elsa y sus compañeras y la importancia que le dan al tema las nuevas autoridades de las municipalidades. Fue una burla para la comunidad la sobrades de algunos líderes y autoridades y la falta de voluntad de las empresas de agua de renegociar, tienen que mantener la lucha, aunque la mayor yo creo que ya la perdieron, que tiene que ver con el daño que ya le hizo la minería a la región, con que muchos de ellos también viven de la minería y no saben hacer otra cosa y perdieron sus saberes ancestrales de artesanías y muchos de agricultura... Cerro de Pasco debe ser una lección, de lo que NO queremos que pase en otros lugares del continente, de lo que NO queremos dejar que se repita... Gracias Elsa, por este bello viaje del que aprendí tanto y me ha hecho reflexionar tanto, un abrazo enorme a ti y tu familia . Pero no todo fue trabajo, tome baño termal desnuda en un pozo solo para mi, me quitó todo el frío y el cansancio de dos días intensos... Fue renovador… No todo fue corre, corre... Fuimos con Mary, su nieto y Elsa al bosque de piedras... que es un lugar increible... El caballito de mar Panorámica de una zona del bosque de piedras El Bosque de Piedras es una maravilla, es difícil pensar que se haya formado naturalmente sin intervención humana, mambear la mamá coca me conectó con el espacio y me quitó el cansancio propio que se siente en estas alturas en las que caminamos, Gracias Elsa y Mary por este paseoEl nieto de Mary, mostrándome la ruta inolvidable. La corona del Rey Vamos a seguir permitiendo que gobiernos como el de Perú o el de Colombia continúen vendiendo los recursos de nuestro país, contaminando nuestros recursos y poniendo en riesgo la existencia de nuestros pueblos? Como evitar que llegue esta realidad de la miseria que deja la minería en su paso por nuestros territorios?, En términos de vender el país para transnacionales mineras, son iguales, Perú y Colombia, Ecuador y Venezuela, porque el talón de aquiles de los gobiernos progresistas de Suramérica es la minería. Sabían que Alan García en su último periodo concesionó el 14% de territorio peruano? Cuánto de territorio han concesionado otros gobiernos? Qué podemos hacer? Vamos a ver si la siguiente experiencia nos da ideas…
  8. 8. Ahora del centro del Perú, los llevo al norte, casi a la frontera con Ecuador en Tambo Grande. Más allá de Piura, el Grande.primer lugar que pisé de Perú, lo recuerdan? Yo esperaba ir a Tambo grande y luego a Trujillo a conocer procesos demujeres que hacen parte de la Femucarinap, hacer algún taller de fortalecimiento organizativo y conocer la experiencia Femucarinap,de resistencia minera en Tambo Grande, que les voy a contar. Finalmente no pude concretar Trujillo pero tuve una contar.experiencia alucinante en Yapatera y Zaña que les contaré en el siguiente y último reporte del Perú. Perú.Pero bueno, llegué a Tambo Grande después de 18 horas de viaje, encontrando a un señor gordísimo que tenia uncartelón gigante que decía “Luna”, yo esperaba que me recogiera Bernardina, al final llego Bernardina y María al rato,pero fue gracioso imaginar que ese hombre gordote se llamaba Bernardina, jajajaja, pero fue muy amable, me esperó jajajaja,mientras ellas hacían una vuelta en el pueblo. pueblo. El primer lugar que conocí fue la Casa de la Mujer, donde estaban haciendo Tofis de algarrobina, algarrobina, me explicaron del proceso de elaboración de los caramelos y luego María me llevo a Loboto a conocer la fabrica Ecobosque, Ecobosque, donde mujeres preparan muchos productos a partir de este producto de la región (miel, galletas, tofis y panes de algarrobina) algarrobina) mientras me contaba del trabajo de la región norte de la Femucarinap y de un robo del que habían sido víctimas hace unos días, su gestión con la municipalidad para la construcción de un auditorio para eventos, los La Casa de la Mujer presupuestos participativos, etc… Un trabajo etc… Mujeres haciendo tofis de algarrobina arduo pero muy interesante y apasionante. . . Pequeñas empresas como Ecobosque, Ecobosque, también impulsadas por mujeres abren otras posibilidades productivas a lasLas organizaciones de mujeres de la mujeres aprovechando los recursos deFemucarinap en Tambo Grande, como la región.en otros lugares del Perú, intentanmejorar la calidad de vida de las También los comedores comunitariosmujeres brindando capacitaciones y movilizan muchas mujeres, paraoportunidades productivas a las intentar mejorar los nivelesmujeres, a la vez que se intenta nutricionales de niños, jóvenes,fortalecerlas en la comunidad para mujeres gestantes y en generalbuscar su mayor participación política. familias, porque si bien Tambo Grande tiene una zona muy fértil, tambiénTempora,Tempora, Bernardina y María son tiene zonas muy áridas donde no creceejemplo de esas mujeres que impulsan nada y garantizar la seguridada otras y que dedican su vida a alimentaria en estos lugares requieredefender los derechos de las mujeres. intervención del estado y organización comunitaria para exigirlo y hacerlo Maria y una de las mujeres de la fabrica funcionar. Ecobosque También con María visité Santana, en el margen izquierdo de Tambo Grande, acompañándola a hacer una visita a un comedor comunitario. Un comedor que quedaba en una comunidad sin agua, sin luz, sin agricultura y como consecuencia mucha pobreza, pero además muy débil organización comunitaria. Estuvimos en una reunión donde el enfrentamiento entre líderes por el poder de lo poco no permite avanzar los procesos, primacía de intereses individuales, falta de formación de otros líderes, recarga de funciones y otras cosas que me contaba María que se vivían en algunos comedores, mientras en otros la gente era super organizada.
  9. 9. Con María pasando el río que divide Tambo Grande del margen izquierdo y el derechoBernardina en una reunión con el comedor comunitario
  10. 10. En Tambo Grande me quedé en el Señor de los milagros en casa de Bernardina, la calidez de su familia, la tranquilidad del caserío por la falta de electricidad, la organización de las mujeres en un comedor comunitario, la historia de la mamá de Bernardina con 16 hijos que decía que cuando tuvo su primera hija se desbarató y se dedicó a tener hijos, me acordó a la historia de mi sabia abuela encarnación con 15 hijos jajajaja, otra del jajajaja, Familia de Bernardina que me acogió estos días club de las desbaratadas, según la mamá de en Tambo Grande Bernardina. El papá de ella que me contaba como fue la toma de las instalaciones de la minera, tan emocionado y convencido de que era necesario defender sus territorios y sacar a los que se quieren llevar las riquezas y el sustento de la región. Fue una noche con velas que me recordaban, las vacaciones de mi infancia en casa de mi abuelita escuchando historias de miedo y de hazañas familiares con la malicia propia de mi abuelita, a quien admiro tanto. Descansé tan bien, me sentí en casa, repuse fuerzas físicas y emocionales sintiéndome en familia y encontrando tanto calor humano, en la sencillez del espacio que habría podido quedarme más días feliz con ellos, pero me esperaba Yapatera, que es una aventura Yapatera, que les contaré en el siguiente reporte….Bernardina y sus papás que me contaron muchas historias en esas noches Gracias María, Bernardina y Tempora por permitirme conocer Tambo Grande y esta experiencia de la cual aprendí tanto y me aportó en mi reflexión sobre la resistencia y en mi ánimo personal de continuar el viaje… por conocer experiencias como estas ha valido la pena este viaje... Gracias... Atardecer desde la casa de Bernardina
  11. 11. De Cusco tengo que contarles, que tuve una maravillosa compañera de viaje, Consuelo del Movimiento Homosexual de Lima, estamos saliendo hace unos meses y quiso conocer conmigo el Cusco y pasar sus vacaciones conmigo. Recorrimos juntas el Cusco mismo, nos cuidamos mutuamente nuestras dolencias, porque ambas enfermamos un día, recorrimos el valle sagrado, conocimos experiencias de resistencia juntas, viajamos a Puno y me acompaño hasta Copacabana, primera parada de Bolivia, Consuelo te quiero un montón y espero verte Con el Cusco a mis espaldas, caminando hacia pronto para continuar compartiendo contigo. Pasamos en Satsaywaman Cusco más de dos semanas compartiendo con gente super linda y conociendo paisajes alucinantes. También nos encontramos varias veces y compartimos por más tiempo con Juan y Nata, los amigos del trueque con quienes me conocí en Urbina Ecuador, los recuerdan? Con ellos nos vimos en Cusco mismo, en Pisac y en Urubamba, talvés nos encontremos de nuevo en Bolivia a mi regreso.Con Juan y Natha en el Mercado de Con Consuelo en Ollantaytambo San Pedro en CuscoCusco es otro Perú, un Perú verde de sierra, que me acordaba mucho al clima de Bogotá, solo que a3600 mts, pero no es tan frío como yo pensaba, arquitectónicamente es hermoso, lástima que paraconstruir todas las cosas que construyeron los españoles y la iglesia destrozaron maravillas comoSatsaywaman, lugar donde cada 21 de junio se celebra el inti raimy (y mi cumpleaños, jajajaja).En el Cusco se encuentra todo lo que un turista convencional busca: rumba, lugares arqueológicos,museos, comida de todo el mundo, programas turísticos de todo tipo…. Lástima que los capos o dueñosde este turismo no sean los cusqueños. Desde el mirador de San Blas al Cusco El Cusco de noche Plaza Central del Cusco
  12. 12. En el Cusco también fui a conocer el trabajo de la Femucarinap, conocí a dos mujeres valiosísimas Karina y Marisa, ambas representan a la región. Primero conocí a Karina, una joven dinámica e inquieta que le gusta estar en organizaciones, aprender cosas y viajar para nutrirse de otras experiencias, ella vive en Anta, una provincia del Cusco e intenta ayudar a organizar a los jóvenes de la comunidad para su mayor participación en la vida pública del municipio. Marisa es parte de la directiva de la Femucarinap y es una mujer campesina, que tiene una larga trayectoria organizativa y política, fue candidata al congreso ya una vez y espera volverlo a ser en el futuro (se prepara para ello estudiando derecho) porque considera que las mujeres del pueblo, las mujeres campesinas deben llegar al poder para hacer cosas diferentes, que muchas veces la gente de la ciudad no entiende o no le da la importancia que tiene. Una mujer feminista que considera que los cambios que quiere promover afuera tenía que hacerlos adentro en su propia familia y de hecho ella como líder, como madre, como esposa, como empresaria y como mujer ha logrado hacer muchos cambios en su vida para ser quien es hoy. Mariza y yo después de la jornada, compartiendo una cerveza cusqueña En el cusco hay 13 provincias y en la femucarinap, hay mujeres de las 13 provincias, incluso en una de ellas tienen local de la Femucarinap. Estas mujeres también hacen parte de una asociación de campesina, con los cuales lograron un espacio de mercado popular para las 13 provincias todos los sábados, porque la mayor parte de otros vendedores, son cooperativas o intermediarios y no productores directos. Tienen ese mercado que es el más económico de Cusco y presentaron una Propuesta de Ley para que esto se replique en todo el país. La diversidad del maíz en el CuscoEn casa de Marisa en Urubamba otra provincia de Cusco, estuve en dosocasiones, la primera vez en el fin de semana de las elecciones de la primeravuelta presidencial que no quería estar en Cusco centro y pude estar con ella ysu familia, conociendo la visión que tenían de la pugna electoral, conociendosobre las multinacionales del turismo que administran Machupicchu (chilenos,españoles y en menor medida peruanos, pero no cusqueños, a los cusqueños losexplotan pagándoles una miseria en un lugar donde les cuesta el doble vivir queen cualquier otro lugar del Perú, es mas caro que Lima incluso) y aprendiendocomo preparan el cuy en estas tierras, es el más rico que he comido, lo sientoamigos pastusos y hermanos ecuatorianos, pero es más rico el cuy peruano. La hermosa familia de Mariza La segunda vez, estuve en semana santa, ayudando a Marisa con una celebración patronal de la cual ellos eran los encargados este año de organizar e invitar a toda la vereda. Estuvimos Consuelo, Nata, Juan y yo, ayudando de invitados y conociendo esta bonita celebración comunitaria, donde más que lo religioso, importa el encuentro entre vecinos, conservar la cultura alimentaria, tejer lazos solidarios sobretodo entre las mujeres, reunirnos alrededor de la fiesta y la chicha de jora y pasarla bueno, mientras se come tanto, tanto que ya no quieres ver más comida... Con la sopa de viernes, la sopa de ejercicios, el caldo blanco y no me acuerdo cuantos platos más. Fueron casi cuatro días super bonitos compartiendo, conociéndonos más y viviendo de verdad la realidad cusqueña que en el centro del Cusco no se vive,Mariza y otras mujeres de la vereda porque casi que ni se encuentra un restaurante de almorzando el viernes santo Con Juan y Nata en la entrada a Urquillos, comida cusqueña es mas fácil encontrar comida Urubamba donde vive Mariza italiana o francesa, que cusqueña, que les parece.
  13. 13. Con Consuelo en San Blas También conocí el trabajo del Colectivo el Muro Hablador, un colectivo que conocía desde Colombia gracias a mi amigo Chalquito y luego por Kriss, Mar y la Conacami que me recomendaron conocerlos. Hace unos años un grupo de gente preocupada por las comunidades afectadas por la minería, asume un compromiso de divulgar lo que sucede y buscar una manera de informar más accequible a la gente desde la caricatura y pequeños boletines de información básica para que la gente conozca los efectos de las intervenciones mineras, tienen publicaciones como: Impactos del petróleo, minería, sus consecuencias y qué hacer para defender nuestras tierras, las centrales hidroeléctricas y otros. Pero además Con el Colectivo el Muro en la Actividad del Muro de la galería de Chillico Dinastía Fujimori Primero conocí a Claudia y Roberto y luego al resto del parche, el clan de los cesar, entre esos Chillico uno de los caricaturistas, Cristóbal y Eliana con su trabajo de rescate de la coca y otros super vacanos que tienen trabajos aparte muy interesantes, pero que en El Muro promueven un trabajo de movilización desde la información, apelan a la memoria, al derecho de la gente a expresarse y desde tomas que hacen de muros en la plaza publica para hacer que las paredes hablen y cuenten historias importantes, como la que vimos de la Dinastía Fujimori para refrescar la memoria de aquellos que pensaban votar por Keiko olvidando el pasado de su dictador padre. Y nuestra despedida del Cusco con Consuelo fue una fiesta con ellos que se hacia para despedir a Cristóbal que se iba para España, fue hermoso conocerlos, aprendimos mucho con ellos. Caricatura de Chillico del MuroCaricatura de Chillico del Muro de la Dinastía Fujimori de la Dinastía Fujimori El Colectivo El Muro en la actividad del Muro de la Dinastía Fujimori En el Cusco tuve el placer de escuchar en vivo cantar a Jorge Millones, el Silvio Rodríguez peruano, lloré escuchándolo, y fluyó muy bueno sintonía con Consuelo y quedaron de hablar para hacer en el futuro cosas juntos. Concierto de Jorge Millones Con Jorge Millones, su hijo y Consuelo almorzando
  14. 14. Con Consuelo salimos para el Valle sagrado de Cusco, visitamos Satsaywaman, Quenco, Pisac, Ollantaytambo, y Chincheros, nosfaltaron la mitad de los lugares de ruinas que podíamos visitar con el boleto turístico. También recorrimos varios museos en elCusco, de los cuales el que mas me gustó es el Museo de arte popular que queda en la misma municipalidad. Es costoso el cobro para extranjeros pero tambien para peruanos, por eso hay peruano que en toda su vida no logran conocer el cusco y menos machu picchu (y todavia se dice que es de los peruanos?), además mi carnet de estudiante no servía porque tenia que tener hasta 25 años, es el único lugar donde pierdes tu calidad de estudiante si tienes mas de 25. Y lo peor no fue eso, fue ver que el dinero que uno paga por el boleto turistico nollega a las municipaidades que conservan los parques arqueológicos, supimos que en Pisac, unas ruinas que son mas grandes que machupicchu pero que los guias solo llevan a los Monumento frente al mercado turistas a dar una vuelta a la entrada, estaban Artesanal haciendo reparaciones de las terrazas con financiación del Banco mundial, préstamos para hacer reparaciones En el Monumento Pachacutec cuando diariamente llegan cientos de turistas al cusco y compran el dichoso boleto turístico, donde se queda ese dinero entonces? Entonces como el tiempo en Perú ya se me acababa, la entrada y el tren a Machupicchu tenia un costo que yo no podía pagar y no tenia el tiempo para irme caminando por los rieles del tren, pero sobretodo por indignación de todo lo que conocí de Machupicchu desde afuera, decidimos no ir con Consuelo… Yo quiero ir a Machupicchu cuando este vuelva a ser de los peruanos y realmente los cusqueños reciban salarios Panorámica de Satsaywaman dignos por su trabajo allí, que el dinero que pagan los turistas se reinvierta en el mantenimiento de los parques arqueológicos y en la inversión que necesitan los municipios que los albergan y que sobretodo los En Satsaywaman, junto a una roca de peruanos tengan tarifas más bajas para conocer este más de siete metros, Cómo la lugar que les han dicho que es suyo, pero solo pueden ir trajeron los Incas aquí? si pueden pagar lo que los chilenos le cobran en el tren y otros chilenos o españoles les cobran en un hotel en Machupicchu y si pagan una entrada carísima además de 70 soles para ingresar un día allí.. El día que eso pase yo iré con gusto a Machupicchu y pagaré las tarifas que me digan y entraré orgullosa y feliz de ver En Pisac, recordando viejos el Machupicchu peruano que había leído en los libros ytiempos de nuestra obra de teatro que quiero ver en la realidad. Memorias Bueno, finalmente tengo que decir que fueron semanas inolvidables tanto en el cusco artificial hecho para los turistas, como en el cusco real de la gente que trabaja muy duro y que espera un gobierno que realmente piense en los campesinos, indígenas, afrodescendientes y demás personas que viven en Perú y que habitan fuera de Lima. Por eso celebro que haya quedado Ollanta como nuevo presidente, esperamos que haga La Muela del Juicio en el Museo de cosas interesantes por un Perú distinto, que ellos y Arte Popular del Cusco (simbólica Consuelo y yo también soñamos ver. para Consuelo y para mi en este viaje) Panorámica desde las ruinas de Ollantaytambo En Ollantaytambo Con Consuelo en Chincheros
  15. 15. El Cuento de la Lecha Evaporada… Que no le pase a usted país vecino…Una de las cosas que me llamó la atención en el Perú es que venden leche en tarros pequeños y espesacomo la leche condensada, que puede durar hasta un año. año.A mi me generaba desconfianza porque es una leche que se tiene que rendir con agua y no me sabíamuy bien, poca leche tomé en Perú por eso, Pero solo en Cusco conocí la historia de cómo la leche“llego a ser de tarro y no de vaca”. vaca”.Una vez como ya pasó en Colombia, en Perú prohibieron a los campesinos vender la leche directamente,tenían que vendérsela a la lechería más grande del Perú que se llama Leche Gloria, luego cuando teníanel monopolio de la pasteurización, salieron las leches en cartones y luego en tarros, los tarros puedendurar como ya dije hasta un año, pero lo que mucha gente no sabe es que si no se vende en ese lapsoesa leche la pueden reciclar hasta cinco veces, es decir en promociones de leche, en Perú puedesestarte tomando una leche que lleva cinco años de procesada. Imagínense porque procesos químicos ha procesada.pasado esta leche para durar tanto!. tanto!.En Perú por eso hace mucho no conocen una cantina de leche, no saben que es leche fresca, loscampesinos que no le quieren vender a leche Gloria, tienen que hacer quesos artesanales para venderen el mercado, no hay leche de bolsa, solamente leche de tarro… tarro…Así que amigos y amigas de Colombia, Ecuador, Bolivia y Brasil, donde todavía tenemos leche decantina y leche de Bolsa, a apoyar las luchas de los lecheros, a consumir leche lo más fresca que sepueda, no a la leche larga vida, descremada, ni deslactosada (porque a varias de estas que son largavida les echan hasta formol para que se conserven), por una soberanía alimentaria y la defensa denuestros campesinos y campesinas (porque casi siempre este trabajo lo hacen las mujeres), que con elpretexto de ofrecer mejores condiciones sanitarias, no nos envenenen con químicos la leche… leche…Lo que ya pasó en Perú puede pasar en nuestros países y yo no quiero en el futuro tomar leche detarro, prefiero tener una vaquita y aprenderla a ordeñar como lo hacía hasta hace poco mi hermosaabuela que tanto admiro. admiro. Que Viva la leche fresca de vaca que todavía puedo tomar en Gracias Mariza por contarme Capão Brasil, en Ecuador, en esta historia, que no quiero que Colombia y en Bolivia… se repita…
  16. 16. Fotos de la protesta minera y nosotras en ella Puno fue otra historia distinta de Cuzco, a pesar del corto tiempo que estuvimos allí con Consuelo, un territorio frío de gente luchadora y con el movimiento propio de un lugar de frontera. frontera. A casi 30 km de llegar a Puno a las cinco de la mañana nos encontramos con un cierre de la carretera, por un Paro campesino en protesta por una concesión minera en Puno, había estado cerrada la frontera 48 horas, otra vez me encuentro en el momento justo en una manifestación, voy encontrando manifestaciones a mi paso en el viaje. viaje. Hombres y mujeres cerraban la carretera, la tenían cerrada con piedras, había fogatas, llevaban bastante tiempo ahí y mucha solidaridad de todos exigiendo al gobierno que no entre la minería a su zona, que es agrícola. Caminamos con agrícola. Consuelo con nuestros respectivos morralotes, casi 10 km hasta encontrar un micro que nos llevara los 20km restantes a morralotes, 20km Puno. Puno. Al llegar nos dimos cuenta que no habría forma de pasar la frontera ese día porque estaba también el bloqueo en la frontera y no tenían certeza que hubiese transporte, averiguamos los horarios del transporte para el día siguiente y llamé a mi amiga Diany de Lima del Colectivo Acción Critica de Lima del que les hablaré al final, que me había ofrecido su casa en Puno para quedarme, llamó a su padre, medio la dirección y fuimos a llevar las maletas y descansar un poco del viaje nocturno y de la caminata de más de 2 horas con morrales, que acabábamos de hacer. hacer. El papá de Diany fue muy amable, nos recomendó que podíamos hacer y como movernos en Puno, nos llevó al puerto del Lago Titicaca para embarcarnos e ir a las famosas islas flotantes. flotantes. Yo había escuchado a gente decir que fuera a las islas flotantes, pero no me dijeron lo alucinante que es ver un archipiélago de más de 70 islas, construidas artificialmente por sus habitantes y como esta tecnología ancestral aimara les sirvió para hacer resistencia a la esclavización de los indígenas que pretendieron los españoles, enConsuelo junto al barco de los esta zona huir al lago y esconderse en islas que flotan y que ellos Uros… pueden rotar, mover, les permitió a sus descendientes sobrevivir hasta hoy. Hoy son un atractivo turístico de la zona, pero a hoy. diferencia del Cusco, lo que pagas de entrada si queda para la comunidad, es un turismo comunitario coordinado con la municipalidad, donde cada una de las islas se va rotando la recepción de turistas para que todas y todos se beneficien en Nosotras en el paradisiaco igualdad de condiciones. Tienen paneles solares, purificadora de condiciones. paisaje de los Uros agua y separación de basuras que permanentemente sacan de las islas para ser recogidas por el municipio. municipio. Fue paradisiaco estar allí, es alucinante el paisaje, la tranquilidad del viaje, la admiración de la organización comunitaria y la forma de vida de esta comunidad Aimara. Recorrimos una isla, fuimos a la Aimara. Uno de los líderes de la isla central y allá almorzamos una rica trucha del mismo lago con comunidad de los Uros… una deliciosa cusqueña, vimos el panorama desde el faro, compramos algunos recuerdos para colaborar con la comunidad y regresamos tarde a Puno. Puno. Construcciones de los Uros
  17. 17. Nos tomamos un delicioso café peruano que gano un premio internacional al mejor café y en verdad fue el mejor café peruano que tomé en el viaje, para quien vaya busque el café Tunki gourmet. Nos vimos con mi amiga Rosita Cachi de la Femucarinap, Femucarinap, que nos contaría de un proceso muy chévere que tienen para mantener la soberanía alimentaria, con una Feria gastronómica Andina todos viernes en el parque San Juan de Dios, en esta feria promueven la comida propia, preparan platos como Chairito, sopa de quinua, sopa de papá Chairito, lisa, patasca, chicharrón de alpaca, trucha frita, puchero carachi, panes de quinua, etc. carachi, Además participan de una Escuela Política sobre los derechos de las mujeres en la que las apoya la Manuela Ramos, de la que hablaré más abajo. También tienen a más de 80 jóvenesEn el embarcadero para los Uros participando en la construcción de una mesa temática de concertación con la municipalidad para incorporar políticas para ellos en el municipio. En la Femucarinap de la regional de Puno participan más de 3000 mujeres de más de Con Consuelo y Rosita Cachi 32 organizaciones de cada uno de los 15 después del Almuerzo distritos de la región. Me comprometí e una próxima ocasión a quedarme en su casa, conocer su chagra y disfrutar de los deliciosos platos un viernes. Atardecer desde la lancha de regreso de los Uros Rosita nos llevo hasta el terminal y nos dejó en el carro que nos dejaría a cinco minutos de la frontera con Bolivia… El momento duro de salir de Perú después de casi cuatro meses de sentirme acogida en este bello país. Luna en los Uros
  18. 18. Más de cinco meses sin hacer teatro y mi cuerpo ya me pedía a gritos moverlo y sentirlo y en Perú tuve la oportunidad gracias a Diany de Acción Crítica que cedió uno de los cupos de su organización para asistir al taller de Teatro del Oprimido, fue maravilloso para mi, por el teatro y porque lo haría con organizaciones sociales de Lima, era perfecto. Algun@s participantes del TallerAl taller asistieron organizaciones feministas de Lima y delas diferentes regionales de la Femucarinap, que en ese Femucarinap,momento apenas estaba conociendo y organizaciones delmovimiento LGBTI de Lima, además de PDTG y otras quepromovían y financiaban una parte del taller. Laorganización Contranaturas fue la que gestionó y organizóque viniera a Lima el Centro de Teatro del Oprimido de Riode Janeiro–Brasil. Janeiro– Imagen con Rosita Ojeda que era mi mamá en la historia de opresión de una travesti Fueron tres días intensos donde aprendimos la técnica de Teatro Foro que propone Augusto Boal, Boal, creador de esta Escuela. Nos enseñaron muchos ejercicios y nos explicaron bien el proceso para trabajar la técnica con comunidades en más tiempo, porque la idea es replicar este taller a otras organizaciones y comenzar a trabajar en Perú algunos procesos de diversidad sexual y género desde el Teatro del Oprimido.La presentación sobre discriminación Racial donde la protagonista fue Rocío Para mi fue increíble presenciar en vivo y en directo ejercicios que yo misma había utilizado con comunidades, pero entender integralmente la propuesta y preguntar mucho a los facilitadores del CTO. Entender que losoprimidos, opresores y situaciones deben ser concretas, que los juegos tienen el propósito de generar confianza y potenciar habilidades creativas, que en situaciones inmovilizadoras es importante ver el antes, para analizar que se habría podido hacer para evitar la situación, porque hay realidades que desde Teatro del oprimido y desde la realidad no puedo hacer nada (ej. Que me tengan un arma en la cabeza), aprendí tres técnicas de ensayo buenísimas que espero utilizar más y descubrí todo lo que me cuesta improvisar, es algo que tengo que trabajar. Fue hermosísimo además conocer a mujeres como Liz, Marita, Mary, Jossie y compartir más con mis amigos del Marita,PDTG y mis amigas de la Femucarinap y de Perú Afro. Me encantó, aprendí, me cuestionó y me comprometió más para seguir aprendiendo y trabajando teatro del oprimido. Gracias a todas las que me permitieron estar.
  19. 19. Gracias al Taller de Teatro del Oprimido conocí organizaciones interesantísimas del movimientoLGBTI, de algunas quiero compartirles en este reporte: Contra Naturas Es una organización de activistas LGBT que hacen un trabajo de sensibilización a través del Arte, por eso el teatro del oprimido les parecía una herramienta que podía fortalecer su trabajo y gestionaron el taller. Gracias Jossie, aunque no Jossie, logramos conversar mucho, se que tuvimos mucha sintonía y espero en el futuro compartirles algunos materiales que les pueden interesar, pero me faltó tiempo, un abrazo.Jossie de Contra Naturas en la representación de la opresión en una FábricaVulvalucionariasLiz es una de las activistas feministasindependientes del movimiento LGBTI que másadmiro en este viaje, hace talleres de sexualidadpromoviendo la apropiación de la vulva como símbolode poder femenino, con títeres de vulva, el libro“yo amo mi vulva”, que contiene relatos de 26mujeres que hablan de su relación con su vulva ypermitieron fotografiar sus vulvas para acompañarsus relatos, pero además es una intensa luchadora,solidaria, afectuosa y una muy buena amiga en misúltimas semanas en Lima.Ha sido maravilloso conocerte Liz, admiro tutrabajo y me encanta el amor y pasión que pones alo que haces, adelante… para que sigamosaprendiendo de ti y contagiándonos de lasvulvaluciones que promueves. Con Liz, una noche luego de oír grabar a Consuelo en el estudio Liz y Consuelo en la Marcha del 8 de marzo y foto del libro “Yo amo mi vulva”, para que se animen a leerlo luego…
  20. 20. Y la ñapa de este Reporte es que mi Encuentro con el Teatro continuó… continuóRebeldías Lésbicas La otra mujer maravillosa que conocí en este taller y con quien sentí una enorme sintonía fue Marita, una feminista independiente también, que Marita, ha estado en varias de las organizaciones, ha salido, pero con todas siempre es muy solidaria y está lista para apoyar. Ella me contó del colectivo Rebeldías Lésbicas, que son feministas independientes que se reúnen para conversar y organizar actividades que permitan una mayor visibilidad de las lesbianas en el movimiento LGBT, porque a veces cuando estamos todas las diversidades juntas, algunas tienden a invisibilizarse, invisibilizarse, entonces la independencia permite mostrar más las particularidades de la situación de las mujeres lesbianas y hacer una reivindicación política por la violencia particular que viven las lesbianas en una ciudad como Lima. Gracias a Marita también conocí el Callao del que ya les voy a contar.Flora Tristan y Manuela Ramos Con Marita en el Puerto del Callao… Estas son dos organizaciones feministas de vieja data que nombro por su importancia innegable en el movimiento y por ser aquellas que permanentemente dan pautas y generan espacios para dar discusiones dentro del movimiento. Yo me acerqué más a Flora Tristán, porque allí es donde trabaja Gina Vargas, la feminista que me abrió las puertas del movimiento en el Perú y muchas de las organizaciones que conocí se reunieron varias veces allí, entonces muchas veces estuve en su sede conociendo toda la gente que trabaja con tanta entrega por esta causa.El Movimiento homosexual de Lima Del Mhol como es más conocido, es creo que la primera organización en Lima que defiende los derechos de la población LGBT hace más de 20 años, es la organización más antigua de diversidad sexual en la capital de Perú y muchas y muchos de los activistas LGBT han pasado primero por ahí y luego a otras organizaciones. Conocí varias amigas Lesbianas que hacen o han hecho parte de la ULB (Unión de Lesbianas y Bisexuales del Mhol), donde se trabaja por la reivindicación y denuncia de la Mhol), Amigas de la Batucada Feminista en la homofobia de Lima. A esta organización pertenece mi amada Consuelo, Marcha del 8 de marzo… pero a ella no la conocería gracias al Mhol sino gracias a las chicas de la Batucada Feminista.Batucada Feminista Las mujeres que a través de la música también quieren liberar y liberarse, las amigas que en la música encuentran un espacio para conspirar y crear, las activistas que tocando batucada quieren remover y retumbar en la conciencia de quien las escucha. Varias de las mujeres que conocí en el taller de CTO, hacen parte de la Batucada Feminista, Marita, Mar y Ela, me invitaron a una super fiesta Marita, Ela, que hacían para recoger fondos para comprar instrumentos, allí conocí gente maravillosa, mis amigas de Brasil que luego me recibirían en Brasilia, Consuelo con quien ese día comenzaría a salir, haciendo más dulce mi salida de Lima y las amigas de ambiente criollo, uno de los pocos grupos de solo mujeres que hacen música criolla en Lima y desde Reunión internacional de Feministas (Perú, ese día nos veríamos muchas veces más. Brasil, Alemania y Colombia, jajajaja), para despedir a nuestras amigas brasileras con quiénes me vería más pronto de lo que pensaba…
  21. 21. El Callao es uno de los Distritos de Lima con mayor población afrodescendiente, afrodescendiente, con más historia porque fue uno de los principales puertos del Perú por donde llegaron la mayor parte de esclavizados a estas tierras, esta fortaleza del Real Felipe era donde guardaban riquezas para sacar hacia España y como las murallas de Cartagena tenían rodeado el fuerte de murallas y cañones para defender los tesoros que robaban para sacar de nuestro continente. Es uno de los distritos más peligrosos En la Fortaleza Real Felipe… (dicen) de Lima, pero es donde mejor música se escucha, la gente que más sabe de salsa está allí y es el lugar donde cada año hacen el Festival del Callao que es como la Feria de Cali con muchos grupos de salsa internacionales que llegan allí, a este sitio donde nadie me recomendaba ir sola, a hacer un homenaje con salsa a los muchos murales de Héctor Lavoe que adornan sus calles. Como les contaba, fui gracias a mi amiga Marita que vive en el Callao y me invitó, conocí la Fortaleza Real Felipe, el barrio Antiguo, la plaza Grau, el muelle y el mercado popular. Panorama desde el Puerto del Callao… Marita me invitó a uno de los mejores café que tomé en Lima, a un delicioso cebiche(aunque ella hacia su dieta de hambre porque andaba delicada de salud) y un deliciosopostre de leche volteada que es como la leche asada de Colombia. Fue un día delicioso y lleno de aventuras,caminar por calles que de noche no se pueden caminar, ir al mercado, al lugar donde seencuentra todo tipo de cosas, tipo el mercadode las pulgas de Bogotá, ver rescatando gatos a Marita, conocer a su mamá, su hermana y Marita, sus sobrinas, verla en sus reuniones de mil cosas y terminar donde Mari, tomando vino, conversando rico y leyendo poesía hasta la madrugada…Fue un día Delicioso Marita, un día como solo Marita, se pueden pasar en tu maravillosa compañíagracias compañera de lucha y amiga de vida…nos veremos pronto… Gracias por presentarmela República Independiente del Callao, porque esto no parece Lima… es mejor que Lima.. La Plaza Grau
  22. 22. Marcha del 8 de marzo El último evento que marcó mi salida de Lima, fue la marcha del 8 de marzo, donde apoyé como fotógrafa a mis amigas de la Femucarinap en todas las actividades que tenían programadas para ese día. día. Primero estuvimos en el Congreso entregando una propuesta legislativa para que en la Consulta previa, las mujeres de manera particular sean consultadas para todos los proyectos que se realicen en sus territorios, porque en muchos lugares, son ellas quienes trabajan la tierra y los hombres quienes creen que pueden decidir por ella… sin contar con las mujeres. Pero al llegar sentí mucha indignación porque tenían a las mujeres afuera sentadas en una acera y Lourdes adentro gestionaba el permiso para entrar a un lugar que debería Mística de la Femucarinap con flores y ser público, al final las dejaron entrar, pero Mística de la Femucarinap con flores,semillas haciendo un homenaje a la lucha de solo al patio, pero entregaron sus demandas. semillas y frutos en el mapa del Perú… las mujeres … Luego estuvieron en el auditorio de la Coordinadora Nacional Agraria CNA, evaluando la actividad de la Estuvimos en el mercado mañana y rescatando la central con Rosita Cachi y coordinación entre las mujeres de Rosita Ojeda, dos amigas de tres organizaciones campesinas la Femucarinap, comprando Femucarinap, nacionales. algunos productos que no se llevaron para hacer una Aunque habían más mujeres de la mística en la plaza San Martín Femucarinap realmente. Es la donde llegaría la marcha del 8 organización más joven, pero es la de marzo. que tiene la organización de las mujeres más fuerte. Mujeres en el patio del Congreso entregando sus demandas… Llego la marcha, tome muchas fotos, saludé a todas mis amigas y amigos que venían marchando y me hizo vibrar el alma escuchar a Consuelo cantar visibilizando la presencia de las lesbianas en Lima. Es importante decir que días antes se vivieron varios sucesos de intolerancia homofóbica en Lima que hacían de esta reivindicación necesaria el 8 de marzo. Mujeres en la concentración de la plaza San Llegada de la Marcha a la plaza San Martín Martín, reivindicando la importancia de la soberanía alimentaria Luego Consuelo, Ela y liz me invitarían a comer y a despedirme con un delicioso Pisco Sawer de mi amada Lima, ciudad que me acogió con tanto afecto más de dos meses itinerantes… Gracias amigas por esta despedida…
  23. 23. Acción Critica Este fue el único colectivo estudiantil al que me acerqué en Lima y hubo una sintonía inmediata con Diany Tica, en el tema metodológico, lo espiritual, la educación intercultural, la importancia del eje de género y diversidad sexual, la descolonización y lo estudiantil. Es un colectivo que existe hace tres años, pero todos sus integrantes vienen de trabajos estudiantil. políticos anteriores y hacen trabajo en tres universidades. Con Diany nos vimos menos veces de las que las dos hubiésemos universidades. querido y fueron encuentros muy espirituales, yo siento que la comunicación fluye en otros planos, todavía cargo la mantica que me regalaste para cargar la hoja de coca... Diany ha sido hermoso conocerte, espero nos encontremos pronto, un coca... abrazo. abrazo. Bioferias y Defensa de la Coca Estuve en varias bioferias y en actividades de Defensa de la Coca y conocí varios colectivos que hacen procesados con la hoja de coca, rituales donde la coca es fundamental, pero de todos creo que el trabajo que mas me gustó fue el de Maná Integral, Manuel se llama el creador de una propuesta política, desde la alimentación y el rescate de la coca. Hace varios productos alimenticios con coca y harinas integrales que ya tiene puestas en muchas tiendas naturistas de Lima y fuera de La Bioferia del Distrito de Surco Lima. Lucha por la soberanía alimentaria, en Lima, que tiene 11 años rescatando la coca como alimento ancestral, pero funcionando…Lo Espiritual y lo político también tiene su espacio como un lugar abierto a la construcción, al encuentro, a terapiasEstas experiencias me dejaron pensando en una pregunta que me sigue alternativas, a rituales ancestrales, a eventosrondando en la cabeza sobre lo espiritual y lo político, como lo primero formativos, etc.fortalece lo segundo, porque si la defensa de la coca se queda solo enproducir, sin movilizar no es suficiente, lo espiritual por si mismo no vaa transformar el sistema, sino se articulan a otros procesos, sino se Es un espacio comprometido con la construcciónhacen acciones de denuncia y movilización masivas, acompañadas de de una forma alternativa de vida desde larituales y espacios de encuentro que fortalezcan lo interno, pero ciudad, pero rescatando la importancia delentendiendo que la lucha es afuera, en la calle, con los gobiernos, territorio, la alimentación andina ancestral y elcontra el sistema opresor capitalista no se va a avanzar mucho. Se encuentro de conciencias para promover cambios…necesitan prácticas que incidan y transformen políticas y cuestionen el Fue hermoso conocer Maná y a Manuel, peromodelo de desarrollo. además son deliciosos sus productos, ojalá alguna vez puedan probarlos.Cómo politizar lo espiritual o espiritualizar lo político, pero que movilicey dinamice nuevas prácticas, nos lleve a confrontarnos, a tenerconversaciones necesarias para soñar algo diferente colectivo yentender las mil caras perversas del sistema... Porque el sistema con sucapital aplasta mientras nos quedamos en hacer el ritual de la coca, elofrecimiento a la pachamama, la ceremonia a los Orichas o en rezarle a pachamama,Dios solamente, esperando que mágicamente los dioses o el universocambie lo que nuestras manos deben ayudar a transformar. Con mi amigo Randy que me invitó a varios CONACAMI eventos de la coca Una de las organizaciones que no podia dejar de visitar antes de salir de Lima era la Coordinadora Nacional de Comunidades Afectadas por la Minería Conacami, es Conacami, una organización que tiene más de 10 años y agrupa a más de 1700 comunidades afectadas por la minería en el Perú. Intenta fortalecer la capacidad organizativa Perú. de las comunidades y hacer incidencia nacional movilizándose contra las leyes que favorecen la entrada de la minería al país y el recorte de derechos de las comunidades como la consulta previa. En este momento tienen más de 500 previa. criminalizados en el país solo por exigir sus derechos contra las concesiones mineras que firman los gobiernos, ya hablé de esto con el ejemplo de Cerro de Pasco. Pasco. Protesta minera que me crucé en el En medio de ésto, la gente resiste y la Conacami es una prueba de ello… pero ésto, ello… centro de Arequipa… Cuantas comunidades más tienen que estar afectadas por la minería para que el país piense diferente y todos y todas nos movilicemos en contra de ésto?... ésto?
  24. 24. En el Parque arqueológico Quenco en Cusco… Será que en Colombia hemos sido resistentes porque no tenemos otra opción en medio de la guerra? Tenemos que ponernos de acuerdo sobre qué otra realidad queremos para Colombia y qué otro mundo posible queremos en toda América del Sur. La fragmentación de movimientos sociales me desesperanza a veces, cada quien luchando por lo suyo sin tejer puentes, como no problematizar lo que estamos haciendo, lo que no estamos haciendo y lo que nos falta comenzar a hacer? Si para algo estamos hoy vivos creo que es para eso, no para estar cómodos en un trabajo intenso que no nos da tiempo de pensar en las cosas importantes, no para centrarnos solo en lo que pasa en el ombligo de mi vida, sin preocuparme por lo que pasa con el resto del mundo, al menos del continente... Me esperanzan los procesos de mujeres, del movimiento LGBTI y algunos procesos culturales en Perú que he conocido, pero hay que pensar en alianzas menos coyunturales, superar esasEn Ollantaytambo conectándome con el discusiones de egos individuales que lesionan los En Pisac Cusca, tocando la Luna… universo… movimientos por la incapacidad de personas de resolver sus diferencias conversando a tiempo sin meter a todo el movimiento, (parece que hablara del ENEUA pero no, aunque allá también pasa eso) . Hay que pensar en el futuro, no solo nuestro, sino de los que vendrán después de nosotros... Cual es nuestro papel de transformación ahora para que algo de lo que conocemos les quede a ellos y no muchos Cerros de Pasco invadidos por mineras, con gente envenenándose con lo que respira, toma y consume... El tiempo de pensar y hacer es ahora... ¡Hasta Pronto! Despidiéndome de Perú en Los Uros…

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