Ruta de resistencia de brasil 15

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Diario de un viaje por suramérica de LUNA, integrante del Colectivo de Estudiantes Universitarios CEUNA . En este diario LUNA narra de su viaje por Rio de Janeiro y sus impresiones de los contrastes y maravillas de esta famosa ciudad.

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Ruta de resistencia de brasil 15

  1. 1. RESISTENCIA... Aquí, resistir siempre fue necesario: Resistir con la fuerza del mar, a la acción de la policía, A las amenazas de desalojo. Los habitantes se organizaron en asociaciones. Liderazgos surgieron. Muchas conquistas se alcanzaron. Pero el tiempo de la resistencia no acabó. Es necesario continuar resistiendo. Violencia, prejuicios, discriminación Aquí, resistir siempre es necesario. Mas resistir sólo es imposible. Museo de la Favela da Mare Pintura “Quadro Cristo”. Río de Janeiro “Quadro Brasil… Quinta Entrega “RÍO DE JANEIRO” En la Ruta de la Luna en el mirador de Ipanema Resistencia # 15 14 a 22 de Agosto de 2011“Luna en Ipanema en Río de Janeiro Luna y Deise En una fiesta africana con amigos y amigas de la UFRJ
  2. 2. Introducción En el último reporte, con un tono más bien triste les conté de mi salida del maravilloso Estado de Bahía, estado en el que permanecí más de dos meses. Pero el viaje debía continuar… entonces despedirme de los amigos, lugares y momentos inolvidables, fue algo difícil… En este reporte les contaré de mi viaje y primera parte de la estadía en Río de Janeiro, dos semanas increíbles que completarían mi radiografía de la situación de Brasil, me encontraría con una cultura muy distinta de la de Bahía, visitaría las sonadas favelas que son como nuestros barrios populares latinoamericanos, mi encuentro con la Escuela de Trabajo Social Crítico de Río de Janeiro, mi reencuentro con Luis mi compañero del CEUNA y mi descubrimiento de los contrastes y la magia que han hecho a esta ciudad famosa en el mundo… Luna en el mirador de Ipanema Bueno, voy a llevarlos por los pasos que recorrí en Río de Janeiro y lo que significó para mí quedarme dos semanas en esta gigantesca ciudad. Espero lo disfruten!!!. 8 de marzo, Día Internacional de la mujer Revolucionaria… Con este reporte que se publica en la red en el mes de marzo, quiero hacerles un homenaje de admiración a mis compañeras militantes del Colectivo de Estudiantes Universitari@s Afrocolombian@s CEUNA. CEUNA. Compañeras con las que he venido compartiendo a lo largo de ocho valiosos años de aprendizajes, luchas y logros colectivos, reflexiones desde nuestra realidad propia y apuestas de sueños compartidos de otros mundos posibles sin Capitalismo, Racismo, Machismo ni Homofobia. Sueños que alimentan Homofobia. nuestro andar y que nos fortalecen, a veces nos cansamos, pero cuando volteamos la página para recordar cuanto han cambiado nuestras vidas desde que estamos aquí, volvemos a darnos cuenta que vale la pena seguir resistiendo y construyendo propuestas desde la realidad negra afrocolombiana. afrocolombiana. Gracias madrina Rossih por tu sabiduría, Edny por tu independencia, Diany por tu organización y tu memoria, Leidy por tus brazos abiertos y tu alegría, Ana María por tu solidaridad permanente, Carito por tus regaños y tu alegría, Loreta por tus preguntas y tu autonomía, Elisa por tu disposición y dulzura, Catica por tu espiritualidad, Rocío por tu determinación y espontaneidad, Ana Margarita por tu locura y reflexiones, Ányela por tuFoto de la mayoría del Ceuna, en reunión de evaluación en Ceuna, profunda preocupación por los demás, Yadi por tu seriedad y tranquilidad, Villeta, Cundinamarca- Villeta, Cundinamarca- Colombia Feb/12 Feb/12 Clara por tu cercanía y amistad e Ingrid por no abandonarnos del todo. todo. Muchas Gracias mujeres por su compañía y aportes constantes a mi vida. vida. Mujeres inspiradoras, transformadoras, inconformes, soñadoras, admiro Nos combates desta vida profundamente los cambios que ustedes han hecho en sus vidas haciendo Aprendi la luchar en la ribera parte de este proceso y agradezco la huella imborrable que cada una ha Vender e ntercambiar en la feria dejado en mi corazón y en mi camino. camino. Ser fiel y ser compañera ser sambista por juego Danzar y cantar, ser coqueta Para ustedes este reporte, que enriqueceré con frases de canciones, Amar y soñar en la ribera poemas y frases brasileras, que marcaron mi camino. ¡Brindo porque cada camino. Por el cielo y el mar en la certeza día hayan más mujeres revolucionando sus vidas, sus relaciones y sus De que a belleza es mas espacios vitales. Así se comienza a cambiar el mundo! vitales. María Bethânia
  3. 3. Salida de BahíaEn el reporte anterior les conté de mi salidade Feira de Santana, viajé durante casi 20horas, recorriendo más de 1500 km, con misnuevos amigos de Río de Janeiro. Janeiro.En el camino conocí a Abdou, un amigo de Abdou,Ghana, que me contaba de su país y de lodifícil que era económicamente para ellos comopara mi, estar en un país como Brasil. Brasil.Tratando de entender algunas cosas de lacultura musulmana y compartiendo también conFanny, Berenice y Andrea otras chicas de Bruna, Luisa y el arcoirisGhana.Ghana.Además porque conversando ambos Camino a Rio de Janeiropracticábamos nuestro portugués (ellos hablanfrancés).francés). También conversaba mucho con Ciro, porque me divertía mucho verlo pelear y por supuesto con Deise que finalmente me adoptaría en la residencia. residencia. La admiré mucho por su historia de vida. Una vida. mujer guerrera de Pará, que llega a Rio de Janeiro buscando otras oportunidades, trabaja de empleada doméstica y unos años después logra ingresar a la Universidad, donde se mantiene gracias a las becas de manutención, las residencias estudiantiles, el restaurante universitario y por supuesto trabajos ocasionales que realiza para sacar adelante sus estudios, será una interesante colega trabajadora social en un par de años. años. Admiró su fuerza arrolladora, su capacidad crítica, la apropiación de su cuerpo, su risa contagiosa y su Luna y Deise insuperable solidaridad… Mi amiga Deise a quien le solidaridad… debo los momentos inolvidables que viví en el lugar que todos decían que atrapaba y enamoraba… enamoraba… En fin las 20 horas pasaron muy rápido entre la buena música del camino, la solidaridad de mis nuevos amigos y las deliciosas conversaciones, Rio de Janeiro abría sus puertas para mí. mí. Quando Eu Penso Na Bahia Cuando pienso en Bahía No se que dolor me da Me da, me da, me da, ioiô Me da, me da, me da iaiá Y si yo pudiese cualquier día Yo iría de nuevo para allá. Maria Bethânia Camino a Rio de Janeiro
  4. 4. Llegada a Río de JaneiroComo llegamos a media noche, les pregunté si podía pasar la noche en laResidencia estudiantil y Deise sin dudarlo un momento me dijo, que me quedarácon ella, detalle que le agradecí enormemente. enormemente.Nos quedamos un rato, mientras ellos hacían un balance del evento de Casas deEstudiantes, yo solamente escuchaba, estaba comenzando a conocerlos intentandoentender las posturas de cada cual, las disputas entre paulistas y cariocas, lamirada de los el norte de Brasil y sus manifestaciones culturales propias. propias. Estaba un poco nerviosa, al fin había llegado a Río, pero este era otro mundo muy distinto que Bahía. Luna y CiroLuna y Deise en la Lapa Esperaba quedarme solo una semana, y en esos días debía decidir hacia donde continuar mi ruta para Argentina. Otra nueva aventura comenzaba. Fuimos a instalarnos y dormir, hablamos muy poco porque estábamos realmente muy cansadas. O Que Será Oh que será, que será? Que vive en las ideas de esos amantes Que cantan los poetas mas delirantes Que juran los profetas embriagados Que está en la romería de los mutilados Que está en las fantasía de los infelices Que está en el día a día de las prostitutas En el plan de los bandidos de los desvalidos En todos os sentidos... Será, que será? Chico Buarque Saliendo del Mirador de Ipanema
  5. 5. La vida en Río de Janeiro La Ciudad del famoso Carnaval de Río de Janeiro, ciudad de contrastes, de una intensa vida comercial y turística, de críticos debates académicos y profundas desigualdades. desigualdades. Fue uno de los puertos más importantes para el comercio con África y Europa sobretodo cuando en el siglo XVIII los portugueses encontraron oro y diamantes en la conocida Minas Gerais, por su cercanía, fue más útil Río de Janeiro para este comercio que Salvador de Bahía. Bahía. Ciudad que fue capital de Brasil después de su “independencia” de los portugueses, la segunda ciudad más poblada de Brasil, hoy en todo el Estado tiene aproximadamente 14 millones de habitantes y es la segunda ciudad más rica después de Sao Paulo, al menos eso dicen. dicen. Es uno de los principales destinos turísticos para los mismos brasileños y para extranjeros, por sus hermosas playas (Copacabana e Ipanema son las más conocidas), el Pan de Panorámica de una playa de Río Azúcar, la estatua del Cristo Redentor (Símbolo de Brasil La vida en Río como en toda metrópoli grande es acelerada, para muchos), el estadio Maracanã y por supuesto, la pero menos estresante y angustiante que otras. Puede ser otras. celebración del Carnaval, su Samba y su vida nocturna y caótica y dura cuando no logras adaptarte fácilmente, bohemia, entre otros. otros. interesante y cuestionadora si analizas todos los contrastes que tiene, placentera y bohemia si solo vas de vacaciones… En vacaciones… fin, puede ser lo que quieras que sea, lo que busques y quieras encontrar, en Rio lo vas a hallar. hallar. Una ciudad donde se vive de manera más fuerte el culto al cuerpo: cuerpo: pareciera que es imperdonable no ser bonito, no jugar futbol, no enamorar a alguien en el carnaval y no bailar samba… samba… Esos son algunos de los imaginarios sobre los que se ha creado la imagen de Brasil y para los cariocas una imagen dura de llevar (esto se vive en varias ciudades de Brasil, pero en Río lo sentí más fuerte)… fuerte)… Una de las ciudades de las que más aprendí. aprendí. Logré cerrar mi ciclo de entender mucho de lo que sucede en Brasil, lo que sucede cuando un gobierno nacional es progresista y el local es de ultraderecha, por ejemplo… ejemplo… Gracias a Deise y mis otros amigos de la UFRJ, conocí varias caras de Río, las apasionantes, las dramáticas, las alegres, las bohemias, las esperanzadoras… esperanzadoras… Intentaré contarles de esas diferentes caras del Río de Janeiro que viví… viví… Centro de Río… Coração BrasileiroEm mi corazón brasilero,Sembré un jardín,tomé un caminome puse trampa Centro de Río…fui a una emboscadafui a una guerra Milton Nascimento Teatro municipal
  6. 6. Universidad Federal de Río Janeiro Mi primer día me comuniqué con mis dos amigos: amigos: Luis, Colombiano y compañero del CEUNA y Pedro, amigo de Rio que conocí en el Encuentro de Cuotistas Negros. Negros. Con ellos quedé de verme a mediados de la semana, entonces le pedí a Deise si me podía quedar más días. días. Por fortuna a Deise le pareció bien. Fui bien. al restaurante universitario y allí encontré gente de la residencia para conversar y seguir aprendiendo de Río.Río. Conocí para mi fortuna, algunos colombianos que estaban becados estudiando y fue lindo conversar un poco Atardecer desde la UFRJ con ellos. ellos. Panorámica desde el quinto piso de la residencia de la UFRJ En la Universidad Deise me presentóEstar en la Universidad Federal de Río, varios profesores, entre ellos, una que seuna de las más importantes del país, fue comprometió a intentar hacerme contactovalioso para mi. mi. para conocer la Universidad Popular del Movimiento Sin Tierra de Brasil –MST-. MST-Varias Facultades de la UFRJ tienentradición marxista crítica, entre ellas la Además recién comenzaba todo unde Servicio Social (Trabajo Social), y como semestre con Lideres del MST de todo elDeise tomaba clases, aproveché y asistí a país que estudiarán trabajo social. social.varias para ver la diferencia de enfoque y Eso me parecía emocionante, como ellosmetodología con las materias que yo recibí. recibí. cualificarán su militancia desde el trabajoPor ejemplo aprendí que la perspectiva de social y aportarán una visitón diferentepolítica pública desde el marxismo, es otra desde su experiencia social, política ycosa.cosa. Luna en las Residencias comunitaria. comunitaria. Este lugar se convirtió en mi casa muchos días, mis amigos fueron mi familia Con Berenice amiga de Ghana La sede de la UFRJ de noche Placa a José Paulo Netto Deise Con Deise hablamos mucho de viajes, porque ella espera viajar en algún momento. “Donde no hay Movimiento Estudiantil, la universidad está muerta. Frase de José Paulo Netto, uno de los Netto, profesores de la tradición critica de la Con Abdou mi amigo de facultad de Trabajo Social de la UFRJ” Ghana Atardecer desde la Universidad
  7. 7. Encuentro con mi amigo Luis Luis y Luna Nos encontramos con Luis mi compañero militante del CEUNA, él está en Brasil hace casi dos años y está haciendo una maestría en Antropología en Río de Janeiro, vive con Ángela su compañera, que cursa un doctorado en Antropología también y están súper Lo vi un poco distinto físicamente, pero conectados con toda la vida académica. académica. muy bien. Nos pusimos a caminar y me bien. mostró muchos lugares del Centro: toda Centro: la Lapa, Cinelandia, el parque de Cinelandia, Fue lindo ver a Luis después de tanto tiempo, Boababs (árbol originario de África), el lo hemos extrañado tanto en el grupo, nos Teatro Municipal (que es muy lujoso hace tanta falta su tranquilidad, su claridad, Escadaria do como el Teatro Colón en Bogotá), el Selaron su seriedad y su solidaridad!!! Palacio, el Museo de Arte Contemporáneo donde vimos una exposición mientras me contaba de toda su impresión y vivencia de Río y yo de la vida de nuestros compañeros y compañeras de Colectivo. Colectivo. Luego de una deliciosa bebida fría, fuimos a su apartamento y allí nos encontramos con Ángela, realmente nunca había tenido el placer de compartir con ella, entonces conversamos mucho de su interesante investigación de doctorado con migrantes Escadaria do Selaron colombianos en Brasil y yo le hablé de mi viaje. viaje.Pase toda la tarde en el apartamento de Luis,conocí unos compañeros de Ángela, de launiversidad, dos hombres encantadores de Luis y LunaMinas Gerais, que llevaron unos bocaditos desu región (creo que por esas cosas esta regióntiene fama de tener una gastronomíadeliciosa).deliciosa). Teníamos tanto que contarnos, que Raçame cogió la noche en casa de Luis, entonces el Ven la fuerza, ven la magia Que me enciende el cuerpo de alegríame ofreció quedarme, le avisé a Deise, Deise, Aquí viene la santa y maldita euforiaconversamos un rato más y fuimos a dormir. dormir. Que me alucina, me tira y me ruedaAl día siguiente Luis me ayudaría a conseguir Aquí viene la canción, el rugido de la fieralos datos de Criola, una organización feminista Criola, Aquí viene la voz de cualquierque quería conocer, me dieron cita para verlas primaveraesa misma mañana y salí entonces de donde mi Aquí viene la uña rasgando la gargantaamigo Luis, con todas las recomendaciones El hambre, la furia, la sangre que yapara llegar caminando a ese lugar (de esta se levantaorganización les hablaré más adelante). adelante). Milton Nascimento Una playa de Río de Janeiro
  8. 8. Lo que converse con Luis del Movimiento Negro en Río de Janeiro Aunque hasta el momento Luis no había tenido toda la movilidad que quería para vincularse más a los procesos del movimiento negro, por las dificultades que tiene un latinoamericano para vivir en una ciudad tan costosa como Rio de Janeiro. Había asistido a varios eventos, Janeiro. que le permitían tener una mirada interesante sobre éste. éste. El movimiento negro es mas fuerte entre la clase media académica y urbana en Brasil, muy cercana al partido de los trabajadores –PT- PT- de Lula, y desde allí viene logrando avances Luna en la habitación de como en las acciones afirmativas y la Ley de Deise Luis y Luna titulación de territorios de comunidades quilombolas. quilombolas. Yo le conté del evento de cuotistas negros, mis percepciones Me decía que era un poco del movimiento en Bahía, las diferente de Colombia donde dificultades que tuve para una parte muy fuerte del interlocutar por ser considerada Movimiento Social blanco mestiza, etc. etc. afrocolombiano de comunidades negras se También de mis entrevistas y encuentra en las comunidades visitas a algunas personas que rurales sobretodo del hacen parte de comunidades Pacífico, desde donde surgen quilombolas o que son cercanas a permanentemente propuestas, estas. estas. movilizaciones, denuncias, etc. etc. Cuotas Raciales Ya!!! Afiche en la UFRJ También me contó de personajes Importantes del Movimiento Negro en Brasil, como Abdias Nascimento (recientemente fallecido y de quien les hablaré en el siguiente reporte) y mujeres muy destacadas como Antonieta de Barros, Carolina Maria de Jesus, Maria Brandão dos Reis, Laudelina Campos Melo y Lélia Jesus, Almeida González, luchadoras sociales, escritoras, académicas, artistas, etc hay muchas mujeres que han sido reconocidas por su aporte defendiendo los derechos de la población negra afrobrasilera. afrobrasilera. Luego de esta cita hablaríamos más con Luis y nos veríamos de nuevo antes de salir de Río. Terminé quedándome en la UFRJ Raça conociendo otros procesos de De donde viene esa cosa tan mía resistencia. Gracias Luis por tu Lo que calienta y me da cariño? recibimiento, acogida y De donde viene esa cosa tan cruda solidaridad… Estuve muy feliz de Que me despierta y me pone en el medio volverte a ver… Espero todo de la calle? marche muy bien en la maestría. Es un lamento, la canción mas pura Que me ilumina la casa oscura Es mi fuerza, es nuestra energía Que viene de lejos para hacernos compañía Milton NascimentoFiesta con mis amigos y amigas Africanas y Atardecer en Río desde la Universidad Brasileras
  9. 9. Algo de la Problemática de Río de Janeiro Policía mejor armada que el “ejército de Colombia en territorios de guerra”, con cañones de calibres para atravesar cuerpos y no dejar vivo a nadie. nadie. Esa es la imagen que me quedó de la guerra silenciosa de Brasil en las calles. calles. Luna en las calles de Rio de JaneiroImagen de:http://noticias.aollatino.com/2012/02/14/carnaval-rio-http://noticias.aollatino.com/2012/02/14/carnaval-rio-janeiro-huelga-janeiro-huelga-policia/ En el Gobierno de Lula se viene invirtiendo progresivamente más presupuesto en las Universidades. Universidades. La ciudad Carnaval, donde Pero no ha sido así en la enseñanza básica el blanqueamiento como y secundaria ofrecida por escuelas públicas: públicas: política pareciera seguir es insuficiente (Flavio me contaba que en la vigente por el genocidio de favela de la Mare, una de las más grandes, niños, niñas y jóvenes tiene 200.000 hab. y solo dos colegios), es 200. hab. negros/ afrodescendientes precaria, con carencias en materiales en las favelas. Para la favelas. didácticos y laboratorios y escasez de policía todos son profesores (a los cuales hasta ahora con el traficantes, su Ley es gobierno de Dilma Rousseff se les estaba “primero disparar y luego aumentando un poco el salario que sigue preguntar”, me decía Luis. Luis. siendo muy bajo). Si esto sucede en Río de bajo). Janeiro la segunda ciudad económicamente http://direitoearte.blog.lemonde.fr/file más rica de Brasil, imaginémonos el resto. resto. s/2009/03/el-roto- s/2009/03/el-roto- muro.1238417530.thumbnail.jpg De las imágenes más impactantes de Salvador, pero también de Rió de Janeiro, que quedaron fijas en mi mente y me produjeron mucha indignación, fueron LOS MUROS, las fronteras que dividen las favelas de la ciudad, que simbólicamente les dicen a sus habitantes ustedes quédense allá, porque no hacen parte de acá. Las acá. fronteras marcan un «adentro» y un «afuera», un «nosotros» y un «los otros» como decía Claudio Magris. Magris. Los medios de comunicación nos satanizaron el Gran Muro Soviético y la franja de Gaza. Gaza. Pero no hablan de otros muros que se mantienen, muros que nos siguen dividiendo entre ricos y pobres, privilegiados y marginados, ciudadanos y “delincuentes”. “delincuentes”. Eso significaban para mí los muros en Río, fronteras mentales, sociales, económicas y culturales, podías acceder a unos derechos dentro de los muros, pero fuera de ellos, te despojaban de derechos. Una muestra de eso es derechos. que de los habitantes de Río de Janeiro que no viven en favelas, el 3% de las personas de 15 años de edad o más no están alfabetizadas. La misma tasa en los alfabetizadas. pobladores de las favelas alcanza al 10%. 10% Con mis amigas en el Museo e la Favela de la Mare, la guía nos muestra su cicatriz de una bala perdida La “Pacificación de las Favelas”, es el programa bandera de Río de Janeiro para retomar el control de ellas, a sangre y fuego (curiosamente En el espejo te veo negrito los que mas mueren son jóvenes negros, el Te reconozco niño negro racismo en la “democracia racial” de Brasil). Brasil). Vivimos la misma infancia Política que responde al gobierno de La melancolía compartida de tu profunda mirada ultraderecha de la Alcaldía de Río, de una Era la seña y la contra seña ciudad que no se puede permitir una mala Identificando nuestro destino imagen, durante los próximos años que atraerá Hermandad de los humillados El pueblo de tierno recuerdo mucho turismo para la Copa de Confederaciones Esta mi evocación de Franca. 2013, 2013, la Jornada Mundial de la Juventud 2013, 2013, En el Museo e la Favela de la Mare, las balas que la Copa Mundial de Fútbol del 2014, la Copa 2014, ABDIAS DO NASCIMENTO recogen luego de los tiroteos de la policía con las América 2015 o los Juegos Olímpicos de 2016. 2016. pandillas en una vitrina del Museo
  10. 10. Situación de las favelas de Río de Janeiro MIEDO Una favela es un barrio popular, que como ¿Cuáles son nuestros miedos? muchos de los barrios en América Latina, En el tiempo del miedo había una surgió en una invasión, con poblamiento tabla podrida, informal, careciendo de servicios públicos Niños cayendo en el agua, Vantanias, Vantanias, las tormentas, las ratas, básicos, con calles de tierra y donde vive las remociones,... mucha gente pobre que ha llegado En el tiempo del miedo existe la desplazada del campo a las grandes bala perdida, ciudades. ciudades. Una favela sería Ciudad Bolívar La violencia, la muerte brutal... o Aguablanca en Colombia, varios barrios Los miedos que nos asombran nos de Guayaquil en Ecuador, Villa Salvador pueden paralizar, en Perú o tantos otros barrios de la gran Tanto que nos motivan a luchar Por la transformación de la realidad. Buenos Aires, en todos nuestros países las grandes ciudades han tenido y tienen Museo da Mare poblamientos irregulares marginales. marginales. En Río las primeras favelas se comenzaron a poblar a mediados del siglo XIX, pero fue hasta los años 50 que en Brasil el IBGE (Instituto de Geografía y Estadística) Los contrastes de Río de Janeiro, la introduce formalmente la definición de Favela. Pero es hasta los años 80s, que los Favela. 80s, alegría del Carnaval Vs la situación medios de comunicación las han macartizado a partir de la violencia, y por de marginalidad de aproximadamente traficantes que se ubicaron allí aprovechando la situación de marginalidad de estos 1050 favelas. lugares, ahora se estigmatiza a todos sus habitantes como delincuentes, traficantes y la favela misma como espacio de nadie, que debe ser recuperados por la policía a “Sangre y fuego” como ya dije con el programa de “Pacificación de las Favelas”. Favelas”. ” La contracara de las favelas. Las absurdas muertes provocadas por las balas perdidas, que ya no sorprenden a nadie y pasaron a forman parte de las noticias cotidianas en los medios locales. Estos episodios ocurren tanto dentro de las favelas como en sus alrededores, sin que los responsables jamás rindan cuentas ante la Justicia. Foto desde la Favela cercana a Santa TeresaLo que no se divulga es que todas las favelasNO viven un estado de guerra permanentecomo algunos suelen creer. Yo caminé muchos creer.días por la Favela de la Mare, la máscercana de la sede de la Universidad, sola y http://comunidad.geosyr.com. http://comunidad.geosyr.com.ar/blogs/noticiaacompañada y nadie me robó ni me violentó, s/archive/2010/11. s/archive/2010/11.aspxme sentía caminando en mi barrio. La gente barrio.decía que es tranquilo hasta que llega lapolicía a disparar, allanar, maltratar yasesinar.asesinar.Y con la excusa de considerar las Favelas“áreas de riesgo”, la oferta en servicios En palabras de un artículo del observatorio de las favelas: “Considerada por el sentido comúnbásicos de Educación, Salud, Recreación es como un espacio caracterizado por la Foto desde la Favela cercana a Santa Teresaprecaria.precaria. Ni que decir de otros servicios informalidad, donde las relaciones son Algunas de las favelas más conocidas de Ríomás comerciales como correos, transporte instituidas a partir de la delincuencia y el de Janeiro son: Rocinha, Pavão-Pavãozinho, Rocinha, Pavão-Pavãozinho,público frecuente y suficiente (los que desorden, sus habitantes acabarán siendo Vidigal y Dona Marta, en la Zona Sur de latienen menos pagan más, porque tienen que despojados de su condición de ciudadanos (de ciudad, así como Cidade de Deus (donde setomar hasta dos o tres transportes para ser de la ciudad), ósea no pueden disfrutar de todos los espacios, servicios y derechos”. grabó la famosa película Brasilera), en la Zonallegar a su trabajo), lugares comerciales Oeste. Las más grandes son Fazendapara compras de suministros básicos, etc. etc. Coqueiro, Coqueiro, Nova Cidade (ambas en la Zona Oeste), Complexo do Alemão y Complexo da Maré (Zona Norte) Desde la Favela cercana a Santa Teresa En el Museo de la Mare me contaban lo difícil que era conseguir recursos para mostrar “otra cara de la favela” y brindar desde la cultura, el arte y la memoria una oportunidad de vida distinta a los jóvenes. Siempre la respuesta es “No hay recursos para eso”. Como en varios de nuestros países, no hay para educación, pero si para guerra, “nos quejamos de hambre y el Estado nos responde con balas”. Como dice clara y contundentemente Paulo Lins en el libro Favela: Alegría y Dolor en la Ciudad: “La favela sufre, aún, los mismos males e prejuicios presentes desde la época de su aparición en el juego político de una sociedad antes esclavista y, ahora, racista y egoísta” (Silva e Barbosa, 2005, tomado del observatorio de las favelas, http://www.observatoriodefavelas.org.br, escrito de Eliana Sousa Silva, disculpas si hay errores en la traducción). Luna en la Favela cercana a Santa Teresa
  11. 11. La Fiesta en Río de Janeiro Río de Janeiro no solo es contrastes y desigualdad, realmente también es Alegría y Fiesta. Tal vez sucede como en Colombia, que sino fuera por la Fiesta y la capacidad que tenemos de reírnos de nosotros mismos no podríamos aguantar tanto dolor, tanta guerra, tanta muerte... Solo porque seguimos aferrados a la vida y a la fiesta recargamos motores para la lucha y la resistencia. Seguimos tejiendo sueños, conspirando en las universidades, enamorándonos en cualquier esquina, defendiendo nuestras diferentes Con amigas de rumba, en la Lapacosmovisiones y visiones de mundos… Tal vez Rio es Desde la primera noche también un poco eso Alegría, Diversidad y Deise me convido a conocer Resistencia en medio de la desigualdad y “a Pedra do Sal”, donde dificultades mismas de vivir en esa Gran Ciudad… había roda de Samba, esa noche estuvo buenísimo. En “Pedra do Sal”, encuentras música al aire libre, ambiente bohemio, gente muy agradable. agradable. Luna, Thiago y Deise Un sitio maravilloso para conocer, además porque históricamente para la diáspora africana Todas las noches en Rio había conciertos, es muy importante porque allí comerciaban toques, danza y fiestas en algún lado… La esclavizados en Río y posteriormente se Fiesta es permanente, un poco como en encontraban los trabajadores afros y las Colombia “Cualquier cosa, puede ser una prostitutas a tocar en un espacio de libertad buena escusa para hacer fiesta”. que sobrevivía hasta hoy. hoy. La mejor fiesta que viví en Rio y que me gustó porque recordé la Rumba afro en Colombia, fue una fiesta de cumpleaños con mis amigos africanos, Andrea y Alabe celebraron y nos invitaron a Deise y a mi. Mucha “arrechera” dirían en mi mi.La vida Nocturna en Rio tierra, comida, bebida, danzas colectivas y de parejas,En Río de Janeiro la fiesta alegría, fotos, música africana y mucha samba. Allí es donde samba. es tan importante que ha es evidente la ancestralidad africana, música que me sido cuna de másicos recordaba la champeta palenquera, el reggae jamaiquino y de palenquera, famosos como Ivan Lins,Lins, San Andrés y las improvisaciones de tambores del pacífico Marisa Monte, Milton colombiano… colombiano… y por supuesto la magia de la samba, de la cualNascimento,Nascimento, Jorge Ben Jor seguía aprendiendo y gozándome mucho… La fiesta terminó mucho… y Chico Buarque… Buarque… temprano, pero me llenó tanto.. Me recordó mi tierra, mi tanto.. ¡Brasil la,la,la,la,la,la,la!!! la,la,la,la,la,la,la!!! La mejor fiesta de Río, Africana Brasilera casa, mi familia del CEUNA. CEUNA. Mí última fiesta, antes de salir de Río fue una con los estudiantes de Trabajo social del MST en la Universidad Federal de Río. Fue una fiesta donde conocí líderes increíbles de todo el país, comimos, bebimos, conversamos, hablamos… Recuerdo mucho a Minerin, quien me contó del Minerin, trabajo Cultural del MST, espero volver algún día a aprender más de ese hermoso trabajo, enLa mesa de ponentes la tarde del el que creo… segundo día Porque las grandes transformaciones van de la mano de la cultura y la revalorización de lo propio… Gracias a todas y todos los amigos del En una Fiesta en La Lapa MST, y a Minerin por tan interesante conversación. En una Fiesta del MST Manhã de Carnaval Las cuerdas de mi guitarra que solo buscan tu amor Que viva la Viene una voz Hablar de los besos Fiesta y el Perdida en los labios tuyos Carnaval, la risa Después de este día feliz y la libertad, No se si habrá otro día Es nuestra mañana, tan bella al final motores y Mañana de Carnaval. fuerza de Canta mi corazón La alegría llegó nuestras En la mañana tan feliz resistencias!!! De este amor... Maria Bethânia Atardecer desde la Universidad
  12. 12. ALGUNAS ORGANIZACIONES QUE CONOCÍ EN RÍO ORGANIZACIÓN DE LA RESIDENCIA ESTUDIANTILNo puedo dejar de hablar de la manera en que estabanorganizados en la Residencia Estudiantil, tienen una formade tomar decisiones por Asambleas, con todas lasdificultades que implica. Ellos se auto regulan y hay una implica.comisión administrativa que operativiza las decisiones. decisiones.Cuando llegué estaban en cambio de administración y lapersona que llegó quería hacer un censo de estudiantes,para determinar que cupo de habitaciones había paraestudiantes nuevos. Ellos estaban peleando por la solución nuevos.para muchos estudiantes que vienen de fuera de Río,incluso de Brasil (como mis amigos africanos), que notienen dinero para pagar un alquiler fuera de launiversidad.universidad. Como forma de resistencia muchos Campus de la UFRJ en Ilha Fundaocompañeros comparten su pequeña habitación con otroestudiante solo por solidaridad (les llaman agregados). agregados). Tuvieron discusiones frente a la alimentación, porque no alcanzaba para todos los que estaban quedándose en las residencias (residentes y agregados) y estuve en una pelea de Deise con el nuevo Director administrativo donde logró que cambiaran el pan de desayuno y de la tarde por uno más sencillo, mientras la cantidad diera para que todas y todos los de la residencia comieran, incluso yo, porque esos días yo estaba como si fuera agregada de Deise. Deise. Grafiti con el dibujo de los edificios de la Residencia Estudiantil, en uno de sus pasillos Ese espacio es un lugar de lucha de posiciones, de debate y discusión, con mucha solidaridad y compañerismo. compañerismo. Ese lo viví un par de noches antes de salir de Río cuando llamaron a Deise a contarle que un compañero de la residencia “se había ahogado en el mar mientras estaba en un evento académico en Salvador”. Salvador”. Todos se movilizaron para buscar avisarle a su familia, su novia, buscar con los bomberos más información de cómo pasó y llamar a Salvador para buscar noticias de la situación. Compartí durante dos situación. semanas con gente muy linda en Río en la residencia Restaurante Estudiantil universitaria de la UFRJ. UFRJ.
  13. 13. ALGUNAS ORGANIZACIONES QUE CONOCÍ EN RÍO CRIOLAComo les contaba después de mi primera visita a Luis, el meayudó a conseguir la cita con CRIOLA, una organización decasi 20 años que trabaja en la defensa y promoción de losderechos de las mujeres negras. Mis amigas feministas de negras.Brasilia, me habían recomendado conocerlas, porque tienen unavisión interseccional de la lucha para la superación del racismo,el fin de la violencia contra la mujer, la intolerancia religiosa,la lesbofobia y el sexismo. sexismo.Tienen un trabajo muy interesante porque trabajan con todoslos Terreiros de Candomblé de Río de Janeiro en variasdimensiones:dimensiones: la Salud de la población negra, la promoción delos Derechos Humanos, en particular la prevención y atenciónde situaciones de violencia que puedan vivir las creyentes deesta religión afro brasilera, medio ambiente (re creación derituales de Candomblé teniendo en cuenta este aspecto) yfortalecimiento organizativo de las redes donde participanpolíticamente los terreiros para hacer propuestas en materiade políticas públicas. públicas.CRIOLA hace procesos de fortalecimiento con mujeresactivistas, líderes de religiones de matriz africana; africana;trabajadoras;trabajadoras; adolescentes y jóvenes. Me gustó su trabajo jóvenes.porque tienen una propuesta integral, de trabajo, apoyo,acompañamiento, fortalecimiento, acompañado de la producciónde conocimiento y la incidencia política. Entre varios de los política.textos que conocí y me compartieron están: “Manual de Ação están:Política Mulheres negras e ação política: participação política:democrática nos processos de desenvolvimento, garantia de desenvolvimento,direitos e efetividade de políticas públicas” y “Cadernos Criola- Relatório de Monitoramento e Avaliação das AçõesDesenvolvidas por Mulheres Negras no Âmbito do Projeto IyàÀgbá Rede de Articulação de Mulheres Negras Frente àViolência”Violência”. Tiene también un punto de Cultura de MujeresNegras en la historia. historia.Conversamos también de las diferentes tipos de persecuciónque sufren los terreiros de Candomblé, cómo ha sido útiltrabajar con Maes de Terreiro para que ellas sepan prevenir,detectar y orientar a las personas creyentes que sufransituaciones de violencia y el fortalecimiento de los espacios deinterlocución donde participan los líderes y lideresas deTerreiros.Terreiros.Gracias Adhany y Poly por recomendarme conocer a Criola, una Criola,organización que articula la dimensión espiritual, racial, degénero y de orientación sexual para la población afro brasileraen Río de Janeiro. Para quienes quieran saber más de Criola Janeiro.pueden encontrar información en: http//www.criola.org. en: http//www.criola.org.
  14. 14. ALGUNAS ORGANIZACIONES QUE MUSEO DE LA MARE CONOCÍ EN RÍOLa favela más cercana a la Universidad Federal y la que más visité, fue el“Complexo da Mare”, es una de las dos favelas más grande de Río. Incluso Río.muchos de los estudiantes que no pueden acceder a Residencia, tienen quevivir en la favela, por el costo de vida de Río y la cercanía con launiversidad.universidad.En esta favela, organizaciones como el Museo de la Mare luchan pormostrar otra cara de la favela: su historia, su sentido de pertenencia, la favela:lucha durante el siglo XX por la consecución de todos los servicios básicosde la favela (agua, alcantarillado, luz, etc.), la alegría y la resistencia, la etc.vida cultural que pese a las dificultades intentan mantener y las opcionesproductivas que jóvenes, mujeres y otros pobladores intentan generar desdelas artesanías, el arte y la gestión con instituciones públicas. públicas.El Museo de la Maré trabaja “mostrando a otras comunidades populares quees posible ejercer el derecho a la memoria, al patrimonio y al museo, piezas Con Deise y una amiga suya conociendo elclaves en la construcción de futuros con dignidad social” (Mário Chagas, Chagas, Museo de la MareRegina Abreu). Abreu). La represión y la resistencia fueron siempre en la Mare una constante, la Guardia Municipal con tractores tumbaba las casas de palafito y sus pobladores con materiales de construcción reutilizados volvían a construirlas. construirlas. Producto de esta lucha constante en 1957 se crea la “Associação de Moradores da Baixa do Sapateiro” para luchar por los derechos de sus moradores . Sapateiro” Cuando llegas al Museo de la Mare, te encuentras con un espacio cultural, con espacio para reunión y talleres para la comunidad, carteles de programación de cine y capacitaciones en diferentes temas. Encuentras una Biblioteca abierta a temas. todos los habitantes de la favela y por supuesto el espacio del Sean Bienvenidos al Museo. Museo. Museo de la Mare Tuvimos que esperar un poco para que una Guía nos hiciera el recorrido por sus diferentes salas. En la primera entendimos salas. el proceso de poblamiento del Complexo de la Mare, con exposición fotográfica e información de sus primeros pobladores que vivieron en carpas y casas de palafito, varios de ellos eran pescadores y como a partir de los 50s la favela 50s comienza a crecer de manera acelerada, hasta llegar a ser lo que es hoy. Incluso hay una réplica modelo de una casa en hoy. Palafito donde puedes entrar y recorrer su estructura. estructura. Biblioteca Elias Jose en el Museo de la Mare Progresivamente las casas de Palafito fueron desapareciendo y las siendo reemplazadas por casas de material, las últimas fueron demolidas en 1980. 1980. En otra Sala narraban de las fiestas tradicionales de la favela, la alegría de sus habitantes, como se vive el Carnaval desde las favelas con la abundante vida comunitaria que tiene. tiene. En la última Sala narraba la violencia que viven de manera permanente, por esta guerra que se libra entre los traficantes y la policía, donde los habitantes de la favela ponen muchas víctimas, son abundantes los relatos de los abusos cometidos por la policía cuando ingresa disparando a la favela, la chica que nos orientaba por el museo, nos mostró una cicatriz de una bala perdida que en una de esas incursiones ella padeció. padeció. Al final del recorrido converse un rato con el coordinador del Museo, un hombre muy amable y afectuoso convencido de lo importante que es este Museo y planteando la apertura que tienen para impulsar desde allí cualquier proyecto que permita brindar más oportunidades a la juventud. juventud. ¡¡¡La favela es vida, esperanza, lucha cotidiana, alegría e historia… Las balas historia… solo invisibilizan la gran riqueza y el calor humano de las Favelas!!! El coordinador del Museo de la Mare
  15. 15. ALGUNAS ORGANIZACIONES QUE CONOCÍ EN RÍOCONTINUA MUSEO DA MAREEl Museo de la Maré es un espacio que pretende desestigmatizar la vida social de los habitantes de laMaré y resaltar su historia y procesos decomunicación, creación y resistencia dentro y fuera dela favela. favela. Hacen parte de una Red de MuseosPopulares que se han creado para tan fin, lucharcontra los prejuicios, hablar de la cara humana de lasfavelas, de su cotidianidad llena “historias, Revista El Colectivotradiciones, fiestas, esperanzas, proyectos, sueños yreflexiones diversas” (Mário Chagas, Regina Abreu). Chagas, Abreu).Desde el museo de la Mare se viene construyendo redpara crear y recrear la cotidianidad de la favela,buscando alternativas para la superación de lasproblemáticas que viven sus habitantes. habitantes. ARTE DA MARE – ORGANIZACIÓN DE MUJERES El mismo día que fuimos al Museo da Mare, Deise me llevó a conocer la Organización de Mujeres Artesanas de la Mare “Arte da Mare”, son mujeres que trabajan juntas hace algunos años buscando desde el arte una alternativa productiva para mujeres de la Favela. Favela. Vimos a una de ellas trabajar y nos mostró varias de las artesanías que producen como collares, aretes, muñecas, algunos accesorios y tejidos. tejidos. De la mano con el proceso productivo se fortalecen con talleresDeise acostada junto a un par de muñecas de las sobre derechos de las mujeres, prevención de las violencias, etc. etc. que se hacen en Arte da Mare Lo importante de esta organización es que ha venido abriendo un camino, mostrando otra cara de la favela, mujeres que buscan otras oportunidades productivas para mejorar su situación particular, pero también la de la favela. Fue bonito conocer las otras cosas que se favela. construyen desde la Mare. Mare. Insisto con la frase de la primera página RESISTENCIA… Aquí, resistir siempre fue necesario: Resistir con la fuerza del mar, a la acción de la policía, A las amenazas de desalojo. Los habitantes se organizaron Niteroi, Niteroi, ciudad contigua a Río de Janeiro en asociaciones. Liderazgos surgieron. Muchas conquistas se alcanzaron. Pero el tiempo de la resistencia no acabó. Es necesario continuar resistiendo. Violencia, prejuicios, discriminación Aquí, resistir siempre es necesario. Mas resistir sólo es imposible. Museo de la Favela da Mare Atardecer en Río de Janeiro
  16. 16. ALGUNAS ORGANIZACIONES QUEQuiero terminar este reporte contándoles de una CONOCÍ EN RÍOorganización que no conocí directamente, sinopor la recomendación de Deise. El Observatorio Deise.de las favelas, que ya he nombrado en estereporte es una organización de investigación yacción política, que produce conocimiento sobrelas favelas y busca afirmar una agenda deDerechos, resignificando las favelas, también enel campo de las políticas públicas. públicas.Es una iniciativa de comunicación alternativa quedivulga lo que sucede en las favelas, denunciandopor supuesto situaciones de vulneración dederechos, pero sobretodo, resaltando la Trabajan desde el 2000 en tres líneas decotidianidad de sus habitantes, las iniciativas de trabajo: trabajo: Comunicación y Cultura, Desarrollolas organizaciones. organizaciones. Territorial y Derechos Humanos. Si bien no logré Humanos. conocerlos mientras estuve en Río, consulté suEs un observatorio que rescata también las caras página y allí encontré mucho del trabajo queamables, alegres y luchadoras de las favelas, realizan. realizan. Recomiendo los visiten y conozcan lasfrente a la estigmatización que promueven los otras caras de las favelas. favelas.grandes medios de comunicación. comunicación. Entre sus objetivos se encuentra la constitución de una red socio pedagógica para crear prácticas horizontales de intervención social nos espacios populares; populares; elaborar conceptos e informaciones que contrasten las visiones criminalizantes y homogenizantes sobre los espacios populares. populares. Tienen proyectos en diferentes favelas como:como: Cine Club itinerante, ampliar las formas de comunicación en las favelas, conectar los saberes académicos con los populares, tienen una escuela de comunicación crítica, exposiciones culturales, buscar posibilidades de empleo a fotógrafos populares, tienen un blog, avanzan en un proceso de recolección de la memoria social de las favelas, organizan eventos culturales variados. variados. Imagen de la página del Observatorio de favelas Hacen falta más medios de comunicación de buenas noticias y de conmovedoras y esperanzadoras historias. historias. Donde los protagonistas sean las personas que hacen más habitables los espacios que transitamos, que sueñan con mejores realidades y las construyen colectivamente. colectivamente. Los invito a visitar: http://www.observatoriodefavelas.org.br Las Playas de Ipanema y tras de los edificios hay varias favelas
  17. 17. Salida a las afueras de Río de Janeiro Como se habrán dado cuenta, Rio de Janeiro para mí fue intenso, enriquecedor y cuestionador. Necesité salir de Río un par de días, para alejarme de la ciudad y verla con otros ojos al regresar. Tenía todavía mucho por recorrer, pero tengo que reconocer que comenzaba a sentir una especie de ahogo en ciudades tan grandes como Río, 15 millones de habitantes y realidades tan complejas que intentaba comprender. Me lo gozaba muchísimo, pero era buena idea ir a contrastar la visión de Río que me estaba haciendo… Iba a otro lugar del Estado de Río, Aldea Velha se llama, a conocer los amigos entrañable de mi amiga Pusa en Río, que tenían la “Escola da Mata Atlántica”. “EscolaTenía muchas expectativas de conocer esta experiencia desde que salí de Vale do Capão.Es el único punto en el sur que todavía conserva el ecosistema de la Mata Atlántica, un lugar para la conservación, la alimentación sana y la vida comunitaria. Lo que pasó allí se los contaré en el siguiente reporte. Como es natural, la salida y Saliendo de Río de Janeiroentrada a una ciudad grande me generaba miedo y algo denervios, no conocía la ruta para Lo importante era que regresaría ir a Aldea Velha y no tenía a Rio de Janeiro pronto paramucho dinero para variar, pero conocer lo que me faltaba,esperaba encontrar gente linda prepararme para mi salida de en el camino que me fuera Brasil y despedirme de los lindos orientando… y así fue. amigos que hice en Río. Río de Janeiro es más que Carnaval, es una ciudad llena de fueguitos, mucho fuego circula, explota como las risas en cualquier esquina, danza con el ritmo de la brisa del mar, estremece con la mirada inquieta de niños armados en las favelas, canta en medio del barullo de la ciudad… Rio de Janeiro es una ciudad con mucha vida y sus habitantes defienden su derecho a existir. Rió de Janeiro aún no ha terminado es tan interesante como rico en experiencias y tan enamorador como excitante… Espero aguarden con paciencia mi siguiente reporte donde les contaré de mis últimas semanas en Brasil. Atardecer de Rio de Janeiro HASTA EL PRÓXIMO REPORTE!!!

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