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Historia de la iglesia

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Hitos importantes de la historia de la Iglesia Católica

Hitos importantes de la historia de la Iglesia Católica

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  • 1. HISTORIA DE LA IGLESIA Hitos importantesDesde sus orígenes hasta nuestro tiempo
  • 2. LA IGLESIA DE LOSPRIMEROS SIGLOS
  • 3. 1) Jesús y los Apóstoles El Mandato Misionero. Pentecostés. La Primitiva Iglesia: Comunidades multiformes, autónomas, serviciales y carismáticas. San Pablo y la misión entre los gentiles. El Concilio de Jerusalén (Los judaizantes). La persecución y el martirio. Las tradiciones orales, los evangelios escritos y las epístolas (Nuevo Testamento).
  • 4. 2) Los Padres apostólicos y losapologistas. Clemente de Roma Ignacio de Antioquía. Policarpo. Justino Ireneo Clemente Tertuliano
  • 5. 3) Constantino y el Edicto deMilán (313) Comienza un nuevo modelo de iglesia, “imperial” en contraposición a la primitiva iglesia (la iglesia se asimila al imperio). Organización paralela a la administración imperial (“Reino de Dios en la tierra”). Privilegios al clero. La iglesia entendida más como “sociedad” que comunidad: juridicismo, legalismo.
  • 6. 4) Cristo y la Trinidad: Herejías yConcilios. Ario declaró que Jesucristo no es de la misma naturaleza de Dios. El Concilio de Nicea (325) lo condeó y enseñó que Cristo es persona divina con 2 naturalezas, divina y humana. El Concilio de Constantinopla redactó el credo niceno-constantinopolitano. Nestorio enseñó que si Cristo es divino y humano, María sólo puede ser madre del Jesús humano y no la madre de Cristo. El Concilio de Efeso (431) lo condenó y declaró a María como “Teotokos” (Madre de Dios).
  • 7. 5) El Monacato San Antonio Abad (250) fue el precursor de la vida monástica ermitaña. Se dedicó a la oración y la penitencia. San Pacomio (290-346) atrajo a mucha gente a vivir el ascetismo en comunidad (vida cenobita) en el desierto egipcio. San Jerónimo (340-420), monje asceta, se retiró al desierto y tradujo
  • 8. 6) San Agustín (354-430) Se convirtió por influencia de San Ambrosio, obispo de Milán y por las oraciones de su madre, Santa Mónica. Fue obispo de Hipona, norte de Africa. Fue una mente brillante como filósofo y teólogo y le hizo frente a los herejes defendiendo la fe. Escribió su autobiografía, las confesiones, y otros escritos famosos como La ciudad de Dios.
  • 9. 7) El Papa León el Grande (440-461) Gran líder de la Iglesia en los primeros siglos. Fue testigo de la desintegración del imperio ante las invasiones bárbaras. Enfrentó a Atila el Huno en 425 y lo convenció que abandonara Roma. Defendió la primacía papal y se dedicó a preservar la unidad de la Iglesia.
  • 10. 8) Oriente y Occidente:Constantinopla y Roma En 476 Roma cayó en manos de los bárbaros. Habían dos estilos de cristianismo: el de Occidente y el de Oriente, Roma y Constantinopla. Distintos en idioma, ritos, énfasis teológicos, y forma de gobierno, pero seguían siendo una sola Iglesia. La Iglesia de Oriente sobrevivió a los bárbaros y continuó siendo parte del Imperio Bizantino. Ellos consideraban a su Patriarca como la cabeza de la Iglesia, considerando al Patriarca y al Obispo de Roma iguales.
  • 11. LOS COMIENZOS DE LA EDAD MEDIA ( S. VI-1054 DC.)
  • 12. 1) Los monjes preservan la fe Los monasterios, centros de fe, cultura y conocimiento (bibliotecas y escuelas). Los monjes celtas (Irlanda). Los monjes benedictinos (San Benito (480-543). Regla para la vida común. La oración y el trabajo manual. Muchas ciudades europeas tienen como origen un monasterio alrededor del cual se juntaba la población.
  • 13. 2) El Papa San Gregorio elGrande(590-604) benedictino y como Papa Fue un monje mantuvo el equilibrio como buen administrador y líder espiritual. Convirtió a los invasores germánicos e integró sus costumbres en la tradición cristiana. Envió misioneros al norte y oeste de europa hacia Francia, Inglaterra, Irlanda y España. Defendió frente a la Iglesia de Oriente la primacía del Papa. Promovió la liturgia (“canto gregoriano”).
  • 14. 3) El Islam Mahoma (610) tuvo una revelación religiosa en la Meca. Su misión es predicar al único Dios, Alá. Cuando Mahoma murió en 632 toda la península arábiga había aceptado el Corán (Libro Sagrado). El Islam fue detenido por los franceses en 732 en los pirineos. Ya habían conquistado el norte de Africa, Siria, Palestina, Egipto y la mayor parte de España.
  • 15. 4) Carlomagno (742-814) La conversión de los francos (496). Los francos detienen el avance musulmán (732). Coronación de Carlomagno por el papa León III. El sueño de un reino cristiano unificado, nuevo modelo de Iglesia. La “Cristiandad” era la idea de un imperio regido por leyes cristianas, una especie de teocracia, donde la Iglesia y el Imperio son las dos caras
  • 16. 5) El feudalismo Muerte de Carlomagno y comienzo del feudalismo “Siglo oscuro”(814). Los Estados pontificios. El sistema feudal. La iglesia feudal: la posesión de tierras, el nepotismo, la compra de privilegios y beneficios eclesiásticos, la investidura de los laicos, el sometimiento de obispos y papas a los grandes señores. Pérdida de la misión espiritual y la religiosidad.
  • 17. 6) Tensiones entre Oriente y Occidente: Cisma La autoridad papal La iconoclasia La controversia filioque La mutua excomunión entre el patriarca Focio y el Papa Nicolás (867). El patriarca Cerulario y sus 33 quejas contra Roma. Saqueo de Constantinopla por una cruzada romana (1205). Las iglesias católicas orientales (Bizantina, Melquita, Rutena, Serbia, Ucraniana, etc.).
  • 18. DESDE LA ALTA EDAD MEDIA HASTA LA REFORMA (S.XI- 1517)
  • 19. 1) Reformas monacales La Reforma Cisterciense (1098). San Bernardo de Claraval (1090- 1153).El monaquismo siempre sirvió a lacontinua reforma de la Iglesia,reformando primero sus propiosmonasterios. El siglo XII es un siglocaracterizado por la tenaz labor de losmonjes en servicio de las comunidadescristianas, de la liturgia y la
  • 20. 2) Las Cruzadas (1095-1290) Los Papas concedían indulgencias plenarias a los participantes. Eran consideradas peregrinaciones armadas y masivas para rescatar del dominio musulmán los santos lugares de Palestina. El nombre “cruzado” proviene de dos bandas de tela roja formando una cruz sobre el hombro derecho. Hacían voto de llegar a Jerusalén, sin retroceder jamás, bajo pena de excomunión.
  • 21. 3) La Inquisición Representa la persecución policial y jurídica de lo que la jerarquía eclesiástica cosideraba herejía o inmoralidad. Por medio de las autoridades civiles (brazo secular), se aplicaban castigos corporales e incluso la muerte para acabar con determinadas conductas. Era un instrumento de control social para proteger la doctrina y las buenas costumbres procurando la sujeción del individuo a los valores cristianos, evitando las conductas desviadas. El interés de los gobiernos impulsó vivamente estos tribunales, ya que protegían el orden público contra sectas peligrosas.
  • 22. 4) Los Papas y la independenciade la Iglesia del Poder secular El Sacro Imperio Romano Germánico. El Papa Nicolás II (1058-1061). El Papa Gregorio VII (1073-1085). El Papa Inocencio III (1198-1216). El Concilio de Letrán(1215).La Libertad de la Iglesia:En 1073 el Papa Gregorio VII se propusodevolver a la Iglesia su libertad, su decoro y suunidad. Dictó normas para quitar el cargo atodos los que lo habían comprado (la guerra delas investiduras). Encontró dura oposición delos reyes.
  • 23. Los Papas y la independencia dela Iglesia del Poder secularLa Burocratización de Roma: Para evitar elsometimiento de los obispos a príncipes yreyes, Gregorio VII creó la Curia Romana.Roma se hace cargo de la creación, división osupresión de todos los obispados y de laconfirmación, trslación y deposición de losobispos. Se establece como obligatoria la visita“ad limina”.Se reduce al mínimo el poder de los obispos ymetropolitanos (arzobispos), y se vinculan aRoma todas las órdenes religiosas. El recursoa Roma por cualquier motivo retrasa lostrámites de los asuntos eclesiásticos.
  • 24. 5) Las Ordenes Mendicantes Los franciscanos y los dominicos (San Francisco y Santo Domingo). La pobreza evangélica y la predicación. Las universidades (Studium Generale). Las catedrales (Catequesis del pueblo). Santo Tomás de Aquino (1225-1274). La Suma Teológica.Las órdenes mendicantes (pobres) son elfruto de un deseo popular de volver a lasfuentes del evangelio, a la sencillez, lasantidad y la evangelización del mundo.La predicación y pobreza estabanausentes en la Iglesia oficial.
  • 25. 6) El gran cisma de occidente Los Papas de Aviñón (1307-1377). Dos Papas en la Iglesia (1378) : Papas franceses vs Papas italianos (Clemente VII vs Urbano VI y Benito XIII vs Gregorio XII). Tres Papas en la Iglesia (1409): elección de Alejandro V y su sucesor Juan XXIII. Concilio de Constancia (1414-1418) y la elección de Martín V. Santa Catalina de Siena (1347-1380).
  • 26. 7) El Renacimiento ( S. XV-XVI). Se renovó el interés por los clásicos romanos y griegos. Surgen nuevas invenciones, descubrimientos, adelantos científicos y aumenta el arte (Miguel Angel, Rafael, Da Vinci, Gutenberg, etc.). Roma, centro de la cultura. Los Papas, patrocinadores de las artes y de artistas. Riqueza e inmoralidad del clero.
  • 27. 8) Precursores de la Reforma Juan Wiclef (1324-1384). Juan Hus (1369-1415). Erasmo (1466-1536).Deterioro de la Cristiandad: La catequesisy la predicación descuidadas, el pueblo sineducación mantenía su fe en devociones,a veces supersticiosas, el bajo clero enprecaria situación económica y pobreformación, el alto clero compitiendo porbeneficios descuidando sus diócesis, eldesprestigio del papado, y el odio a lacuria romana cuyo interés tributario llevó ala Iglesia a la venta de indulgencias.
  • 28. 9) La Reforma Protestante(1517). Martín Lutero (1483-1540). Ulrico Zwinglio (1484-1531). Juan Calvino (1509-1564). John Knox (1513-1572). Enrique VIII (1509-1547). Los 4 movimientos principales de la Reforma (luteranismo, calvinismo, anglicanismo y evangelismo).
  • 29. LA IGLESIACONTEMPORANEADesde la Reforma hasta elpresente
  • 30. 1) La Contra Reforma San Pío V (1566-1572). Gregorio XIII (1572-1585). Las nuevas órdenes religiosas (Capuchinos, jesuitas, vicentinos, hermanas de la Caridad, ursulinas, redentoristas, etc.). San Ignacio de Loyola. Santa Teresa de Avila y San Juan de la Cruz. San Juan de Dios, San Camilo de Lellis.
  • 31. El Concilio de Trento (1545-1563). No consiguió recuperar la unidad. Se reformó la Curia Romana y desde ahí se buscó corregir los abusos y restaurar la unidad doctrinal y organizativa de la Iglesia: Se repitió el credo niceno- constantinopolitano, se enumeró el cánon de los libros de la biblia, se estableció como fuentes de la revelación la Escritura y la Tradición según el Magisterio de la Iglesia, se reafirmaron los 7 sacramentos y el carácter sacrificial de la Misa, el uso de imágenes, etc.
  • 32. 2) El Nuevo Mundo El continente americano: España conquista México y Perú. Portugal coloniza Brasil. Francia explora Canadá y el Missisipi. Los protestantes colonizan Nueva Inglaterra y Virginia. Misioneros dominicos, franciscanos, y jesuitas organizan las misiones entre los nativos americanos. Los misioneros evangelizan el suroeste de los Estados Unidos (Beato Junípero Serra, Padre Kino).
  • 33. El Nuevo Mundo Evangelización superficial de los indígenas: primero bautizar y después catequizar. Las Doctrinas, las Encomiendas y las Reducciones (Métodos de evangelización). La defensa de los indígenas (Antonio de Montesinos,obispo Bartolomé de las Casas). Fe, religiosidad y santidad: La Virgen de Guadalupe, San Juan Diego, San Felipe de Jesús, Santo Toribio de Mogrovejo,
  • 34. 3) La Ilustración y elRacionalismo (1700) Desconfianza en la fe y en las religiones. El razonamiento humano es la única norma para los asuntos intelectuales, políticos, científicos, y filosóficos. Interés de obtener nuevos conocimientos. Tolerancia a las nuevas ideas y rechazo a la intolerancia religiosa y al Absolutismo. Grandes figuras: Galileo, Descartes,
  • 35. 4) Independencia de Estados Unidos, laRevolución Francesa, y Napoleón. Declaración de Independencia (1776). Dos principios: Libertad e Igualdad. La educación ya no era privilegio de la nobleza. El pueblo reclama su dignidad y sus derechos. El 14 de julio de 1789 se rebeló el pueblo francés y atacó la Bastilla. Reino del terror: Se persigue y ejecuta a la nobleza y al clero. Se cierran iglesias y monasterios en toda Francia. En 1799 Napoleón se convirtió en dictador y elimina el derecho divino de la monarquía.
  • 36. La Iglesia en el siglo XIX La Industrialización (Nuevas invenciones. Las máquinas y la producción en masa reemplazan a los artesanos). Las condiciones de trabajo son malas y existe el trabajo infantil. Nuevos desafíos a la Iglesia en los campos de la moral y de la justicia social. Gran expansión misionera.
  • 37. La Iglesia en el siglo XIX Preocupación de los Papas por el bienestar temporal y espiritual de todas las personas. En 1854 el Papa Pío IX proclama el dogma de la Inmaculada Concepción. San Juan Vianney (Cura de Ars) y Santa Teresa de Lisieux. Santa Isabel Seton, San Juan Neumann y Santa Francisca Cabrini.
  • 38. La Iglesia en el siglo XIX Papa León XIII, Encíclica “Rerum Novarum” (1891). Implicaciones sociales de la fe cristiana: Ratifica el derecho a la propiedad privada, pero señala su función social, subraya la obligación subsidiaria del estado para actuar protegiendo los derechos públicos y privados, reclama el salario suficiente para una vida digna y condena la lucha de clases invitando a los obreros a unirse para defender sus derechos.
  • 39. La Iglesia en el siglo XX Ideas liberales, gobiernos seculares y libertad de cultos. La revolución económica: nuevo sistema de trabajo (las fábricas), nueva concepción de la producción (Capitalismo económico), nueva estructura de la sociedad (Proletariado), abuso y explotación de los obreros. Nuevas ideologías: Liberalismo político y Marxismo. Los sindicatos y partidos políticos.
  • 40. La Iglesia en el siglo XX San Pío X: “Restaurar todo en Cristo”. La Comunión frecuente y la Primera Comunión de los niños. Estableció el Catecismo para los niños de las escuelas públicas (CCD). Promovió la formación de la Acción Católica (situar de nuevo a Jesucristo en la familia, en la escuela, y en la sociedad). Estados Unidos dejó de ser “país de misión” y empieza a enviar misioneros al mundo. En 1911 se crea la Sociedad Misionera de América (Maryknoll).
  • 41. La Iglesia en el siglo XX Papa Pío XI. Firma el pacto de Letrán donde Italia asume el poder de los Estados Pontificios y la Ciudad del Vaticano se convierte en estado independiente (1929). Define la Acción Católica como “participación de los laicos en el apostolado jerárquico” y la llama “una fuerza activa que agrupa a los fieles bajo la autoridad episcopal para lograr una recristianización de las costumbres y la vida pública”.
  • 42. La Iglesia en el siglo XX Papa Pío XII. Criticado por no denunciar el Holocausto en la segunda guerra mundial. Sin embargo escondió y salvó clandestinamente a muchos judíos. Declaró como dogma de fe la Asunción de la Virgen María en1950. Beato, Papa Juan XXIII. Escribió la encíclica “Paz en la Tierra” y convocó el Concilio Vaticano II en 1962.
  • 43. La Iglesia en el siglo XX Papa Pablo VI. Volvió a convocar el Concilio Vaticano II. Promulgó las reformas litúrgicas y restauró el diaconado permanente, Escribió la encíclica “Humanae Vitae” sobre el control de la natalidad. Papa Juan Pablo I. Su pontificado duró solo 33 días. Se negó a llevar la tiara.
  • 44. CONCILIO VATICANO II
  • 45. CONCILIO VATICANO II Los Padres del Concilio se dan cuenta que la Iglesia no es eficaz en su misión y es necesario modernizarse. La principal preocupación es lo que hay que cambiar y lo que hay que preservar. En 16 documentos se tratan cada aspecto de la vida de la Iglesia. No se hace ninguna proclamación dogmática ni se condena a nadie. Su enfoque es pastoral y ecuménico.
  • 46. CONCILIO VATICANO II 4 Constituciones: 1) La Iglesia (Lumen Gentium), 2) La Revelación Divina (Dei Verbum), 3 )Litugia (Sacrosantum Concilium), 4)La Iglesia en el mundo moderno (Gaudium et Spes). La Iglesia Misterio, Sacramento de Cristo, Pueblo de Dios. La Colegialidad de los obispos y el Papa. La vocación de los laicos
  • 47. CONCILIO VATICANO II La vocación de todos a la santidad. La Palabra de Dios se encuentra en la S.Tradición y en la S. Escritura. Los laicos como ministros en la liturgia. Adaptación de la Misa (Fuente y cumbre de la vida cristiana). El rol de la Iglesia en el mundo, la conciencia humana, el ecumenismo,el apostolado de los laicos, las misiones, la libertad religiosa, etc.
  • 48. La Iglesia en el siglo XXDespués del Concilio Vaticano II Beato, Papa Juan Pablo II (1978). Ejerció un liderazgo firme y ortodoxo. Predicó en contra de la violencia, la guerra, la discriminación y el ateismo. Actualizó el Derecho Canónico (1983) Publicó el Catecismo de la Iglesia Católica (1992). Visitó más de 100 países (93 viajes). Es el Papa que más santos ha canonizado.
  • 49. La Iglesia en el siglo XXDespués del Concilio Vaticano II Papa Benedicto XVI (2005) Teólogo y prefecto de la congrgación para la doctrina de la fe. Encíclicas: “Deus Caritas Est”, “Spe Salvi”, “Caritas en Veritate”. Libro: Jesús de Nazareth. Diálogo con confesiones cristianas y religiones no cristianas. 21 viajes fuera de Italia.
  • 50. La Iglesia en el siglo XXDespués del Concilio Vaticano II

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