Este documento resume las principales culturas prehispánicas de México, incluyendo los Olmecas, Mayas, Teotihuacanos, Toltecas y Tlaxcaltecas. Describe la ubicación geográfica y temporal de cada cultura, así como sus características en pintura, escultura y arquitectura. Concluye que estas culturas prehispánicas forman parte fundamental de la identidad mexicana actual.
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INTRDUCCIÓN:
Antes de la llegada de los europeos, el territorio que hoy ocupa la República Mexicana estaba
dividido en dos grandes áreas culturales, llamadas por los antropólogos del siglo XX Aridoamérica
y Mesoamérica.
En Mesoamérica se desarrollaron varias Civilizaciones que compartían rasgos culturales comunes
(“patrón de cultura mesoamericana”): el conocimiento y la utilización de una extensa variedad de
técnicas para la producción agrícola; la fabricación de terrazas y obras hidráulicas de diversa
índole; el cultivo de maíz, frijol, calabaza, chile, cacao chía y tomate; la preparación de tortillas de
maíz con cal; el empleo de armas líticas, principalmente de obsidiana y basalto; la edificación de
complejos urbanos y plataformas piramidales escalonadas; el uso del estuco (aplanado o
revestimiento) para el recubrimiento de superficies arquitectónicas; el trazo de patios en forma de
I para el juego de pelota, y de manera significativa la existencia de un amplio y sostenido
excedente de producción agrícola y artesanal que permitió el intercambio comercial y el desarrollo
de una organización social, política y económica. Otra de las actividades productivas fue la
artesanía, sobre todo textiles y cerámica, los cuales no solo se destinaban al consumo local sino
que eran objeto de tráfico comercial entre las diversas culturas y regiones.
En este trabajo conocerás las diferencias, en la historia artística, de varias culturas prehispánicas.
PERIODOS:
Periodo Formativo o Preclásico: Este periodo que inicia aproximadamente en el año 2500
a.C. y termina hacia el 200 d.C., se caracteriza, de manera general, por un proceso evolutivo a
partir del nacimiento de la agricultura hasta el surgimiento y desarrollo de la primera civilización,
la de los llamados Olmecas, considerada como la “cultura madre” de las posteriores sociedades
mesoamericanas, y cuya área nuclear estuvo ubicada en la región centro-sur de la costa del Golfo
de México.
Periodo Clásico: Comprende un lapso entre los años 200 y 800 d.C., dividido en Temprano, de
200 a 550 d.C., y Tardío, de 550 a 800 d.C. Se caracteriza fundamentalmente por la existencia de
ciudades-Estado.
Periodo Posclásico: Comienza alrededor del siglo IX, tras la desaparición de los grandes
centros políticos del Clásico, y termina en 1521, con la Conquista española. Se caracteriza en
primer lugar por una serie de grandes movimientos migratorios y en una serie de elementos
ideológicos relacionados con la guerra.
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CULTURAS:
Olmeca:
Ubicación Geográfica.- Veracruz, Chiapas, Oaxaca, Tula Hidalgo.
Ubicación Temporal.- Periodo Preclásico
Pintura.- Escenas que representan posibles ceremonias elitistas Esculpieron monumentos y
cabezas de piedra.
Escultura.- Utilizaron bloques de basalto y andesita, previamente tallados en las canteras y
transportados desde más de 80 km hasta la región, ya que estas piedras no se encontraban
originariamente en el lugar. Altares con gente deforme, con rasgos de tigre, esculpieron piedras
volcánicas y piedras duras (piedras preciosas), especialidad en sus el esculturas en tercera
dimensión.
Arquitectura.- Un edificio típico olmeca consistía de una construcción de materiales perecederos:
postes de madera, paredes de carrizo repelladas con lodo, techos de palma y pisos de tierra
apisonada, con o sin una subestructura. Las subestructuras o basamentos eran de tierra
compactada, ya sea arcillas o arenas de origen local. En algunos casos, se utilizaron piedras como
recubrimiento, y para la fabricación de los monolitos esculpidos y las "columnas basálticas".
Maya:
Ubicación Geográfica.- Yucatán, Campeche, Tabasco, Quintana Roo y la Zona Oriental de Chiapas.
Ubicación Temporal.- Periodo Clásico.
Pintura.- Representación de frescos: sacrificios, danzas, momentos de la vida cotidiana, etc.
Utilización del color azul y ocre, limitaban las formas con el color negro.
Escultura.- Con materiales como la piedra y el estuco, este arte tomó tres formas: la primera, los
trabajos de relieve, bajorrelieve, e incluso tridimensionales, que formaron parte de la
ornamentación arquitectónica. Un ejemplo son los mascarones de muchos de los edificios mayas.
Arquitectura.- La planificación de los centros ceremoniales mayas estuvo marcada por la
topografía y las condiciones del terreno, lo cual determinó las diferentes formas y estructuras de
las edificaciones. La arquitectura maya tuvo modalidades especiales, incluso de su propio estilo (el
“arco falso”, bóveda maya, cresterías, estelas y altares).
Teotihuacana:
Ubicación Geográfica.- Actual Ciudad de México.
Ubicación Temporal.- Periodo Clásico.
Pintura.-Sus temas principales eran: los dioses, la naturaleza, el hombre y los animales. Las
representaciones tenían la cabeza más grande que el cuerpo y muchos adornos.
Escultura.- Su principal característica es el cubismo, bastante exagerado, que llegaba a
desproporcionar las figuras. Muestran una mezcla de realismo y de imaginación.
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Arquitectura.- Se caracteriza por el enorme tamaño de sus monumentos, cuidadosamente
dispuestos en principios geométricos y simbólicos. La mayoría de sus estructuras monumentales
son el Templo de Quetzalcóatl, la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna. Los templos eran
decorados con pinturas en su interior.
Tolteca:
Ubicación Geográfica.- Tula (Estado de Hidalgo)
Ubicación Temporal.- Periodo Clásico
Pintura.- Relieves pintados de colores vivos y los muros decorados con motivos en que las figuras
se extienden en fajas horizontales. Los colores principales eran el azul, azul turquesa, naranja, rojo,
blanco y negro.
Escultura.- Trabajo en piedra, representación de escenas militares y de sacrificios humanos, figuras
antropomorfas, estilo cerámico, se caracterizo por usar el color rojo y café en sus vasijas, cerámica
estilo “manzapa”, las escudillas llevaban un decorado interior de líneas rectas u onduladas
pintadas de un rojo intenso.
Arquitectura.- Tolteca “maestro constructor” (en náhuatl). Su principal característica era el empleo
de esculturas antropomorfas que sostenían con la cabeza el techo de una habitación, logrando así
un gran espacio interior. También construyeron columnas en forma de serpientes emplumadas,
con la cabeza al suelo y la cola hacia arriba, sosteniendo el dintel que formaba parte de la entrada
a la gran habitación. Templos en forma cuadrada con 2 habitaciones.
Tlaxcalteca:
Ubicación Geográfica.- Tlaxcala y la Altiplanicie mexicana.
Ubicación Temporal.- Origen: 1290, en el periodo posclásico.
Pintura.- Altares decorados con jeroglíficos, rrepresentaban dioses, hombres y animales.
Escultura.- Cerámica polícroma. Alfarería (particularmente ollas). Representaban dioses, hombres y
animales. Algunos tejidos de palma, para la fabricación de sombreros, de esferas y petates; así
como cierto tipo de cestería, en la elaboración de canastos. Sus esculturas presentaban formas
rígidas.
Arquitectura.- Los edificios tlaxcaltecas no fueron grandes. Con cal y piedra se erigieron templos o
teocallis, palacios y casas. Uso del adobe; en los techos de jacal, la utilización de zacate, palmito u
hoja de caña; y el carrizo en las cercas.
CONCLUSIÓN:
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“La arqueología no deja de recuperar en nuestros días sus ecos más sorprendentes. Olmecas,
toltecas, zapotecas, mixtecas, chichimecas… Sus delicados jeroglíficos, trazados a imagen y
semejanza de sus sueños, demuestran que el universo cultural de Mesoamérica fue mucho más
rico y complejo de lo que ahora se conoce.”
Guiados por una singular cosmogonía, los pueblos mesoamericanos empeñaron su talento en la
construcción de pirámides y monumentos que apuntaron hacia el cielo donde como en todas las
culturas antiguas, buscaron las primeras explicaciones de su propia humanidad.
Mientras la arquitectura remitía a las alturas, el grabado escultórico fue el arte en que la piedra
muda, hablase del imaginario colectivo, con toda la fuerza del mito y, también, de las necesidades
cotidianas.
“Aunque la colonización pretendió convertir en amos de la historia a los europeos, la misma
grandeza de las Culturas Prehispánicas fue síntesis de otras voces, que Hernán Cortés no supo oír
ni sus arcabuces, acallar”.
Las culturas Mesoamericanas son en gran parte los cimientos de lo que ahora somos, y nos
demuestran el poder de la voluntad humana.
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